Estética e Filosofia da Arte

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A análise da beleza inicia na Grécia antiga, principalmente sua forma de manifestação nas artes criadas pelas pessoas. O naturalismo que se inicia na Grécia marcou profundamente toda arte ocidental desde a antiguidade até o século XIX.
Assinale a alternativa que corresponde à definição de naturalismo grego:
Escolha uma:
a. O naturalismo grego visa utilizar a arte para representar a os diálogos filosóficos nos quadros artísticos, com finalidade de educar.
b. O naturalismo grego se define como a busca da natureza perdida do ser humano, representando essa perdição em quadros.
c. O naturalismo grego tem como função, levar para a maioria das pessoas a ideia da forma que é superior ao conteúdo.
d. O Naturalismo grego é a ambição de colocar diante do observador uma semelhança convincente das aparências reais das coisas. 
Muito bem!
e. O Naturalismo grego é a forma de produzir arte levando em consideração, a imaginação do artista e sua criatividade.
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A resposta correta é: O Naturalismo grego é a ambição de colocar diante do observador uma semelhança convincente das aparências reais das coisas..
Dentro da perspectiva da Filosofia da Arte, quando o homem inventou as ferramentas, modificou também a si mesmo.  Sem elas, jamais existiria o desenvolvimento da humanidade – elas são o instrumento de trabalho do ser humano. O ser pré-humano só humanizou-se porque conseguiu intervir na natureza. O que foi essa intervenção?
Escolha uma:
a. Foi um desenvolvimento paulatino dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
b. Não foi um desenvolvimento paulatino dentro da história, este órgão já tinha apriori, habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
c. Foi Deus que o criou desde sempre um órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
d. Foi um desenvolvimento repentino fora da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância. 
e. Foi um acidentalmente dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
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A resposta correta é: Foi um desenvolvimento paulatino dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância..
Dentro da perspectiva da Filosofia da Arte, quando o homem inventou as ferramentas, modificou também a si mesmo.  Sem elas, jamais existiria o desenvolvimento da humanidade – elas são o instrumento de trabalho do ser humano. O ser pré-humano só humanizou-se porque conseguiu intervir na natureza. O que foi essa intervenção?
Escolha uma:
a. Foi um desenvolvimento paulatino dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância. 
Muito bem...!!!
b. Não foi um desenvolvimento paulatino dentro da história, este órgão já tinha apriori, habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
c. Foi um acidentalmente dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
d. Foi um desenvolvimento repentino fora da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
e. Foi Deus que o criou desde sempre um órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
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Na filosofia platônica, a estética está inerentemente relacionada com outras duas áreas: a moral e a epistemologia. Todavia, Platão vê essa relação como algo negativo, pois gera um impedimento do homem em conhecer realmente a verdade e de participar da ideia do bem superior, a qual seria a finalidade da filosofia, levar o homem a verdade.
Assinale a alternativa que represente o caráter negativo da estética de acordo com Platão:
Escolha uma:
a. O belo prende o homem na realidade sensível, afastando-o de qualquer reflexão sobre o futuro e s problemas da humanidade.
b. O belo seria a cópia da cópia do mundo sensível, por isso seu caráter é negativo, pois ela afasta ainda mais o homem da verdade. 
Muito bem!
c. O estudo do belo se caracteriza pela negação de toda arte sensível, sendo somente considerada arte verdadeira, a arte racional.
d. A beleza se utiliza de artifícios para atingir suas finalidades, por isso o homem manipula a beleza para proveito próprio.
e. A beleza se utiliza de ideologias que afasta o homem da realidade, alienando-o de toda crítica social e política da sociedade.
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A resposta correta é: O belo seria a cópia da cópia do mundo sensível, por isso seu caráter é negativo, pois ela afasta ainda mais o homem da verdade..
Na filosofia platônica, a estética está inerentemente relacionada com outras duas áreas: a moral e a epistemologia. Todavia, Platão vê essa relação como algo negativo, pois gera um impedimento do homem em conhecer realmente a verdade e de participar da ideia do bem superior, a qual seria a finalidade da filosofia, levar o homem a verdade.
Assinale a alternativa que represente o caráter negativo da estética de acordo com Platão:
Escolha uma:
a. A beleza se utiliza de artifícios para atingir suas finalidades, por isso o homem manipula a beleza para proveito próprio.
b. O belo prende o homem na realidade sensível, afastando-o de qualquer reflexão sobre o futuro e s problemas da humanidade.
c. A beleza se utiliza de ideologias que afasta o homem da realidade, alienando-o de toda crítica social e política da sociedade.
d. O belo seria a cópia da cópia do mundo sensível, por isso seu caráter é negativo, pois ela afasta ainda mais o homem da verdade. 
