Antropologia Social e Cultural

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07/06/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Aline Scheffer da Silva (2652365)
Disciplina: Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:639525) ( peso.:1,50)
Prova: 18813836
Nota da Prova: 9,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada
1. Podemos diferenciar o ser humano dos demais seres vivos devido à sua existência, expressão, movimentos e
relações no âmbito cultural, social, político e econômico no qual está inserido. Apesar destas diferenças, o homem
ainda assim se aproxima da animalidade. Partindo deste pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O homem é o único ser que é capaz de conviver em sociedade, manipulado pelos sentimentos e crenças, em
um contexto grupal e social.
 b) Todos os seres vivos têm vida própria e instintos diferentes, não possuindo relação uns com os outros.
 c) O homem é o único ser vivo ativo e em constante desenvolvimento, pela sua linguagem e meio social no qual
convive.
 d) O homem, apesar de seu instinto de sobrevivência e reprodução, está submetido às leis da natureza, como
todos os seres vivos.
2. A mais abrangente das áreas de estudos da Antropologia é a da diversidade cultural, que compreende a
humanidade de forma integral, analisando a sociedade como um todo, a qual pode ser compreendida como um
sistema macroestrutural. Com relação à Antropologia Cultural, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A Antropologia Cultural é compreendida como a ciência que estuda a existência de vida humana fora da Terra.
 b) A Antropologia Cultural pode ser compreendida como uma ciência que estuda o fenômeno físico do homem.
 c) A Antropologia Cultural pode ser compreendida como a que investiga, analisa e compreende o homem em sua
dimensão cultural.
 d) A Antropologia Cultural pode ser compreendida como a ciência que estuda a dimensão estética do homem,
desconsiderando as demais características.
3. Afred Kroeber (1876-1960), antropólogo americano, no artigo "O superorgânico" discutiu a especificidade da
cultura para o ser humano e sua vida individual e coletiva. Do ponto de vista da cultura, Kroeber utiliza a metáfora
do "Orgânico". A que se refere esta metáfora?
 a) Pela cultura, o homem se identifica com a vida biológica, determinando-se apenas pela suas funções vitais.
 b) A cultura é um tipo de herança genética capaz de ser repassada de geração para geração.
 c) Pela cultura, o homem distancia-se do animal, mesmo que o ser humano tenha necessidades orgânicas e
biológicas determinadas.
 d) A cultura determina menos o comportamento humano do que as heranças genéticas e as determinações
biológicas.
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A Antropologia surge como disciplina científica no século XIX. Sua origem liga-se a países considerados potências
coloniais, como o Reino Unido, a França e Alemanha. Depois, estabeleceu-se também nos EUA. Sobre os temas
de interesse dessa antropologia central produzida no século XIX, analise as afirmativas a seguir:
I- A Antropologia desse período pode ser compreendida como a ciência que estuda a dimensão estética do homem
e artísticas da humanidade.
II- A partir desse momento, os povos não europeus deixam de ser considerados selvagens para serem nomeados
como primitivos: o ancestral do civilizado.
III- Os antropólogos desse período procuraram investigar a sociedade como um todo, a qual pode ser
compreendida como um sistema macroestrutural.
IV- África, Índia, Austrália e Nova Zelândia tornaram-se polos de pesquisa, em torno de estudos sobre aborígenes,
estudos sobre parentescos e religião. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
 * Observação: A questão número 4 foi Cancelada.
5. A concepção de homem como um ser histórico significa que ele não pode se definir fora de um contexto social e
histórico. Para que o ser humano se constituísse homem sob o ponto de vista social, foi dando ao longo dos
tempos respostas às suas necessidades individuais e coletivas, apresentadas em cada momento histórico. Sobre a
percepção do homem como um ser histórico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A concepção de homem como um ser histórico pressupõe o aspecto cultural do desenvolvimento humano.
( ) O homem foi criando leis e regras também morais que definiram o curso da história humana e que o definiram
como ser social e histórico.
