Atividade 4

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PERGUNTA 1 
 
1. Por fim, é importante retomarmos alguns dos dados apresentados, a fim de que 
possamos estabelecer breves reflexões com base em algumas linearidades 
históricas. 
O catolicismo, religião oficial do Brasil até o início da República — não por 
acaso —, é, ainda hoje, a que reúne o maior número de adeptos no país. 
Os evangélicos, um compêndio de denominações religiosas que provém 
especialmente de uma cultura europeia trazida ao Brasil pelos imigrantes 
brancos, são o segundo maior grupo. 
As diferentes religiosidades de matriz africana, contudo, apesar de fazerem 
parte do imaginário da maioria dos brasileiros e integrar boa parte da cultura do 
país, com inúmeras contribuições que vão desde o folclore, à gastronomia e 
atrações turísticas, são as maiores vítimas de intolerância e preconceito, assim 
como as pessoas negras, cujos antepassados tem uma origem muito similar a 
essas religiões. 
 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Analise as asserções abaixo: 
 
I. O cristianismo reúne o maior número de adeptos no Brasil. 
 
PORQUE 
 
II. O cristianismo soma os adeptos de mais de uma religião. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
 
 
PERGUNTA 2 
 
1. Conforme Mondaini (2009), não se trata de coincidência histórica que o 
aumento dos índices de desigualdade social tenha sido acompanhado de um 
crescimento substancial da violência urbana. 
Assim, mesmo não havendo uma relação direta de causa e efeito entre essas 
mazelas sociais, entende-se que a desigualdade materializa uma realidade, 
possibilitando a reprodução da violência, criando um ciclo perene de violações 
de direitos humanos. [...] 
A violência adquire as mais variadas formas — psicológica, física, sexual e 
simbólica. 
Todas elas podem compreendidas, também, por um viés social, ou seja, por 
meio de suas expressões e relações com as formas a partir das quais nossa 
sociedade está organizada 
 
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Considere as asserções: 
 
I. A violência urbana cresce juntamente com a desigualdade social. 
 
PORQUE 
 
II. A desigualdade leva a uma realidade não agradável, psicológica, física, 
sexual ou simbolicamente. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
 
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
 
PERGUNTA 3 
 
1. [...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia 
Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a 
partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos 
Humanos (DUDH). 
Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi 
apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo 
ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. 
Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos 
foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução 
Francesa. 
 
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Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
 
 
 A discussão sobre direitos humanos teve seu início simultâneo a DUHU. 
 
 Existe um rol de direitos humanos e alguns deles devem, obrigatoriamente, 
ser respeitados. 
 
 Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela 
dignidade e valor de cada pessoa 
 
 A primeira versão do documento sobre os direitos humanos foi elaborada 
pelas lideranças norte americanas 
 
 Em alguns capítulos, os direitos humanos preveem a interferência do 
Estado na vida dos cidadãos. 
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PERGUNTA 4 
 
1. Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma 
“cultura do medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia 
coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, 
dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. 
Nossa descrença enquanto sociedade, em um Estado que proporcione 
segurança aos cidadãos, tem como consequência o alto número de 
investimentos pessoais em segurança privada, por exemplo. 
Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para nos proteger, 
a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de modo que 
apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em consideração 
a violência em sua dimensão mais ampla. 
A mudança de hábitos em prol do que entendemos ser uma vida mais segura 
auxilia no fortalecimento de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo 
em que ignora o que verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das 
violências. 
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Segundo o texto: 
 
I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência 
urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
 
É correto o que se afirma em 
 
 
 I e II, apenas. 
 
 II e IV, apenas. 
 
 III e IV, apenas. 
 
 I e IV, apenas. 
 
 I, II, III e IV. 
 
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PERGUNTA 5 
 
1. Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram 
proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos 
oficiais. 
Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos, 
sofrem preconceito das demais religiões. 
Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da 
religião. 
Essa perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz 
africana não se declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos 
censos. 
Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do 
catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito 
propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
 
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A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
 
 Dados do censo brasileiro são incapazes de refletir a realidade. 
 
 A umbanda não pratica o sincretismo religioso. 
 
 A igreja católica pratica o sincretismo religioso. 
 
 Todas as religiões visam o bem e respeitam as demais. 
 
 As religiões de matriz africana sofrem preconceito por serem frequentadas 
por negros. 
 