Muito bem!
e. O estudo do belo se caracteriza pela negação de toda arte sensível, sendo somente considerada arte verdadeira, a arte racional.
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A resposta correta é: O belo seria a cópia da cópia do mundo sensível, por isso seu caráter é negativo, pois ela afasta ainda mais o homem da verdade..
A Estética vem do grego aisthesis, e significa "faculdade de sentir”, na filosofia seus estudos são de grande valia para a compreensão da sensibilidade humana e dos juízos de gosto que fazemos no nosso dia-a-dia. Desde a antiguidade, a preocupação com a beleza e seus questionamentos era objeto de estudos dos principais pensadores da época: Sócrates, Platão e Aristóteles. Porém, em cada época, os estudos estéticos foram guiados por tendências próprias da época as quais elas foram analisadas. Assinale a alternativa que corresponda à preocupaçãoestética desenvolvida no período antigo:
Escolha uma:
a. A filosofia estética antiga buscava resolver o problema da universalidade e subjetividade dos juízos estéticos da época.
b. A estética antiga tentava solucionar o problema da harmonização do cosmo, analisando de um ponto de vista estético, a natureza.
c. A estética antiga buscava a análise das categorias internas do sujeito, que determinam o juízo estético.
d. A filosofia estética buscava formar um ideal pedagógico, relacionando a análise moral com a investigação da estética. 
Muito bem!
e. A preocupação da estética na antiguidade era a relação com a epistemologia, buscando unir conhecimento e beleza.
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A resposta correta é: A filosofia estética buscava formar um ideal pedagógico, relacionando a análise moral com a investigação da estética..
A crítica realizada por Platão a arte, tem como finalidade, desviar o cidadão grego dos caminhos errôneos que a arte o conduz. Isso se fundamenta na concepção de alma tripartida elaborada pelo filósofo, segundo ele, todas as pessoas possuem a alma dividida em três partes, a superior que é a razão, o plano intermediário que habita a alma corajosa e por último, a alma inferior onde reside o desejo. A arte atua nessa última parte, por isso ela é perigosa para o sujeito, pois lida com o desejo e ele é difícil de ser controlado. Todavia, Freud no século XX, propõe uma solução diferente da visão repressora de Platão.
 
Assinale a alternativa que represente a solução proposta por Freud:
Escolha uma:
a. A proposta de Freud era aperfeiçoar o sistema repressor que Platão tinha desenvolvido, para gerar um maior controle social.
b. A solução encontrada por Freud era analisar de forma crítica a noção de desejos reprimidos e seus benefícios para o indivíduo.
c. A proposta de Freud é realizar uma sublimação dos desejos habitados nas partes baixas do indivíduo para a expressão da subjetividade. 
Muito bem!
d. A proposta de Freud era tratar as partes baixas da alma com a mesma importância que tratamos a alma racional.
e. A solução proposta por Freud é encontrar um equilíbrio entre as três partes da alma, somente assim o indivíduo vive uma vida plena.
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A resposta correta é: A proposta de Freud é realizar uma sublimação dos desejos habitados nas partes baixas do indivíduo para a expressão da subjetividade..
A Estética vem do grego aisthesis, e significa "faculdade de sentir”, na filosofia seus estudos são de grande valia para a compreensão da sensibilidade humana e dos juízos de gosto que fazemos no nosso dia-a-dia. Desde a antiguidade, a preocupação com a beleza e seus questionamentos era objeto de estudos dos principais pensadores da época: Sócrates, Platão e Aristóteles. Porém, em cada época, os estudos estéticos foram guiados por tendências próprias da época as quais elas foram analisadas. Assinale a alternativa que corresponda à preocupação estética desenvolvida no período antigo:
Escolha uma:
a. A filosofia estética buscava formar um ideal pedagógico, relacionando a análise moral com a investigação da estética. 
Muito bem!
b. A preocupação da estética na antiguidade era a relação com a epistemologia, buscando unir conhecimento e beleza.
c. A estética antiga buscava a análise das categorias internas do sujeito, que determinam o juízo estético.
d. A estética antiga tentava solucionar o problema da harmonização do cosmo, analisando de um ponto de vista estético, a natureza.
e. A filosofia estética antiga buscava resolver o problema da universalidade e subjetividade dos juízos estéticos da época.
