Prévia do material em texto
AV1 FILOSOFIA PRISCILA EUCILENE DA SILVA MENDES 1. Aborde sobre as características do período pré-socrático da Filosofia Antiga, apontando os principais pensadores deste período. Esse período veio para explicar os mitos de uma forma racional. Os filósofos e os matemáticos tinham a preocupação em explicar a origem do universo e responder as perguntas: de onde viemos? Para onde vamos? Como é constituído o universo? Como era feito o homem, a natureza? É um estudo voltado para a “cosmologia” (estudo do universo). Estudavam a “Argué”, que são os elementos da natureza o ar, água, terra e fogo. Eles utilizavam a corrente do monismo que estudavam a metafisica baseada na natureza das coisas (físico). Principais filósofos – Anaximandro, Anaxímenes e Thalles de Mileto. Thalles era considerado ao pai da filosofia e dizia que tudo que é vivo depende da água para viver, para ele a água era o principal elemento da natureza. 2. Conforme Aristóteles "O homem é um animal político". Fundamente este pensamento, apresentando suas percepções sobre essa frase. Observando o contexto o qual essa frase é inserida, percebemos que Aristóteles acreditava que nós seres humanos por natureza necessitamos viver em sociedade, que precisamos viver uma vida social em convívio com os outros indivíduos. Para Aristóteles a cidade é resultado de um processo natural de desenvolvimento do ser humano, pois é na cidade que o homem se socializa se desenvolve, e busca utilizar a virtude para que essa vida em sociedade se torne cada vez melhor. Ele acreditava que a felicidade plena do ser humano só é alcançada em sociedade, pois o homem é um ser político por essência. Sendo assim, a política que Aristóteles descreveu está diretamente ligada à moral. O homem é um animal e o que diferencia ele dos outros animais que também vivem em coletividade é a capacidade de transmitir conhecimento e o senso ético, um ser racional capaz de distinguir o certo do errado. Fonte: https://blogdoenem.com.br/homem-um-animal-politico-revise-aristoteles-filosofia- enem/ https://farofafilosofica.files.wordpress.com/2018/05/o-homem-c3a9-um-animal- polc3adtico-aristoteles.pdf https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-512X2014000100004 https://blogdoenem.com.br/homem-um-animal-politico-revise-aristoteles-filosofia-enem/ https://blogdoenem.com.br/homem-um-animal-politico-revise-aristoteles-filosofia-enem/ https://farofafilosofica.files.wordpress.com/2018/05/o-homem-c3a9-um-animal-polc3adtico-aristoteles.pdf https://farofafilosofica.files.wordpress.com/2018/05/o-homem-c3a9-um-animal-polc3adtico-aristoteles.pdf https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-512X2014000100004 3. Santo Tomás de Aquino, filósofo do período medieval, trata os conceitos de justiça comutativa e de justiça distributiva, as quais são utilizados na Filosofia do Direito. Assim, aborde sobre sua principal obra a "Summa Theologica" e sua importância neste período. São Tomás de Aquino, em sua obra “Suma Teológica”, traz uma discussão entre os filósofos e padres medievais sobre as relações entre fé e razão, onde tenta nos mostrar até que ponto a razão pode conhecer a essência de Deus. Uma vez que sua existência seria demonstrável traçando, esses dois princípios que guiaram toda uma filosofia. Ele traz vários questionamentos para tentar explicar a existência de Deus através da razão. São Tomás de Aquino trata a questão do conhecimento, e afirma que o ser humano carece do mesmo para chegarem ao que se considera o melhor, porém, o conhecimento e a inteligência só podem ser conseguida por um ser supremo que seria Deus. Sendo assim Aquino comprova por meio da razão que Deus existe mesmo não podendo vê-los podemos sentir seus efeitos já que todas as coisas começam e terminam por meio dele. E apenas por meio dele podemos alcançar o conhecimento, a felicidade, e serem menos sucessíveis as vontades humanas. Pois só podemos alcançar algo bom por meio de Deus que segundo o filósofo o mesmo tem um propósito em permitir a natureza humana a procurar a causa eficiente da sua existência máxima. Utilizando sentimentos como a fé ou sensações como o calor ou o frio Aquino prova em sua teoria a existência de Deus já que as mesmas sensações podem ser vistas em corpo presente, sendo assim sentimos apenas seus efeitos, a mesma lógica seria usada para comprovar a existência de Deus e sua máxima existência. Ele também trará questões