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PERGUNTA 6 
 
1. Para além dessas discriminações que podem ser entendidas como de caráter 
mais “sutil”, há, também, expressões de preconceito de natureza institucional, 
ou seja, que são reproduzidas e legitimadas em estruturas sociais, políticas e 
econômicas. 
Um exemplo é a proporção de pessoas negras ou pardas em cargos eletivos 
ou posições de poder. Apesar de representar mais da metade da população 
brasileira, elas ocupam poucos postos na política e em profissões de maior 
prestígio. 
Uma maneira possível de interpretar essa realidade é o fato de que há um 
distanciamento brutal de oportunidades entre pessoas brancas e negras ou 
pardas em nosso país. 
Essaexpressão pode ser compreendida por meio de uma desigualdade social, 
que, como mencionado anteriormente, tem suas raízes em um processo 
histórico de opressão. 
Apesar de o Brasil se constituir por meio de uma mistura de raças e culturas, é 
evidente a diferença no lugar que elas ocupam na construção da realidade que 
vivemos. 
Enquanto índios e negros tiveram que, forçadamente, renunciar a certos 
costumes e crenças, os colonizadores europeus instituíram modos de ser que 
ainda são compreendidos por nós como mais legítimo e de maior valor. 
 
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Considere o tema e seus estudos sobre ele, depois assinale a alternativa 
correta: 
 
 
 Após a recente criação de cotas que dão acesso a concursos públicos a 
situação mencionada no texto mudou. 
 
 Empresas privadas têm poucos executivos negros, mas têm funcionários 
negros em todas as outras atividades. 
 
 Somos uma mistura de raça, onde cada um deu sua contribuição e todas 
foram incorporadas a cultura brasileira, de forma similar. 
 
 Muitas vezes contribuições das culturas indígena e negra são vistas como 
inferiores e não consideradas cultura brasileira. 
 
 Negros e pardos têm as mesmas oportunidades que brancos em muitas 
situações, apenas não sabem como aproveitá-la 
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PERGUNTA 7 
 
1. Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características 
como competência, orientação para realização, inclinação para assumir 
comando, autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas a 
características comuns, como preocupação com os outros, tendências a 
associação, deferência e sensibilidade emocional. 
Essas características não são apenas diferentes, elas tendem a ser opostas: 
leigos em média acreditam que os homens não devem ser excessivamente 
calorosos e que as mulheres não devem ser excessivamente dominantes. 
A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostra que elas 
são consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre 
pessoas e guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente 
cientes disso. 
Os preconceitos de gênero têm consequências importantes para o local de 
trabalho. 
 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 tipos de preconceito que 
mulheres enfrentam no trabalho e como vencê-los. Exame, 2019. 
Disponível em: < https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-
trabalho-e-como-vence-los/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019. 
 
 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as 
sentenças: 
 
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
https://exame.abril.com.br/carreira/4-tipos-de-preconceito-que-mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-como-vence-los/
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só 
terão seus resultados reconhecidos se sua contribuição individual for 
inquestionável ou sua competência muito alta. 
 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais 
padrões para homens e mulheres. 
 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem 
vistas. 
 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente 
aos homens, já os que têm resultado ruim são creditados às mulheres 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
 I, II e III. 
 
 I, II e IV. 
 
 I, III e IV. 
 
 II, III e IV. 
 
 I, II, III e IV. 
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PERGUNTA 8 
 
1. [...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, 
elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças 
e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de 
preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da 
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje 
permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em 
relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] 
 
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De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que 
mais contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação 
de suas origens. 
 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no 
passado. 
 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que 
sofrem preconceito. 
 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
 
 
 
PERGUNTA 9 
 
1. A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não 
apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas 
da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, enquanto indivíduos 
e sociedade, no que tange às causas e estruturas da violência. 
Ao agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o que está na 
base daquilo que nos amedronta. 
Ao contrário, pensar através de uma ótica ampliada, levando em consideração 
aspectos históricos, econômicos e políticos relacionados à temática, auxilia-nos 
no desenvolvimento de uma compreensão mais crítica não apenas de nossas 
ações individuais em relação a uma realidade violenta, mas, também, a 
respeito de como nossa sociedade tem lidado com a questão. 
 
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Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
 
I. A ótica ampliada está relacionada a uma compreensão crítica de ações 
individuais para solução do problema. 
 
 I e IV. 
 
 II e IV. 
 
 I e II. 
 
 II e III. 
 
 III e IV. 
 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo 
para o aumento das desigualdades. 
 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na 
questão violência social significa buscar as causas desta. 
 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
 
 
 I, II e III. 
 
 I, II e IV. 
 
 I, III e IV. 
 
 II, III e IV. 
 
 I, II, III e IV. 
 
 
 
PERGUNTA 10 
 
1. No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também 
afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples 
fato de não corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as 
formas existentes de discriminação. [...] 
 
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Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e 
transgêneras. 
 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
 
 I e IV. 
 
 II e IV. 
 
 I e II. 
 
 II e III. 
 
 III e IV. 
1 pontos