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historia medieval 2

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Prévia do material em texto

Acadêmico:
	Lucas Piata Sampaio da Silva (1503284)
	
	Disciplina:
	História Medieval (HIS27)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:513231) ( peso.:1,50)
	Prova:
	15966800
	Nota da Prova:
	6,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Após a morte de Maomé (470-632), o povo islâmico enfrentou muitas dificuldades na tentativa de encontrar um substituto a ele. Diante disto, a solução encontrada foi a de organizar o povo árabe na forma de califados. Para tanto, existiam regras muito rígidas com relação à composição dos califados. Com relação à organização e à estruturação dos califados, analise as sentenças a seguir:
I- As dificuldades encontradas pelos povos árabes na sucessão de Maomé no exercício religioso e político só não foram mais graves porque o profeta havia deixado regras claras, assim como o filho Abraão como seu sucessor. 
II- Os califados consistiam numa espécie de organização política, militar, social e econômica do islã, que também abarcavam as questões de organização e sistematização religiosa.
III- Os principais califados que se formaram são os de Rashidun (os califas bem guiados), Omíada (que tiveram como capital Medina e Damasco) e Abássida (na era de ouro islâmica).
IV- A cisão dos fiéis muçulmanos entre as vertentes de xiitas e sunitas é indicada como um dos fatores das disputas do contexto posterior à morte do líder Maomé.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	2.
	Ao longo da história do Império Bizantino, pode-se interpretar que o comércio representou a base econômica responsável pelo atendimento das questões de segurança, eficiência dos serviços públicos, assim como da riqueza geral do império. Sobre os fatores que podem ser atribuídos à predisposição e ao bem-sucedido comércio oriental, classifique V para as sentenças sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Pode-se dizer que o comércio bizantino nunca sofreu abalos ao longo da história da humanidade; as sedas, os perfumes, aloés, cravo, canela, sândalos, pimentas, cobre, almíscar, ricínio e joias em geral, nunca deixaram de ser procuradas pelas populações, nem em tempos de guerras, nem em crises econômicas.
(    ) Os séculos V e VI foram um período no qual vigorou uma diplomacia imperial que salvaguardava as rotas comerciais, assim como negociações entre os reinos dos hunos e turcos, nas Estepes e dos abissínios no Mar Vermelho.
(    ) Constantinopla, capital do Império Bizantino, contava com uma localização muito privilegiada, em que a Europa encontrava a Ásia. Neste contexto, contava com uma margem, o canal marítimo entre o Norte e o Sul e uma ponte peninsular entre o Leste e o Oeste.
(    ) Na época em que Justiniano governava o Império Bizantino ocorreram as invasões, e as guerras persas arruinaram os fabricantes locais, repercutiram no abastecimento de seda e alteraram os preços desses produtos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	3.
	Constantinopla, ou cidade de Constantino, também chamada de Constantinópolis, foi a principal capital dos impérios ocidentais no Oriente no decorrer da Idade Média. Ela atingiu o status de mais rica e maior cidade da Europa, sendo também identificada como cidade abençoada por Deus, porque, durante os ataques dos temidos bárbaros do século V, ela não foi atingida. Ela somente foi invadida durante a quarta Cruzada e diante do ataque otomano de 1453. Assim sendo, que disposições colaboraram para que os ataques dos bárbaros não ocorressem?
	 a)
	Constantinopla apresentava somente acesso por terra. Nas imediações dos territórios, encontrava-se fortemente murada. Os governos possuíam a prática de manter tropas patrulhando as fronteiras com os demais países.
	 b)
	A cidade apresentava somente um acesso marítimo, que se dava através do Mar de Mármara e nas demais imediações, sendo fortemente murada e vigiada por patrulhas marítimas e terrestres.
	 c)
	Constantinopla era favorecida por estar situada no interior de uma ilha fortificada e por ser recortada pelo Mar de Mármara e pelo canal do Chifre de Ouro, existindo somente uma passagem de entrada e saída da ilha.
	 d)
	A cidade era favorecida por possuir somente um acesso por via terrestre, por estar construída em uma ponta e por ser divisada pelo Mar de Mármara e o canal Chifre de Ouro, e ainda assim se encontrava fortemente murada.
	4.