sobre a eternidade de Deus. Tal problemática nos leva a refletir sobre as relações entre tempo e eternidade, nos mostrando que tais conceitos não se confundem, assim como o segundo não pode ser submetido a uma medida, dada a sua simultaneidade. Ele também traz sobre a unicidade de Deus, tematizando as noções de uno e múltiplo e buscando, acima de tudo, a simplicidade da qual a ideia de Deus é partidária. São Tomás de Aquino sem dúvidas traz um mundo de ideias que revolucionaram a filosofia até os dias de hoje, sua obra é muito extensa e muito interessante, a forma que ele busca para comprovar aquilo que ele acredita é magnífico, principalmente pela falta de recurso da época. FONTES: http://projetofilosofia.blogspot.com/2010/11/suma-teologica.html AQUINO, Tomás de (Santo). Suma teológica. Vol.1. São Paulo: Ed. Loyola, 2001. https://www.passeidireto.com/arquivo/2003042/a-suma-teologia-de-toma-de-aquino resumo https://pt.wikipedia.org/wiki/Suma_Teol%C3%B3gica 4. No Período Helenístico, temos algumas escolas filosóficas, dentre elas a caracterizada pela procura dos prazeres moderados para atingir um estado de tranquilidade e de libertação do medo. Fundamente sobre esta escola, apresentando seu principal pensador e suas características. http://projetofilosofia.blogspot.com/2010/11/suma-teologica.html https://www.passeidireto.com/arquivo/2003042/a-suma-teologia-de-toma-de-aquino%20resumo https://www.passeidireto.com/arquivo/2003042/a-suma-teologia-de-toma-de-aquino%20resumo https://pt.wikipedia.org/wiki/Suma_Teol%C3%B3gica Epicurismo é uma escola que prega a moderação dos prazeres. Seu principal pensador foi Epicuro, ele afirma que para garantir a ataraxia é necessário a sensação como critério de verdade e do bem, prazeres mais duradouros e prazeres imediatos. Seu fundamental pensamento era a visão de paz de espírito ou tranquilidade como objetivo da vida, ele argumentou que o prazer e a dor são as raízes do bem e do mal, e que qualidades como virtude e justiça derivam dessas raízes porque é impossível viver uma vida agradável sem viver de maneira sábia, honrada e justa. Para Epicuro o maior prazer só é alcançado por meio do conhecimento, da amizade e de uma vida moderada livre do medo e da dor. Ele dizia que nós temos que vencer nossos medos. 5. Ainda, no Período Helenístico, temos uma Escola filosófica que apresentava sua filosofia “como um modo de vida e pensava que a melhor indicação da filosofia de um indivíduo não era o que uma pessoa diz, mas como essa pessoa se comporta. Para viver uma boa vida, era preciso entender as regras da ordem natural, uma vez que ensinavam que tudo estava enraizado na natureza”. Aponte que escola era esta, como também, seu principal pensador e características. Os estoicos apresentaram sua filosofia como um modo de vida e pensavam que a melhor indicação da filosofia de um indivíduo não era o que uma pessoa diz, mas como essa pessoa se comporta. Para viver uma boa vida, era preciso entender as regras da ordem natural, uma vez que ensinavam que tudo estava enraizado na natureza. Estoicismo teve como principal pensador Zenão, que dizia que precisamos viver da ética. O homem deve estar em harmonia com o universo para viver bem, não devemos sofrer com aquilo que não cabe ao homem. O homem é uma imitação da razão divina, a única coisa que cabe ao homem é cuidar da sua mente e sua virtude através da razão. Cuidar dos seus pensamentos e seus sentimentos, enfim, pensarem você e manter seu estado de equilíbrio. 6. A Filosofia Jurídica tem como objeto o “Direito”, sendo a função do jurista de auxiliar na sociedade. Desta forma, apresente os conceitos de ética e moral na visão de Sócrates, Platão e Aristóteles. Sócrates tinha como característica a dialética, tudo ele questionava, sempre respondia uma pergunta fazendo uma nova pergunta. Para ele a ética e moral era o conhecimento como virtude. A virtude vai do equilíbrio do bem e do mal. Considerava a moral e os bons costumes preceitos de valor na sociedade e no homem individualmente, constituindo sua ética. Sendo assim, a ética leva a um bom caráter e edifica o homem, que à medida que se conhece, deixa de lado a ignorância, a maldade, para alcançar um estado mais nobre do ser. Mas este estado de ignorância, de falta de conhecimento, nunca chega de fato a seu fim, porque, para Sócrates há sempre algo a aprender e conhecer sobre si mesmo e sobre os fatores externos. Daí sua frase muito conhecida é: “Só sei que nada sei!”