Exercícios e simulado

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AULA 1
1- Na conjuntura em que foi construído o helenismo, os gregos, após uma série de lutas fratricidas, ficaram tão fragilizados que se tornaram "presa fácil" para as incursões macedônias. Dentre os conflitos listados abaixo, qual o único que pode ser enquadrado na classificação de lutas fratricidas?
RESPOSTA: a Guerra do Peloponeso
2- Sobre o governo de Constantino, assinale a alternativa correta.
RESPOSTA: Proibiu a perseguição aos cristãos e interferiu diretamente no cristianismo no Concílio de Niceia com a condenação do arianismo.
3- O intelectual palestino Edward Said, em sua festejada obra, "O Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente", advoga a tese de que a concepção que divide o mundo em "Oriente" e "Ocidente", sob a máscara de uma distinção didática, na verdade serve para enfatizar diferenças. Estas separações culturais acabam justificando:
RESPOSTA: o estabelecimento de uma hierarquia cultural
4- O Império Romano vinha apresentando problemas desde o século III. Tais problemas foram se acentuando com o passar do tempo. Podemos resumí-los nos seguintes tópicos:
RESPOSTA: escassez de mão-de-obra escrava, déficit público e problemas de corrupção. 
5- É comumente aceito o ano de 476 como o marco que determina a "queda do Império Romano". Entretanto, considerar uma data de forma brusca como o marco decisivo de passagem de um período a outro significa, igualmente, desconsiderar:
RESPOSTA: que houve um processo de desagregação
6- O fator econômico contribuiu no processo de estabilidade do Império Romano do Oriente frente ao enfraquecido Império Romano do Ocidente. Dentre os elementos abaixo, qual pode ser considerado uma tese que comprova esta afirmação:
RESPOSTA: o Egito permanecera como uma província oriental
7- O que é Idade Média? Esta pergunta foi feita e respondida muitas vezes ao longo dos últimos séculos. Um período que seu nome o não significa nada, mas que já foi interpretada e reinterpretada inúmeras vezes. Muitas vezes apresentado como sinônimo de Europa Ocidental, devemos pensar ao observar uma ideia de Idade Média Oriental que: I - Que a divisão de Oriente e Ocidente não é um simples marco geográfico, mas uma construção e devemos pensá-la sob o ponto de vista histórico. II - Que as divisões de mundo em continentes não são recorrentes entre os primeiros séculos do calendário cristão, desta forma estudar as relações em torno do mediterrâneo sem os limites continentais são particularmente importantes para a compreensão do conjunto. III - Que a adoção do termo medieval faz referência a um corte temporal que serve para todo o mundo, então quando por exemplo estudamos Japão ou China medieval é por que nos referimos a mesma cronologia. IV - Entender Oriente em nossos estudos é compreender a força do Império Romana e adotar a divisão de mundo de Teodósio. Estão corretas as afirmações:
RESPOSTA: I e II
8- Após a morte de Teodósio no ano 395, seus filhos assumiram o controle do Império agora dividido em Império Romano do Ocidente e Império Romano do Oriente. O acontecimento histórico que se iniciou logo após esta divisão foi:
RESPOSTA: Estilicão não mediu esforços para retomar o lado oriental do Império
AULA 2
1- Normalmente usamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura da cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a Idade Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como:
RESPOSTA: Romano
2- Assinale a alternativa correta. A divisão do Império Romano em duas partes no século IV é um marco histórico importante na formação do que seria o Império Bizantino. Identifique abaixo qual foi o último imperador a governar o império antes dessa divisão.
RESPOSTA: Teodósio I
3- Heráclio I foi imperador de Bizâncio entre 610 e 641. Dentre os principais episódios ocorridos durante o seu governo, deve-se destacar a guerra com o Império Sassânida. Assinale a alternativa que corresponda corretamente às consequências dessa guerra:
RESPOSTA: Apesar da vitória final de Heráclio sobre os sassânidas, o conflito prolongado debilitou ambos os impérios, propiciando a expansão árabe posterior
4- Com a divisão promovida por Teodósio sobre o Império Romano, em Oriente e Ocidente, seus filhos passaram a exercer a liderança sobre estes territórios. A parte ocidental ficou sob a responsabilidade de Honório e seu tutor Estilicão que é quem efetivamente exercia o governo. Estilicão não aceitava a separação da parte oriental do Império e passou grande parte de sua gestão tentando acabar com a divisão e acoplar novamente a parte que se dividira. Tal atitude fez com que Estilicão negligenciasse uma real ameaça que se agigantava em suas fronteiras, tratava-se:
RESPOSTA: de Alarico e seus soldados visigodos
5- Após a divisão do Império Romano em 395, o lado ocidental não conseguiu equilibrar-se totalmente frente aos vários elementos de crise que encontrou, sucumbindo a autonomia política em 476. Já a parte oriental do Império obteve maior perenidade, isto graças a:
RESPOSTA: melhor condição de defesa e por ter províncias mais abastadas
6- A delimitação de uma Idade Média Oriental por vezes tem sido dificultada em razão de sua comparação com a Idade Média Ocidental. Uma vez que o período da Idade Média Ocidental tem sido colocado ''por suas características políticas, econômicas e culturais'' entre a Antiguidade e a Renascença (ou Idade Moderna), a utilização dos mesmos aspectos para o lado Oriental se mostra insatisfatória. Nesse sentido, uma diferenciação básica que podemos fazer entre o lado Ocidental e o lado Oriental, em especial após entre os séculos V e VI, é:
RESPOSTA: O Ocidente não sobreviveu às invasões germânicas do século V, testemunhando uma reorganização territorial e política, enquanto o Oriente sobreviveu a esta época de crise, devido à sua distância geográfica e economia desenvolvida.
