QUANTAS CORES TEM A ESCOLA (80 em 100) Atividade Complementar Unileste

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Usuário HIGHLANDER MARQUES VALENTINO ALVES 
Curso Atividade Complementar Virtual 2017/2: Quantas Cores tem uma Escola? 
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Iniciado 08/12/17 23:52 
Enviado 09/12/17 00:31 
Data do vencimento 10/12/17 23:59 
Status Completada 
Resultado da tentativa 80 em 100 pontos 
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Resultados exibidos Respostas enviadas 
• Pergunta 1 
 
A história do negro no Brasil, o seu cotidiano com vivência de 
circunstâncias, tais como preconceito, descrédito, evidenciam a sua difícil 
trajetória de inclusão social. No agora 11645/2008 - uma das primeiras 
assinadas pelo presidente Lula, que reconheceu a importância do debate 
sobre a desigualdade racial na agenda brasileira e a política de cotas foram 
as conquistas mais evidentes. 
Observe os dados expostos no gráfico que segue: 
 
A partir do texto e do gráfico, avalie as asserções a seguir e a 
relação proposta entre elas. 
I. As pesquisas indicam que a quantidade de negros na educação 
superior é bem menor do que a quantidade de negros na educação 
básica. 
 
 
PORQUE 
II. O índice de evasão aumenta à medida que o nível de 
escolaridade aumenta. 
Assinale a resposta correta 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa da I. 
 
 
• Pergunta 2 
 
Observe o gráfico abaixo: 
 
 Após a análise dos dados apresentados no gráfico 
podemos concluir que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
O aumento do número de negros nos cursos 
superiores em 2008 deve-se a programas como 
PROUNI e a Política de Cotas, ações 
afirmativas implantadas no último governo. 
 
 
• Pergunta 3 
 
O Estatuto da Igualdade Racial- Lei nº 12.288, de 20 de julho de 2010 – 
destinado a garantir à população negra a efetivação da igualdade de 
oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos 
e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica 
considera: 
I. discriminação racial ou étnico-racial como toda distinção, exclusão, 
restrição ou preferência baseada em raça, cor, descendência ou origem 
nacional ou étnica que tenha por objeto anular ou restringir o 
reconhecimento, gozo ou exercício, em igualdade de condições, de direitos 
humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, 
social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública ou privada; 
II. desigualdade racial como toda situação injustificada de diferenciação de 
acesso e fruição de bens, serviços e oportunidades, nas esferas pública e 
privada, em virtude de raça, cor, descendência ou origem nacional ou 
étnica; 
III. população negra como o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e 
pardas, conforme o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto 
Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou que adotam autodefinição 
análoga; 
IV. programas de ação afirmativa constituem-se em políticas públicas 
destinadas a reparar as distorções e desigualdades sociais e demais práticas 
discriminatórias adotadas, nas esferas pública e privada, durante o processo 
de formação social do País. 
Está correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: b. 
I, II, III e IV 
 
 
• Pergunta 4 
 
O Estatuto da Igualdade Racial destina-se a garantir à população negra a 
efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos 
individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais 
formas de intolerância étnica. Para efeito deste Estatuto, considera-se 
políticas afirmativas: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela 
iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e 
para a promoção da igualdade de oportunidades. 
 
 
• Pergunta 5 
 
Regulamentado pelo Decreto Nº 8.136/2013 o Sistema nacional de 
Promoção da Igualdade Racial- Sinapir foi instituído pelo Estatuto da 
Igualdade Racial (Lei 12.288/2010), como forma de organização e 
articulação para implementação de políticas e serviços destinados á 
superação de desigualdades étnicas no país. Trata-se de um sistema 
integrado que visa a descentralizar e tornar efetivas as políticas públicas 
para o enfrentamento do racismo e para a promoção da igualdade racial.A 
partir dos elementos assegurados no Sistema Nacional de Promoção da 
Igualdade Racial (SINAPIR), podemos afirmar que: 
 
I) A participação dos estados, do distrito federal e dos municípios no 
SINAPIR é por adesão. 
II) Os poderes executivos estaduais, distrital e municipais, no âmbito das 
respectivas esferas de competência, podem instituir conselhos de promoção 
da igualdade étnica, de caráter permanente e deliberativo. 
III) O SINAPIR será organizado por meio da definição de competências e 
responsabilidades específicas para a União e para o demais entes federados 
que aderirem ao sistema. 
IV) As diretrizes das políticas nacional e regional de promoção da 
igualdade étnica serão elaboradas por órgão colegiado sem a participação 
da sociedade civil. 
 
