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Avaliação 2 contexto historico e filosofico da educação

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UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/4 
 
1. O Iluminismo foi uma das principais correntes filosóficas a influenciar a educação ocidental. Muitos filósofos 
iluministas apresentaram importantes reflexões sobre a natureza humana e também sobre o desenvolvimento 
das ciências. Qual filósofo iluminista escreveu uma importante obra relacionada à educação? 
a) Jean-Jacques Rousseau, autor do livro "Emílio", no qual afirmava que o homem nasce bom, no estado de 
natureza. 
b) René Descartes, autor do livro "O discurso do Método", no qual defende a busca da verdade através da 
razão. 
c) Voltaire, autor do livro "O Cândido, ou O Otimismo", no qual defende que a felicidade de vida está nas coisas 
simples e cotidianas. 
d) Imannuel Kant, autor do livro "Crítica da Razão Pura", no qual afirma que o pensamento racional possui 
limites sentimentais. 
2. Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de fusão líquida da 
sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo 
moderno" evidencia um dos principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor 
Líquido, termo também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos humanos, e que foi título de uma de 
suas obras, analise as sentenças a seguir: 
I- O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem sem vínculos e inserido em 
umquadro e esboço imperfeito e fragmentado. 
II- O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens de consumo. 
Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e despreocupadamente. 
III- O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista e 
individualizadasociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade globalizante é o de que a 
dimensão da solidariedade da vida e das relações humanas amplia o seu valor. 
IV- O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e incondicional 
quepoderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto. 
 
3. Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação e 
intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos 
deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais 
disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre 
esse pensamento de Severino, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer 
preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico. 
( ) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no 
positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a 
filosofia como tarefa subsidiária da ciência. 
( ) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais 
técnico, fica assim completa a unidade do saber. 
( ) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e 
realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à 
existência cultural da sociedade histórica. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, 
jan/mar,1990. p. 18-25. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I e II estão corretas. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças III e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/4 
a) F - V - F - F. 
b) F - F - F - V. 
c) V - F - V - V. 
d) V - V - F - V. 
Parabéns! Você acertou a questão: Parabéns. você acertou! 
 
4. A sensibilidade com a infância e a noção de que se deve investir tempo e habilidades no cuidado com as novas 
gerações é relativamente recente no homem ocidental, em geral inspirados pelas ideias iluministas. Qual teórico 
se caracterizou na formação dos Jardins da Infância? 
a) Freinet, ao se inspirar nos escritos de Immanuel Kant e sua crítica à racionalidade. 
b) Las Casas, na sua leitura bíblica dos salmos e do livro do Gênesis, no qual é relatado o "Jardim do Éden". 
c) Froebel, ao se inspirar na obra "Emílio", de Rousseau. 
 d) Piaget, ao se inspirar no livro "O Cândido", de Voltaire. 
5. A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques Rousseau, ambos 
conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos teóricos do século XIX e XX. 
Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da observação e da experiência, e não da 
manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava que a subordinação dos alunos aos 
professores e a memorização dos fatos não levariam a uma educação. Essa abordagem filosófica educacional 
fornece elementos essenciais do que deveria ser ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o 
Progressismo, analise a sentenças a seguir: 
I- Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no conteúdo ou no 
professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias através da experimentação 
ativa. II- O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não 
mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam. 
III- Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o programa 
GrandesObras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo baseado em 100 grandes 
obras da civilização ocidental. 
IV- O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a matéria e 
oseventos sistematicamente e em primeira mão. A ênfase está no processo, em como se conhece. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) As sentenças I e IV estão corretas. 
b) Somente a sentença IV está correta. 
c) As sentenças II e III estão corretas. 
 
6. Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e 
o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e 
são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Perenialismo, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O objetivo da educação é garantir que os alunos adquiram compreensão sobre as grandes ideias da 
civilização ocidental. 
( ) A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é ativa, 
não passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através de sua experiência 
individual. 
( ) O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo exigente 
centrase na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos em disciplinas 
duradouras. ( ) A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 
1920 até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente. 
 d) Somente a sentença II está correta. 
 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php3/4 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
7. Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade e à 
educação de modo geral: a Escola de Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas sociais, e a Teologia da 
Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas 
sociais. 
Sobre esses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao 
marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo 
internacional como do socialismo soviético. 
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, 
Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max 
Weber e George Lukács. 
( ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação 
analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos. 
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém 
recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
8. A retomada dos valores greco-romanos da época clássica está entre as marcas centrais do Renascimento. Com 
este movimento, houve um novo interesse pela educação, com uma didática mais participativa e uma maior 
integração entre professores e alunos. Sobre a educação no Renascimento, assinale a alternativa INCORRETA: 
a) O objetivo da escola não se restringia à transmissão de conhecimentos, também visava à formação moral. 
b) O século XVI, humanista-renascentista, abriu espaço para a tendência do realismo pedagógico no campo 
educacional. 
c) Iniciou-se a busca pela união entre o saber mecânico e o conhecimento acadêmico, uma nova forma de 
pensar a produção de conhecimento. 
d) Manteve-se o declínio das línguas nacionais e maior valorização do latim nas universidades e instituições 
governamentais dos países nascentes. 
9. Há uma série de problemas e tarefas filosóficas básicas que ocuparam os filósofos da educação ao longo da 
história. A variedade de respostas contextualizadas em suas vertentes culturais e de suas demandas sociais 
possibilitaram uma variedade de ramificações nas escolas de pensamento. No pensamento pedagógico 
contemporâneo tivemos e temos uma diversidade de autores, vinculados as suas ramificações, que foram 
representativos em delimitar e ao mesmo tempo expandir suas respostas aos problemas e dilemas 
educacionais. 
Fazendo um recorte ao pensamento pedagógico contemporâneo, analise as sentenças a seguir: 
( ) Édouard Claparède - Escola Nova; Janusz Korczak - Fenomenológico-Existencial; Carl Rogers - 
Humanista; Pierre Bordieu - Pensamento Crítico 
( ) Celéstian Freinet - Humanista; Henry Giroux - Pensamento Crítico; Martin Buber - 
FenomenológicoExistencial; Jean Piaget - Escola Nova. 
( ) Pierre Bordieu - Escola Nova; Janusz Korczak - Estruturalismo; Carl Rogers - Pensamento Crítico; Édouard 
Claparède - Humanista. 
( ) Maria Montessori - Pensamento Crítico; Georges Gusdorf - Humanista; Michel Lobrot - 
FenomenológicoExistencial; Christian Baudelot - Escola Nova. 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - F - V. 
 c) F - V - F - V. 
 d) V - F - V - F. 
 a) F - V - F - V. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - V - F - F. 
 d) V - F - V - F. 
 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 4/4 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
10.A democracia está mais do que uma forma de governo ou de governança; é, acima de tudo, uma forma de vida 
associativa, de uma experiência humana construída em conjunto" (DEWEY, 2005, p. 35). A relação da 
educação e a democracia foi um tema recorrente no início da contemporaneidade e continua sendo um objetivo 
da educação ocidental e globalizada. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
( ) A promoção de processos eleitorais no ambiente escolar, por si só, garante o essencial da democracia, ou 
seja, o exercício da aceitação mútua, presente na relação pedagógica. 
( ) A colaboração entre grupos e pessoas é essencial à convivência pacífica e ao desenvolvimento histórico da 
sociedade. Não é a luta o modo fundamental de relação humana, mas a colaboração. 
( ) Pela educação como prática democrática se constrói o político e se concorre para uma sociedade mais 
cooperativa, mais compartilhada e mais digna de ser compartilhada. 
( ) O valor das instituições e dos ambientes democráticos reside na possibilidade de reconstrução e 
enriquecimento da experiência humana, mais livre e em que todos participem e para a qual todos contribuam. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: DEWEY, John. A concepção democrática de educação. Maringá: Viseu, 2005. 
 
 a) V - V - F - F. 
 b) V - F - F - F. 
 c) F - V - V - V. 
 d) F - F - V - V. 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - F - F. 
 c) V - V - F - F. 
 d) F - V - V - V. 
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas .

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