AULA 3
1- As Heresias são doutrinas ou linhas de pensamento contrárias ou diferentes de um credo ou sistema de um ou mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado vigente e hegemônico. A palavra pode referir-se também a qualquer "deturpação" de sistemas filosóficos instituídos, ideologias políticas, paradigmas científicos, movimentos artísticos, dentre outros. No caso do Império Bizantino, podemos citar três correntes, que divergem acerca da natureza do espírito santo, a saber:
I. Há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que constituem dois entes independentes.
II. Proclama a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do filho e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina.
As características supracitadas referem-se especificamente as seguintes doutrinas:
RESPOSTA: I-Nestorianismo, II- Monofisismo
2- Quais foram as regiões conquistadas por Justiniano I em seu governo?
RESPOSTA: Península Itálica, Península Ibérica, Norte da África
3- Alguns historiadores caracterizam as discussões teológicas do Império Bizantino como um reflexo do orientalismo na sociedade, que estima demais algumas questões religiosas, podendo resultar em fanatismo e sectarismo. Uma dessas discussões “balizada pelo entendimento helênico da diferenciação entre matéria e espírito” e considerada marcante no Império Bizantino, diz respeito:
RESPOSTA: a natureza de Cristo, humana e/ou divina.
4- O governo de Justiniano é conhecido como um período de reorganização do Império Bizantino, desestruturado desde as questões bárbaras do século V. A este governante são atribuídas diversas medidas políticas, administrativas e religiosas, dentre as quais podemos citar:
RESPOSTA: A reforma da lei romana
5- Sobre o Império Bizantino, considere as afirmações abaixo:
I - Constantinopla, a "Nova Roma" de Constantino, foi fundada para servir como capital do Império.
II - Sua localização geográfica era péssima, descampada por todos os lados, facilitando as invasões.
III - O grande imperador de Bizâncio foi Justiniano, de origemhumilde, mas protegido por seu tio, o imperador Justino.
IV- No Corpus Juris Civilis, Justiniano organizou uma compilação das leis romanas desde a República até o Império.
V - Com o objetivo de reconstruir o Antigo Império Romano, Justiniano empreendeu campanhas militares conhecidas pelo nome genérico de "Reconquista"
São corretas:
RESPOSTA: I - III - IV - V
6- Leia atentamente o trecho abaixo: ¿Esse reconhecimento da proeminência oriental sobre a ocidental é percebido principalmente através dos primeiros cânones da Igreja Cristã. O papado e os bispos ocidentais reconheciam a posição iminente do imperador que presidia os concílios ecumênicos e transformava seus cânones em leis do Império Romano. LIMA, Gabriel. História da Idade Média Oriental. Rio de Janeiro: Seses, 2016, p. 41. Assinale a alternativa correta:
RESPOSTA: A concepção cesaropapista tinha como alicerce o controle espiritual do imperador sobre a sociedade cristã, permitindo-o ditar os preceitos do culto cristão.
EXPLICAÇÃO: O trecho citado se refere ao modelo de goberno cesaropapaista, no qual o imperador possui atribuições do campo religioso
7- "Justiniano queria uma Igreja unificada, para poder usá-la como apoio para seu governo. A boa estrutura administrativa da Igreja podia contribuir muito neste sentido. Isto explica o seu cesaropapismo, isto é, a constante intervenção no domínio da Igreja. Para não desagradar ao papa, procurou conciliar a heresia do monofisismo com a ortodoxia defendida pela Igreja. Mas acabou colocando sob sua influência o próprio papa e, consequentemente, a Igreja do ocidente, que passou a assumir traços característicos da Igreja do oriente." ARRUDA. 1986, p. 297.
Conforme o texto, pode-se dizer que:
I- o imperador Justiniano buscava apoio na Igreja para governar;
II- as igrejas do império bizantino possuíam boas estruturas arquitetônicas e administrativas;
III- o cesaropapismo significa que as terras pertencentes à Igreja eram cobiçadas e invadidas pelo imperador;
IV- a intervenção do imperador nos assuntos da Igreja denomina-se cesaropapismo;
V- os monofisistas eram ortodoxos;
São alternativas corretas:
RESPOSTA: I - IV
8- Estão entre os problemas enfrentados por Justiniano durante o seu reinado:
RESPOSTA: O descontentamento permanente de várias províncias por razões econômicas e religiosas
AULA 4
1- Após mais de um século de enfraquecimento na segunda metade do século VI, a rota comercial do Hijaz voltou a ser a mais utilizada na travessia da Península Arábica. Assinale a alternativa que indica corretamente uma consequência deste movimento.
RESPOSTA: O fortalecimento da cidade de Meca como um dos principais centros comerciais da Península Arábica.
EXPLICAÇÃO: A cidade de Meca se fortaleceu como centro de trocas em virtude da ativação da rota comercial que passa pela cidade. 
2- As construções dos conceitos relativos ao Mundo Árabe envolvem questões de espaço geográfico, língua, culturas locais e religião. Nesse sentido, podemos compreender os conceitos de Islã e Muçulmano:
RESPOSTA: Como referentes à religião do Islã e ao praticante do Islã, respectivamente. Assim, entendemos que todos os praticantes do Islã são muçulmanos, sendo árabes ou não. Todavia, nem todo árabe é muçulmano.
