CULTURA POPULAR BRASILEIRA 1

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Acadêmico: Liége Silva de Oliveira (1531282)
Disciplina: Cultura Popular Brasileira (ART21)
Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:637953) ( peso.:1,50)
Prova: 16647358
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Questão Cancelada
1. A música brasileira formou-se a partir da mistura de elementos de três matrizes culturais: europeus, africanos e
indígenas, ou seja, portugueses, escravos negros e nativos que habitavam o chamado Novo Mundo. Outras
influências foram somando-se ao longo da história, estabelecendo uma enorme variedade de estilos musicais. Com
base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Lundu, também chamado de Lundum, caracteriza-se por um gênero musical e dança folclórica de origem afro-
brasileira criada a partir dos batuques dos escravos. No período da escravidão, os negros realizavam suas
tradições religiosas, cantavam e dançavam para manifestação de sua cultura. No final do século XVIII, o Lundu já
se torna presente tanto no Brasil quanto em Portugal, tendo influência cultural de tais países.
( ) A Bossa Nova oficialmente começou num dia de agosto de 1968 quando chegou às lojas de discos brasileiras
o disco de 78 rotações de número 14.360 do selo Odeon do cantor João Gilberto com as músicas Chega de
Saudade (Tom Jobim e Vinicius de Moraes) e Bim Bom (do próprio cantor).
( ) O choro pode ser considerado como a primeira música urbana tipicamente brasileira. Os primeiros conjuntos
de choro surgiram por volta de 1780, no Rio de Janeiro - antiga capital do Brasil -, nascidos nas biroscas do bairro
Cidade Nova e nos quintais dos subúrbios cariocas.
( ) Nascida no Brasil no século XVII, a modinha teve seu primeiro momento de glória na década de 1770, quando
foi apresentada na corte de Lisboa pela poeta, compositora, cantora e pianista Chiquinha Gonzaga (1740-1800). O
grande sucesso alcançado pelo gênero - denominado modinha para diferenciar-se da moda portuguesa - levou
músicos eruditos portugueses a cultivá-lo, só que de forma requintada, adicionando-lhe características da música
de ópera italiana.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) V - F - F - F.
 c) F - V - F - V.
 d) F - F - V - V.
Na hierarquia cultural da sociedade brasileira, a MPB chegou à década de 1970 dotada de alto grau de
reconhecimento junto às parcelas de elite da audiência musical, ainda que alguns setores do meio acadêmico e
literário não compartilhassem desta valorização cultural excessiva. Enquanto o cinema e o teatro brasileiros, como
um todo, não conseguiam formar um público "fixo", mais amplo, a música popular consolidava sua vocação de
"popularidade", articulando reminiscências da cultura política nacional-popular com a nova cultura de consumo
vigente após a era do "milagre econômico", entre os anos de 1968 e 1973 (NAPOLITANO, 2002). Sobre a música
popular na década de 1970, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: NAPOLITANO, Marcos. A música popular brasileira (MPB) dos anos 70: resistência política e consumo
cultural. In: IV Congresso de la Rama latinoamericana del IASPM, 2002.
 a) A Jovem Guarda surgiu e expandiu-se neste período.
 b) Neste período, destacam-se nomes como Barão Vermelho e o neo-sertanejo.
 c) O regionalismo musical expandiu-se e novos nomes surgiram, como Alceu Valença.
 d) A erudição é a marca da música popular deste período.
 * Observação: A questão número 2 foi Cancelada.
3. A funcionalidade é característica fundamental, segundo a qual os fatos folclóricos integram sistemas culturais,
exercendo funções e, portanto, não se constituindo em traços isolados. O fato folclórico é vivenciado no contexto
social, econômico e político. As técnicas de cestaria e de cerâmica utilitária - que tiveram o seu mercado tradicional
reduzido pelo uso de objetos de alumínio e plástico - encontram a possibilidade da sua sobrevivência na mutação
da função de utilitário para decorativo (DIAS, 2007). Sobre a cerâmica utilitária, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DIAS, Anderson Felisberto et al. Cultura popular como atrativo turístico e práticas organizativas de grupos
folclóricos. 2007. Disponível em: <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/90761>. Acesso em: 24 mar. 2017.
 a) Recria cenas do cotidiano e de personagens típicos da região em que é produzida.
 b) Há, na maioria das vezes, a utilização de máquinas (tornos) no manuseamento da argila.
 c) A produção de cerâmica utilitária é mais intensa na região Sul e Sudeste.
 d) São exemplos de objetos de cerâmica utilitária: xícaras, panelas e vasos.
