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25) - A Fisiologia Social (contribuiu para a teoria do Socialismo Utópico). Reforma social pelo viés científico: a sociedade deve ser pautada pela racionalidade. A Ciência como instrumento para revelar as leis do desenvolvimento da história. August Comte (1798-1857) - Ciência Positiva (constara a ordem que reina no mundo social, de modo a agir sobre ela). O primeiro a utilizar o termo “sociologia” concebendo-a numa perspectiva positivista, onde a ciência da sociedade é semelhante às ciências naturais (Leis Gerais) e Prever para prover. A Sociologia Positivista é a Corrente de pensamento que logrou para si a tarefa de interpretar cientificamente o mundo social, sociedade regulada por leis, métodos e procSociologia Crítica Compreensão e Interpretação da Sociedade A Sociologia como Ciência. A Sociologia adquiriu status como ciências no final do século XIX, é o resultado da transformação histórico-social, cultural, econômico e político. A princípio utiliza método das Ciências Naturais. ⎫ Busca da funcionalidade da sociedade. ⎫ Formular leis gerais. Saint-Simon (1760-18edimentos das Ciências Naturais, objetividade e neutralidade . H. Spencer(1890-1903) - Olhar organicista da sociedade * Lei do progresso. * Especialização das funções. *Os indivíduos são organismos sujeitos às leis biológicas. *O arranjo social é submetido às mesmas leis do mundo natural. Características das tradições conservadoras ● Perspectiva evolucionista da história; ● Naturalismo metodológico; ● Cientificismo; ● Organicismo; ● O indivíduo é praticamente anulado. Émile Durkheim (1858-1917) - As Regras do Método Sociológico Sistematizou um método próprio da Sociologia, a sociedade se sobrepõem aos indivíduos, define que o objeto de estudo da Sociologia sãos os Fatos Sociais, Exterioridade, Generalidade e Coercitividade. Karl Marx(1818-1883) - o indivíduo e as classes sociais Segundo. Não há um isolamento do indivíduo, mas há o protagonismo das classes sociais que agem no processo histórico de construção das sociedades. Relação Indivíduo - Sociedade A relação teoria e prática não reduzida, Marx, interpreta a sociedade à sua volta e elabora uma teoria que orienta as práticas sociais. Georg Simmel (1858-1918) - A definição de sociedade e o papel da sociologia. Para Simmel, a sociedade opera como uma síntese das ações recíprocas dos indivíduos, define o conceito de sociedade a partir do que chama de Socioação. “quando a coexistência isolada dos indivíduos adota formas determinadas de cooperação. Os problemas da sociologia: visão sistematizada e organizada de uma “microssociologia”. O desenvolvimento das relações sociais se dá entre os indivíduos, portanto a sociedade não seria um objeto de estudo qualificado. “Vejo uma sociedade em toda parte onde homens se encontram em reciprocidade de ação e constituem uma unidade permanente ou passageira” (1983, p. 48). Quando a coexistência isolada dos indivíduos adota formas determinadas de cooperação e de colaboração que caem sob o conceito geral de interação.” (SIMMEL, 1983, p. 60). Max Weber (1864-1920) - A Sociologia é uma Ciência que se difere das Ciências Naturais, os fenômenos sociais ocorrem por finalidade, pela escolha do sujeito, ausência de Leis Gerais. Compreensão do indivíduo e suas ações sociais. Sociedade: conjunto de ações dos indivíduos se relacionando reciprocamente. A influência Weberiana – 1º Geração Escola Frankfurt Para Max Horkheimer (1985-1973) - a Racionalidade deve ser direcionada à construção de uma sociedade onde todos e todas sejam livres e iguais. Crítica a Racionalidade: razão instrumental e razão crítica. A Escola de Frankfurt, conhecida pelas gerações de pensadores, que contribuíram para pensar criticamente a vida social no século XX. A lógica do modo de produção capitalista foi aplicada à produção de bens culturais. Jurge Habermas – 2º Geração da Escola de Frankfurt Perspectiva Crítica: Analisa o desenvolvimento da mídia a partir do século XVIII para compreender seus impactos na esfera pública. “a esfera pública é uma arena de debates públicos na qual é possível discutir temas de interesse geral e formar opiniões” (GIDDENS, 2005,p.375). A Indústria Cultural e o debate democrático: O debate democrático nas sociedades modernas está sufocado pelo avanço da indústria cultural, pois, segundo Giddens “a opinião pública não é formada por meio de uma discussão racional aberta, mas sim por meio da manipulação e do controle” (2005, p.335). John Thompson – para compreender o conceito de ideologia é necessário contextualizar, investigar os contextos sociais e as formas simbólicas que são empregadas e articuladas nestes contextos. Formas simbólicas: sustentam as relações de poder e dominação nos contextos sociais, e essas podem ser: ações, gestos, rituais, manifestações verbais, textos, programas de televisão. Relações de Poder: as relações de dominação são estabelecidas e sustentadas porque se apresentam como legítimas, pois, se apresentam como justas e dignas de apoio baseadas em fundamentos: Racionais, tradicionais e Carismáticos. Deste modo, entende-se que para o autor a ideologia não deve se restringir às expressões dos interesses das classes dominantes, pois trabalha com a perspectiva de que faz parte da vida social. É estabelecida na sociedade – Depende do modo como é empregada nas relações sociais. Como analisar um Fato Social? Afastar sistematicamente todas as prénoções, tomar sempre como objeto de investigação um conjunto de fenômenos previamente definidos por certas características exteriores que lhe sejam comuns e incluir na investigação todos os que correspondem a essa investigação; Tipos de Ação Social? Ação Afetiva; Ação Tradicional; Ação Racional com relação a fins; Ação Racional com relação a valores.
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