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A resposta correta é: A filosofia estética buscava formar um ideal pedagógico, relacionando a análise moral com a investigação da estética..
A Arte e a língua são criadas a partir das necessidades do homem: em sânscrito, por exemplo, encontramos mais de trinta palavras definindo consciência, pois era a língua dos filósofos indianos. Já em groenlandês, encontramos inúmeras tonalidades para o branco. Desta forma é correto afirmar que:
I – pelo uso da inteligência há um depósito de informações que são cumulativas e, nesse caso, nos leva associar-nos, no presente, às nossas  necessidades é que a linguagem vai ganhando complexidade;
II - A linguagem, diante das experiências, torna-se um instrumento humano e, por isso, mas não é fundamental para o homem e, de certa maneira, define e reflete a apenas a existência do homem;
III - Trabalho e linguagem, essência do ser humano, parecem ter caminhado juntos neste desenvolvimento como ser compõe a arte como linguagem.
E está correto a questão:
Escolha uma:
a. I e III não estão corretas.
b. I e III estão corretas. 
Muito bem...!!!
c. II e III estão corretas.
d. I e II não estão corretas.
e. I e II estão corretas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I e III estão corretas..
Leia cada uma das frases e assinale a incorreta:
I - Uma verdadeira mudança no quadro artístico acontece apenas no século XVIII com o advento do iluminismo, da industrialização e do progresso. Quando se pensa na Renascença, muitas vezes não se sabe diferenciá-la da Idade Média, quando pensamos em seu conceito;
II - há uma linha que separa a Idade Média do Renascimento e deve-se situá-la não no século XV, mas talvez no XII, época em que a economia monetária volta à tona e a classe burguesa começa a se diferenciar;
III - O movimento naturalista iniciado no século XV na verdade é uma continuação do período gótico, em que a concepção individual das coisas já não começa a ser elaborada.
Escolha uma:
a. são I e II.
b. são I e III.
c. apenas I.
d. apenas III. 
Muito bem...!!!
e. apenas II.
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A resposta correta é: apenas III..
Um dos artistas que redefiniram a concepção de arte através do teatro foi o dramaturgo e pensador alemão Bertolt Brecht (1898 – 1956). Para ele a arte tem um papel fundamental para compreensão do professo humano, pois é uma forma de conscientizar. Assim sendo é errado afirmar que: 
Escolha uma:
a. um mundo dividido pela luta de classes, não necessariamente em sentido genérico, há uma enorme diferença entre o efeito pretendido pelos artistas. 
Muito bem...!!!
b.  A arte teria que conscientizar a plateia através da conscientização. Ou seja, ele rompe com um dos princípios clássicos da Poética de Aristóteles, que defendia a catarse como um dos pontos altos da estrutura dramática.
c. a classe dominante quer suprimir diferenças e universalizar a humanidade – mas, para Brecht, a sua concepção era diametralmente oposta.
d. ao longo da história, a função social da arte realmente se alterou.
e. como se vive em um mundo alienado, a arte precisaria mostrar a verdadeira estrutura da sociedade.
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A resposta correta é: um mundo dividido pela luta de classes, não necessariamente em sentido genérico, há uma enorme diferença entre o efeito pretendido pelos artistas..
Dentro da perspectiva da Filosofia da Arte, quando o homem inventou as ferramentas, modificou também a si mesmo.  Sem elas, jamais existiria o desenvolvimento da humanidade – elas são o instrumento de trabalho do ser humano. O ser pré-humano só humanizou-se porque conseguiu intervir na natureza. O que foi essa intervenção?
Escolha uma:
a. Foi um acidentalmente dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
b. Foi um desenvolvimento paulatino dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância. 
Muito bem...!!!
c. Foi Deus que o criou desde sempre um órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fatode sua importância.
d. Não foi um desenvolvimento paulatino dentro da história, este órgão já tinha apriori, habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
e. Foi um desenvolvimento repentino fora da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância.
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A resposta correta é: Foi um desenvolvimento paulatino dentro da história este órgão diferenciado: a mão, pois a partir de musculaturas específicas tinha habilidades e competências para segurar e manipular objetos.  Inúmeros filósofos já atentaram para o fato de sua importância..