3- No norte da Península Arábica, alguns grupos estabeleceram reinos de duração variável, como exemplo podemos citar:
RESPOSTA: os gassânidas
4- Pela perspectiva cultural, podemos afirmar que na Península Arábia Pré-islâmica prevalecia a ética tribal. Isto significa dizer que:
RESPOSTA: os indivíduos buscavam estabelecer vínculos sanguíneos e de parentesco, por meio de um ancestral comum
5- A pregação monoteísta de Maomé encontrou muita resistência na cidade de Meca, sobretudo, porque ali se localizava templo da Caaba. Os motivos para esta resistência à pregação maometana podem ser encontrados nas afirmativas abaixo, exceto:
RESPOSTA: O fato de Maomé pertencer à tribo que dominava Meca, fez a oposição às suas pregações desaparecerem
6- Maomé, ao começar sua pregação, enfrentou diversos obstáculos, não necessariamente religiosos. Questões políticas e econômicas emergiram. Assim, Maomé conseguiu "apaziguar" relativamente a situação através:
RESPOSTA: de disciplina, sapiência e, por vezes, o uso da força
7- O Alcorão é um registro das palavras reveladas por Deus, por intermédio do anjo Gabriel, ao profeta Mohammed. Foi memorizado por ele e então ditado aos seus companheiros e registrado pelos seus escribas. Acredita-se que nenhuma palavra das 114 suras tenha sido mudada no decorrer dos séculos. Sobre o Alcorão é correto afirmar:
RESPOSTA: Afirma que só existe um Deus e que Mohammed é seu último profeta
8- A Caaba é o local de adoração para muçulmanos, que acreditam foi o local original de um santuário estabelecido por Adão. Deus ordenou a Abraão convocar toda a humanidade para visitar o local e quando os peregrinos lá vão, dizem: Eis-nos aqui, ó Senhor!, em resposta a tal convocação.
RESPOSTA: A Caaba tornou-se local de peregrinação dos muçulmanos e revela a apropriação de símbolos e lugares que eram sagrados antes do surgimento do islã e que foram islamizados no processo de expansão desta religião.
AULA 5
1- Leia o trecho que segue: Após a morte do terceiro califa (Uthman/Otman), os partidários de Ali voltaram a reivindicar sua nomeação para este cargo em detrimento de Muawiyh, primo de Otman. Depois de uma disputa política Ali saiu vencedor. LIMA, Gabriel. História da Idade Média Oriental. Rio de Janeiro: Seses, 2016, p. 74. O resultado da primeira guerra civil foi o estabelecimento do Califado Omíada e a derrota de Ali. Marque a alternativa que expõe as duas vertentes acerca da forma correta para a sucessão do poder na comunidade islâmica.
RESPOSTA: Sunitas acreditavam que o califa deveria ser escolhido pelos muçulmanos através da tradição, enquanto os xiitas reivindicavam a descendência familiar de Maomé.
EXPLICAÇÃO: A corrente sunita e xiita se forma neste primeiro momento e a disputa acontece em torno da legitimidade do sucessor da comunidade muçulmana. Para os xiitas somente seria legítimo um lider descente do profeta, enquanto para os segundos ele devia ser escolhido a partir de seus atributos, através da tradição. 
2- Como uma das características da mudança da dinastia dos omíadas para os abássidas no século VIII, temos:
RESPOSTA: A mudança da capital do Império muçulmano da cidade Damasco para Bagdá.
3- "Opuseram-se com razão os ______ aos _______, fazendo dos primeiros, os campeões do islamismo árabe e dos segundos os de um islamismo multinacional" (MANTRAN, Robert. Expansão Mulçumana (séculos VII-XI). São Paulo: Pioneira editora, 1977, p. 119).
Dentro do processo de expansão mulçumana, há duas dinastias de fundamental importância histórica-social da propagação da religião islâmica. Com elas deu-se umas das principais fases da expansão das identidades do povo árabe e da religião islâmica no mundo. Baseado nessas informações, complete a sentença:
RESPOSTA: Omíadas e Abássidas
4- Quais desses grupos empreenderam forte resistência ao governo Omíada, após a sucessão do califado de Moawiya?
I - Xiitas
II- Kharidjitas
III - Islamitas 
IV - Judeus
V- Cristãos
Estão corretas:
RESPOSTA: As questões I-II estão corretas
5- Qual foi o primeiro califado onde seus califas, embora não sendo do sangue de Maomé, pertenciam também a uma tribo de Meca, os coraixitas?
RESPOSTA: Omíadas
6- O califado Omíada significa o rompimento da estrutura do poder da estrutura familiar mais próxima ao profeta, sendo num primeiro momento considerado uma vitória dos:
RESPOSTA: Sunitas
7- Qual foi a dinastia califal que substituiu a dinastia Omíada em 750?
RESPOSTA: Abássida
8- A divisão da comunidade islâmica em grupos divergentes, nos quais destacam-se xiitas e sunitas, teve início ainda no século VII. Qual o motivo que resultou no surgimento de seitas muçulmanas opostas?
RESPOSTA: A disputa sobre a sucessão política legítima na comunidade islâmica
AULA 6
1- Os mongóis exerceram um tipo de controle territorial que se diferenciou significativamentedaquele exercido pelos Estados Modernos, pelo qual o exercício do poder demarca-se pelo efetivo controle direto do território dominado. Os mongóis, mesmo no seu auge, estabeleciam um tipo de controle marcado:
RESPOSTA: pela conduta ancorada em práticas nômades e seminômades
2- Consistiam em métodos utilizados pelos mongóis em suas investidas militares:
RESPOSTA: Reconhecimento prévio do terreno e emprego de arqueiros montados em ataques repentinos e rápidos.