V) O poder público federal deve incentivar a sociedade e a iniciativa 
privada a participar do SINAPIR. 
 
São alternativas CORRETAS: 
 
Resposta Selecionada: a. 
I, II e III. 
 
 
• Pergunta 6 
 
Quantos estudantes brasileiros conhecem a história de 
Zumbi ou Dandara a guerreira que lutou com 
estratégias e táticas de guerra para defender em 1696 o 
Quilombo dos Palmares? 
A ausência da história do negro nos livros didáticos e 
por consequência no ensino escolar deveu-se 
exclusivamente a: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Ausência de uma legislação como a lei 11645 
que obrigasse o ensino de história e cultura 
afro-brasileira. 
 
 
• Pergunta 7 
 
São afirmações coerentes quanto à abordagem das questões étnico-raciais 
no processo educativo escolar, EXCETO: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Um sistema educacional escolar baseado numa visão 
eurocêntrica, que reproduz preconceitos na sala de aula e no 
espaço escolar. 
 
 
• Pergunta 8 
 
A Princesa Isabel em 13 de maio de 1888 declara extinta a escravidão no 
Brasil, por meio da Lei Nº 3.353.Um ano após a abolição da escravatura, foi 
proclamada a República no Brasil, em 1889. O novo sistema político, 
entretanto, não assegurou profícuos ganhos materiais ou simbólicos para a 
população negra. Ao contrário, esta foi marginalizada. 
A partir do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta 
entre elas 
I - Os libertos, ex-escravos e seus descendentes instituíram os 
movimentos de mobilização racial negra no Brasil, criando dezenas 
de grupos em alguns estados da nação. 
 
 
PORQUE 
II – Desejavam reverter esse quadro de marginalização no 
alvorecer da República, resistindo a dominação branca. 
Assinale a resposta correta 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é 
uma justificativa da I. 
 
 
• Pergunta 9 
 
As declarações de cor nos Censos Demográficos 
realizados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e 
Estatística – IBGE - esbarravam no preconceito 
racial. As pessoas negras se sentiam constrangidas ao 
declarar sua cor, mas nos últimos anos, verifica-se uma 
redução da população que se declara branca e um 
crescimento da proporção da população que se declara 
preta e parda. 
Analise as afirmativas que se seguem: 
I- Esse fato contribuiu para revelar as desigualdades 
raciais no país. 
II - Os debates públicos têm sido cada vez mais 
amplificados nos meios de comunicação, contribuindo 
para a redução da população que se declara branca. 
III - A discussão étnico-racial na escola durante o século 
XX, quando a escolarização torna-se acessível à maioria 
da população de baixa renda, contribuiu para o aumento 
da população que se declara preta ou parda. 
Marque a alternativa CORRETA:Resposta Selecionada: b. 
As afirmativas I e II são verdadeiras. 
 
 
• Pergunta 10 
 
O ano de 2010 foi instituído como Ano Nacional da 
Revolta da Chibata pelo Congresso Nacional conforme 
descrito abaixo: 
O CONGRESSO NACIONAL decreta: 
Art. 1º Fica instituído o ano de 2010 como “Ano 
Nacional do Centenário da Revolta da 
 
Chibata”.Parágrafo único. Nas celebrações e 
documentos relacionados à homenagem a que se refere 
o caput, será dado destaque a João Cândido Felisberto, 
líder da revolta. 
Art. 2º Esta Lei entra em vigor na data de sua 
publicação. 
A revolta da chibata ocorreu no Rio de Janeiro no ano de 1910 e teve como 
um dos seus principais líderes João Cândido, a quem a história esqueceu 
uma vez que: 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
a história contada nos livros didáticos é 
marcada por forte eurocentrismo, 
desconsiderando os heróis negros que lutaram 
em momentos importantes das transformações 
políticas e sociais do país. 
 
 
Sábado, 9 de Dezembro de 2017 00h31min42s BRST