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1/4 CENTRO UNIVERSITÁRIO DA GRANDE DOURADOS Curso: Pedagogia Semestre: 1º Disciplina: Filosofia Geral ATIVIDADE AVALIATIVA ESPECIAL (AAE) 1 - referente as aulas 1 a 4 Professor: Fábio Henrique Cardoso Leite ALUNA: MICHELLI COPETTI ORIENTAÇÕES · Data a partir do dia 16/05 e tem como prazo limite de entrega dia 22/05/2020. · Após essa data o sistema não irá aceitar, nem o professor deverá aceitar por e-mail. · Não haverá a opção de AAE SUBSTITUTIVA. · Cada atividade terá o valor de 0,0 a 1,0 ponto. · As atividades objetivas deverão ser respondidas no gabarito, será aceita somente se estiver no gabarito. · As justificativas das questões objetivas deverão ser argumentativas (não será considerado sim ou não, concordo ou não somente...) PREENCHER O GABARITO – SERÁ CORRIGIDO SOMENTE O GABARITO 3 4 5 6 7 8 9 10 C A C A E A C A PROVA (0,0 a 10,0 pontos) 1º) Comente: O conhecimento é essencialmente de uma só natureza, e por mais elementar e grosseiro que seja, tem fundamentalmente o mesmo caráter do mais complexo e refinado conhecimento científico. (mínimo 08 linhas) (valor de 0,0 a 1,0 ponto) R: Não há, aliás, nenhuma fronteira marcada ou possível de marcar, nessa complexidade, nem mesmo separação possível, pois o conhecimento científico de hoje será o vulgar de amanhã. 2º) Por que dizemos que a Filosofia é uma especulação infinita e desregrada em torno de qualquer assunto ou questão, ao sabor de cada autor, de suas preferências e mesmo de seus humores? Disserte sobre este pensamento. (mínimo de linhas 08) (valor de 0,0 a 1,0 ponto) R: Porque não é algo permanente, a filosofia trabalha com o pensamento e o questionamento logo cada um tem sua ´´teoria´´ mesmo que pareça que você esta certo sempre alguém irá lhe questionar sobre aquilo que você propôs, creio que é bem difícil chegar a um consentimento universal por ex: quando penso em maçã lembro-me da maçã verde, mas já você pode pensar na maçã normal, vermelha. 3º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) Já se vê que a filosofia é, antes de tudo, uma atitude e uma tarefa das quais resultam “Filosofias” como produto. Atitude ou disposição de amor à verdade, que supõe, sobretudo, muita humildade e nenhuma arrogância de espírito: “A palavra grega ‘philósophos’ foi formada em oposição a ‘sophós’ e significa “o que ama o saber”, em contraposição a ao possuidor de conhecimentos (dono da verdade) que se designava por sábio. Esse sentido da palavra manteve-se até hoje: é a demanda da verdade e não a sua posse que constitui: a) a origem de todas as coisas. b) a essência do homem. c) a essência da filosofia. d) a origem do universo. 4º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) Em suma, ______________ reconduzia as pseudocertezas às justas proporções e, denunciava as suas pretensões usurpadoras, apanhava o interlocutor nas suas próprias redes. a) a ironia socrática. b) o pensamento platônico. c) o pré-socrático. d) a ideia aristotélica 5º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) Discípulo e sucessor de Tales. ______________ recusa-se a ver a origem do real em um elemento particular; todas as coisas são limitadas e o limitado não pode ser, sem injustiça, a origem das coisas. a) Parmênides. b) Pitágoras. c) Anaximandro. d) Demócrito. 6º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) O autoconhecimento do ser humano é um dos pontos fundamentais da filosofia socrática. Quais as duas grandes fases dos diálogos críticos a que Sócrates conduzia seus interlocutores, no desenvolvimento da sua filosofia? a) A ironia e a maiêutica. b) A tese e a antítese. c) O discurso e a réplica. d) A argumentação e a controvérsia. e) A análise e a síntese. 7º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) Quanto ao pensamento filosófico ou simplesmente o filosofar, nasce do desejo de perguntar, de conhecer, de investigar, de encontrar soluções que o incentivem o homem a evoluir, sendo assim podemos afirmar que a filosofia: a) Tem como método também utilizado, as opiniões pessoais. b) Não se satisfaz apenas com os resultados apresentados pelas ciências e sempre procura ir além, mas sem discutir com seus propósitos políticos e sociais. c) Usa-se de argumentos por vezes inválidos para justificar seus conhecimentos d) Interessa-se pela própria inteligência e pela realidade de uma forma geral e) Todas as alternativas anteriores estão incorretas 8º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) "A Filosofia é uma reflexão crítica a respeito do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do pensar e do agir e, portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas." Sobre a reflexão crítica, assinale a alternativa INCORRETA. a) Para a Filosofia não é necessário compreender nossa capacidade de conhecer. b) A Filosofia questiona como as coisas e a realidade se estruturam. c) A Filosofia pergunta o que são as coisas, suas origens, causas e efeitos. d) A Filosofia é um processo de reflexão, um "conhece-te a ti mesmo". e) A Filosofia indaga sobre o significado e realidade das coisas. 9º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformações) ponto crucial de toda formulação filosófica. Em tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos ilusória. Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam “as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa realidade jamais se alteram.” Assim, a realidade é uma coisa e o real outra. Para Demócrito a physis é composta a) pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio. b) pela água. c) pelos átomos. d) pelo ilimitado. e) pelo fogo. 10º) Assinale a alternativa correta; (0,0 a 1,0 ponto) aula 4 A filosofia pode ser definida como uma atividade de análise, de reflexão e de crítica. O que caracteriza essas atividades é: a) a indagação sobre as causas e o sentido, o movimento do pensamento sobre si mesmo e o exame racional de todas as coisas. b) o desenvolvimento de ideias inatas, a crítica literária e filosófica e a contestação de fatos. c) a observação dos elementos, a proposição de respostas corretas e a avaliação do pensamento sobre si mesmo. d) o aprimoramento das ciências, o desenvolvimento de propostas filosóficas e a avaliação crítica da ciência.
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