3- Leia as alternativas abaixo e marque a opção correta: I. Os húngaros se originaram provavelmente do território localizado nas planícies entre a China e a Rússia II. Os húngaros eram cavaleiros que tinham no saque uma de suas principais características. III. Os húngaros tinham uma origem comum com os hunos, por isso, foram chamados de novos hunos. IV. Os húngaros sempre mantiveram uma conduta pacífica e cristã dentro dos territórios bizantinos
RESPOSTA: estão corretas somente as opções I, II e III
4- Partindo do princípio de que a religião é um símbolo de poder, o pedido do rei dos búlgaros, Boris I, para fazer no território búlgaro um Patriarcado, pode ser entendido como:
RESPOSTA: a possibilidade de criar uma igreja autônoma em seu território
5- Sobre o assentamento dos húngaros nas terras orientais conquistadas, podemos afirmar que a Igreja teve um papel importante. Tal afirmação justifica-se pela seguinte construção:
RESPOSTA: um sínodo proibia que os guerreiros de uma determinada paróquia se afastassem a uma determinada distância da Igreja Matriz
6- Entre os elementos que podem figurar como uma consequência direta do processo de cristianização dos búlgaros, podemos destacar:
RESPOSTA: o clero ortodoxo penetrou em grandes quantidades em seus territórios
7- Os húngaros desempenharam um importante papel entre as forças que atuaram no Oriente medieval. Sobre a organização política deste grupo pode-se afirmar que ficavam sob a influência de duas possibilidades culturais distintas: a primeira orientação relacionava-se à prática de saques sobre a Germânia e a segunda:
RESPOSTA: sobre a centralização política-administrativa bizantina
8- No contexto de conversão dos búlgaros ao cristianismo, estabeleceu-se uma relação de disputa entre o Patriarcado de Constantinopla e o papado romano. Boris I, rei dos búlgaros escreve ao papa Nicolau I, solicitando respostas a uma série de perguntas sobre a conduta cristã que seu povo deveria adotar a partir de então. Entretanto, ao responder tal solicitação, o papa fala da importância que o Patriarcado Bizantino teria para a cristandade. O Papa negou que Constantinopla fosse a segunda sede em grau de importância entre os patriarcados; segundo ele, este patriarcado não se tratava sequer de uma fundação apostólica. O papa alega que a importância de Constantinopla neste cenário era:
RESPOSTA: política
AULA 7
1- Ao considerarmos o posicionamento ideológico dos governantes bizantinos, podemos alocar sob uma mesma direção religiosa, iconoclasta, os seguintes líderes:
RESPOSTA: Leão III e Constantino V
2- "(...) lembrou àqueles que eram contra qualquer pintura que muitos membros da Igreja não sabiam ler, nem escrever, e que para ensiná-los, essas imagens eram tão úteis quanto os desenhos de um livro ilustrado para crianças(...)". Este foi um discurso do papa Gregório Magno na defesa do uso das imagens na caminhada cristã. A opção que apresenta a continuidade correta a esta fala é:
RESPOSTA: a pintura pode fazer pelos analfabetos o que a escrita faz pelos que sabem ler
3- No ano de 730, o imperador Leão III estabeleceu que não deveria ocorrer nas terras do Império qualquer tipo de adoração às imagens icônicas. Esta atitude é uma demonstração clara:
RESPOSTA: do Cesaropapismo
4- Todas as vezes que era empregado o azul, a intenção era mostrar o transcendental, o imanente; o verde, a natureza, a criação de Deus; o branco mantém sua significância, a paz, a harmonia; o vermelho, a cor de maior humanidade, representa a concepção de martírio. Era muito comum também a utilização do dourado para destacar roupas, coroas e bordas. Em termos de História da Arte e sua aplicação no mundo bizantino entre os séculos VIII e XI, o que estas construções significam?
RESPOSTA: as cores possuíam significados especiais e não eram escolhas aleatórias
5- O ano de 1054 foi marcante para a história da Igreja Católica. Esse foi o momento do rompimento definitivo entre o lado oriental e o lado ocidental da cristandade. Sobre este tema, analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta:
I - No ano de 1054 surgiram a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Católica Ortodoxa.
II - Na realidade, os lados oriental e ocidental da Igreja já vinham em franco processo de distanciamento cultural.
III - Uma das práticas tida por inaceitável pela Igreja do ocidente, era o cesaropapismo dos orientais.
IV - O Cisma do Oriente ocorreu por uma questão econômica, a Igreja bizantina deixou de enviar recursos para a Igreja ocidental.
Sobre estas afirmativas, está correta a opção:
RESPOSTA: apenas as opções I, II e III estão corretas.
6- Dentre os fatores que se litam como motivadores para a Questão Iconoclasta, além da hipótese de proximidade aos costumes judaicos e islâmicos, podemos também citar:
RESPOSTA: o grande número de mosteiros e sua influência junto ao povo
7- No que diz respeito à arte religiosa, temos referências de que os primeiros cristãos tinham o costume de adornar as catacumbas onde se reuniam, nas fases de perseguição, com símbolos. Um dos símbolos mais utilizados era:
RESPOSTA: o do peixe, que significava "Jesus Cristo, filho do Deus Salvador."
8- Assinale a alternativa correta. Não é possível tratarmos da Questão Iconoclasta, ocorrida no Império Bizantino do século VIII, sem entendermos seus antecedentes e conhecermos alguns elementos de História da Arte. No que diz respeito à arte religiosa,, podemos afirmar que:
RESPOSTA: Os primeiros cristãos tinham o costume de adornar com símbolos as catacumbas onde se reuniam.
