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HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 1a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A1_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão Na conjuntura em que foi construído o helenismo, os gregos, após uma série de lutas fratricidas, ficaram tão fragilizados que se tornaram "presa fácil" para as incursões macedônias. Dentre os conflitos listados abaixo, qual o único que pode ser enquadrado na classificação de lutas fratricidas? a Guerra dos Cem Anos as Guerras Bárbaras as Guerras Púnicas as Guerras Médicas a Guerra do Peloponeso Respondido em 28/10/2019 07:54:33 2a Questão Na tentativa de minimizar os problemas causados pela da Crise do Século III, algumas políticas foram implementadas por parte do governo imperial romano. Entre estas medidas podemos destacar: o combate às invasões bárbaras a implementação da política do Pão e Circo a fundação de Constantinopla a instituição da Anarquia Militar a instituição da Tetrarquia em 286 Respondido em 28/10/2019 07:54:36 3a Questão Segundo a historiadora Norma Musco Mendes: "A expansão territorial romana é revestida de características próprias que a diferenciam dos processos de expansão dos outros povos da Antiguidade".(MENDES, 2008, p.29) Sobre a expansão romana, que posteriormente gerou o Império Romano do Oriente, é INCORRETO afirmar: se estendeu do século V a.C. ao século II d.C, com as campanhas de Trajano. com a expansão territorial, o helenismo passou a fazer parte do mundo romano com Trajano Roma alcançou proporções gigantescas. ao anexar áreas tão diferenciadas, Roma conheceu várias culturas, exceto a grega. foi um fenômeno de longa duração com ritmos de intensidade variados. Respondido em 28/10/2019 07:54:41 4a Questão A divisão histórica entre Oriente e Ocidente é instituída por um conceito mais ideológico que geográfico. A própria Igreja Católica defendeu a supremacia de sua fé, em detrimento das crenças judaicas e islâmicas. Outro exemplo desta postura ideológica de superioridade cultural pode ser encontrado na seguinte opção: romanos e gregos acreditavam-se superiores aos povos que não dominavam suas culturas as religiões africanas sempre se viram superiores aos credos católicos do Ocidente os bizantinos identificados com a cultura grega consideravam-se superiores aos romanos os Protestantes achavam seu credo infinitamente superior ao credo católico vários povos situados no leste europeu achavam-se inferiores aos romanos e gregos Respondido em 28/10/2019 07:54:45 5a Questão A separação que se propõe entre Idade Média Ocidental e Idade Média Oriental pode ser enquadrada dentro do seguinte princípio: orientalismo - privilegia a cultura oriental esquecida verticalidade - única maneira de se aprofundar nos temas específicos didatismo - facilita o ensino da História cientificismo - favorece as construções científicas seccionismo - fortalece o ideal do conhecimento integrado Respondido em 28/10/2019 07:54:49 6a Questão O Império Romano vinha apresentando problemas desde o século III. Tais problemas foram se acentuando com o passar do tempo. Podemos resumí-los nos seguintes tópicos: dificuldades de defender as fronteiras, problemas com os cristãos e rebeliões de escravos. altos custos com a política do pão e circo, instabilidade política e abundância de metais circulantes. ganância dos governantes das províncias, aumento do ritmo das conquistas e má gestão. escassez de mão-de-obra escrava, déficit público e problemas de corrupção. abundância de mão-de-obra escrava, inatividade no campo e escassez de metais preciosos. Respondido em 28/10/2019 07:54:53 7a Questão Após séculos de relativa calmaria, (a Pax Romana) o Império começou a vivenciar problemas muito sérios, a isto chamou-se a Crise do Século III. Sobre este fenômeno, analise as opções abaixo e marque a opção correta: I - a falta de mão de obra escrava foi um dos fatores da crise; II - havia déficit econômico em Roma, pois, as despesas na manutenção do Império Romano cresciam. III - a corrupção nas províncias e as disputas pelo poder contribuíam com a crise; IV - a manutenção dos exércitos romanos de fronteira era mais um peso para a administração imperial. Estão corretas as alternativas: apenas a alternativa II está correta. apenas as alternativas I, II e III estão corretas. as alternativas I, II, III e IV estão corretas. apenas a alternativa III está correta. apenas a alternativa I está correta. Respondido em 28/10/2019 07:54:58 8a Questão Com a ascensão de Filipe II ao trono da Macedônia o exército foi reorganizado e suas táticas militares revalidadas. Entretanto, foi com seu sucessor, Alexandre, que a expansão imperial ganhou mais expressão. Foi a partir deste período que o mundo conheceu uma nova formação cultural, chamada de: orientalismo romanismo culturalismo germanismo helenismo HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 2a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A2_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão Normalmente usamos para nos referir ao Império Romano do Oriente o termo Bizantino, antiga nomenclatura da cidade grega de Byzos, dos navegadores, e que Constantino decide trasformar em nova Roma. Durante a Idade Média, no entanto, os bizantinos se autodenominavam como: Orientais Ortodoxos Bizantinos Gregos Romano Respondido em 28/10/2019 07:56:09 Gabarito Coment. 2a Questão Após a divisão do Império Romano ocorrida no Século IV, ambas as partes continuaram sendo ameaçadas pelos chamados povos bárbaros. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta. 1. Pode-se dizer que havia uma aversão antiga e mútua em as partes latina e grega do mundo romano e seus governantes relutavam em ajudar uns aos outros a enfrentar essas ameaças. 2. Apesar dos imperadores de ambos os lados terem se apoiado constantemente na luta contra os bárbaros, os conflitos acabaram afetando mais o lado oriental, que dispunha de menos condições para se defender que o lado ocidental, mais rico e mais fortificado. 3. Embora estivessem em melhores condições que os do lado oriental, os imperadores ocidentais muitas vezes se recusavam a enviar auxílio a Constantinopla temendo desequilibrar suas próprias finanças o que acabou gerando antipatia e impedindo a reunificação do Império Romano. Somente a alternativa 2 está correta. Somente as Alternativas 1 e 3 estão corretas Somente a alternativa 1 está correta. Somente a alternativa 3 está correta. Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas. Respondido em 28/10/2019 07:56:13 3a Questão Entre os fatores que contribuíram para que o lado romano oriental tivesse certa vantagem em relação ao ocidental, após a separação do Império Romano em Oriente e Ocidente, podemos mencionar: as fronteiras menores e a política de aprisionamento de escravos as províncias mais próximas e a população com desejo de guerra o governo solidificado e a religião pacificadora o melhor preparo do exército e as melhores armas de combate a melhor condição de defesa e províncias mais abastadas Respondido em 28/10/2019 07:56:17 4a QuestãoAssinale a alternativa correta. Acerca do conceito histórico de Idade Média Oriental, podemos afirmar que: Na verdade, não existe diferenças significativas entre as sociedades ocidentais e orientais ao longo da Idade Média e essa divisão foi criada apenas para facilitar o estudo da história. Mais do que uma divisão geográfica, a dicotomia entre Oriente x Ocidente estabelece também uma hierarquia cultural. Os próprios romanos, assim como os gregos, acreditavam-se inferiores aos vários povos situados no Oriente e isso explica a valorização da cultura oriental. Para os historiadores, essa divisão é essencialmente geográfica e delimitada pelas fronteiras físicas entre os reinos medievais ocidentais e o Império Bizantino. Fundamenta-se principalmente no marco geográfico representado pelo Meridiano de Greenwich, linha imaginária que separa a Terra em hemisférios oriental e ocidental. Respondido em 28/10/2019 07:56:20 Gabarito Coment. 