A Arte e a língua são criadas a partir das necessidades do homem: em sânscrito, por exemplo, encontramos mais de trinta palavras definindo consciência, pois era a língua dos filósofos indianos. Já em groenlandês, encontramos inúmeras tonalidades para o branco. Desta forma é correto afirmar que:
I – pelo uso da inteligência há um depósito de informações que são cumulativas e, nesse caso, nos leva associar-nos, no presente, às nossas  necessidades é que a linguagem vai ganhando complexidade;
II - A linguagem, diante das experiências, torna-se um instrumento humano e, por isso, mas não é fundamental para o homem e, de certa maneira, define e reflete a apenas a existência do homem;
III - Trabalho e linguagem, essência do ser humano, parecem ter caminhado juntos neste desenvolvimento como ser compõe a arte como linguagem.
E está correto a questão:
Escolha uma:
a. I e II não estão corretas.
b. I e III estão corretas. 
Muito bem...!!!
c. II e III estão corretas.
d. I e II estão corretas.
e. I e III não estão corretas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I e III estão corretas..
Dentro de uma perspectiva marxista podemos falar sobre  a luta de classes, e, neste sentido, olhando para a Filosofia da Arte podemos ver o papel da arte e neste caso poder ser que :
Escolha uma:
a. a manifestação da coletividade, a parte dominante acaba usando das manifestações artísticas para defender os próprios interesses. 
Muito bem...!!!
b. descobrir que o homem tem alma.
c. saber que o mundo muda e a linguagem também.
d. não investigar o mundo apenas revelar o mundo.
e. apenas simbolizar o mundo pela fala.
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A resposta correta é: a manifestação da coletividade, a parte dominante acaba usando das manifestações artísticas para defender os próprios interesses..
Pensando a fundo a Filosofia da Arte, na pré-história, podemos perceber que o mistério do sagrado estava envolvido num todo social, o seu representante era o da coletividade. A chamada arte pré-histórica é o que podemos assemelhar com produção dita artística do homem ocidental dos dias de hoje. Com efeito, o seu papel em gravuras rupestres, estatuetas, pinturas e desenhos tem por papel:
Escolha uma:
a. com e evolução da cultura social e o desenvolvimento científico, o papel do mistério foi dividido entre os três poderes do Estado.
b. o feiticeiro da sociedade primitiva era um representante da coletividade, com o desenvolvimento para o mundo antigo, ele perdeu seu espaço e não há nenhum traço de suas dimensões hoje.
c. com e evolução da cultura social e o desenvolvimento científico, o papel do mistério foi somado com os sacerdotes e não com os artístas.
d. Além de um aspecto estético de admiração e observação da natureza, do homem, do rítmo do universo, havia uma função social e mágica muito forte - varias vezes ligadas ao xamãs das tribos. 
Muito bem...!!!
e. o feiticeiro da sociedade primitiva era como se fosse um representante da coletividade, e este papel foi dividido entre o do artista e do sacerdote na sociedade atual.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Além de um aspecto estético de admiração e observação da natureza, do homem, do rítmo do universo, havia uma função social e mágica muito forte - varias vezes ligadas ao xamãs das tribos..
Em que sentido houve um empobrecimento humano na dimensão da Filosofia da Arte?
Escolha uma:
a. A consequência desta complexidade das relações sociais, da elaboração da linguagem e da produtividade é clara: o homem separou-se apenas da natureza – houve, de certa maneira, acompanhando o enriquecimento social,  um empobrecimento humano.
b. o resultado do contínuo complexo das inter-relações sociais, da construção de linguagem e da produtividade aponta para a separação do ser humano, bem como com a separação da natureza, e, por isso, afirmar-se que houve o  acompanhando do enriquecimento social e ao mesmo tempo um empobrecimento humano. 
Muito bem...!!!
c. A consequência desta complexidade das relações sociais, da elaboração da linguagem e da produtividade é bem clara: o homem se empobreceu porque perdeu o talento.
d. A consequência desta complexidade das relações sociais, da elaboração da linguagem é a produtividade; com ela o ser humano cai num empobrecimento.
e. A consequência desta complexidade das relações sociais, da elaboração da linguagem não é clara, pois o homem divorcia de si mesmo e da natureza, mas há o enriquecimento social mais que um empobrecimento humano.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: o resultado do contínuo complexo das inter-relações sociais, da construção de linguagem e da produtividade aponta para a separação do ser humano, bem como com a separação da natureza, e, por isso, afirmar-se que houve o  acompanhando do enriquecimento social e ao mesmo tempo um empobrecimento humano..