AULA 8
1- “Deixai os que outrora estavam a se baterem, impiedosamente contra os fiéis, em guerras particulares, lutarem contra os infiéis...Deixai os que até aqui foram ladrões, tornaram-se soldados. Deixai aqueles que outrora se bateram contra os irmãos e parentes, lutarem agora contra os bárbaros como devem. Deixai os que outrora foram mercenários, a baixos salários receberem agora a recompensa eterna. Uma vez que a terra que vós habitais, fechada por todos os lados pelo mar e circundada por picos e montanhas, é demasiadamente pequena para vossa grande população: a sua riqueza não abunda, mal fornece o alimento necessário aos seus cultivadores...Tomai o caminho do Santo Sepulcro; arrebatai aquela terra à raça perversa e submetei-a a vós mesmo...” (HUBERMAN, Leo. Papa Urbano II. In: História da riqueza do homem. São Paulo, Zahar Editores, 1983, p. 28). Expedições de cunho religioso-militar, as Cruzadas representaram uma contra-ofensiva cristã destinada a combater o avanço muçulmano. Observando as palavras do Papa Urbano II, contida no texto acima, marque alternativa que apresenta informações incorretas sobre essas expedições:
RESPOSTA: Incentivadas pela Igreja Romana, as Cruzadas serviram de importante instrumento no projeto de expansão do Cristianismo, da conquista de locais sagrados no Oriente e na afirmação da supremacia do Papado sobre todo oU mundo conhecido.
EXPLICAÇÃO: A resposta está incorreta por fazer afirmativas que não se verificam do ponto de vista histórico. 
2- "É importante que, sem tardar, os senhores partam em socorro de vossos irmãos que moram nos países do Oriente e que já com muita frequência tem reclamado vosso auxílio. De fato, como a maioria dentre vós já tem conhecimento, um povo vindo da Pérsia, os turcos, invadiu o país deles. Avançou até o Mediterrâneo e, mais precisamente, ao que chamamos de Braço de São Jorge. Nas terras da Românica, eles aumentam seus territórios continuamente, sem detrimento das terras de cristãos, depois de terem-nos vencido em sete ocasiões fazendo-lhes guerra.Muitos tombaram sob seus golpes, muitos foram reduzidos à escravidão. Estes turcos destroem as igrejas, saqueiam o reino de Deus." Parte do discurso de Urbano II, em 1095, escrito por Foucher de Chartres. "Era o Ocidente inteiro, tudo o que existe de nações bárbaras vivendo nas regiões situadas entre a outra margem do Adriático e as Colunas de Hércules, era tudo isso que emigrava em massa, caminhavam famílias inteiras e marchavam sobre a Ásia, atravessando a Europa de uma ponta à outra. Ora, eis que em suas linhas gerais a causa de tamanho movimento de populações. Um celta, chamado Pedro e de sobrenome Pedro do Coador, tinha partido para venerar o Santo Sepulcro: depois de ter sofrido muitos maus-tratos por parte dos turcos e sarracenos." Ana Comeno, autora de Aleixíade, a história da vida de seu pai, o Imperador Bizantino Alexis Comeno. "Seu rei Balduíno havia reunido um grande exército franco. Ele era parente de Rogério, o Franco, que havia conquistado a Sicília e mandou avisá-lo que, tendo reunido grande exército, iria até seu país, para de lá fazer a travessia para Africa, conquistá-la e assim tornar-se seu vizinho. Rogério convocou seus companheiros e pediu-lhe que o aconselhassem sobre a questão. (...) Se tendes a intenção de fazer a guerra santa contra os muçulmanos, é melhor conquistar Jerusalém; assim a libertareis de suas mãos e com isso vos cobrireis de glória. No que diz respeito à Africa, existe entre mim e seus habitantes existe a palavra dada e tratados a honrar." Ibn al Athir, sobre o início das cruzadas. Pensar a interação dos séculos X ¿ XI entre Oriente e Ocidente é uma tarefa complexa, devemos observar que existem vários posicionamentos, desde o clássico isolamento, até a busca de uma influência mútua. Com o apoio dos textos podemos falar que a relação de cristãos e o mundo islâmico nos séculos XI e XII foi:
RESPOSTA: Relativamente conflituosa. Não podemos falar em um grande conflito, mas de vários conflitos e alianças muitas vezes independente de aspectos religiosos.
3- Assinale a alternativa correta. ¿Ao final do século XI, um breve momento de esperança se instaura. Assume o poder o Imperador que inaugura a dinastia dos Conmenos. (Na verdade ele foi o segundo imperador dessa família, mas na prática, foi quem estabeleceu a continuidade deles no poder.)¿ Estamos falando de:
RESPOSTA: Aleixo I
4- Assinale a alternativa Correta. Qual episódio é considerado pela historiografia tradicional o marco inicial das Cruzadas?
RESPOSTA: O discurso do Papa Urbano II no Concílio de Clermont em 1095.
5- O movimento denominado de Primeira Cruzada, se refere às conquistas que em menos de quatro anos os cruzados obtiveram no território oriental, desta forma, pode-se dizer que:
RESPOSTA: o objetivo primordial apresentado nas Cruzadas, retomar a Terra Santa, estava sendo bem executado
6- O Império Bizantino vinha atravessando um longo processo de enfraquecimento, o que se percebia na deterioração da economia e diminuição da capacidade de defesa devido ao aumento de seu custo. Entretanto, no século XI ocorreu o ápice deste processo de enfraquecimento, que foi:
RESPOSTA: em 1081, quando os turcos seljúcidas fundaram a capital de seu império em Nicéia
7- O anteriormente poderoso Império Bizantino, com o passar dos anos, teve sua economia deteriorada e o custo com a defesa aumentado significativamente - há muito vinha empregando exércitos mercenários o que gerava uma despesa altíssima. Para completar o caos reinante, imperadores eram investidos sem que solucionassem satisfatoriamente as contendas internas e externas. O ápice desta situação ocorreu em 1081, quando os turcos seljúcidas chegaram às portas de Constantinopla e fundaram a capital de seu reino em Niceia, a menos de cem quilômetros da capital bizantina. Tentando solucionar esta fragilidade bizantina, o imperador Aleixo I tomou a seguinte decisão:
RESPOSTA: pediu ajuda ao papa Urbano II que conclamou os cristãos a lutarem contra os turcos no Oriente
8- O discurso do papa Urbano II no concílio de Clemont no ano de 1096 é comumente identificado como o incentivo inicial para o movimento cruzadista que se instaurou na cristandade europeia. Entretanto, a conclamação do papa surgiu em decorrência do pedido de ajuda feito pelo imperador bizantino Aleixo I. O principal motivo que levou o imperador bizantino a pedir ajuda ao papa foi:
RESPOSTA: o combate dos turcos seljúcidas que haviam retirado a Anatólia do controle bizantino
AULA 9
1- “Deixai os que outrora estavam a se baterem, impiedosamente contra os fiéis, em guerras particulares, lutarem contra os infiéis...Deixai os que até aqui foram ladrões, tornaram-se soldados. Deixai aqueles que outrora se bateram contra os irmãos e parentes, lutarem agora contra os bárbaros como devem. Deixai os que outrora foram mercenários, a baixos salários receberem agora a recompensa eterna. Uma vez que a terra que vós habitais, fechada por todos os lados pelo mar e circundada por picos e montanhas, é demasiadamente pequena para vossa grande população: a sua riqueza não abunda, mal fornece o alimento necessário aos seus cultivadores...Tomai o caminho do Santo Sepulcro; arrebatai aquela terra à raça perversa e submetei-a a vós mesmo...” (HUBERMAN, Leo. Papa Urbano II. In: História da riqueza do homem. São Paulo, Zahar Editores, 1983, p. 28). Expedições de cunho religioso-militar, as Cruzadas representaram uma contra-ofensiva cristã destinada a combater o avanço muçulmano. Observando as palavras do Papa Urbano II, contida no texto acima, marque alternativa que apresenta informações incorretas sobre essas expedições:
RESPOSTA: Incentivadas pela Igreja Romana, as Cruzadas serviram de importante instrumento no projeto de expansão do Cristianismo, da conquista de locais sagrados no Oriente e na afirmação da supremacia do Papado sobre todo o mundo conhecido.
EXPLICAÇÃO: A resposta está incorreta por fazer afirmativas que não se verificam do ponto de vista histórico. 
2- "É importante que, sem tardar, os senhores partam em socorro de vossos irmãos que moram nos países do Oriente e que já com muita frequência tem reclamado vosso auxílio. De fato, como a maioria dentre vós já tem conhecimento, um povo vindo da Pérsia, os turcos, invadiu o país deles. Avançou até o Mediterrâneo e, mais precisamente, ao que chamamos de Braço de São Jorge. Nas terras da Românica, eles aumentam seus territórios continuamente, sem detrimento das terras de cristãos, depois de terem-nos vencido em sete ocasiões fazendo-lhes guerra. Muitos tombaram sob seus golpes, muitos foram reduzidos à escravidão. Estes turcos destroem as igrejas, saqueiam o reino de Deus." Parte do discurso de Urbano II, em 1095, escrito por Foucher de Chartres. "Era o Ocidente inteiro, tudo o que existe de nações bárbaras vivendo nas regiões situadas entre a outra margem do Adriático e as Colunas de Hércules, era tudo isso que emigrava em massa, caminhavam famílias inteiras e marchavam sobre a Ásia, atravessando a Europa de uma ponta à outra. Ora, eis que em suas linhas gerais a causa de tamanho movimento de populações. Um celta, chamado Pedro e de sobrenome Pedro do Coador, tinha partido para venerar o Santo Sepulcro: depois de ter sofrido muitos maus-tratos por parte dos turcos e sarracenos." Ana Comeno, autora de Aleixíade, a história da vida de seu pai, o Imperador Bizantino Alexis Comeno. "Seu rei Balduíno havia reunido um grande exército franco. Ele era parente de Rogério, o Franco, que havia conquistado a Sicília e mandou avisá-lo que, tendo reunido grande exército, iria até seu país, para de lá fazer a travessia para África, conquistá-la e assim tornar-se seu vizinho. Rogério convocou seus companheiros e pediu-lhe que o aconselhassem sobre a questão. (...) Se tendes a intenção de fazer a guerra santa contra os muçulmanos, é melhor conquistar Jerusalém; assim a libertareis de suas mãos e com isso vos cobrireis de glória. No que diz respeito à África, existe entre mim e seus habitantes existe a palavra dada e tratados a honrar." Ibn al Athir, sobre o início dascruzadas. Pensar a interação dos séculos X ¿ XI entre Oriente e Ocidente é uma tarefa complexa, devemos observar que existem vários posicionamentos, desde o clássico isolamento, até a busca de uma influência mútua. Com o apoio dos textos podemos falar que a relação de cristãos e o mundo islâmico nos séculos XI e XII foi:
RESPOSTA: Relativamente conflituosa. Não podemos falar em um grande conflito, mas de vários conflitos e alianças muitas vezes independente de aspectos religiosos.
3- Assinale a alternativa correta. “Ao final do século XI, um breve momento de esperança se instaura. Assume o poder o Imperador que inaugura a dinastia dos Conmenos. (Na verdade ele foi o segundo imperador dessa família, mas na prática, foi quem estabeleceu a continuidade deles no poder.)” Estamos falando de:
RESPOSTA: Aleixo I
4- Assinale a alternativa Correta. Qual episódio é considerado pela historiografia tradicional o marco inicial das Cruzadas?
RESPOSTA: O discurso do Papa Urbano II no Concílio de Clermont em 1095.