5a Questão Com a divisão promovida por Teodósio sobre o Império Romano, em Oriente e Ocidente, seus filhos passaram a exercer a liderança sobre estes territórios. A parte ocidental ficou sob a responsabilidade de Honório e seu tutor Estilicão que é quem efetivamente exercia o governo. Estilicão não aceitava a separação da parte oriental do Império e passou grande parte de sua gestão tentando acabar com a divisão e acoplar novamente a parte que se dividira. Tal atitude fez com que Estilicão negligenciasse uma real ameaça que se agigantava em suas fronteiras, tratava-se: de Constatino e os exércitos mercenários romanos de Sisenando e o exército mongol de Átila e a cavalaria dos húngaros de Alarico e seus soldados visigodos de Arcádio e seu pai Teodósio Respondido em 28/10/2019 07:56:25 Gabarito Coment. 6a Questão Após a divisão do Império Romano em 395, o lado ocidental não conseguiu equilibrar-se totalmente frente aos vários elementos de crise que encontrou, sucumbindo a autonomia política em 476. Já a parte oriental do Império obteve maior perenidade, isto graças a: habilidade política de Estilicão que era o tutor de Honório extensão de suas fronteiras e a ausência de inimigos externos vantagem econômica das províncias e o isolamento cultural melhor condição de defesa e por ter províncias mais abastadas reforma jurídica e política implementadas por Justiniano Respondido em 28/10/2019 07:56:29 7a Questão Assinale a alternativa correta. A divisão do Império Romano em duas partes no século IV é um marco histórico importante na formação do que seria o Império Bizantino. Identifique abaixo qual foi o último imperador a governar o império antes dessa divisão. Justiniano I Arcádio I Honório I Constantino I Teodósio I Respondido em 28/10/2019 07:56:32 8a Questão Heráclio I foi imperador de Bizâncio entre 610 e 641. Dentre os principais episódios ocorridos durante o seu governo, deve-se destacar a guerra com o Império Sassânida. Assinale a alternativa que corresponda corretamente às consequências dessa guerra: O Império Sassânida conquistou a maior parte do território bizantino, resultando na iniciativa carolíngia de socorrer os bizantinos Os sassânidas, buscando angariar forças para a retomada das terras perdidas, tentou construir uma aliança com os monofisistas Apesar da vitória final de Heráclio sobre os sassânidas, o conflito prolongado debilitou ambos os impérios, propiciando a expansão árabe posterior Para recuperar sua autoridade diante de tantas derrotas, Heráclio I tentou demonstrar poder combatendo o uso de imagens no culto cristão Para custear as tropas do conflito, Heráclio I teve de aumentar os impostos, desencadeando a Revolta de Nika em Constantinopla HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 3a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A3_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão Alguns historiadores caracterizam as discussões teológicas do Império Bizantino como um reflexo do orientalismo na sociedade, que estima demais algumas questões religiosas, podendo resultar em fanatismo e sectarismo. Uma dessas discussões ¿ balizada pelo entendimento helênico da diferenciação entre matéria e espírito ¿ e considerada marcante no Império Bizantino, diz respeito: ao batismo de crianças, puras por natureza; a existência do purgatório, contrária ao helenismo oriental. a natureza de Cristo, humana e/ou divina. a legitimidade do Imperador, definida pelo Papa Ortodoxo. a venda de indulgências, consideradas como heresias romanas. Respondido em 28/10/2019 07:57:53 2a Questão Apesar de se considerar um porta-voz de Deus, Justiniano procurou dar ao seu governo uma base legal. Para tanto encarregou eminentes juristas de atualizar e revisar o antigo Direito Romano. Esse trabalho resultou no Corpus Juris Civilis, base, ainda hoje, da maioria dos códigos legislativos do mundo. O Corpus Juris Civili era dividido em quatro partes. I - Código de Justiniano - coletânea de toda a legislação romana revisada; II - Digesto - conjunto de pareceres dos magistrados romanos; III - Institutas - livro para estudantes de Direito; IV - Novelas - novas leis elaboradas por Justiniano. V- Potestas - Código que descrevia os limites do poder o Imperador As questões I - II - III estão corretas As questões I - II - III - IV - V estão corretas As questões I - II - IV - V estão corretas As questões I - II - III - IV estão corretas As questões III - IV - V estão corretas Respondido em 28/10/2019 07:57:57 Gabarito Coment. 3a Questão Uma das medidas de Justianiano, imperador bizantino do século VI, foi: A conversão ao arianismo A reforma da lei romana O rompimento das relações com Roma O combate aos ratos, vetores da peste O encerramento das disputas teológicas Respondido em 28/10/2019 07:58:03 4a Questão Qual a língua que possuía hegemonia política no Império Bizantino? Latim Inglês Não há hegemonia de uma língua. Gaélico Grego Respondido em 28/10/2019 07:58:08 Gabarito Coment. 5a Questão Quais foram as regiões conquistadas por Justiniano I em seu governo? Península Itálica, Península Ibérica, Norte da África Norte da África e Japão Península Itálica, Região Asiática, Norte da África Império Romano do Ocidente, Região Asiática e Região Germânica Região Germânica, Península Ibérica, Norte da África Respondido em 28/10/2019 07:58:54 6a Questão O período em que Justiniano governou o Império Romano do Oriente foi marcado por sua reformulação do antigo Direito Romano. Esta retomada do Direito Romano naquele contexto foi muito importante, pois: organizou, consolidou e adaptou as leis, formando uma monarquia cristã aos moldes romanos alterou a legislação romana com o fim de tornar-se um deus em semelhança aos reis romanos garantiu que o Império de Justiniano fosse controlado não mais pelas armas, mas sim pela aplicação da lei permitiu que os juristas romanos pudessem transmitir à Idade Média a legislação síntese da Antiguidade buscou eliminar as insatisfações contra seus atos no governo aplicando a dura legislação dos romanos Respondido em 28/10/2019 07:58:57 7a Questão Estão entre os problemas enfrentados por Justiniano durante o seu reinado: Os ataques pessoais a sua religiosidade monofisista. A ameaça omíada; O descontentamentopermanente de várias províncias por razões econômicas e religiosas As migrações das tribos mongóis Uma grande rebelião liderada por Vespasiano; Respondido em 28/10/2019 07:59:15 8a Questão O governo de Justiniano é conhecido como um período de reorganização do Império Bizantino, desestruturado desde as questões bárbaras do século V. A este governante são atribuídas diversas medidas políticas, administrativas e religiosas, dentre as quais podemos citar: A conversão ao arianismo A reforma da lei romana O encerramento das disputas teológicas O rompimento das relações com o Ocidente O combate aos ratos, vetores da peste HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 4a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A4_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão Ao compararmos a Arábia pré-islâmica com o Islã, podemos afirmar que: A maior dificuldade encontrada por Maomé na difusão de suas ideias foi o conflito existente entre o sedentarismo das tribos árabes pré-islâmicas e o nomadismo imposto pelo Islã. Houve uma desagregação da unidade política anterior ao islamismo em conseqüência do fim organização tribal. A Umma trouxe uma unidade política e religiosa à Península arábica fundamentada na liderança carismática de Maomé. O Islã acirrou os conflitos entre os califas e os imãs. Com a expansão do Islã, acirraram-se os conflitos entre as regiões do norte e do sul da Península Arábica. Respondido em 28/10/2019 08:02:22 2a Questão O Islão, criado a partir da pregação religiosa de Maomé no início do século VII, adquiriu claro significado político com a Hégira, migração de Maomé e seguidores de Meca para Medina. As relações do Islão com outras religiões e com o Ocidente foram marcadas: pela expansão territorial e militar do Islamismo da qual a conquista da península ibérica é um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos pregam a necessária difusão de suas crenças mas, também, a tolerância com os povos dominados. pela capacidade de diálogo e integração, da qual a missa ecumênica é um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos apresentam-se como síntese do judaísmo e do catolicismo. apenas por conflitos, dos quais a Jihad, ou guerra santa, é um exemplo, uma vez que os próprios princípios islâmicos determinaram a guerra contra judeus e cristãos. pela influência de técnicas e de conhecimentos do Ocidente sobre o Oriente, da qual as interferências lingüísticas são um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos pregam a ocidentalização do mundo. apenas por negociações entre chefes religiosos e políticos, das quais os encontros no Vaticano são o melhor exemplo, uma vez que os princípios islâmicos defendem prioritariamente o entendimento e a submissão. Respondido em 28/10/2019 08:02:35 3a Questão O Islamismo, no início de sua difusão em Meca, enfrentou forte resistência por parte do grupo que liderava a cidade, os coraixitas. Tal resistência pode ser atribuída essencialmente: ao temor de que uma nova crença pudesse acabar com a unidade política e territorial vigente na região. ao temor de que seus interesses econômicos fossem prejudicados pela nova crença. à insatisfação pela liderança religiosa de Maomé, considerada por muitos, extremamente severa. ao fervor religioso desse grupo que já seguia uma forma de monoteísmo primitivo. ao escândalo provocado pela quebra dos ídolos provocada pelos seguidores do Profeta. Respondido em 28/10/2019 08:03:00 4a Questão A pregação monoteísta de Maomé encontrou muita resistência na cidade de Meca, sobretudo, porque ali se localizava templo da Caaba. Os motivos para esta resistência à pregação maometana podem ser encontrados nas afirmativas abaixo, exceto: Em determinados períodos do ano, indivíduos de diferentes tribos visitavam Meca para cultuar os deuses em redor da Pedra Negra. O fato de Maomé pertencer à tribo que dominava Meca, fez a oposição às suas pregações desaparecerem A tribo dos coraixitas a qual pertencia Maomé era a responsável pela administração do templo da Caaba As oferendas depositadas no templo da Caaba, enriqueciam a região de Meca e as lideranças locais A pregação de Maomé enfatizando a existência de uma única divindade era um potencial perigo para os negócios coraixitas Respondido em 28/10/2019 08:04:22 Gabarito Coment. 5a Questão Analise as assertivas, a seguir, classificando-as em VERDADEIRAS ou FALSAS. I - A civilização Muçulmana, predominantemente rural, caracterizou-se por ter sua unidade imposta pela religião e por ser um amalgama de contribuições culturais tanto dos árabes, como dos povos conquistados e da civilização Romana. II - Na ocasião do primeiro Califado as bases da religião Muçulmana, contendo narrativas, mandamentos e ensinamentos de Maomé, foram transcritas no livro sagrado chamado Alcorão ou Corão. III - O Islamismo é uma religião politeísta criada no início do século VII, pelo profeta Maomé, e possibilitou a unificação religiosa dos árabes e a consolidação de um império teocrático. Sendo assim, podemos afirmar que: Apenas I e II estão corretas. I, II e III estão corretas. Apenas II está correta Apenas I e III estão corretas. Apenas II e III estão corretas. Respondido em 28/10/2019 08:04:25 Gabarito Coment. 6a Questão Qual é a principal documentação utilizada para conhecer a vida de Maomé? Somente tradições orais islâmicas Bíblia Documentação oficial do governo Árabe Torá Alcorão Respondido em 28/10/2019 08:04:29 7a Questão Sobre o Islão e os grupos islâmicos fundamentalistas considere as afirmativas abaixo. I - O Islão surgiu a partir das pregações de Maomé. II -. No "Alcorão", que segundo a tradição foi transmitido a Maomé, estão as leis e ensinamentos da religião islâmica. III - Os fundamentalistas islâmicos pretendem um Estado dirigido pelas leis do Alcorão. IV - A pedra basilar da fé islâmica é a crença estrita no monoteísmo. São corretas: I - II - III e IV SomenteI - II - IV Somente II -III - IV Somente a I Somente I- II - III Respondido em 28/10/2019 08:04:33 8a Questão A crença contida no Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, apresenta as seguintes características: Politeísta e política Monoteísta e doutrinária Monoteísta e cristã Politeísta e machista Monoteísta e pagã HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 5a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A5_201902216946_V2 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão A morte de Maomé representou um grande impacto para a umma (comunidade). Todos temiam o destino do Islamismo e dos ideais do Profeta. Com alguns contratempos foram se impondo homens muito próximos dele, que ganharam o título de Califas Rashidum. A grande dificuldade nesse momento foi ocasionada porque: Maomé indicara como sucessor um homem muito desacreditado dentro da umma, o que gerou forte reação por parte de vários grupos. a comunidade desejava que o sucessor de Maomé fosse Ali, seu genro, o que contrariava expressamente suas determinações em vida. a comunidade não aceitou a indicação de Ali, genro de Maomé, querido pelo Profeta e indicado por ele como seu sucessor natural. Maomé não deixou explicitado quem seria seu substituto, o que ocasionou disputa entre seus seguidoresde primeiro momento, tais como Abu e Ali. a comunidade não chegava a um consenso em torno do sucessor de Maomé, visto que ele deixara expresso que esse deveria ser escolhido por meio de votação. Respondido em 28/10/2019 08:06:57 2a Questão A divisão da comunidade islâmica em grupos divergentes, nos quais destacam-se xiitas e sunitas, teve início ainda no século VII. Qual o motivo que resultou no surgimento de seitas muçulmanas opostas? A questão do uso das imagens no culto islâmico A interpretação literal ou metafórica do conceito de jihad O reconhecimento ou não da sacralidade da Bíblia judaico-cristã A decisão de quais seriam os Pilares da Fé A disputa sobre a sucessão política legítima na comunidade islâmica Respondido em 28/10/2019 08:07:01 Gabarito Coment. 