avaliação final (lic em foco)

Prévia do material em texto

Disciplina:
	Licenciatura em Foco (LED107)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial 
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	A filosofia nos leva a pensar e questionar sobre situações da realidade. Esse pensar e questionar não é feito de qualquer maneira, ele deve ter alguns critérios para que se diga uma reflexão filosófica. Nesse aspecto, é preciso que contemple três requisitos. Quais são eles?
	 a)
	A radicalidade, o rigor e o conjunto.
	 b)
	O conjunto, a radicalidade e a espontaneidade.
	 c)
	A criatividade, a mobilização e a flexibilidade.
	 d)
	A espontaneidade, a flexibilidade e a individualidade.
	2.
	A ideia de sociedades multiculturais partem da integração de países e culturas diferentes, que acompanhadas de ações e estratégias políticas, apoiam na prática toda essa diversidade. A essa ação chamamos de:
	 a)
	Socialismo.
	 b)
	Intercultura.
	 c)
	Realismo.
	 d)
	Multiculturalismo.
	3.
	Na perspectiva construtivista, o aluno é visto como um elemento ativo no processo de ensino-aprendizagem e a chegada das novas tecnologias transformaram ainda mais este processo, levando os professores a também buscarem novas formas de trabalhar seus conteúdos e suas metodologias. Nesta visão construtivista, as TIC, elaboradas mais próximas desta concepção construtivista, apresentam algumas características. Sobre essas características, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Simulação do irreal, encurtamento da comunicação a distância, organização linear das informações.
	 b)
	Comunicação presencial, interatividade, simulação real, organização não linear da informação.
	 c)
	Interatividade, simulação do real, ampliação de comunicação a distância, organização não linear da informação.
	 d)
	Ampliação da comunicação a distância, simulação da comunicação, interatividade não linear.
	4.
	As novas tecnologias dinamizaram as comunicações e o processo da transmissão das informações. Estas novas tecnologias chegaram às escolas como um meio importante de dinamizar as atividades desenvolvidas pelos professores, e aguçando a curiosidade dos alunos. Aos profissionais da educação, cabe no espaço escolar desenvolver meios para uma utilização adequada dos conteúdos e informações que chegam até os alunos. Sobre a internet, seus conteúdos e informações, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A internet piorou o processo da transmissão das informações.
	 b)
	A internet limitou a informação eficiente.
	 c)
	A internet transformou a forma de pesquisarmos os conteúdos.
	 d)
	A internet substituiu o professor em sala de aula.
	5.
	Contrapondo o modelo tecnicista, o pensamento construtivista ressalta a importância de desenvolver as estruturas intelectuais de cada sujeito e alerta para os modismos das mídias eletrônicas. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A visão do Construtivismo orienta para debates em torno das capacidades e potencialidades do indivíduo.
II- No entendimento construtivista, aprendemos algo novo, por meio de experiências, seguindo nossos próprios moldes cognitivos.
III- O conhecimento é algo absoluto e objetivo, portanto independe da interação.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	6.
	O documento da Declaração de Salamanca reforça questões referentes aos direitos do ser humano, preconizando a qualidade educativa ao entender a diversidade e a valorização de todas as especificidades, em prol de uma formação emocional, física social e intelectual, fortalecendo, assim, a inclusão. Sobre a diferença entre a integração e inclusão, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A inclusão refere-se à entrada do aluno no espaço físico escolar, sem necessariamente adequar os materiais e os móveis, a integração permite o legítimo acesso com as adaptações pedagógicas e estruturais.
	 b)
	A perspectiva inclusiva pertence a uma educação tradicional, que reforça a individualidade e o desenvolvimento da aprendizagem pelo esforço individual do aluno, não necessitando de adequações para alunos com necessidades especiais.
	 c)
	Integrar o sujeito em um ambiente é permitir seu acesso, ou seja, a entrada em um determinado ambiente. A inclusão permite condições para que esse acesso se torne legítimo a sua participação e envolvimento nas ações.
	 d)
	Integrar e incluir pertencem a mesma concepção, que conduz o aluno à participação efetiva em todas as atividades escolares.
	7.