5- O movimento denominado de Primeira Cruzada, se refere às conquistas que em menos de quatro anos os cruzados obtiveram no território oriental, desta forma, pode-se dizer que:
RESPOSTA: o objetivo primordial apresentado nas Cruzadas, retomar a Terra Santa, estava sendo bem executado
6- O Império Bizantino vinha atravessando um longo processo de enfraquecimento, o que se percebia na deterioração da economia e diminuição da capacidade de defesa devido ao aumento de seu custo. Entretanto, no século XI ocorreu o ápice deste processo de enfraquecimento, que foi:
RESPOSTA: em 1081, quando os turcos seljúcidas fundaram a capital de seu império em Nicéia
7- O anteriormente poderoso Império Bizantino, com o passar dos anos, teve sua economia deteriorada e o custo com a defesa aumentado significativamente - há muito vinha empregando exércitos mercenários o que gerava uma despesa altíssima. Para completar o caos reinante, imperadores eram investidos sem que solucionassem satisfatoriamente as contendas internas e externas. O ápice desta situação ocorreu em 1081, quando os turcos seljúcidas chegaram às portas de Constantinopla e fundaram a capital de seu reino em Niceia, a menos de cem quilômetros da capital bizantina. Tentando solucionar esta fragilidade bizantina, o imperador Aleixo I tomou a seguinte decisão:
RESPOSTA: pediu ajuda ao papa Urbano II que conclamou os cristãos a lutarem contra os turcos no Oriente
8- O discurso do papa Urbano II no concílio de Clemont no ano de 1096 é comumente identificado como o incentivo inicial para o movimento cruzadista que se instaurou na cristandade europeia. Entretanto, a conclamação do papa surgiu em decorrência do pedido de ajuda feito pelo imperador bizantino Aleixo I. O principal motivo que levou o imperador bizantino a pedir ajuda ao papa foi:
RESPOSTA: o combate dos turcos seljúcidas que haviam retirado a Anatólia do controle bizantino
AULA 10
1- "Os mercadores venezianos foram entusiastas do movimento cruzadista. Tal ímpeto, não necessariamente estava ligado a questões de foro religioso". Sobre este comentário é correto afirmar que:
RESPOSTA: os mercadores venezianos estavam interessados em aumentar suas relações comerciais com as áreas onde as Cruzadas se realizavam.
2- Sobre o Império Romano do Oriente é correto afirmar:
RESPOSTA: Sua queda foi fruto de um longo processo de enfraquecimento
3- O território de Constantinopla e posteriormente chamado de Império Romano do Oriente foi sistematicamente assediado por diversos povos e em momentos históricos distintos. Tal quadro de interesses pode ser explicado por:
RESPOSTA: Ser geograficamente muito bem localizado
4- Sobre a Quarta Cruzada, analise as afirmativas abaixo e marque a opção correspondente:
I - Esta cruzada contou com o apoio do Papa Inocêncio III, que participou junto com os cruzados nas expedições;
II - O motivo para a convocação desta cruzada era o mesmo que as demais recuperar o domínio cristão sobre Jerusalém;
III - O plano inicial de Inocêncio III era partir para um ataque a Zara, Egito e somente depois iniciar a conquista de Jerusalém;
IV - Houve uma mudança de rumo nesta cruzada, o que culminou na conquista de Constantinopla pelos cruzados;
RESPOSTA: somente as opções II e IV estão corretas
5- O conjunto de acontecimentos que caracterizaram o movimento denominado Quarta Cruzada registraram uma participação importante por parte da Igreja, na pessoa do papa Inocêncio III. O plano inicial deste papa era:
RESPOSTA: esta expedição deveria atacar ao Egito para só então alcançar a Terra Santa.
6- O movimento denominado Cruzadas teve diversos grupos participando de forma direta de sua execução. Assim, os interesses eram variados e relacionavam-se com a busca específica de cada grupo. Ao destacarmos a Igreja Católica Apostólica Romana neste cenário, podemos afirmar que o discurso utilizado por esta instituição que justificava sua participação nas Cruzadas foi:
RESPOSTA: uma luta pela recuperação dos territórios considerados santos e que estavam sob domínio dos turcos seljúcidas
7- Com a criação do Império Latino a partir de 1204, o movimento cruzadista deixou explícito um interesse que não era comumente veiculado, falamos sobre:
RESPOSTA: a perda do discurso: "guerra contra os infiéis"
8- Leia as afirmativas abaixo e marque a resposta correta:
I - Os líderes da Quarta Cruzada eram os nobres Balduíno de Flandres e Bonifácio II
II - Os venezianos exigiam pagamentos altíssimos para permitir a passagem dos exércitos pelas águas mediterrânicas
III - Um duque veneziano propôs um adiantamento ao pagamento que lhe era devido, conquistar a cidade de Zara
IV - O papa Inocêncio III, depois de condenar firmemente a ação em Zara, excomungou os líderes venezianos
RESPOSTA: todas as opções estão corretas
SIMULADO
1- O que é Idade Média? Esta pergunta foi feita e respondida muitas vezes ao longo dos últimos séculos. Um período que seu nome o não significa nada, mas que já foi interpretada e reinterpretada inúmeras vezes. Muitas vezes apresentado como sinônimo de Europa Ocidental, devemos pensar ao observar uma ideia de Idade Média Oriental que: I - Que a divisão de Oriente e Ocidente não é um simples marco geográfico, mas uma construção e devemos pensá-la sob o ponto de vista histórico. II - Que as divisões de mundo em continentes não são recorrentes entre os primeiros séculos do calendário cristão, desta forma estudar as relações em torno do mediterrâneo sem os limites continentais são particularmente importantes para a compreensão do conjunto. III - Que a adoção do termo medieval faz referência a um corte temporal que serve para todo o mundo, então quando por exemplo estudamos Japão ou China medieval é por que nos referimos a mesma cronologia. IV - Entender Oriente em nossos estudos é compreender a força do Império Romana e adotar a divisão de mundo de Teodósio. Estão corretas as afirmações:
RESPOSTA: I e II
2- Como é denominado o império estabelecido na Europa Oriental após a divisão do Império Romano pelo imperador Teodósio?