O que de novo ocorre com relação à produção da arte, no caso a poesia dentro duma perspectiva capitalista da Filosofia da Arte?
Escolha uma:
a. A questão da coletividade foi substituída pela da individualidade.  Analisamos também que se tratava da visão da classe dominante, querendo cifrar seus interesses através da arte.  O poeta nesta época perde o seu anonimato e a poesia também perde o seu caráter coletivo.   
Muito bem...!!!
b. A questão da coletividade foi substituída pela da coletiviidade.  Analisamos também que se tratava da visão da classe dominada, querendo cifrar seus interesses através da arte.  O poeta nesta época e a poesia recebe, o seu caráter coletivo.  
c. A questão da coletividade foi substituída pela da individualidade.  Analisamos também que não se tratava da visão da classe dominante, querendo cifrar seus interesses através da arte, mas que havia um interesse que a arte fosse comunitária.
d. A questão da individualidade foi substituída pela da coletividade.  Analisamos também que se tratava da visão da classe dominante, querendo cifrar seus interesses através da arte.  O poeta nesta época perde o seu anonimato e a poesia também perde o seu caráter coletivo.
e. A questão da coletividade não foi substituída pela da individualidade.  Analisamos comunidades que não têm a visão da classe dominante, querendo cifrar seus interesses através da arte.  O poeta nesta época perde o seu anonimato e a poesia também perde o seu caráter coletivo.   
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A questão da coletividade foi substituída pela da individualidade.  Analisamos também que se tratava da visão da classe dominante, querendo cifrar seus interesses através da arte.  O poeta nesta época perde o seu anonimato e a poesia também perde o seu caráter coletivo.  .
Para o filósofo grego, toda arte é mímesis, ou, em outras palavras, imitação, representação. Este é um dos conceitos fundamentais para a compreensão da poética de Aristóteles.  A arte é realizada através da disposição do ritmo, harmonia e linguagem e haveria este cinco tipos: 
Escolha uma:
a. epopeira, ditirambo, comédia, tragédia e suspense.
b. ditirambo, comédia, tragédia, romance e ação.
c. epopeia, nomos, ditirambo, comédia e tragédia. 
Muito bem...!!!
d. comédia, epopeia, romance, ditirambo e nomos.
e. nomos, comédia, tragédia, romance e aventura.
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A resposta correta é: epopeia, nomos, ditirambo, comédia e tragédia..
Leia cada uma das frases e assinale a incorreta:
I - Uma verdadeira mudança no quadro artístico acontece apenas no século XVIII com o advento do iluminismo, da industrialização e do progresso. Quando se pensa na Renascença, muitas vezes não se sabe diferenciá-la da Idade Média, quando pensamos em seu conceito;
II - há uma linha que separa a Idade Média do Renascimento e deve-se situá-la não no século XV, mas talvez no XII, época em que a economia monetária volta à tona e a classe burguesa começa a se diferenciar;
III - O movimento naturalista iniciado no século XV na verdade é uma continuação do período gótico, em que a concepção individual das coisas já não começa a ser elaborada.
Escolha uma:
a. são I e III.
b. apenas II.
c. apenas I.
d. são I e II.
e. apenas III. 
Muito bem...!!!
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A resposta correta é: apenas III..
Com o advento do capitalismo, a posição do artista na sociedade mudou completamente. Tudo se transformou em mercadoria. Até mesmo a relação entre o produtor e o consumidor desapareceu gradualmente, com o aumento da produtividade e a divisão do trabalho. Assim é incorreto dizer:
Escolha uma:
a. as consequências, fruto de um processo ideológico e social atingindo a arte, fez da obra uma transformação mercadológica, tendo o seu produtor.
b. O artista, pela primeira vez em sua história, aparecia como livre, com uma liberdade única na sociedade.
c. o homem, na relação entre o artista, obra e consumidor, não seguiu o seu processo de alienação da realidade. 
Muito bem...!!!
d. na lógica capitalista o mercado passa a ter interferência na avaliação da arte, por parte de seus consumidores, isto é, o próprio público passa e eleger seu valor
e. o capitalismo por muito tempo não valorizou a arte, pois era uma ocupação que não trazia o lucro e o sistema pedia acumulação de riquezas – o homem capitalista tem uma paixão pela riqueza e, para isso, o investimento maior era sempre na indústria.
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A resposta correta é: o homem, na relação entre o artista, obra e consumidor, não seguiu o seu processo de alienação da realidade..