( ) Assim como o desenvolvimento histórico da sociedade é um processo, o desenvolvimento histórico do homem
também é de interações que atendem às necessidades da existência humana.
( ) A concepção de homem como um ser histórico significa que a humanidade se limitou a parar no tempo,
regrediu em termos simbólicos e culturais, pautando-se em argumentos teológicos e figurados.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) V - F - F - V.
 c) F - V - F - F.
 d) F - V - F - V.
6. Este termo corresponde aos hábitos, valores, crenças e relações sociais que se institucionalizam em uma
determinada sociedade e que são repassados de geração para geração. De que conceito estamos falando?
 a) Etnocentrismo.
 b) Antropologia.
 c) Cultura.
 d) Relativismo cultural.
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7. Do ponto de vista das ciências sociais, especialmente da antropologia, o termo cultura é um dos conceitos centrais,
porque permite compreender a construção dos sujeitos envolvidos em seu meio social. Com relação à perspectiva
da ciência antropológica e como é compreendido o conceito de cultura, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Cultura refere-se aos conhecimentos adquiridos pelo indivíduo. Pode ser entendido também com o nível de
inteligência que uma pessoa possui, ou se ela é de fato "culta".
( ) A cultura de um grupo pode estar permeada por atitudes e comportamentos etnocêntricos, que se refere à
negação e à discriminação de culturas diferentes da sua.
( ) Cultura imaterial refere-se às manifestações da cultura que não possuem consistência física, como a música,
a dança, os pensamentos, as tradições e as visões de mundo compartilhadas.
( ) Cultura refere-se a tudo aquilo que envolve os seres humanos em sociedade, como a política, a economia, a
religião, a família, assim como os valores, a moral, os costumes e tradições.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - V.
 b) V - F - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) V - F - F - F.
8. A Antropologia, por ser uma ciência ampla, necessita se subdividir para atender a todas as suas especificidades,
que podem ser caracterizadas como antropologia cultural e antropologia social. Sobre a antropologia cultural e
social, analise as sentenças a seguir:
I- A antropologia cultural busca entender os hábitos e os costumes das sociedades primitivas.
II- A antropologia cultural busca perceber a cultura popular momentânea desenvolvida no âmbito familiar. 
III- A antropologia social busca entender a cultura popular instantânea, desenvolvida na sociedade contemporânea.
IV- A antropologia social busca perceber o comportamento das sociedades complexas.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) As sentenças III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
9. Em suas obras, antropólogo Roberto Cardoso de Oliveira reflete sobre o queé a escrita etnográfica. É uma etapa
fundamental baseada na relação construída entre o pesquisador e os pesquisados. Para Oliveira (2001), existe
uma regra básica e simples para um trabalho etnográfico apropriado. Com relação a esta regra proposta pelo
antropólogo, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. Sobre o pensamento antropológico. Rio de Janeiro: Edições Tempo
Brasileiro/CNPq, 2001.
 a) Planejar, pesquisar e escrever.
 b) Olhar, ouvir e escrever.
 c) Olhar, escrever e interpretar.
 d) Olhar, perguntar e escrever.
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10. A primeira definição de cultura na Antropologia foi definida por Edward Taylor em 1871. Com este conceito, Tylor
defendeu a possibilidade de se estudar sistematicamente as sociedades a partir da cultura. Com relação ao
conceito de cultura em Tylor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Tylor, a cultura deve ser entendida como representações materiais, como instrumentos de trabalho,
panelas, louças, roupas e outros utensílios.
( ) Para Tylor, as principais características da cultura são o relativismo cultural, o etnocentrismo, as relações
políticas e econômicas.
( ) Para Tylor, a cultura permitia realizar estudos e análises objetivas voltadas à formulação de leis sobre o
processo cultural e a evolução.
( ) Para Tylor, a diversidade cultural era explicada como resultado da desigualdade de estágios existentes no
processo de evolução.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
 b) F - V - V - V.
 c) F - F - V - V.
 d) F - V - F - V.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas.