Ética na Filosofia Antiga

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Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual Semipresencial 
	
	
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	1.
	Na Idade Antiga, a ética adquiriu grande valor e teve início com os três expoentes da época - Sócrates, Platão e Aristóteles. Mesmo não tendo relação direta com o que cada um dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem supremo da vida humana. Sobre o que afirmavam estes filósofos, analise as sentenças a seguir:
I- Aristóteles afirmava que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à vida eterna.
II- Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
III- Aristóteles acreditava que a felicidade poderia ser alcançada através da moderação de suas paixões.
IV- Platão acreditava que a moral prepara o indivíduo para a felicidade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	2.
	Se a ética não muda, ela, entretanto, faz reflexões acerca dos costumes, que estão sempre mudando. Desta maneira, a ética procura dar conta da dimensão moral da sociedade, pois nossa moral é reflexo de nossos costumes. Poderíamos, assim, dizer que nossas práticas comportamentais são reguladas por nossa moralidade. Sobre a moral, analise as seguintes afirmativas:
I- A moral é um conjunto de normas culturais.
II- Os diversos princípios morais são universais.
III- A moralidade independe dos valores sociais.
IV- A moral organiza as expectativas coletivas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	3.
	O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social.
(    ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é errado.
(    ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar.
(    ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	F - F - F - V.
	 c)
	F - F - F - F.
	 d)
	V - V - F - V.
	4.
	Sendo um conhecimento eminentemente filosófico, a ética logrou, entretanto, fazer-se atuante, enquanto reflexão, em amplos campos da atividade humana. Procurando estudar e indicar a melhor conduta, a ética extrapola sua dimensão meramente teórica e se aproxima da prática. Nesse sentido, ela ganha ao senso comum três acepções: a ética descritiva, a prescritiva e a reflexiva, que prejudicariam a verdadeira compreensão da ética. Quanto a essas acepções, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(   ) A ética descritiva opõe ética a valor social.
(   ) A ética reflexiva é somente filosófica.
(   ) A ética prescritiva iguala a ética à moral.
(   ) A ética reflexiva é filosófica e científica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - F - F - F.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	5.
	A discussão acerca da ética nos ajuda a compreender nossa sociedade e até mesmo a humanidade em todas as suas dimensões. Embora não nos forneça um manual de boa conduta, a ética nos permite avaliar a correção ou não de nossas atitudes. Dessa maneira, a ética tem um valor para a vida humana. Com relação ao valor da ética, analise as seguintes afirmativas:
I- A ética permite perceber atitudes morais como antiéticas.
II- A ética permite ver atitudes aceitas como sendo éticas.
III- A ética nos permite a fundamentação da moralidade.
IV- A ética aponta que tudo que é legal é também moral.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	6.
	Em nossos valores estão os fundamentos de nossas escolhas na vida social. Desta maneira, nossos atos morais são condicionados pelos valores da sociedade em que vivemos e é necessário, portanto, compreender no que consistem os valores e quais suas características. Com relação aos valores em nós incutidos pela sociedade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os valores são construídos pelo indivíduo ao longo da vida.
(    ) Os valores condicionam os padrões de nossas atitudes.
(    ) Os valores são o fundamento do elogio ou da reprimenda.
(    ) Os valores não são alvo de investigação por parte da ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - F - V.
	7.
	Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
	 b)
	Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
	 c)
	Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
	 d)
	Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
	8.
	Quando falamos de ética, nos referimos ao estudo do comportamento moral do ser humano. Já ao mencionarmos a moral, estamos remetendo às diversas maneiras pelas quais vivemos e agimos em sociedade. Embora o senso comum confunda ética e moral, essas apresentam diferenças significativas entre si. Quanto às características próprias da ética e da moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ética consiste no conjunto de normas que regem nossas ações.
(    ) A moral é o modo de agir relativa a cada povo ou cultura específica.
(    ) A ética é parte da Filosofia que reflete sobre os princípios universais.
(    ) A moral consiste naqueles valores universais fundamentais para nós.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - F - F.
	9.
	Para uma convivência sustentável, a humanidade precisa fazer uso de acordos e, por isso, ao longo da história, a humanidade tem refletido acerca da ética. Considerando o conceito de ética, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A ética explica o que é o bem e o mal, indicando condutas que devem ser seguidas pelas pessoas em sociedade.
	 b)
	A ética é uma reflexão sobre as ações humanas, sobre a filosofia e sobre a ciência, realizada a partir do conhecimento científico.
	 c)
	A ética se faz presente nas interações humanas, participando do cotidiano e se aproximando dos seres humanos em todas as suas atividades.
	 d)
	A ética está muito distante das ações humanas, ela é uma realidade conceitual apenas, e não se aproxima com o cotidiano.
	10.
	O campo da moral sugere uma multiplicidade de ações, pois esta origina-se nas interações humanas. Podemos afirmar que é através da moral que os códigos de convivência são estipulados nas relações de trabalho, nas escolas e universidades, nas organizações privadas e públicas. Assim esse campo se constitui como uma multiplicidade de códigos de convivência que sugerem as maneiras como as pessoas devem se comportarem determinados ambientes para que ocorra harmonia e bom senso nas interações humanas. Do ponto de vista dessas ações humanas existem dois universos que se constroem perante o fim de suas ações: universal e particular. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A moral, portanto, está em toda parte, nas escolas, nas igrejas, nos hospitais, nas organizações privadas e públicas. No entanto, ela só se aplica quando ocorre harmonia nas interações.
	 b)
	O universalismo dita as condutas morais positivas, em que existe o consenso para que o bem comum seja preservado. No particularismo, os interesses pessoais ou de um grupo se prevalecem em detrimento do interesse de outros, por isso são práticas negativas.
	 c)
	Não é através da moral que os códigos de convivência são estipulados.
	 d)
	O campo da moral, pela sua mutabilidade, se torna um campo vasto e por isso não se aplica as relações humanas.
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