4. O ano de 1929 é considerado no Brasil como marco inicial da chamada época de ouro da música popular brasileira
(que se estenderia até 1945). Pode-se dizer que os padrões assumidos para a produção musical nacional -
mantidos até hoje - se estabelecem no período que se inicia após a crise mundial de 1929. Alguns fatores foram
determinantes para esse momento: a crise gerada pela queda dos preços internacionais do café, ocasionando uma
contração da renda nacional e a desvalorização da nossa moeda, reduz sensivelmente a procura por produtos
importados. "Isso faz com que o consumo se volte para o mercado interno. O momento torna-se propício à
instalação de novas indústrias no Brasil, fato que o próprio governo Vargas não somente percebeu como estimulou
através de incentivos à industrialização. O esforço conjunto de intelectuais e do Estado, utilizando a música como
fator de integração e identidade nacionais, também contribuirá para esse quadro favorável. Mais que isso, a própria
identidade popular nacional, cujo símbolo maior passa a ser a música [...]" (LAUS, 1998, p. 119). Sobre a música
na época de ouro, analise as sentenças a seguir:
I- Foi amplamente divulgada pela televisão.
II- Foram gravadas as primeiras canções rurais.
III- Atua como instrumento de integração e identidade nacional.
IV- Destacam-se neste período os compositores Noel Rosa e Ary Barroso.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LAUS, Egeu. A capa de disco no Brasil: os primeiros anos. Arcos Design, Rio de Janeiro, v. 1, p. 102-126,
1998.
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas.
5. A MPB, rótulo que se consolida somente na década de 1970, emerge do samba urbano da década de 1930 e 1940
(gênero procedente da tradição afro-brasileira do lundu em interação com gêneros de dança de outras
procedências, como a polca e a habanera), agrega outros ritmos regionais como o baião (1950), passa pela Bossa
Nova, que incorpora elementos de jazz ao seu estilo e o Tropicalismo que, através do rock a "liberta" do samba nos
1960. A corrente rockeira que vai desembocar no Rock Brasileiro e mediada nos anos 1960 pelo grupo Mutantes
(eles próprios artistas tropicalistas), se expande nos anos 1980, chegando à década de 1990 como uma gama de
misturas rítmico/estilísticas dum contínuo que vai do "pop" ao "pesado" (ULHÔA, 1997). Sobre a música popular
brasileira, analise as sentenças a seguir:
I- Milton Nascimento, Caetano Veloso e Chico Buarque são nomes de alguns tropicalistas.
II- O samba-canção possui influência do jazz americano: música mais lenta e lírica.
III- Programas musicais na década de 1960 popularizaram novos artistas.
IV- Na Bossa Nova, a harmonia, a melodia e o ritmo possuem a mesma importância.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ULHÔA, Martha Tupinambá de. Nova história, velhos sons: notas para ouvir e pensar a música brasileira e
popular. Debates, v. 1, n. 1, 1997, p. 78-101.
 a) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença II está correta.
Em comparação a outras tendências musicais notáveis da década de 1960, como a Canção de Protesto e a Jovem
Guarda, a Tropicália, ao realizar uma mistura de elementos da indústria cultural e de materiaisda tradição
brasileira, deslocou o debate dicotômico existente de arte engajada e arte alienada. Reformulando as discussões
culturais, o Tropicalismo repensou as relações entre arte e política, em um movimento que permitia com que o
Brasil fosse visto com novos olhos (FAVARETTO, 2000). O disco e a música Tropicália tornaram-se símbolos do
"Tropicalismo", movimento protagonizado por artistas e intelectuais, no Brasil, em finais da década de 1960. Esse
movimento destacou-se, principalmente por sua proposta. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Valorização do pluralismo cultural.
( ) Denúncia das influências estrangeiras.
( ) Enaltecimento da originalidade nacional.
( ) Defesa da homogeneização de comportamentos sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FAVARETTO, C.F. Tropicália: alegoria, alegria. Ateliê Editorial, 2000.
 a) V - F - F - F.
 b) V - V - F - V.
 c) V - F - F - V.
 d) F - F - V - V.
 * Observação: A questão número 6 foi Cancelada.