	Vivemos num país constituído com base na diversidade, contemplada não só na diferença cultural como na própria natureza e clima, que de alguma maneira demonstram uma identidade própria. Podemos, então, compreender a diversidade no seu sentido individual e coletivo. Sobre a diversidade e sua expressão na sociedade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A diversidade expressa de sua maneira a cultura, ou seja, as diferentes formas de ser, de aprender, de representar e de utilizar o conhecimento.
	 b)
	A diversidade é representada pelas diferenças culturais, características físicas e de valores, porém o sujeito pouco sofre influência de sua cultura.
	 c)
	A diversidade é um conjunto de culturas iguais, refletidas no sistema educativo, político e governamental.
	 d)
	A diversidade cultural é reconhecida de acordo com seus significados existentes na cultura, seja por meio da arte e da religião, mas pouco expressa o contexto individual.
	8.
	A terminologia da palavra aldeia global é um dos problemas da diversidade cultural, pois entende-se que significa juntar ideologias. São interesses fortemente econômicos ao consumo de recursos tecnológicos que vendem a ideia de aproximação, mas que na realidade é uma outra forma de exclusão, uma vez que ainda não é a maioria das pessoas tem acesso limitado à tecnologia. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Um mercado avassalador dito global é apresentado como capaz de homogeneizar o planeta quando, na verdade, as diferenças locais são aprofundadas.
	 b)
	Um mercado globalizado, sendo apresentado por diferentes culturas, e as diferenças não são profundas, que vem ao desencontro com as diferenças.
	 c)
	Um mercantilismo assustador no contexto das tecnologias apresentado como capaz de unir, quando na verdade, as diferenças não são profundas.
	 d)
	Há uma busca de uniformidade ao serviço dos atores hegemônicos, mas o mundo se torna menos unido. As diferenças não são valorizadas.
	9.
	Uma escola inclusiva deve se preocupar em promover o ensino quanto à formação do aluno, considerando a cidadania, a responsabilidade e a autonomia. Nesse contexto, a escola numa perspectiva inclusiva deve possuir o entendimento de que a formação humana será a base para toda a formação acadêmica. Sobre os pressupostos da Educação Inclusiva, analise as sentenças a seguir:
I- Educação como direito de todos.
II- Valorização e respeito às diferenças.
III- Igualdade de oportunidades.
IV- Atendimento educacional diferenciado.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	10.
	Os Transtornos Globais do Desenvolvimento (TGD) são distúrbios percebidos na forma de se relacionar socialmente, surgindo nos primeiros cinco anos de vida. O problema pode ser percebido pelos padrões de comunicação estereotipados e repetitivos. Crianças com transtornos de desenvolvimento apresentam diferenças e precisam de atenção e respeito. Com relação aos Transtornos Globais do Desenvolvimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Crianças com TGD, na escola, mesmo com ritmos diferentes de aprendizagem, devem ser incluídos com crianças da mesma faixa etária.
(    ) Crianças com TGD necessitam de rotina e regrasde convívio social claras para facilitar sua compreensão e convivência.
(    ) Crianças com TGD possuem grande facilidade em iniciar e manter uma conversa.
(    ) Crianças com TGD gostam do contato visual e são muito afetivos, mantendo-se sempre em grupos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	11.
	(ENADE, 2011) A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses "valores" se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto apresentado, a cibercultura:
FONTE: LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998.
	 a)
	Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.
	 b)
	Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.
	 c)
	Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de codificação.
	 d)
	Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo.
	12.
	(ENADE, 2005) O desejo de inverter as regras da sociedade tornou-se marca registrada no universo dos bits. Pesquisa recente apresentada pelo maior laboratório de estudos de jogos eletrônicos do mundo, localizado na IT University, da Dinamarca, revela um desejo, sem precedentes, dos jovens de classe média de encarnar papéis de fora da lei no ambiente virtual. O alerta de perigo soa mais alto porque, em alguns casos, a identidade fictícia avança o limite do faz de conta e se confunde com a vida real. Evangeline, nome fictício de uma ex-jogadora de The Sims on-line, teve sua conta encerrada por se comportar como prostituta no game (No submundo dos games In: Época, n.º 368, 6/7/2005).
A partir do texto, analise as sentenças a seguir:
I- Os games, por constituírem uma brincadeira, estão dissociados da violência. 
II- O desejo de inverter, no game, as regras da sociedade é legítimo, desde que não sejam atingidos os direitos dos outros. 
III- A internet é um território livre, sem qualquer forma de monitoramento. 
IV- A prática de atos ilícitos por jovens na vida real é consequência de suas vivências do mundo virtual. 
V- Como todo hábito compulsivo, os jogos eletrônicos podem criar dependências se não forem vividos dentro de limites sociais.
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	II e V.
	 b)
	I e III.
	 c)
	I e II.
	 d)
	II e IV.
Parte inferior do formulário