3a Questão Como uma das características da mudança da dinastia dos omíadas para os abássidas no século VIII, temos: A extinção do princípio de hereditariedade para regulamentar a sucessão dos califas. A extinção da figura do califa como chefe religioso. O abandono do título de imã pelos califas abássidas. Uma desaceleração no ritmo da expansão muçulmana. A mudança da capital do Império muçulmano da cidade Damasco para Bagdá. Respondido em 28/10/2019 08:07:04 4a Questão Moawiya, fundador da dinastia omíada que dirigiu o mundo Mulçumano durante 90 anos, teve acesso ao poder em circunstâncias tão dramáticas, que se impunham medidas de revisão. Uma dessas medidas era restabelecer a autoridade do Califa, seriamente reduzida pelos movimentos separatistas, pela Guerra Civil, pela insatisfação dos nômades e pela certa descentralização administrativa. Foi essa obra realizada por Moawiya, transformando o Estado Teocrático legado por Maomé e primeiros dois califas em um estado secular, dominado pela aristocracia árabe. Sua reformas visaram a preeminência do califa, evitando o recuo político e, logo, religioso do Islã, restabelecendo a unidade da comunidade através da unidade de poder, a saber: I. Administração central apta a desempenhar sua tarefa e desligada de dissensões internas e das rivalidades pessoais, como as que haviam acontecido em Medina e Meca. II. Instituição de Damasco como capital política. III. Deu-se prioridade a descentralização do governo: mesmo que os governadores das províncias possuíssem amplos poderes, cujas diretrizes deviam cumprir parcialmente. IV. Acordo com os beduínos, levando a estabelecer um compromisso entre o regime de autoridade absoluta e o da colaboração com os chefes tribais e os notáveis, próprio da Arábia pré-islâmica. V. Instituição da Shura, em Damasco ¿ conselho de xeques, órgão consultivo, mas por vezes também executivo, com a participação das delegações das tribos (wufud) prestando assistência as shuras e dando consentimento na elaboração e aplicação das decisões. VI. Instituição da sucessão dos califas em linha direta, mas com aprovação tanto da shura quanto da wufud, obtendo o consenso desses grupos, evitando dissidências e reafirmando a autoridade do califado e do eleito como ¿comandante dos fiéis¿. São medidas de Moawiya: I-II-IV-V-VI III-IV-V-VI II-III-V-VI I-III-IV-VI I-II-III-IV-V Respondido em 28/10/2019 08:07:11 Explicação: Apenas a opção III é incorreta, posto que o governo dos Omíadas buscou um projeto centralizador 5a Questão Qual foi o primeiro califado onde seus califas, embora não sendo do sangue de Maomé, pertenciam também a uma tribo de Meca, os coraixitas? Abássidas Hachemitas Omíadas Safávidas Maometanos Respondido em 28/10/2019 08:07:16 6a Questão A dinastia Omíada governou cerca de 90 anos (661-750) o mundo mulçumano. Apesar das medidas tomadas por seu fundador, esteve longe de conhecer uma existência tranqüila. Houve períodos de extrema agitação política, principalmente durante o governo dos sucessores de Moawiya. Considere as seguintes medidas que deveriam ter sido tomadas pelos sucessores de Moawiya com o intuito lutar contra as revoltas: I. enfraquecer simultaneamente a autoridade do califa e conceder aos governadores das províncias autonomia e iniciativas bastantes amplas, sem permitir que, com isso, se conduzissem como soberano locais; II. aprimorar a administração central; III. regulamentar a questão das terras conquistas; IV. recolher os impostos; V. enfrentar problemas sociais e econômicos novos para os árabes. A fim de lutar contra as cismas, secessões e revoltas, e objetivando integrar ao império as terras recém-conquistadas, era imperativo, continuar a obra iniciada por Moawiya, ou seja: III-IV-V II-III-IV-V I-II-III-IV II-IV-V I-III-IV-V Respondido em 28/10/2019 08:07:20 Gabarito Coment. 7a Questão Com a tomada do reino visigodo em 711, os muçulmanos instalam-se na Península Ibérica e ali permanecem por séculos.Para facilitar o domínio na região, eles adotam uma política de "tolerância" em termos religiosos. Ninguém seria obrigado à conversão ao Islão, desde que pagassem tributos. O fato do termo "tolerância" está entre aspas pode ser entendido como uma crítica ao conceito que o termo visa expressar. Seguindo esta linha de pensamento podemos afirmar que: a política muçulmana foi totalmente tolerante independente de qual seja o parâmetro de dominação a qual ela está sendo contraposta Sob o estado de dominação bélica e pagamentos de tributos impostos pelos muçulmanos, o termo "Tolerância" para com os cristãos é facilmente criticado o termo "tolerância", na história, tem sempre o mesmo sentido independente do contexto social em que é empregado. os cristãos puderam aprender com os muçulmanos como executar penas leves sem alterar a fé de ninguém, sendo, portanto, tolerantes os muçulmanos eram extremamente tolerantes, pois a cobrança de impostos a qual obrigavam os cristãos era para suprir os cofres púbicos Respondido em 28/10/2019 08:07:30 Gabarito Coment. 8a Questão Qual foi a dinastia califal que substituiu a dinastia Omíada em 750? Abássida Seldjúcida Franj Umayyad Córdoba HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 6a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A6_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão No final do século VII, a horda de Khan Asperuch se estabeleceu no território bizantino e criou o reino da Bulgária, o qual estabeleceu relações estreitas e duradouras com Bizâncio. Dentre as medidas adotadas pelos czares búlgaros que propiciaram tal relacionamento, pode-se mencionar: I - A conversão ao Cristianismo em 865; II O rompimento das relações comerciais com o Japão. III A celebração do culto no modelo de Bizâncio. A(s) afirmação(ões) correta(s) é(são) a(s): II e III I e III I e II I II Respondido em 28/10/2019 08:19:44 2a Questão Os mongóis exerceram um tipo de controle territorial que se diferenciou significativamente daquele exercido pelos Estados Modernos, pelo qual o exercício do poder demarca-se pelo efetivo controle direto do território dominado. Os mongóis, mesmo no seu auge, estabeleciam um tipo de controle marcado: pela coragem de enfrentar inimigos poderosos e os vencer pela conduta ancorada em práticas nômades e seminômades pela barbaridade, pois, eram cruéis com suas vítimas de guerra pelo isolamento, pois, não exerciam nenhuma influência cultural pela oralidade. Não conheciam a escrita, por isso, não a utilizaram Respondido em 28/10/2019 08:19:47 3a Questão No contextode conversão dos búlgaros ao cristianismo, estabeleceu-se uma relação de disputa entre o Patriarcado de Constantinopla e o papado romano. Boris I, rei dos búlgaros escreve ao papa Nicolau I, solicitando respostas a uma série de perguntas sobre a conduta cristã que seu povo deveria adotar a partir de então. Entretanto, ao responder tal solicitação, o papa fala da importância que o Patriarcado Bizantino teria para a cristandade. O Papa negou que Constantinopla fosse a segunda sede em grau de importância entre os patriarcados; segundo ele, este patriarcado não se tratava sequer de uma fundação apostólica. O papa alega que a importância de Constantinopla neste cenário era: doutrinária política econômica estratégica geográfica Respondido em 28/10/2019 08:19:51 4a Questão Sobre o assentamento dos húngaros nas terras orientais conquistadas, podemos afirmar que a Igreja teve um papel importante. Tal afirmação justifica-se pela seguinte construção: um sínodo proibia que os guerreiros de uma determinada paróquia se afastassem a uma determinada distância da Igreja Matriz um sínodo realizado entre os anos 1012 e 1015 garantia liberdade aos húngaros para decidirem sobre sua conversão ou não um sínodo realizado entre os anos 1012 e 1015 proibia o contato da Igreja húngara com os clérigos do papado romano um sínodo realizado entre os anos 1012 e 1015 proibia uma série de práticas comuns dos húngaros como tomar banho às