7. Analisando a relação entre arte e artesanato, assiste-se, desde a Renascença, algo que se poderia chamar de
"processo de autonomização" das manifestações estéticas, que marca a crescente superação da dependência da
arte com relação à Igreja, ao Estado e ao poder econômico, rumo à situação - nossa conhecida - da arte encarada
como uma esfera autônoma da cultura. Já o concomitante processo de intelectualização, de "espiritualização"
como o denomina Theodor Adorno, deve ser entendido "como presença, na fatura da obra de arte, de elementos
cada vez mais racionais, indicando a superação total daquela tradicional confusão, existente na Antiguidade e na
Idade Média, entre arte e artesanato" (DUARTE, 1994, p.12). Sobre os conceitos de Arte e Artesanato, com base
nas informações anteriores e no seu conhecimento, analise as afirmativas a seguir:
I- Artesanato é, a princípio, tudo o que é feito à mão, mas produtos fabricados industrialmente também podem ser
considerados artesanato. 
II- As características do artesanato são: confecção manual, funcionalidade, durabilidade, caráter de objeto,
intenção decorativa e produção em série artesanal.
III- O artesanato também pode ser classificado em folclórico e/ou popular.
IV- A distinção entre arte e artesanato também denota a distinção de classes sociais e a separação da cultura
popular e erudita.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUARTE, Rodrigo A. P. Arte e modernidade. Psicol. cienc. prof., Brasília , v. 14, n. 1-3, p. 10-13, 1994 .
Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-
98931994000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 1 mar. 2017.
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
8. A região cultural pode ser definida como um conjunto de relacionamentos culturais entre um grupo e um
determinado lugar. A região é uma apropriação simbólica de uma porção do espaço por um determinado grupo, o
qual também é um elemento constitutivo da identidade regional. A região sob enfoque da identidade regional,
passa a ser entendida como um produto real, é concreta, existe. Ela é apropriada e vivida por seus habitantes,
diferenciando-se das demais, principalmente pela identidade que lhe confere o grupo social (BEZZI, 2002, p.17).
A partir da observação imagem anexa e sobre a construção da ideia de nação no Brasil e cultura brasileira,
assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BEZZI, M. L. Região como foco de identidade cultural. Geografia, v. 27, n. 1, p. 5-19, 2002.
 a) A imagem aborda a afirmação da identidade regional.
 b) A imagem debate sobre o ressurgimento do fundamentalismo local.
 c) A imagem deixa claro o esfacelamento da unidade do território nacional.
 d) A imagem discute a fragilização do multiculturalismo global.
9. O movimento cultural identificado como Tropicalismo, iniciado no Brasil em 1967/68, incluiu artistas plásticos,
poetas e músicos de vanguarda, que tinham seu pensamento voltado aos acontecimentos do país. Segundo
Favaretto, "foi uma espécie de 'caldeirão' experimental, antropofágico, devorando referências históricas, artísticas e
de linguagem provenientes de muitos lugares. Fundiam os ritmos tradicionais brasileiros com o rock, o "iê-iê-iê" do
Roberto Carlos e músicas folclóricas populares com Beatles, Rolling Stones e Bob Dylan". Sobre o exposto,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os principais nomes relacionados ao Tropicalismo foram Caetano Veloso, Gal Costa, Gilberto Gil e Tom Zé.
( ) A inovação estética, para a Tropicália, era a arma contra o sistema.
( ) Como o Brasil vivia a Ditadura Militar, o movimento teve o objetivo de combater esse regime através da
música.
( ) A voz passa a ser utilizada sem grandes contrastes de altura, soando próximo da voz falada.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FAVARETTO, C.F. Tropicália: alegoria, alegria. Cotia, SP: Ateliê Editorial, 2000.
 a) V - V - F - V.
 b) F - V - F - F.
 c) V - F - V - V.
 d) V - V - V - F.
10. O objeto artesanal é uma forma não individualizada, que escapa da produção em série, provém de um saber
nascido da tradição e vivência do indivíduo em seu grupo. Objeto artesanal tem um caráter tanto de tradição
coletiva como de individualidade. O entalhe é aqui incluído por ser a técnica artesanal que consiste em esculpir
madeira. No processo de entalhe está relacionado o escultor, que é a pessoa que domina esta técnica. Sobre a
forma de artesanato do entalhe, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) É um técnica que exige pouco tempo, já que trabalha com colocação de materiais.
( ) A ideia inicial do artesão permanece inalterada independente da quebra de material.
( ) Nesse tipo de trabalho, em geral, são utilizados materiais leves e de fácil manuseio.
( ) Os materiais mais utilizados na técnica do entalhe são a pedra e a madeira.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) V - F - V - F.
 c) F - F - V - V.
 d) F - V - V - V.
Prova finalizada com 8 acertos e 2 questões erradas.