TEORIAS POLÍTICAS ANARQUISTAS E LIBERTÁRIAS

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Teorias Políticas Anarquistas e Libertárias
Europa sec. XVIII e XIX
Conhecida pelo período da revolução industrial, revolução burguesa e o iluminismo.
A população desses séculos na época sofriam com a fome, pobreza, desigualdade social e o desemprego.
Diante disso, algumas pessoas surgem para olhar para este cenário e propor ideias em prol da sociedade.
Visão que os socialistas científicos tinham dos socialistas utópicos
Os cientistas utópicos não se autonomeavam utópicos, na verdade, essa era uma crítica negativa dos socialistas científicos (Marx e Engels) que vão resgatar a ideia, do renascentismo de Thomas Morus, aonde descreve uma ilha, uma nação pagã, denominada de utopia. Lá não havia sociedade privada, nem desigualdade social e nem desemprego; a saúde e a educação eram gratuitas. A partir disso o termo utopia passou a ser utilizado (lugar inalcançável).
Socialistas Utópicos
Para falar-se desse assunto, primeiro precisa-se entender que a palavra socialismo faz alusão a uma maneira de olhar para a sociedade, enxergando a mesma trabalhando bem a partir da valorização e da garantia dos direitos sociais, ou seja, pensamento baseado no bem coletivo.
Os socialista utópicos diferentemente dos socialistas científicos não propõem o fim do capitalismo, nem o fim da sociedade privada. A ideia é promover ajustes no sistema capitalista na forma com que o trabalho acontecia dentro da Europa industrializada, para que as pessoas pudessem ter uma vida melhor.
Desses socialistas se destacam:
 Robert Owen: Era um industrial. Por isso acreditava que a condição de vida das pessoas poderiam ser melhoradas através de mudanças dentro das indústrias como reduzir a jornada de trabalho, aumentar o salário e ajudar os operários compartilhando parte do lucro, mas isso faria com que as fábricas fossem a falência.
 Charles Fourier: Segundo ele, o homem só se degenera em vício porque o meio social o impede de exprimir-se livre e plenamente. Diz ele ser a concorrência (pregada pelo liberalismo) o mal que leva a exploração e ao abuso. Deve-se melhorar não apenas a produção e sim a repartição.
Saint-Simon: primeiro a admitir a necessidade de uma economia planificada. Dava grande importância a uma produção abundante e eficiente, a utilização do conhecimento científico e tecnológico voltados para a produção, em benefício ao interesse geral
Origem do Anarquismo
Corrente de Stain: Dizia que o socialismo “pegava leve” demais com a sociedade. Então começou a se empregar a violência para promover uma transformação ainda maior, mais radical da sociedade, conhecida como anarquismo.
O que o anarquismo prega?
O termo anarquismo vem justamente, etimologicamente da ideia de sem governo
Eles criticam as instituições do estado, as leis, autoridades, a ideia da hierarquia , porque eles consideram que são criações de uma minoria (burgueses) para poder controlar, explorar a maioria
São três os pensadores que se destacam nessa época:
Pierre Joseph Proudhom: critica a maneira com que a propriedade privada era utilizada. Tem gente usufruindo da propriedade privada sem necessariamente ter trabalhado para ter. O que Proudhom compreende é que a propriedade privada é de um sistema capitalista e é uma maneira de explorar as pessoas
Mikhail Bakunin: Critica o estado, igreja, por entender que essa forma de criar autoridades é justamente uma maneira de controlar as pessoas
Piotr  Kropotkin: Considerado um dos grandes ícones do chamado sindicalismo, que melhora a situação dos sindicatos, mostrando que o uso da força e violência poderia ser significativo para que os trabalhadores alcançassem os seus objetivos
Liberalismo
Pensando no liberalismo em séculos anteriores destacam-se vários pensadores como John Locke e Voltaire, importantes ícones do pensamento liberal clássico
Liberalismo classifica-se como uma maneira de enxergar a sociedade funcionando bem, a vida em coletividade funcionando bem, a partir da valorização e garantia das liberdades e dos indivíduos
Se puder dar ao indivíduo a condição de vida, liberdade, trabalho, propriedade, igualdade e ele realmente tiver essas condições, a vida em sociedade seria melhor
Nesse cenário é considerado o principal pensador do liberalismo
Adam Smith: Um liberal econômico, considerado pai da economia moderna. 
“Riquezas das Nações” é uma das obras dele para entender melhor sobre a economia moderna. 
Nessa obra ele critica o mercantilismo e o metalismo que ali estavam postas como a grande fonte da riqueza de uma nação. Então, é necessário que a condição de trabalho livre e os indivíduos tenham condições de usufruir da sua propriedade
Naquela época o indivíduo querer investir, comprar, vender, e o estado precisava atuar; 
Adam Smith considerava essa prática equivocada. Então teria que acontecer a não intervenção do estado, tendo uma livre economia, livre mercado, livre concorrência e que a mão pesada do mercado fosse substituída pela mão divisível do mercado
O Estado teria que atuar como um gestor no sentido de garantir essa igualdade e fazer com que as leis fossem aplicadas da forma correta ajudando as pessoas que de fato não pudessem produzir economicamente, mas só o trabalho por si só não era o suficiente
INCENTIVOS?
BENEFÍCIOS SOCIAIS?
Para Adam se as pessoas tivessem somente a ideia de rentabilidade não seria tão interessante, pois o indivíduo receberia o dinheiro, pagaria as suas contas e gastaria o que sobrou. 
Então Adam, contrapõe com a ideia de lucro, onde o indivíduo deveria ser estimulado a ter condições de fazer investimentos ampliando seu capital. Este pensamento sendo liberal tornaria a não mais rica
Fazendo esta análise no tempo, observa-se várias visões e pensamentos diferentes para lidar com o momento difícil que a Europa enfrentava naquela época, na tentativa de colaborar com alternativas que aumentassem seu capital e fossem mais produtivas
Bibliografia
https://www.politize.com.br/libertarianismo-conceito/
https://www.todapolitica.com/anarquismo/
https://www.infoescola.com/sociologia/anarquismo/