100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL - Instituto Dimensao - MBA

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Prova Online
Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
Para Kohlberg, o estágio de desenvolvimento moral mais comum entre os adultos é o 4, de orientação para a lei e a ordem, o estágio do sistema social e da consciência. O autor afirma que, nesse estágio, o senso de juízo define-se
 
a )
 pela ordem coletiva; não como escolha pessoal, mas como obediência às regras.
b )
pelo constrangimento estético na busca pela aceitação de seus pares.
c )
como vontade íntima por um mundo melhor, menos desigual e hierárquico.
d )
racional, resultado da ponderação reflexiva de sujeitos autônomos.
e )
 como decisão individual orientada por conhecimentos morais.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
No quarto estágio, afirma Kohlberg, o indivíduo entendeu as leis de sua sociedade e a importância da ordem coletiva, mas não as assimilou como desejo pessoal ainda. Portanto, trata-se de um estágio em que o adulto respeita as regras em nome da ordem, mas como produto de sua participação em um coletivo, e não como decisão pessoal autônoma.
QUESTÃO 2
Observe as afirmações a seguir:
1 - A atual Constituição Federal do Brasil, aprovada em 1988, estabelece que é uma obrigação do Estado promover a reforma agrária.
2 - A Assembleia Constituinte, reunida em 1987 para escrever uma nova Constituição para o Brasil, entendeu que era preciso elaborar uma Carta Magna que estimulasse uma distribuição mais igualitária de terras no país.
3 - Após o fim da ditadura militar, em 1985, o desejo de justiça social cresceu na maioria da população brasileira.
Os 3 exemplos podem ser considerados, respectivamente,
a )
valor, princípio e regra.
b )
regra, valor e princípio.
 
c )
regra, princípio e valor.
d )
valor, regra e princípio.
e )
princípio, valor e regra.
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Justificativa
Regras são leis formais e explícitas, sendo a obrigação do Estado de promover a reforma agrária um exemplo. Já o princípio, que é uma lógica que orienta as regras, pode ser encontrado no entendimento da Assembleia Constituinte de 1987 de estimular uma distribuição mais igualitária de terras. E o valor, que é um sentimento que molda uma visão de mundo, encontra-se na justiça social, mais presente nas vontades da população brasileira com o fim da ditadura militar.
QUESTÃO 3
A teoria do desenvolvimento moral de Kohlberg foi criticada por enfatizar demasiadamente cognição e justiça e desconsiderar
a )
governos e seus impactos nas regulamentações sociais.
b )
lideranças revolucionárias nas relações entre valores e sociedade.
c )
a universalidade dos processos de formação ética do ser humano.
 
d )
ações práticas e outros valores, como cuidado e responsabilidade.
e )
as determinações biológicas dos comportamentos individuais.
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Justificativa
Bastante cognitiva, pressupondo que antes da ação moral o sujeito deve conceber os valores morais, e enfática no valor da justiça, a teoria de Kohlberg foi criticada por relegar a um segundo plano as ações práticas e outros valores, como cuidado e responsabilidade, na determinação da realidade moral do ser humano.
QUESTÃO 4
Para Baldwin, sociologia e psicologia devem dialogar na tarefa de compreender a dimensão moral do humano porque
a )
 as noções de sagrado são elaboradas no inconsciente psíquico.
 
b )
as consciências individual e comum são interdependentes.
c )
 os regulamentos sociais emanam da constituição biológica dos indivíduos.
d )
 o Estado determina as realidades sociais e individuais.
e )
a ordem divina regula as predisposições éticas dos sujeitos.
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Justificativa
A dimensão moral do humano é uma espécie de via de mão dupla entre sociedade e indivíduo. Ou seja, a sociedade determina um escopo de possibilidades de tomada de decisão. Contudo, é o indivíduo que, por meio de sua agência, age e delibera. Portanto, sociologia e psicologia devem dialogar porque as consciências individual e comum são interdependentes.
QUESTÃO 5
Para a construção da personalidade moral, Puig sugere uma educação moral, definida como a capacidade de o indivíduo modificar seu comportamento em presença de outros e na interação. Para que se atinja tal capacidade, a educação moral deve exercitar
a )
a obediência às regras de convivência das instituições escolares.
b )
o silêncio e a ordem em contextos de ensino e aprendizagem.
c )
a autonomia para decidir por conta própria, livre das pressões externas.
d )
o reconhecimento das autoridades sociais, como representantes do Estado.
 
