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A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Bruno Cine Ribeiro do Carmo • Graduação em Ciências Biológicas (Unicamp, 2005). • Mestrado em Ensino de Ciências (USP). • Especialização em Atendimento Educacional Especializado (Unesp). • Pós-Graduação em Ayurveda (Instituto Naradeva Shala). • Pós-Graduação em Fitoterapia Clínica (Faculdade do Litoral Paranaense). • Experiência nas áreas de Botânica, Ensino de Ciências, de Biologia e Ayurveda. • Atualmente, trabalha com Ayurveda, tanto na área de ensino, como em consultoria/orientação. Abrangência do Ayurveda O conhecimento do Ayurveda incorpora as dimensões física, psicológica, espiritual e social do ser humano Questões como: • “O que é benéfico e o que é prejudicial à vida” • “O que é uma vida feliz e o que é uma vida triste” • “Como manter a saúde e ter uma vida feliz” A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO ORIGEM DO AYURVEDA Dizemos que o Ayurveda, enquanto sistema de conhecimento voltado ao cuidado com a saúde e a vida, é tão antigo quanto o universo... • Atharva Veda: Um dos 4 Vedas, mais de 1.000 a.C. • O conhecimento do Ayurveda aparece escrito • Mas a tradição oral é muito mais antiga... A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Ayuh = “Vida” Veda = “verdade, conhecimento, ciência” Vida: corpo (sharira) + sentidos (indriyas) + mente (manas) + alma (jivatma) Corpo humano: • 3 “humores”/”funções básicas”, doshas: Vata, Pitta e Kapha • 7 “tecidos”: Rasa (“Plasma”), Rakta (“Sangue”), Mamsa (“Músculos”), Meda (“Tecido Adiposo”), Asthi (“Tecido Ósseo”), Majja (“Tecido Nervoso”), Shukra (“Tecido reprodutivo”) • “Excretas” (malas): fezes, urina, suor... A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO A importância da alimentação adequada “A observância adequada dos três aspectos: comida, sono e sexo dá suporte ao corpo assim como os pilares que sustentam uma construção” Aṣṭāṅgahṛdayam sūtrasthāna [cap. 8] “Se a pessoa não consome comida mesmo quando está com fome, o fogo digestivo presente no corpo fica sedento de combustível, ou seja, alimento, e, na sua ausência, se torna mais fraco em intensidade. O fogo corporal feito para o metabolismo começa a utilizar os doṣas e, depois, os dhātus (‘tecidos’), e então utiliza a própria vida (ou seja, o corpo sucumbe por falta de alimento).” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Quando comer? “A pessoa não deveria comer antes de 3 horas após comer, e não deveria jejuar por mais que 6 horas. Nas primeiras 3 horas, a digestão estará ocorrendo, e após 6 horas, a força do corpo é perdida, se ele não come. O apetite é estimulado quando a comida e os doṣas são digeridos. É por isso que, quando alguém percebe apetite, essa é a hora de comer.” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Identificando a digestão adequada “As características da digestão adequada são: ausência de arrotos com qualquer cheiro de comida, sentimento “energético”, excreções no tempo certo, leveza no corpo e desenvolvimento de sede e apetite.” “O consumo de comida e os processos excretórios devem ser realizados em locais isolados” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Regras para uma digestão apropriada “Mastigar sal e gengibre logo antes das refeições é aperitivo, traz sabor e limpa a língua e a garganta” “Concentrando seus pensamentos na comida, a pessoa deve iniciar a comida com substâncias de sabor doce, comidas azedas e salgadas no meio e pungente, amargo e adstringente no final.” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Sobre as qualidades do alimento “Um alimento delicioso promove prazer, energia, força, vigor e vida longa. Comida que não é saborosa fornece exatamente as qualidades opostas. Comida muito quente dá fraqueza. Comida fria e seca é difícil de digerir. Comida cozida demais causa cansaço. Comida comida muito rápido não traz méritos nem deméritos. Se consumida muito devagar, a comida não é agradável” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Alimentos pesados x leves “Comidas pesadas deveriam ser consumidas apenas até metade do ponto de saciedade, e outros alimentos podem ser saboreados até o ponto de satisfação. (...) Comida seca, mesmo que consumida regularmente, não passará por uma digestão apropriada” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Alimentos que causam indigestão “Alimentos que são secos, ‘viruddha’ (combinações que apresentam qualidades opostas e se tornam tóxicas após o consumo) e que causem constipação perturbam o fogo digestivo e causam indigestão” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Os horários de alimentação “Comer muito cedo ou muito tarde é prejudicial. Uma pessoa que come muito cedo sofre de diferentes doenças e o corpo enfraquece. Ela pode sofrer de dor de cabeça, diarreia ou indigestão. Vāta aumenta e suprime o fogo digestivo em uma pessoa que come muito tarde e a comida consumida é digerida com grande dificuldade. A pessoa pode não desenvolver apetite para comer na próxima refeição.” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Quantidade de comida e líquido “O abdômen pode ser dividido em 4 partes, sendo que 2 delas devem ser preenchidas com sólidos e 1 parte com água, sendo a parte restante deixada vazia para o livre movimento do ar. A língua perde sua capacidade de saborear após comer certa quantidade de comida, e é por isso que beber água durante a refeição é aconselhado.” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Consequências do excesso “Comida consumida em excesso agrava todos os doṣas. A comida que atinge o estado de āma polui o alimento que vem na sequência, o que, por sua vez, agrava os doṣas. Juntos, essa comida e esses doṣas agravados, reciprocamente de novo, possuem a comida ingerida, obstruem e estagnam causando indigestão.” “Āmadoṣa (‘resíduo proveniente de alimento mal digerido’), que ocorre àqueles que estão acostumados com alimentos incompatíveis, que comem antes da digestão da refeição anterior e que têm indigestão, se assemelha a viṣa (“veneno”) e também é conhecido por esse nome. É extremamente horrível, (...) letal como o veneno.” Aṣṭāṅgahṛdayam sūtrasthāna [cap. 8] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Uma refeição adequada “O consumo de alimento no horário correto, usando alimentos aos quais a pessoa está acostumada, comida que é limpa, agradável e com propriedades de untuosidade, leveza e calor é desejável. Ela deve conter os seis sabores, com predominância do sabor doce. Deve predominantemente ser em forma líquida e deliciosa, preparada e servida por cozinheiros que sejam limpos e afetuosos.” Aṣṭāṅgahṛdayam sūtrasthāna [cap. 8] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO A conduta durante a refeição “O alimento deve ser consumido quando a pessoa se sente com fome, em um local reservado, com total devoção ao ato de comer; após considerar o estado presente do corpo e sem abusar da comida. Falar enquanto come não é desejável. Não coma muito rápido ou muito devagar. A comida deve ser consumida na companhia das pessoas que você ama.” Aṣṭāṅgahṛdayam sūtrasthāna [cap. 8] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Alguns alimentos considerados saudáveis “Alimentos preparados com cereais como arroz, trigo e cevada, alimentos preparados da carne de animais de habitats áridos, (...), manjericão, (...), uvas, (...) e feijão moyashi (mungo) são desejáveis para uso regular. Açúcar*, ghee, água (...), leite, mel, romã e sal de rocha também podem ser usados regularmente. (...) Em resumo, pratos que são capazes de promover a saúde e curar doenças são adequados para uso regular.” Aṣṭāṅgahṛdayam sūtrasthāna [cap. 8] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO O uso da água durantea refeição “Se água é tomada em quantidades excessivas, ou se não é consumida, a comida não é processada ou digerida. Assim, beber água em intervalos frequentes é necessário para promover o fogo digestivo durante o consumo de alimento.” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Condutas inadequadas “Se alguém bebe muita água, come em quantidade excessiva, restringe as necessidades naturais, dorme durante o dia e fica acordado à noite, a comida ingerida não será processada, mesmo se ela for leve, saudável e no horário certo. Além disso, a comida não é digerida em pessoas sofrendo de inveja, medo, raiva, avareza e depressão.” Bhāvaprakāśaḥ [cap. 5] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Após comer, evitar: “Falar, andar, dormir, se expor ao sol ou fogo, viajar, nadar e carregar pesos são proibidos logo após o consumo de alimentos e bebidas” Aṣṭāṅgahṛdayam sūtrasthāna [cap. 8] A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO Incompatibilidade de alimentos (‘virudha-ahara’) “Alimentos incompatíveis também devem ser considerados como o veneno” Aṣṭāṅgahṛdaya sūtrasthāna [cap. 7] • Fenômeno resultante das complexas interações entre os ingredientes. • Dado em função dos ingredientes, doses, preparações, potências, sabores ou temperatura. A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO EXEMPLOS DE ALIMENTOS INCOMPATÍVEIS • Carnes de animais de habitat úmido + leite, mel, brotos de cereais, leguminosas, rabanete ou rapadura. • Alimentos azedos, frutas ou rabanete + leite • Iogurte + frango • Banana + iogurte ou leite • Mel aquecido ou consumido com alimentos quentes A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO REFERÊNCIAS • Aṣṭāṅga Hṛdaya de Vāgbhaṭa, Sūtrasthāna, Capítulos 7 e 8. Traduzido por T. Sreekuumar, MD (Ay), PhD. Editora Harisree Publications. Edição de 2017 • Bhāvaprakāśaḥ de Bhāvamiśra, Capítulo 5. Traduzido por Dr. Bulusu Sitaram. Editora Chaukhambha Orientalia. Edição 2015. A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO OBRIGADO! BRUNO CARMO (11) 99263-5693 (whatsapp/telegram) carmobruno@gmail.com CONSULTORIA E ENSINO EM AYURVEDA (ATENDIMENTOS ONLINE E PRESENCIAIS) A SABEDORIA DO AYURVEDA APLICADA À ALIMENTAÇÃO mailto:carmobruno@gmail.com https://www.eadplus.com.br/produto/pos-graduacao-em-fitoterapia/ https://www.eadplus.com.br/areas/nutricao/
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