RESPOSTA: Império Bizantino
3- As Heresias são doutrinas ou linhas de pensamento contrárias ou diferentes de um credo ou sistema de um ou mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado vigente e hegemônico. A palavra pode referir-se também a qualquer "deturpação" de sistemas filosóficos instituídos, ideologias políticas, paradigmas científicos, movimentos artísticos, dentre outros. No caso do Império Bizantino, podemos citar três correntes, que divergem acerca da natureza do espírito santo, a saber:
I. Há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que constituem dois entes independentes.
II. Proclama a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do filho e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina.
As características supracitadas reflerem-se especificamente as seguintes doutrinas:
RESPOSTA: I-Nestorianismo, II- Monofisismo
4- O islamismo, religião fundada porMaomé e de grande importância na unidade árabe, tem como fundamento:
RESPOSTA: o monoteísmo, influência do cristianismo e do judaísmo, observado por Maomé entre povos que seguiam essas religiões.
5- Qual foi o primeiro califado onde seus califas, embora não sendo do sangue de Maomé, pertenciam também a uma tribo de Meca, os coraixitas?
RESPOSTA: Omíadas
6- Consistiam em métodos utilizados pelos mongóis em suas investidas militares:
RESPOSTA: Reconhecimento prévio do terreno e emprego de arqueiros montados em ataques repentinos e rápidos.
7- "(...) lembrou àqueles que eram contra qualquer pintura que muitos membros da Igreja não sabiam ler, nem escrever, e que para ensiná-los, essas imagens eram tão úteis quanto os desenhos de um livro ilustrado para crianças(...)". Este foi um discurso do papa Gregório Magno na defesa do uso das imagens na caminhada cristã. A opção que apresenta a continuidade correta a esta fala é:
RESPOSTA: a pintura pode fazer pelos analfabetos o que a escrita faz pelos que sabem ler
8- O século XI foi de imensa importância para a história bizantina, pois nele ocorrera alguns fenômenos históricos de considerada significância. Ao direcionarmos o olhar para este período, sobretudo, nas transformações que estavam ocorrendo dentro do espaço religioso, podemos citar:
RESPOSTA: o surgimento da Igreja Católica Romana e da Igreja Ortodoxa
9- ¿É importante que, sem tardar, os senhores partam em socorro de vossos irmãos que moram nos países do Oriente e que já com muita frequência tem reclamado vosso auxílio. ¿De fato, como a maioria dentre vós já tem conhecimento, um povo vindo da Pérsia ¿ os turcos ¿ invadiu o país deles. Avançou até o Mediterrâneo e, mais precisamente, ao que chamamos de Braço de São Jorge. Nas terras da Românica, eles aumentam seus territórios continuamente, sem detrimento das terras de cristãos, depois de terem-nos vencido em sete ocasiões fazendo-lhes guerra. Muitos tombaram sob seus golpes, muitos foram reduzidos à escravidão. Estes turcos destroem as igrejas, saqueiam o reino de Deus.¿ Parte do discurso de Urbano II, em 1095, escrito por Foucher de Chartres. ¿Era o Ocidente inteiro, tudo o que existe de nações bárbaras vivendo nas regiões situadas entre a outra margem do Adriático e as Colunas de Hércules, era tudo isso que emigrava em massa, caminhavam famílias inteiras e marchavam sobre a Ásia, atravessando a Europa de uma ponta à outra. Ora, eis que em suas linhas gerais a causa de tamanho movimento de populações. Um celta, chamado Pedro e de sobrenome Pedro do Coador, tinha partido para venerar o Santo Sepulcro: depois de ter sofrido muitos maus-tratos por parte dos turcos e sarracenos.¿ Ana Comeno, autora de Aleixíade, a história da vida de seu pai, o Imperador Bizantino Alexis Comeno. ¿Seu rei Balduíno havia reunido um grande exército franco. Ele era parente de Rogério, o Franco, que havia conquistado a Sicília e mandou avisá-lo que, tendo reunido grande exército, iria até seu país, para de lá fazer a travessia para Africa, conquistá-la e assim tornar-se seu vizinho. Rogério convocou seus companheiros e pediu-lhe que o aconselhassem sobre a questão. (...) Se tendes a intenção de fazer a guerra santa contra os muçulmanos, é melhor conquistar Jerusalém; assim a libertareis de suas mãos e com isso vos cobrireis de glória. No que diz respeito à Africa, existe entre mim e seus habitantes existe a palavra dada e tratados a honrar.¿ Ibn al Athir, sobre o início das cruzadas. Pensar a interação dos séculos X ¿ XI entre Oriente e Ocidente é uma tarefa complexa, devemos observar que existem vários posicionamentos, desde o clássico isolamento, até a busca de uma influência mútua. A afirmação que sublinha a dinâmica das relações entre Bizantinos, Cristãos Orientais e o mundo Islâmico no período é.
RESPOSTA: As relações eram complexas e demonstravam que independente do credo os grupos eram diversificados e suas disputas independiam de religião, como sugere a aliança de fatímidas e bizantinos.
10- Sobre a desagregação territorial do Império Bizantino (Império Romano do Oriente) que encontrou seu episódio final no ano de 1453, podemos afirmar:
RESPOSTA: o interesse neste território se dava pelo fato de ser um entroncamento entre Europa, Ásia e África.