AV2 filosofia da educação

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Marcela Aparecida Madalena Nogueira
Nota finalEnviado: 23/05/20 20:32 (BRT)
4,8/6
1. Pergunta 1
/0,6
Sobre o Mito e a Filosofia há uma grande discussão entre os estudiosos no que se refere ao princípio entre eles. Porém, no que tange ao conceito de mito, identifique e assinale a resposta correta abaixo.
Correta
(E) O mito é uma experiência...
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1. 
O mito morreu e não sabe que morreu para o mundo coletivo.
2. 
O mito nas sociedades modernas e contemporâneas foi substituído pelas religiões.
3. 
O mito permanece presente nas comunidades primitivas.
4. 
O mito se faz desnecessário enquanto fábulas e narrativas fantasiosas.
5. 
O mito é uma experiência ímpar que permanece dando sentido à vida do homem.
Resposta correta
2. Pergunta 2
/0,6
Nas discussões da Filosofia da educação sobre o romance pedagógico de Jean Jacques Rousseau, o autor estabelece uma ação pedagógica. Qual o título dado pelo autor à essa obra? 
Correta
(A) Emílio, ou Da Educação
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1. 
Emílio, ou Da Educação.
Resposta correta
2. 
Sócrates.
3. 
Apologia Platônica.
4. 
Ética à Nicomaco.
5. 
Julgamento de Sócrates.
3. Pergunta 3
/0,6
De acordo com o postulado básico dessa teoria, leia e marque abaixo a alternativa correta: “A ______________ pretende realizar a superação da dicotomia razão-experiência no processo do conhecimento, afirmando que toda consciência é intencional, ou seja, o objeto só existe para um sujeito que lhe dá significado”.
Correta
(E) Fenomenologia
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1. 
Empirismo 
2. 
Ceticismo
3. 
Dialética
4. 
Psicanálise
5. 
Fenomenologia
Resposta correta
4. Pergunta 4
/0,6
Podemos afirmar que a Escola Nova surgiu para contribuir com as formas do conhecimento enquanto pedagogia. Sobre esse assunto, marque a alternativa abaixo que se declara correta.
Incorreta
(A) Durante a república no ... está correta
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5. Pergunta 5
/0,6
No que diz respeito às principais tendências pedagógicas, em especial a pedagogia progressista, de acordo com Paulo Freire, leia as sentenças abaixo e marque a que se encontra incorreta.
Correta
(E) A pedagogia progressista ...
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1. 
A pedagogia progressista imagina a educação como uma trajetória de conscientização.
2. 
A alfabetização é feita com o uso de palavras comuns no cotidiano do aluno..
3. 
Conforme Freire, cidadania é a capacidade de compreender e transformar a sociedade.
4. 
A pedagogia freiriana determina a conscientização e o senso crítico dos alunos.
5. 
A pedagogia progressista de Freire é classificada em: libertadora, libertária e tecnicista em direcionar o sistema escolar para os projetos econômicos .
Resposta correta
6. Pergunta 6
/0,6
Leia o texto a seguir, e responda o que se pede.
“A Revolução Industrial trouxe um conjunto de mudanças que aconteceram na Europa no final do século XVIII e XIX. Elas emergiram com novas técnicas, matérias – primas, novas fontes energéticas, além da máquina a vapor e a massificação do trabalho [...]”. Nesse momento da história surgiu uma escola filosófica que muito contribuiu para a filosofia da educação.”
A qual escola filosófica refere-se o texto?
Correta
(C) Filosofia Analítica
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1. 
Idealismo Inglês.
2. 
Metafísica.
3. 
Filosofia Analítica.
Resposta correta
4. 
Idealismo Platônico.
5. 
Ontologia.
7. Pergunta 7
/0,6
Ainda no que diz respeito ao conceito de Filosofia, podemos afirmar que existem pensamentos contraditórios a respeito do que é filosofia, porém sabemos que existe um princípio fundamental que a classifica e a distingue de todas as formas do saber. Sendo assim, assinale a resposta correta abaixo sobre o princípio citado acima.
Correta
(A) Racionalidade
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1. 
Racionalidade
Resposta correta
2. 
Sensibilidade
3. 
Intencionalidade
4. 
Experiência
5. 
Comprovação dos fatos
8. Pergunta 8
/0,6
Fazendo uma leitura sobre a educação brasileira chegamos à conclusão que somente por meio do desenvolvimento do educador e investimentos na formação docente com ética e conhecimentos alcançaremos uma melhora efetiva na educação no Brasil. Desse modo, marque a alternativa incorreta quanto a essa forma de pensar a educação no Brasil.
Correta
(B) O docente nas instituiçõ...
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1. 
É dever do docente brasileiro o conhecimento da escola como organização complexa.
2. 
O docente nas instituições de ensino no Brasil são motivados à formação continuada, bem como são bem remunerados.
Resposta correta
3. 
É dever dos professores saber orientar, avaliar, interpretar e reconstruir o conhecimento.
4. 
É dever do profissional da educação valorizar a escola como entidade educativa, social, cultural, ética, estética e ambiental.
5. 
É imprescindível a participação do profissional da educação na organização de ensino preservando o valor de educar.
9. Pergunta 9
/0,6
Na literatura da filosofia da educação vamos encontrar a metodologia progressista crítico-social, qual das alternativas abaixo não corresponde a essa relação de ensino aprendizagem?  
Correta
(C) O profissional da educaçã...
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1. 
No processo progressista crítico social é importante que o professor possa atuar como mediador do conhecimento.
2. 
O educador verifica o que o aluno já sabe, para, a partir desse conhecimento prévio, construir novos saberes.
3. 
O profissional da educação, o docente identifica que o aluno precisa construir conhecimento a partir da relação de conhecimentos já adquiridos para efetividade e reprodução dos conteúdos sem a interferência e participação de novos saberes.
Resposta correta
4. 
De acordo com a tendência progressista, a escola é considerada um agente transformador da sociedade e todos os cidadãos tem direito a esse acesso.
5. 
A pedagogia progressista crítico social dos conteúdos vê a escola como um agente transformador da sociedade.
10. Pergunta 10
/0,6
Aponte a alternativa que justifica a relação correta abaixo sobre o pensamento do filósofo pré-socrático Tales de Mileto.
Incorreta
(B) O primeiro filósofo da ... está correta
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1. 
Número, que fundamenta a criação dos deuses.
2. 
O primeiro filósofo da história do pensamento, pois ele e outros pensadores se preocuparam em desmistificar a realidade do universo.
Resposta correta
3. 
Água, que expressa a causa material da origem do universo.
4. 
Imobilidade, que sustenta a existência do ser atemporal.
5. 
Devir, que simboliza o constante movimento dos objetos.