quartas e sextas-feiras uma determinação de Otão I, dizia que todo o povo húngaro deveria se converter ao cristianismo, sob aplicação de pena de morte Respondido em 28/10/2019 08:19:55 5a Questão Ao falarmos sobre o império mongol, nos chama a atenção a forma diferenciada com a qual eles construíram e administraram tal império. Este modelo, os colocam em uma posição distinta da forma de controle exercido pelas demais forças imperiais na história. Ou seja, o modelo específico dos mongóis administrarem seu império e que era diferente da forma como até então as potências imperialistas o fazia, era: organizando o império a partir do interesse religioso não abandonando as práticas nômades e seminômades percorrendo a cavalo toda a extensão do mesmo usando de grande violência para com os vencidos procurando não deixar sobreviventes a seus ataques Respondido em 28/10/2019 08:19:59 6a Questão Entre os elementos que podem figurar como uma consequência direta do processo de cristianização dos búlgaros, podemos destacar: o medo sentido pelos clérigos católicos ante a violência dos búlgaros aderiram rapidamente às doutrinas de Nestório que era contrárias a Bizâncio passaram a professar a doutrina herética monofisista de influência bizantina a Igreja romana utilizou os búlgaros para recuperar a liderança sobre Bizâncio o clero ortodoxo penetrou em grandes quantidades em seus territórios Respondido em 28/10/2019 08:20:03 Gabarito Coment. 7a Questão A expansão mongol significa: pouco significou pois o sistema mongol de ataque era de saques e não de dominação. o fim do mundo Islâmico, que fica sob o domínio do xamanismo mongol até a chegadas das forças turcas uma ameaça ao mundo europeu que se une com uma nova Cruzada que se direciona a cidade de Constantinopla a continuidade de um processo de expansão militar rápida e um retrocesso para parte das áreas dominadas. a vitória dos novos cristãos, uma vez que os mongois se converteram ao cristianismo desde a presença dos frades cristãos. Respondido em 28/10/2019 08:20:06 Gabarito Coment. 8a Questão Os húngaros desempenharam um importante papel entre as forças que atuaram no Oriente medieval. Sobre a organização política deste grupo pode-se afirmar que ficavam sob a influência de duas possibilidades culturais distintas: a primeira orientação relacionava-se à prática de saques sobre a Germânia e a segunda: sobre a centralização política-administrativa bizantina sobre a relação bárbara para com os búlgaros sobre a conduta extremamente nômade dos mongóis sobre a descentralização política do Ocidente sobre a prática da guerra com os Petchenegos HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 7a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A7_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão O ano de 1054 foi marcante para a história da Igreja Católica. Esse foi o momento do rompimento definitivo entre o lado oriental e o lado ocidental da cristandade. Sobre este tema, analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta: I - No ano de 1054 surgiram a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Católica Ortodoxa. II - Na realidade, os lados oriental e ocidental da Igreja já vinham em franco processo de distanciamento cultural. III - Uma das práticas tida por inaceitável pela Igreja do ocidente, era o cesaropapismo dos orientais. IV - O Cisma do Oriente ocorreu por uma questão econômica, a Igreja bizantina deixou de enviar recursos para a Igreja ocidental. Sobre estas afirmativas, está correta a opção: apenas a opção I está correta. apenas a opção II está correta. as opções I, II, III e IV estão corretas. apenas as opções I, II e III estão corretas. apenas as opções I e II estão corretas. Respondido em 28/10/2019 08:21:53 Gabarito Coment. 2a Questão A Questão Iconoclasta estabeleceu um ambiente bastante incômodo nas relações Igreja-Estado Bizantino. Podemos definir esse evento da seguinte forma: Proibição de adoração de imagens de Maria. As imagens que representassem a figura de Jesus Cristo ou o Espírito Santo continuariam objeto de culto. Permissão de adoração aos ícones desde que esses fossem produzidos por representantes da Igreja chancelados pelo Estado. Proibição da adoração e destruição de grande quantidade de ícones, pinturas, enfeites sendo uma lamentável perda cultural. Oficialização do culto às imagens e admissão da veneração Mariana nos mosteiros beneditinos. Permissão de adoração dos ícones desde que esses fossem produzidos nas oficinas estatais e não nos mosteiros. Respondido em 28/10/2019 08:21:57 3a Questão Muitos estudiosos entendem que a proibição da adoração às imagens no Império Bizantino transcendem em muito a problemas meramente dogmáticos. Por este prisma, um dos motivos para esta proibição seria: a questão cultural, pois, a adoração às imagens afastava a Igreja oriental da ocidental - que não era adepta de tal prática. a questão econômica, pois, coma venda de relíquias religiosas o Trono estava ficando mais poderoso que a Igreja. o medo de que a adoração à imagens pudesse causar desmotivação religiosa aos mais letrados da sociedade. a preocupação com a grande ingerência da Igreja dentro do Império, o que despertava a preocupação dos imperadores. o medo da influência muçulmana entre os cristãos, pois estes eram acostumados a venerar a imagem de Maomé. Respondido em 28/10/2019 08:22:01 Gabarito Coment. 4a Questão No Império Bizantino, os __________ eram os principais defensores do uso de representações de Cristo e dos santos em imagens durante o vigor da controvérsia iconoclasta. Comerciantes Habitantes das cidades Aristocratas Monges Funcionários imperiais Respondido em 28/10/2019 08:22:04 5a Questão Assinale a alternativa correta. A questão da Iconoclastia e da Iconofilia se arrastava há séculos no Império Bizantino com revezes e vitórias paraos dois lados. No entanto, no século VIII, essa disputa ganhou um novo e expressivo capítulo que passou a ser denominado Questão Iconoclasta. Acerca desse tema, podemos afirmar que: Após o Concílio de Hieria do ano de 754, o imperador Constantino V oficializou a Iconoclastia. Todos os que se mantinham idolatrando as imagens foram perseguidos e punidos, particularmente os religiosos. No Império Bizantino, embora o imperador pudesse opinar em questões religiosas, não poderia interferir em questões doutrinárias da Igreja Ortodoxa. Quando a Imperatriz Irene aprovou o dogma da Iconofilia, os conflitos que vinham ocorrendo cessaram em definitivo, pois a prática da tolerância religiosa foi sendo reiterada pelos Concílios e Imperadores posteriores, re-aproximando os lados ocidental e oriental da Igreja. A prática da Iconoclastia foi muito mais intensa em regiões fronteiriças com comunidades cristãs ocidentais. A questão da adoração ou não de imagens era um questão puramente religiosa, não havendo outros fatores que motivassem a institucionalização da Iconoclastia no Império Bizantino. Respondido em 28/10/2019 08:22:13 6a Questão A palavra ícone tem sua origem no grego eikon, termo que pode ser traduzido grosseiramente por imagem e que adquiriu expressividade na representação religiosa. Em outras palavras, ícone seria a imagem, a projeção que é feita de alguma situação ou de alguém. Na história bizantina ocorreu um movimento religioso que negava toda e qualquer produção, devoção ou culto às imagens. Este movimento recebeu uma classificação que tem por base o termo ícone, nos referimos a: Iconofobia Isonomia Iconofilia Ícones Iconoclastia Respondido em 28/10/2019 08:22:19 Gabarito Coment. 