O Barroco no Brasil: Escritores e Características

Prévia do material em texto

Literatura Brasileira I
Sandra Salviato
Terra
Aula 4
*
O Barroco no Brasil
Quem foram os principais escritores brasileiros no estilo barroco?
Quais características fundamentam o Barroco no Brasil?
*
Jesus, a alegria dos homens, de Johan Sebastian Bach
https://pt.wikipedia.org
O Barroco no Brasil
Relembrando:
	O Barroco (século XVII) é uma estética marcada pela dualidade;
	É a arte da Contrarreforma;
	Há uso do contraste, do pessimismo e do moralismo;
	É marcado pelas tendências Conceptista e Cultista.
*
O Barroco: Gregório de Matos
Gregório de Matos Guerra (1623-1693)
	Poesia satírica (crítica social e pessoal);
	Poesia lírica (amorosa, erótica, sacra e reflexiva);
 
	Poesia encomiástica (de louvor ou homenagem a alguém).
*
Barroco: Gregório de Matos
O olhar crítico de Gregório de Matos era capaz de denunciar, com irreverência, a corrupção dos políticos no âmbito econômico e até mesmo a corrupção moral de padres e freiras da Bahia e de Pernambuco do século XVII. 
Suas críticas afiadas lhe renderam o apelido de “Boca do Inferno”.
*
Vídeo
*
Gregório de Matos: poesia satírica
Neste mundo é mais rico, o que mais rapa:
Quem mais limpo se faz, tem mais carepa(caspa)
Com sua língua ao nobre o vil decepa: 
O Velhaco maior sempre tem capa. 	 
Mostra o patife da nobreza o mapa:
Quem tem mão de agarrar, ligeiro trepa; 
Quem menos falar pode, mais increpa: (acusa, censura) 
Quem dinheiro tiver, pode ser Papa. 
*
A flor baixa se inculca por Tulipa (se impõe, se insinua)
Bengala hoje na mão, ontem garlopa: (plainar madeira)
Mais isento se mostra, o que mais chupa. 
Para a tropa do trapo vazo a tripa, 
E mais não digo, porque a Musa topa 
Em apa, epa, ipa, opa, upa. 
*
Gregório de Matos: poesia lírica
A Cristo S. N. crucificado estando o poeta na última hora de sua vida
Meu Deus, que estais pendente em um madeiro,
Em cuja lei protesto de viver,
Em cuja santa lei hei de morrer
Animoso, constante, firme, e inteiro.
Neste lance, por ser o derradeiro,
Pois vejo a minha vida anoitecer,
É, meu Jesus, a hora de se ver
A brandura de um Pai manso Cordeiro
*
Mui grande é vosso amor, e meu delito,
Porém pode ter fim todo o pecar,
E não o vosso amor, que é infinito.
Esta razão me obriga a confiar,
Que por mais que pequei, neste conflito
Espero em vosso amor de me salvar.
*
Gregório de Matos: poesia encomiástica
Nasces, Infanta bela, e com ventura
Tão desigual a toda a gentileza,
Que vencendo o poder da natureza,
Venturosa fizeste à formosura.
Com tal estrela sobe a tal altura
A formosura posta em tanta alteza,
Que por nasceres pasmo da beleza,
Da pensão de formosa estás segura.
[...]
*
Barroco no Brasil: Padre Vieira
	A literatura tornou-se um importante instrumento usado pelos religiosos para educar e pregar.	
	A literatura usada para a doutrinação é chamada de literatura doutrinária.
*
Padre Antônio Vieira (1607-1697)
	Lutou em benefício dos índios e dos negros. 
	Criou sua obra nos dois países: Portugal e Brasil. 
	Defendia os direitos humanos por meio de seus Sermões.
Disponível em: http://www.portalsaofrancisco.com.br
*
Barroco no Brasil: Padre Vieira
O destaque literário de Vieira está em seus sermões, que seguem o estilo clássico com:
	proposição do tema: em geral é um trecho retirado do Bíblia; 
	introito: plano com o que se desenvolverá o sermão; 
	invocação: geralmente é feita à Nossa Senhora; 
	argumentação: que é o sermão propriamente dito;
	peroração ou epílogo: considerações finais.
*
Barroco no Brasil: Padre Vieira
Os sermões escritos por Padre Vieira ficaram famosos por apresentarem uma retórica perfeita e capacidade argumentativa incomum, o que lhe garantiu participar das cortes mais importantes da Europa e atuar com influência sobre o rei de Portugal. 
*
Barroco no Brasil: Padre Vieira
Sermão pelo bom sucesso das armas de Portugal contra as de Holanda (pregado na Bahia, em 1640): foi uma convocação ao povo baiano para reagir contra a invasão holandesa e para se defender da ameaça protestante.
*
Sermão da primeira dominga da Quaresma (pregado no Maranhão, em 1653): foi uma tentativa de convencer os colonos a libertarem os indígenas escravizados.
Sermão do Mandato (1650): tematizou o amor divino
*
Sermão do Mandato (1650)
	
*
Dizem que um amor com outro se paga, e mais certo é que um amor com outro se apaga. Assim como dois contrários em grau intenso não podem estar juntos em um sujeito, assim no mesmo coração não podem caber dois amores, porque o amor que não é intenso não é amor. 
Ora, grande coisa deve de ser o amor, pois, sendo assim, que não bastam a encher um coração mil mundos, não cabem em um coração dois amores. Daqui vem que, se acaso se encontram e pleiteiam sobre o lugar, sempre fica a vitória pelo melhor objeto. É o amor entre os afetos como a luz entre as qualidades. 
*
Comumente se diz que o maior contrário da luz são as trevas, e não é assim. O maior contrário de uma luz é outra luz maior. As estrelas no meio das trevas luzem e resplandecem mais, mas em aparecendo o sol, que é luz maior, desaparecem as estrelas. Em aparecendo o maior e melhor objeto, logo se desamou o menor. 
 (VIEIRA, 1998)
*
Literatura Brasileira I
Sandra Salviato
Terra
Atividade 4
*
Atividade 4
Leia o poema de Gregório de Matos e responda:
De acordo com a produção gregoriana, como podemos classificar o poema?
O poema tematiza a percepção que o eu lírico 
 tem de sua cidade natal. 
 Qual é essa percepção?
Que falta nesta cidade? ......Verdade
Que mais por sua desonra...... Honra
Falta mais que se lhe ponha ......Vergonha.
O demo a viver se exponha,
por mais que a fama a exalta,
numa cidade, onde falta
Verdade, Honra, Vergonha.
*
Quem a pôs neste socrócio? .......Negócio
Quem causa tal perdição? ..........Ambição
E o maior desta loucura? .........Usura.
Notável desaventura
de um povo néscio, e sandeu,(louco)
que não sabe, que o perdeu
Negócio, Ambição, Usura.
[...]
*
*
Atividade 4 - Resposta
O poema de Gregório de Matos pode ser classificado como satírico.
Na percepção do eu lírico, a sua cidade natal, Bahia, está em processo de franca decadência
 uma vez faltam aos governantes 
 e cidadãos “ verdade, honra e 
 vergonha” Tal situação é motivada 
 pela ambição e pelo desejo 
 de lucro.