e )
a integração crítica ao ambiente sociocultural por meio de cooperação.
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Justificativa
A educação moral, para Puig, é essencialmente um processo social, isto é, de compartilhamento e interação com o outro. Interagindo, o sujeito exercita constantemente sua capacidade de refletir e agir em relação ao seu ambiente sociocultural.
QUESTÃO 6
O conceito de práticas remete a um tipo específico de relação entre indivíduo e cultura. Desse modo, pode-se afirmar que, quando se trata do conceito de práticas, entende-se que indivíduo e cultura
a )
afastam-se um do outro, com o primeiro encontrando liberdade total para agir.
 
b )
moldam-se reciprocamente ao longo do curso de acontecimentos determinados.
c )
corroboram as decisões estatais ao seguir leis publicadas em decretos oficiais.
d )
superam-se, no sentido de estar em andamento uma disputa entre ambos.
e )
inferiorizam-se diante de forças externas e superiores, como as religiosas.
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Justificativa
As práticas são meio e sujeito criando-se um ao outro. O meio cultural influencia o sujeito ao mesmo tempo em que é atualizado pela ação do próprio sujeito, e o sujeito dá vida ao meio cultural e o transforma, conforme se deixa orientar e adota seus padrões culturais. As práticas são as ações humanas e a cultura da comunidade, ou a ação dentro de uma comunidade culturalmente construída.
QUESTÃO 7
No debate sobre a origem e formação da moral, a perspectiva de Piaget enfatiza a importância da autonomia individual. Contudo, antes de ser uma independência do sujeito em relação à sociedade, a autonomia, para Piaget, se constrói a partir
a )
do afastamento contínuo do sujeito de suas relações familiares até o momento em que ele cria sua própria família.
b )
da maturação total do cérebro, órgão responsável pelo controle dos impulsos emocionais.
c )
do respeito, desde a infância aos superiores hierarquicamente, como pais e professores.
 
d )
das avaliações dos outros, que servem de referência para a formação dos nossos próprios julgamentos morais.
e )
dos constrangimentos que as leis e normas jurídicas impõem igualitariamente a todos os cidadãos.
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Justificativa
Para Piaget, estudioso do desenvolvimento humano, a autonomia lógica e moral se constitui em uma espécie de processo de espelho: na medida em que entramos em contato com as lógicas e morais dos outros, vamos autonomamente constituindo as nossas próprias. Desse modo, a autonomia, em Piaget, não pode ser interpretada como uma independência completa do indivíduo de sua sociedade - pelo contrário: é justamente em sociedade que se constitui a identidade individual.
QUESTÃO 8
Pode-se entender relatividade como uma contraposição a tudo o que é tomado como absoluto ou universal. Sendo assim, a ideia de relativismo moral sugere que a moral não deve ser concebida como única, mas dependente
 
a )
dos indivíduos, com inclinações e motivos próprios que o fazem ser virtuoso ou não.
b )
das congregações religiosas, que estimulam a obediência aos princípios da moral.
c )
das sociedades, sendo suas regras e normas coletivas virtuosas ou precárias.
d )
da razão, uma vez que só se acessa os valores morais por meio da reflexão.
e )
dos sistemas políticos que gerenciam a vida coletiva em cadaterritório nacional.
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Justificativa
O relativismo moral parte da premissa de que a moral não é única, universal e racional, mas dependente de quem age, isto é, dos indivíduos. Então, a moral é relativa aos indivíduos. Daí o foco dos relativistas nas virtudes, ou seja, nas disposições que fazem os sujeitos serem moralmente adequados ou não.
QUESTÃO 9
La Taille, ao estudar as teorias acerca da moral e da ética, distingue duas linhas de pensamento, uma que enfatiza a afetividade e outra que sublinha a razão. Considerando essa distinção e os argumentos de La Taille, pode-se afirmar que um desafio para o indivíduo seguir princípios morais encontra-se na
a )
quantidade de regras e normas jurídicas de seu país.
b )
obrigação de sobrevivência a qualquer custo.
c )
inclinação pessoal de desrespeitar costumes ancestrais.
d )
dificuldade em entender os mandamentos da justiça.
 
e )
 oposição entre seus desejos e os valores de sua sociedade.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
La Taille argumenta que as teorias acerca da moral e da ética ainda não conseguiram superar a distância entre afetividade e racionalidade. De acordo com o autor, por um lado, o sujeito sente desejo de satisfazer suas vontades pessoais, mas por outro, a razão lhe indica que é preciso controlar as vontades e seguir os mandamentos da sociedade. Portanto, essa tensão entre desejos e valores constitui um dos desafios para os indivíduos seguirem princípios morais.
QUESTÃO 10
Ao violar normas dos códigos de ética e menosprezar valores de sua área de atuação, o profissional acaba gerando consequências negativas acerca
a )
do poder que os agentes oficiais têm em fiscalizar as relações sociais de trabalho.
 
b )
da qualidade do trabalho do especialista e do status do seu grupo profissional.
c )
da capacidade da ciência em oferecer soluções para as demandas da sociedade.
d )
da sua idoneidade, exclusivamente como parceiro de serviços e negócios.
e )
do capitalismo como sistema econômico ideal para as comunidades humanas.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Desrespeitar o código e os valores gerais de sua profissão gera consequências negativas para si mesmo, isto é, para a qualidade do trabalho e para seus pares, contribuindo para que a sociedade veja com menos respeito os profissionais daquela área específica.
QUESTÃO 11
De acordo com Chauí, pode-se afirmar que o senso moral não se desenvolve somente a partir da criação familiar e do aprendizado formal nas escolas, mas, também, por meio de
a )
leis e regulamentos que estabelecem a ordem nacional.
b )
instituições repressivas que garantam a harmonia social.
 
c )
emoções e sentimentos suscitados por diversas situações.
d )
imprensa sensibilizada com casos de comoção coletiva.
e )
 diálogos movidos pela razão e pelo convencimento.
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Justificativa
A questão mobiliza a ideia geral dos argumentos de Chauí a respeito do senso moral, isto é, a ideia de que sentimentos e emoções suscitados por situações entendidas como justas ou injustas contribuem para a formação das avaliações e dos julgamentos dos sujeitos em geral.
QUESTÃO 12
Para Puig, na interação social, sobretudo em espaços como a família, a escola e o trabalho, o indivíduo constrói sua autonomia moral. Essa construção se faz por meio
a )
da espera por futuros acontecimentos normalizarem situações problemáticas.
b )
do estudo formal e abstrato das regras e valores adequados.
c )
da aceitação dos padrões de convivência considerados corretos.
 
d )
do enfrentamento de conflitos por reflexão crítica e a formação de novas ações.
e )
do processo de maturação orgânica de todos os indivíduos implicados.
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Justificativa
Para Puig, as interações sociais impõem conflitos aos indivíduos; dilemas que, para serem enfrentados, demandam reflexões críticas que revisam os acontecimentos. A partir dessa reflexão, novas formas de agir devem tomar o lugar das antigas. Assim, a autonomia moral dos indivíduos se constrói.
QUESTÃO 13
Para Maturana, que advogava a formulação de sistemas legais e sociais baseados no respeito ao outro e que resolvessem problemas como a desigualdade e a pobreza, a ética tem um fundamento
a )
 abstrato
b )
religioso
c )
 crítico
d )
 racional
 
e )
 emocional
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Justificativa
O chileno Humberto Maturana entendia que a base da ética é a emoção. Daí o autor dar tanta ênfase em sua análise ao respeito pelo outro e ao imperativo da resolução da pobreza e da desigualdade.
QUESTÃO 14
No Brasil, cada profissão está eticamente regulamentada por meio
 
a )
dos respectivos Conselhos Regionais Profissionais.
b )
da Ordem dos Advogados do Brasil.
c )
das Câmaras Municipais de Vereadores.
d )
do Senado Federal.
e )
das Agências Reguladoras Nacionais, como a ANEEL.
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Justificativa
No Brasil, as profissões são regulamentadas pelos Conselhos Regionais Profissionais. Assim, o código de ética específico de cada uma é por eles organizado e publicado.
QUESTÃO 15
De acordo com o conceito de internalização de padrões morais, normas sociais inicialmente impostas às crianças por coerção, na fase adulta são
 
a )
aceitas como adequadas e seguidas em nome da harmonia coletiva.
b )
rechaçadas em razão do desejo de liberdade do jovem.
c )
esquecidas, uma vez que não recebem mais estímulos externos.
d )
transformadas mediante os interesses das famílias.
e )
ajustadas pelas disputas políticas para contemplar todos os interesses.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
De acordo com o conceito de internalização dos padrões morais, as regras impostas às crianças vão, ao longo da vida, se transformando em princípios de autocontrole na fase adulta. Ou seja, o que era externo e estranho na infância torna-se pessoal, aceito pelo sujeito. Para Durkheim e Freud, autores desse conceito, essa transformação acontece em razão da importância natural que os seres humanos dão à harmonia coletiva (ou àquilo que Durkheim denominou como solidariedade social).
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