7a Questão Ao considerarmos o posicionamento ideológico dos governantes bizantinos, podemos alocar sob uma mesma direção religiosa, iconoclasta, os seguintes líderes: Leão III e Constantino V Irene e Leão III Constantino V e Teodósio I Irene e Constantino V Teodósio I e Irene Respondido em 28/10/2019 08:22:27 8a Questão No ano de 730, o imperador Leão III estabeleceu que não deveria ocorrer nas terras do Império qualquer tipo de adoração às imagens icônicas. Esta atitude é uma demonstração clara: do Cesaropapismo do ativismo religioso da Iconofilia do Ecumenismo do Despotismo Esclarecido HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 8a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A8_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão O Império Bizantino vinha atravessando um longo processo de enfraquecimento, o que se percebia na deterioração da economia e diminuição da capacidade de defesa devido ao aumento de seu custo. Entretanto, no século XI ocorreu o ápice deste processo de enfraquecimento, que foi: em 1071, quando foi fundado o império turco seljúcida e a tomada de Constantinopla em 1081, quando os turcos seljúcidas fundaram a capital de seu império em Nicéia em 1054, quando o papado romano mostrou-se um ferrenho opositor dos reis de Bizâncio em 1071, quando os turcos otomanos tomam a Anatólia e invadem Constantinopla em 1081, quando Aleixo I assume o poder bizantino e retoma totalmente a Anatólia Respondido em 28/10/2019 08:24:31 2a Questão As Cruzadas foram um evento de longa duração, envolvendo interesses diversificados em sua realização. Sobre esse complexo fenômeno podemos citar: I - Reuníram pessoas com objetivos tão somente religiosos entre seus participantes. II - Foram totalmente bem sucedidas em seu objetivo de recuperar a Terra Santa das mãos islâmicas. III - Incrementaram as rotas comerciais Ocidente - Oriente. IV - Estabeleceram a premissa da ideia de Guerra Santa. V- Permitiram ao Islã, na figura de Saladino, unir facções contra os cristãos invasores. apenas quatro questões estão corretas. apenas duas questões estão corretas. apenas três questões estão corretas. apenas cinco questões estão corretas. apenas uma questão está correta. Respondido em 28/10/2019 08:24:35 3a Questão O movimento denominado de Primeira Cruzada, se refere às conquistas que em menos de quatro anos os cruzados obtiveram no território oriental, desta forma, pode-se dizer que: o interesse religioso se sobrepôs ao econômico, pois a vitória dos cruzados era um sinal de apoio divino os cruzados demonstravam muita devoção cristã, pois pregavam aos infiéis antes de aniquilá-los o objetivo primordial apresentado nas Cruzadas, retomar a Terra Santa, estava sendo bem executado o interesse pelas terras se sobrepôs ao religioso, por isso, alguns cruzados abandonaram o movimento o Oriente estava despreparado para enfrentar guerras tão longas quanto as patrocinadas pelas Cruzadas Respondido em 28/10/2019 08:24:40 Gabarito Coment. 4a Questão Mesmo sendo um fenômeno medieval, iniciado por volta do século XI, as Cruzadas ainda hoje despertam grande interesse na cultura popular. Na historiografia, não é diferente, entretanto, podemos destacar duas linhas historiográficas que abordam o movimento de forma distinta, a primeira destaca a ação europeia que foi nomeada de "Cruzada", a outra é: cristã, enfoca a Peste Negra como resultado das Cruzadas islâmica, que destaca as invasões árabes ao território judeu islâmica, que trata da agressão europeia executada nas Cruzadas cristã, e analisa as agressões dos cruzados contra os muçulmanos científica, que defende os muçulmanos e critica os cristãos Respondido em 28/10/2019 08:24:44 Gabarito Coment. 5a Questão "É importante que, sem tardar, os senhores partam em socorro de vossos irmãos que moram nos países do Oriente e que já com muita frequência tem reclamado vosso auxílio. De fato, como a maioria dentre vós já tem conhecimento, um povo vindo da Pérsia, os turcos, invadiu o país deles. Avançou até o Mediterrâneo e, mais precisamente, ao que chamamos de Braço de São Jorge. Nas terras da Românica, eles aumentam seus territórios continuamente, sem detrimento das terras de cristãos, depois de terem-nos vencido em sete ocasiões fazendo-lhes guerra. Muitos tombaram sob seus golpes, muitos foram reduzidos à escravidão. Estes turcos destroem as igrejas, saqueiam o reino de Deus." Parte do discurso de Urbano II, em 1095, escrito por Foucher de Chartres. "Era o Ocidente inteiro, tudo o que existe de nações bárbaras vivendo nas regiões situadas entre a outra margem do Adriático e as Colunas de Hércules, era tudo isso que emigrava em massa, caminhavam famílias inteiras e marchavam sobre a Ásia, atravessando a Europa de uma ponta à outra. Ora, eis que em suas linhas gerais a causa de tamanho movimento de populações. Um celta, chamado Pedro e de sobrenome Pedro do Coador, tinha partido para venerar o Santo Sepulcro: depois de ter sofrido muitos maus-tratos por parte dos turcos e sarracenos." Ana Comeno, autora de Aleixíade, a história da vida de seu pai, o Imperador Bizantino Alexis Comeno. "Seu rei Balduíno havia reunido um grande exército franco. Ele era parente de Rogério, o Franco, que havia conquistado a Sicília e mandou avisá-lo que, tendo reunido grande exército, iria até seu país, para de lá fazer a travessia para Africa, conquistá-la e assim tornar-se seu vizinho. Rogério convocou seus companheiros e pediu-lhe que o aconselhassem sobre a questão. (...) Se tendes a intenção de fazer a guerra santa contra os muçulmanos, é melhor conquistar Jerusalém; assim a libertareis de suas mãos e com isso vos cobrireis de glória. No que diz respeito à Africa,existe entre mim e seus habitantes existe a palavra dada e tratados a honrar." Ibn al Athir, sobre o início das cruzadas. Pensar a interação dos séculos X ¿ XI entre Oriente e Ocidente é uma tarefa complexa, devemos observar que existem vários posicionamentos, desde o clássico isolamento, até a busca de uma influência mútua. Com o apoio dos textos podemos faar que a relação de cristãos e o mundo islâmico nos séculos XI e XII foi: Pacífica se falarmos de cristãos bizantinos. A harmonia é rompida com a chegada dos cruzados em que estabelecem no oriente o espaço da guerra santa. Relativamente conflituosa. Não podemos falar em um grande conflito, mas de vários conflitos e alianças muitas vezes independente de aspectos religiosos. Pacífica. Bizantinos e árabes eram aliados de longa data e mediavam seus conflitos por relações diplomáticas sólidas. Profundamente conflituosa, uma vez que um via o outro como grande inimigo e polarizava o mundo. Tensa. Se considerarmos que as diferenças religiosas e sua força junto a política davam a conotação de um clima de guerra. Respondido em 28/10/2019 08:24:53 6a Questão O século XI foi de imensa importância para a história bizantina, pois nele ocorrera alguns fenômenos históricos de considerada significância. Ao direcionarmos o olhar para este período, sobretudo, nas transformações que estavam ocorrendo dentro do espaço religioso, podemos citar: a fase crucial da Querela Iconoclasta o surgimento da Igreja Católica Romana e da Igreja Ortodoxa a criação do patriarcado da Bulgária, pelas mãos de Boris I. a execução da prática cesaropapista por parte de Justiniano as disputas entre nestorianos e monofisistas pela aprovação papal Respondido em 28/10/2019 08:25:00 Gabarito Coment. 7a Questão O anteriormente poderoso Império Bizantino, com o passar dos anos, teve sua economia deteriorada e o custo com a defesa aumentado significativamente - há muito vinha empregando exércitos mercenários o que gerava uma despesa altíssima. Para completar o caos reinante, imperadores eram investidos sem que solucionassem satisfatoriamente as contendas internas e externas. O ápice desta situação ocorreu em 1081, quando os turcos seljúcidas chegaram às portas de Constantinopla e fundaram a capital de seu reino em Niceia, a menos de cem quilômetros da capital bizantina.Tentando solucionar esta fragilidade bizantina, o imperador Aleixo I tomou a seguinte decisão: pediu ajuda ao papa Urbano II que conclamou os cristãos a lutarem contra os turcos no Oriente enviou uma comitiva a Niceia e propôs um acordo de paz com os turcos seljúcidas iniciou as Cruzadas, permitindo que os religiosos pobres de Constantinopla atacassem os turcos pediu ajuda ao papa Inocêncio III que conclamou a Quarta Cruzada e partiu para o combate dos turcos estabeleceu um acordo militar com o rei inglês Ricardo Coração de Leão e combateu os turcos Respondido em 28/10/2019 08:27:22 8a Questão ¿Deixai os que outrora estavam a se baterem, impiedosamente contra os fiéis, em guerras particulares, lutarem contra os infiéis...Deixai os que até aqui foram ladrões, tornaram-se soldados. Deixai aqueles que outrora se bateram contra os irmãos e parentes, lutarem agora contra os bárbaros como devem. Deixai os que outrora foram mercenários, a baixos salários receberem agora a recompensa eterna. Uma vez que a terra que vós habitais, fechada por todos os lados pelo mar e circundada por picos e montanhas, é demasiadamente pequena para vossa grande população: a sua riqueza não abunda, mal fornece o alimento necessário aos seus cultivadores...Tomai o caminho do Santo Sepulcro; arrebatai aquela terra à raça perversa e submetei-a a vós mesmo...¿ (HUBERMAN, Leo. Papa Urbano II. In: História da riqueza do homem. São Paulo, Zahar Editores, 1983, p. 28). Expedições de cunho religioso-militar, as Cruzadas representaram uma contra-ofensiva cristã destinada a combater o avanço muçulmano. Observando as palavras do Papa Urbano II, contida no texto acima, marque alternativa que apresenta informações incorretas sobre essas expedições: As Cruzadas, apesar de terem um cunho religioso militar, serviram também como uma forma de aliviar a Europa das pressões das disputas por poder. A retomada e conquista de outras regiões pelos cruzados, era uma oportunidade para proporcionar ao feudalismo maiores condições de sobrevivência. A primeira Cruzada foi organizada após o apelo do Papa Urbano II ao Concílio de Clemont. Dessa cruzada, surgiram as Cruzadas dos Mendigos e a dos Senhores. Estas geraram em Constantinopla um grande horror, mas mesmo assim contaram com o apoio do Basileu e do Patriarca. Incentivadas pela Igreja Romana, as Cruzadas serviram de importante instrumento no projeto de expansão do Cristianismo, da conquista de locais sagrados no Oriente e na afirmação da supremacia do Papado sobre todo o mundo conhecido. O movimento que deu origem às Cruzadas se remete à proibição imposta pelos turcos seldjúcidas aos cristãos de peregrinar ao local conhecido como Terra Santa. (Pode-se apontar como resultados dos movimentos das cruzadas a abertura do Mediterrâneo ao comércio europeu, a organização de Estados Cristãos nas terras conquistadas dos muçulmanos e a fundação de novas ordens religiosas como a dos cavaleiros templários, dos hospitalários e dos religiosos soldados. Respondido em 28/10/2019 08:27:29 Explicação: A resposta está incorreta por fazer afirmativas que não se verificam do ponto de vista histórico. HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 9a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A9_201902216946_V2 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão O mundo islâmico nos séculos X e XI viveu seu auge cultural. Tornou-se, nesses séculos, o principal centro de difusão de saberes em várias áreas como: medicina, astronomia e cartografia. Suas escolas eram referência. A literatura por eles produzida era admirada inclusive pelos bizantinos. Sua cultura era formada por uma mistura, dentre outros elementos, de características: grega, persa e russa islâmica, grega e romana egípcia, mesopotâmica e mongólica islâmica, grega e africana mongólica, persa e cristã Respondido em 28/10/2019 08:30:35 2a Questão Dentre os elementos destacados abaixo, qual NÃO pode ser apontado como uma característica do movimento cruzadista ocorrido no Oriente a partir do século XI: os turcos invadiram terras de Bizâncio a única coisa que os cristãos queriam nas Cruzadas era dinheiro a criação dos Estados Cruzados no Oriente a união dos muçulmanos sob a liderança de Saladino o acirramento do ódio entre cristãos e muçulmanos Respondido em 28/10/2019 08:30:40 3a Questão O mundo islâmico atravessava um período de grande produção cultual entre os séculos X e XI. Constata-se também nesse contexto, a conversão de muitos grupos ao islã e, em virtude disso, tornavam-se membros do universo islâmico. Um dos mais famosos desses grupos de convertidos foram: os árabes os turcos os mongóis os húngaros os búlgaros Respondido em 28/10/2019 08:30:43 4a Questão Durante toda a Baixa Idade Média, a Península Ibérica esteve envolvida: com a organização das cruzadas. com a conquista da África e da Ásia; na Guerra de Reconquista, em que os reinos cristãos lutaram contra os muçulmanos; em guerras entre os reinos de Portugal e de Navarra; na guerra contra a formação dos estados modernos europeus; Respondido em 28/10/2019 08:30:47 5a Questão A reaçãomuçulmana contra a expedição vitoriosa dos franj na Primeira Cruzada se deu com o fortalecimento do discurso de união entre eles. Este discurso de Jihad passa a ser difundido. Somando a este quadro, a cidade do Cairo encontrava-se cercada e pediu apoio de Nerudin, que manda seus homens sob a liderança de Saladino, para ajudar aos Fatímidas no Egito. Após conseguir vencer todas as adversidades no Egito é oferecido a Saladino o título de Califa, mas ele prontamente recusa. Temos que lembrar que estas histórias provém de crônicas escritas pelos próprios muçulmanos, então, esta recusa de Saladino em se tornar Califa pode ser entendido como: demonstração clara de infidelidade a Nerudin uma tentativa de mostrá-lo sempre humilde uma tentativa de desqualificar a função de Califa uma estratégia de deixar o cago de Califa para Nerudin passar a ideia de um guerreiro visionário Respondido em 28/10/2019 08:30:50 6a Questão O ataque dos cristãos empreendido sobre os turcos no século XI não foi encarado por uma ótica religiosa por estes últimos, ou seja, os muçulmanos acreditavam que este ataque era mais um capítulo das constantes disputas pelo território da Anatólia e nada tinha a ver com defesa de sua religião. Desta forma, não existia para os muçulmanos, nesse momento, a lógica de Cruzadas, nem a de defesa do Islão. Um fato que pode ser apontado como um indício desta postura muçulmana ante ao ataque cristão na Primeira Cruzada é: a ideia de que o Sultano Rum enfrentou isoladamente os cristãos e os venceu facilmente. a hipótese de que os Fatímidas ajudaram os cruzados no ataque a Jerusalém. a ideia de que o Califado Omíada ajudou os muçulmanos contra os cristãos. a postura neutra dos Abássidas durante todo o período do conflito cruzadista. a ação de Saladino conclamando os muçulmanos para o combate aos cristãos. Respondido em 28/10/2019 08:30:54 7a Questão Acerca do mundo islâmico nos séculos X e XI. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta. 1. Pode-se dizer que, durante esses séculos, foi o principal centro de difusão de saberes em várias áreas como: medicina, astronomia e cartografia. 