	Constantinopla e toda a cultura Bizantina acabaram por se estender muito além das imediações do Império Romano do Oriente, acabaram por influenciar algumas culturas, como a dos eslavos e a dos búlgaros, ao ponto de ser difícil de se estabelecer fronteiras rígidas de tão impregnadas que estas se encontravam pela primeira. Diante disto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Através do patriotismo cristão, que é oriundo do Oriente balcânico, indica-se que se formulou as bases sobre as quais, no século XIX, nasceriam os movimentos nacionalistas que reclamavam por libertação e independência.
(    ) As influências exercidas pela cultura bizantina para com os povos eslavos e russos se deram no campo da arquitetura, escultura, música e dança, salvo os aspectos religiosos.
(    ) Ainda no século XIX, é possível encontrar nas obras do escritor russo Fiodor Dostoievsky (1821- 1881) as questões relacionadas à moral religiosa bizantina, que prescreve um ser humano pecador e imperfeito.
(    ) A corte de São Petersburgo e o Kremelin em Moscou são indicados como exemplos da grande influência que o mundo bizantino exerceu sobre a cultura da Rússia czarista. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - V - V - F.
	5.
	O "Jihad" representa um dos principais conceitos da tradição religiosa do Islamismo, porém o termo pode ganhar sentido e significado conforme o contexto em que é aplicado. Literalmente pode ser traduzido como sendo um empenho, um esforço e/ou uma luta. Tanto pode se relacionar ao processo de desenvolvimento e transformação espiritual do indivíduo como às práticas de pregação e divulgação do Islã a outras pessoas. Campanini (2007, p. 251), a partir de suas leituras do Corão, afirma que Jihad significa literalmente "esforço" (no caminho de Deus). O esforço pode ser militar, mas também espiritual. A maior parte dos teólogos, na esteira de uma tradição profética, afirma que o "grande Jihad" não é o bélico, mas a luta ética e moral para purificar os costumes. Com relação aos preceitos no Jihad, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) É necessário que ocorra luta, por meio de guerra e conflitos bélicos entre tradições religiosas diferentes.
(    ) É necessário esforço para conhecer a natureza humana, sem isso não é possível alcançar a verdade do espírito.
(    ) Trata-se dos fundamentos religiosos que deram origem às Cruzadas, ou seja, às expedições de caráter militar para conquistar locais sagrados.
(    ) O conceito pode ser usado para explicar a preocupação de melhoramento moral e ético dos fiéis. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CAMPANINI, M. O Pensamento Político Islâmico Medieval. São Paulo: Perspectiva, 2007.
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	6.
	Um dos principais aspectos que diferenciam a época medieval das demais épocas/períodos históricas diz respeito à percepção da passagem e sucessão do tempo. Os estudiosos são unânimes em afirmar que a Idade Média apresentou uma dinâmica temporal lenta, que promovia até certa imprecisão, afetando e dificultando os trabalhos de datação de fenômenos e períodos políticos e econômicos. Sobre os fatores que favoreciam a percepçãolenta do tempo, analise as sentenças a seguir:
I- Não existia energia elétrica, geralmente a luminosidade provinha do Sol e da Lua, assim o período da noite era mais longo.
II- Poucas pessoas alcançavam idade além de 40 e 50 anos, havia alta mortalidade infantil e graves quadros de doenças.
III- Existiam muitos recursos e instrumentos que marcavam a passagem do tempo, porém a população não sabia operá-los. 
IV- O contato e o convívio com a natureza era muito frequente, assim a contagem do tempo se dava por meio de marcos naturais.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	7.
	No que diz respeito aos conceitos de Idade Média, existe o proposto do historiador Marc Block (1886-1944), que é de utilizar a expressão "sociedade feudal" para dar conta de forma satisfatória das relações sociais, poder e lealdade que se constituíam no interior da sociedade da Idade Média. Dentre as relações sociais, o autor propõem a prática de "homenagem", na qual ocorriam os vínculos de suserania e vassalagem. Para com as definições e previsões presentes no interior dessas relações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Em linhas gerais, existiam vínculos que abarcavam todos os membros e níveis da sociedade feudal, exigindo obrigações e atribuições de natureza militar e legal recíprocas.
(    ) A suserania compreendia as obrigações que o beneficiado pela prática de vassalagem ficava obrigada a realizar, cumprir e manifestar, entre elas pode-se destacar a postura de respeito, trabalhos no interior do feudo bem como a prestação de serviços militares.
(    ) A suserania correspondia ao poder político de delegar, atribuir, conceder porções de terras no interior da unidade produtiva do feudo.
(    ) A vassalagem remete às obrigações que o beneficiado pela prática de suserania ficava obrigado a realizar, cumprir e manifestar, entre elas pode-se destacar a postura de respeito, os trabalhos no interior do feudo e prestação de serviços militares.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BLOCH, Marc. A sociedade feudal. Lisboa: Edições 70, 1982.
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	8.
	A prática de conversão religiosa das populações representa um tema contemporâneo, e ao longo da história das sociedades ora se fez de forma tolerante outras marcadas por práticas de violência e perseguição. Leia atentamente o texto escrito por Hourani (2006):
"Parte da população nativa converteu-se ao Islã, e no fim do século X é possível que a maioria do povo de Andulus fosse muçulmana; mas ao lado deles viviam aqueles que não se converteram, cristãos e uma considerável população judia de artesãos e comerciantes. Os diferentes grupos mantiveram-se juntos graças à tolerância dos omíadas para com judeus e cristãos, e também à disseminação da língua árabe, que se tornara a da maioria, tanto para judeus e cristãos quanto para os muçulmanos, no século XI. A tolerância, uma língua comum e uma longa tradição de governo separado das questões religiosas ajudaram a criar uma consciência e sociedade andaluzas distintas" (HOURANI, 2006 apud DAUWE; SIEBERT; SAYÃO, 2013, p. 148).
A partir dos elementos presentes no texto de Hourani, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O texto se refere, além de outras coisas, à tolerância religiosa dos árabes em relação aos judeus e cristãos.
(    ) O texto de Hourani trata, também, da hibridização cultural entre árabes e espanhóis.
(    ) A adoção da língua árabe e a tolerância serviram de base identitária da sociedade muçulmana na Península Ibérica. 
(    ) O autor, Hourani, refere-se à cidade de Constantinopla, ou seja, ao território de Bizâncio controlado pelos muçulmanos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DAUWE, F.; SIEBERT, I; SAYÃO, T. J. História Medieval. Indaial/SC: Uniasselvi, 2013.
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	V - V - F - V.
	9.
	A diversidade étnica e os contrastes religiosos da sociedade árabe são indicados como os responsáveis pela constituição de uma tradição cultural peculiar e inestimável ao patrimônio histórico e cultural da humanidade. Os aspectos culturais, em especial, são apontados como os aspectos que mais se difundiram e interiorizaram no mundo ocidental. Diante disto, analise as sentenças a seguir:
I- É possível identificar que uma das referências mais difundidas na cultura ocidental sobre a cultura islâmica é o livro ?As mil e uma noites?, que recebeu inúmeras versões e adaptações, tanto na literatura como no cinema. 
II- Outros elementos, como a dança, a culinária, a tapeçaria, os artesanatos, são expressões e manifestações que acabam sendo muito procuradas e prestigiadas no mundo ocidental.
III- A tolerância e o politeísmo presentes nos dogmas da tradição religiosa muçulmana são indicados como os principais pontos de difusão da cultura árabe nas mais diversas partes do mundo.
IV- O campo do conhecimento filosófico árabe é reconhecido como muito desenvolvido e sofisticado, especialmente na época medieval, chegando até o mundo grego, egípcio e indiano.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	10.
	Após a morte do profeta e líder político Maomé, houve a necessidade da divisão e organização da sociedade muçulmana na forma de califados, que apresentavam regras rígidas. Na configuração de califado, destacaram-se o califado de Rashidun, Omíada e Abássida. Associe os itens, utilizando o código a seguir: 
I- Califado Rashidun.
II- Califado Omíada.
III- Califado Abássida.
(    ) Este califado também é conhecido como ?califas bem guiados". Foi neste califado que ocorreu a expansão islâmica, no sentido de consolidar a Arábia, em seguida as regiões do Império Sassânida até a Mesopotâmia.
(    ) Este califado apresentou dificuldades em levar adiante a política de tributação sobre os povos de outras tradições religiosas, condição primordial à tolerância religiosa no interior da sociedade árabe.
(    ) Este califado marcou o período de maior prosperidade econômica, política e social dos muçulmanos, e este será responsável por transferir a capital árabe de Damasco para a cidade de Bagdá.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	III - II - I.
	 b)
	III - I - II.
	 c)
	I - II - III.
	 d)
	II - III - I.
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