. A forma de Sócrates conceber a ética ficou conhecida como Intelectualismo Moral, o qual afirma que a virtude pode ser conhecida e, acima de tudo, ensinada, no princípio do EU. Isto significa que o homem pode a partir de si mesmo melhorar a sociedade, já que as suas atitudes morais favoráveis, tornarão a sociedade mais producente e benéfica. Platão propõe uma ética transcendente, dado que o fundamento de sua proposta ética não é a realidade empírica do mundo, nem mesmo as condutas humanas ou as relações humanas, mas sim o mundo inteligível. O filósofo centra suas indagações na Ideia perfeita, boa e justa que organiza a sociedade e dirige a conduta humana. As Ideias formam a realidade platônica e são os modelos segundo os quais os homens têm seus valores, leis, moral. Conforme o conhecimento das ideias, das essências, o homem obtém os princípios éticos que governam o mundo social. Platão diz que é de suma relevância para a ética, a tripartite, isto é, forma-se pela inteligência, pela irascibilidade e pela concupiscência. Para Aristóteles o conhecimento de ética e moral era através da investigação do comportamento humano, dessa forma, ética tenta explicar as regras morais de forma racional, fundamentada, científica e teórica. Então, ética para Aristóteles inicia-se com o estabelecimento da noção de felicidade. Neste sentido, pode ser considerada uma ética eudemonista (doutrina segundo a qual a felicidade é o objetivo da vida humana) por buscar o que é o bem agir em escala humana, o agir segundo a virtude. A felicidade é definida como uma certa atividade da alma que vai de acordo com uma perfeita virtude. Aristóteles define a virtude moral como disposição, já que não podem ser nem faculdades nem paixões, para agir de forma deliberada e a disposição está de acordo com a reta razão. A virtude moral consiste em uma mediania relativa a nós. Fontes: • https://beduka.com/blog/materias/filosofia/principais-ideias-de-socrates/ • https://siteantigo.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/idiomas/etica- conceitos-aplicacoes-e-seus-desdobramentos-atuais/52298 • https://jfariaadvogados.wordpress.com/artigos/a-etica-de-socrates/ 7. “Os gregos consultavam seus oráculos para saber sobre as coisas que estavam acontecendo e também sobre o futuro (...) Um trabalhador do comércio, por exemplo, deveria deixar o deus Hermes sempre satisfeito, para conseguir bons resultados em seu trabalho”. (CHAUI, Marilena. Convite a Filosofia. São Paulo. 2000. Ática). A partir da leitura do texto acima, responda as seguintes questões: a) O que é mito? (0,5 ponto) Os mitos eram as historias narradas que os gregos contavam para descrever a origem do universo, vinham de geração em geração e envolviam muitos deuses e eram baseados no mundo abstrato (das ideias). https://beduka.com/blog/materias/filosofia/principais-ideias-de-socrates/ https://siteantigo.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/idiomas/etica-conceitos-aplicacoes-e-seus-desdobramentos-atuais/52298 https://siteantigo.portaleducacao.com.br/conteudo/artigos/idiomas/etica-conceitos-aplicacoes-e-seus-desdobramentos-atuais/52298 https://jfariaadvogados.wordpress.com/artigos/a-etica-de-socrates/ b) Qual a relação entre o mito e a filosofia? (0,5 ponto) Apesar da filosofia fundamentar seu conhecimento na razão diferentemente dos mitos, ambos tinham função de explicação das origens. São Tomás de Aquino trata a questão do conhecimento, e afirma que o ser humano carece do mesmo para chegarem ao que se considera o melhor, porém, o conhecimento e a inteligência só podem ser conseguidas por um ser supremo que seria Deus. Sendo assim Aquino comprova por meio da razão que Deus existe mesmo não podendo vê-los podemos sentir seus efeitos já que todas as coisas começam e terminam por meio dele.E apenas por meio dele podemos alcançar o conhecimento, a felicidade, e serem menos sucessíveis as vontades humanas. Pois só podemos alcançar algo bom por meio de Deus que segundo o filósofo o mesmo tem um propósito em permitir a natureza humana a procurar a causa eficiente da sua existência máxima. Utilizando sentimentos como a fé ou sensações como o calor ou o frio Aquino prova em sua teoria a existência de Deus já que as mesmas sensações podem ser vistas em corpo presente, sendo assim sentimos apenas seus efeitos, a mesma lógica seria usada para comprovar a existência de Deus e sua máxima existência.