2. Pode-se afirmar que, ao longo desse período, o mundo muçulmano viveu um quadro de fragmentação política. 3. No início século X, os Turcos, que já estavam convertidos ao Islã, apoiados pelos bizantinos, tomam o poder dos fatímidas e passam a dominar o mundo muçulmano. Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas Somente a afirmativa 1 está correta. Somente as afirmativas 1 e 3 estão corretas. Todas as afirmativas estão corretas. Somente a afirmativa 3 está correta. Respondido em 28/10/2019 08:30:58 8a Questão Sobre os efeitos gerais das Cruzadas para cristãos e muçulmanos, podemos afirmar que: as Cruzadas incrementaram a economia europeia e evidenciaram o sentimento de intolerância religiosa houve exacerbação das perseguições aos muçulmanos e pouca diferenciação religiosa houve o desenvolvimento de novas vias de comércio e a expansão da religião cristã no Oriente os saques nas cidades geraram grande afluxo de moedas e diminuíram as trocas mercantis os judeus foram igualmente perseguidos pelos cruzados, mas de sua parte reagiram pacificamente HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 10a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0494_EX_A10_201902216946_V1 28/10/2019 Aluno(a): BRUNO CESAR GOMES ABRAAO 2019.3 EAD Disciplina: CEL0494 - HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 201902216946 1a Questão "Os mercadores venezianos foram entusiastas do movimento cruzadista. Tal ímpeto, não necessariamente estava ligado a questões de foro religioso". Sobre este comentário é correto afirmar que: os mercadores venezianos estavam interessados em aumentar suas relações comerciais com as áreas onde as Cruzadas se realizavam. os mercadores venezianos desejavam recuperar o domínio sobre a região da Terra Santa que perderam no século V. os mercadores venezianos desejavam derrubar o governo iconoclasta de Bizâncio apenas por questões de fidelidade à Santa Sé. os mercadores venezianos defendiam a reunificação da Igreja Católica, por isso, eram tão fervorosos na luta cruzadista. os mercadores venezianos eram inconstantes. Ora combatiam ao lado dos cruzados, ora defendiam a bandeira do Islã. Respondido em 28/10/2019 08:31:23 2a Questão Leia as afirmativas abaixo e marque a resposta correta: I - Os líderes da Quarta Cruzada eram os nobres Balduíno de Flandres e Bonifácio II II - Os venezianos exigiam pagamentos altíssimos para permitir a passagem dos exércitos pelas águas mediterrânicas III - Um duque veneziano propôs um adiantamento ao pagamento que lhe era devido, conquistar a cidade de Zara IV - O papa Inocêncio III, depois de condenar firmemente a ação em Zara, excomungou os líderes venezianos apenas as opções I, II e III estão corretas apenas a opção II está correta apenas a opção I está correta todas as opções estão corretas apenas as opções I e II estão corretas Respondido em 28/10/2019 08:31:28 Gabarito Coment. 3a Questão Com a criação do Império Latino a partir de 1204, o movimento cruzadista deixou explícito um interesse que não era comumente veiculado, falamos sobre: a criação da luta contra os infiéis árabes muçulmanos o imperialismo cristão era apoiado por Deus contra os infiéis a perda do discurso: "guerra contra os infiéis" a ideia de que a Terra Santa era desprezível economicamente o discurso religioso era muito superior ao econômico Respondido em 28/10/2019 08:31:33 4a Questão O movimento denominado Cruzadas teve diversos grupos participando de forma direta de sua execução. Assim, os interesses eram variados e relacionavam-se com a busca específica de cada grupo. Ao destacarmos a Igreja Católica Apostólica Romana neste cenário, podemos afirmar que o discurso utilizado por esta instituição que justificava sua participação nas Cruzadas foi: deveriam lutar pela reconquista da Terra Santa, isto porque tais territórios pertenciam ao papado romano antes da invasão muçulmana uma luta pela recuperação dos territórios considerados santos e que estavam sob domínio dos turcos seljúcidas auxiliariam os reis cruzados fornecendo integrantes (os monges conhecidos como pobres de Cristo) para comporem os exércitos conseguiriam a reunificação das Igrejas (oriental e ocidental) pelo uso da força, invadindo Bizâncio e roubando suas riquezas os religiosos deveriam estar presentes nas Cruzadas para garantir que, por meio de suas orações, Deus também se fizesse presente Respondido em 28/10/2019 08:31:37 Gabarito Coment. 5a Questão Sobre a desagregação territorial do Império Bizantino (Império Romano do Oriente) que encontrou seu episódio final no ano de 1453, podemos afirmar: a localização de Bizâncio era um elemento desanimador, pois nenhum povo ousou atravessar o Bósforo nenhum povo invadiu o território bizantino exceto os muçulmanos, opostos ao cristianismo em 1543, foi a primeira vez que um grupo invasor muçulmano conquistou um território de Bizâncio Bizâncio foi sistematicamente assediado, mas resistiu a essas incursões sem nenhuma perda o interesse neste território se dava pelo fato de ser um entroncamento entre Europa, Ásia e África. Respondido em 28/10/2019 08:31:42 6a Questão O conjunto de acontecimentos que caracterizaram o movimento denominado Quarta Cruzada registraram uma participação importante por parte da Igreja, na pessoa do papa Inocêncio III. O plano inicial deste papa era: os cruzadosdeveriam atacar Zara e logo em seguida partir para Jerusalém o primeiro ataque seria no Egito, depois conquistaria toda a África e Judéia esta expedição deveria atacar ao Egito para só então alcançar a Terra Santa. iniciar o ataque por Jerusalém e depois estendê-lo ao Egito contra os fatímidas atacar o Egito, Bizâncio e Zara e depois conquistar a toda a Terra Santa Respondido em 28/10/2019 08:31:46 7a Questão Dentre os elementos conflituosos pelos quais o Império Romano do Oriente passou e que caracterizaram o processo de enfraquecimento deste império podemos destacar, exceto: o Cisma Oriental do século XI dissenções dogmáticas na Igreja a ação predatória dos Cruzados Querela Iconoclasta a reformulação no Direito romano Respondido em 28/10/2019 08:31:49 Gabarito Coment. 8a Questão As diversas transformações econômicas e políticas que se seguiram à queda do Império Romano do Oriente levaram os historiadores a convencionarem o ano de 1453 como o marco do fim da Idade Média e do fim do feudalismo na Europa, fazendo do Império Bizantino um grande marco para as descobertas de novas terras, e para o desenvolvimento do capitalismo no mundo. À queda de Constantinopla, destaca-se: I. Migração de intelectuais bizantinos para a Península Itálica, levando consigo muitos conhecimentos da cultura clássica preservada pelos bizantinos, influenciando o movimento cultural conhecido como Renascimento. II. Aumento nos preços e nos impostos cobrados dos comerciantes europeus que compravam na rota do Mediterrâneo e o Mar Negro as mercadorias provenientes da Ásia. III. Descobrimento de novas rotas para se chegar à Ásia partindo do Oceano Atlântico, culminando nos grandes descobrimentos. IV. Dependência da região balcânica e da península itálica de toda sua produção própria, devido o processo de fechamento do comércio no Mar Mediterrâneo, no qual os turcos otomanos impediram o avanço europeu. V. Arrefecimento das disputas religiosas entre Cristãos e Mulçumanos. São conseqüências da queda de Constantinopla: II-III-IV-V I-III-IV-V I-II-III-IV I-II-IV-V III-IV-V
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