Gabarito Antropologia e Cultura Brasileira - Atividade 02 n1

Prévia do material em texto

• Pergunta 1 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Os primeiros antropólogos no século XIX buscavam uma teoria que explicasse o panorama geral 
do progresso cultural humano. Ao estudarem os relatos de viajantes, exploradores e 
colonizadores, eles comparavam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução das 
culturas. Nessa mesma época, Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 
1859, a evolução orgânica dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita 
nas ciências, de modo que começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as culturas. É 
nesse contexto que se desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado “racismo científico”. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade 2). 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução do orgânica do 
homem e racismo científico. 
 
PORQUE 
 
II. Demonstrou que havia uma hierarquia relacionada as características biológicas e fenotípicas 
do ser humano. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições falsas. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin apresentou 
apenas a evolução dos seres, até o homem. O que levou ao racismo científico 
foram as teorias evolucionistas. 
 
 
• Pergunta 2 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas pessoas de uma 
mesma raça podem ser mais distantes do que as pertencentes à raças diferentes. Isso significa 
que um norueguês, por exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de um sudanês e mais 
distante de um dinamarquês, da mesma maneira que uma rara doença genética pode ser 
encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa forma, biológica e cientificamente, não 
existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade 2). 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é mais considerado 
válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie humana, mas 
não suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa 
correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. A classificação dos seres humanos em raças não é mais 
validada pela ciência porque, apesar de sua importância, a herança e a 
diversidade genética não suficientes para classificá-la em raças. 
 
• Pergunta 3 
0,2 em 0,2 pontos 
 
A história da escravidão é uma narrativa de tragédias, conflitos, descaso, preconceitos e 
injustiças. Ou seja, uma ferida que o Brasil carrega aberta até os dias de hoje. 
Antes das campanhas abolicionistas na virada do século XIX, os negros já reagiam à escravidão 
[...] 
 
São consideradas manifestações de resistência das populações escravizadas: 
 
I. Suicídios e abortos. 
II. Fugas e rebeliões. 
III. Lutas e danças. 
IV. Ressignificação dos santos católicos a partir dos orixás africanos. 
 
É correto o que se afirma em 
 
Resposta Selecionada: 
I, II, III e IV. 
Resposta Correta: 
I, II, III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta Correta. Fugas individuais ou em massa e agressões contra senhores, 
suicídios e abortos, atividades musicais; lutas e danças, principalmente a 
capoeira; assim como as comidas e a associação dos orixás com santos católicos 
eram formas de reação e preservação de vínculos e costumes de origem africana. 
 
 
• Pergunta 4 
0,2 em 0,2 pontos 
 
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o 
intuito de descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este 
estudo ajuda a conhecer a identidade de uma comunidade humana que se 
desenvolve num âmbito sociocultural concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: 
< https://conceito.de/etnografia>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação 
correta: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos índígenas. 
Resposta Correta: 
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos índígenas. 
 
https://conceito.de/etnografia
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de 
um povo. No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é 
dedicada aos povos indígenas 
 
• Pergunta 5 
0,2 em 0,2 pontos 
 
A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto humano 
tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos 
os aspectos que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado aos 
fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice Halbwachs 
(1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível em: < 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e assinale a 
resposta correta: 
 
Resposta Selecionada: 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social. 
Resposta Correta: 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de uma 
identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção do patrimônio 
cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências de um povo, transmitido 
de geração em geração. 
 
 
• Pergunta 6 
0,2 em 0,2 pontos 
 
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano que vive nu 
na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua Tupã e fala Tupi. Mas, na 
realidade, o termo “índio” é definido em oposição a “branco”. Esse índio ideal do senso comum 
não existe, sendo que o que temos são diversas etnias com suas próprias línguas, costumes e 
visões de mundo, como os bororós, os pataxós e os xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (ebook Unidade 2) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na maioria das 
vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria étnica, com 
seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
 
https://conceitos.com/memoria-coletiva/
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da cultura 
indígena são pequenos devido a qualidade ruim e pequena quantidade de 
exposição na mídia. 
 
• Pergunta 7 
0,2 em 0,2 pontos 
 
 
Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos. O termo 
“quilombo” vem do kimbundu, uma língua africana banto que significa “grupo de pessoas em 
deslocamento”. No Brasil colônia, os quilombos eram as comunidades criadas pelos escravos 
fugidos. Eles reproduziam a organização social das aldeias africanas: havia um líder, existiam 
divisões de tarefas e todos trabalhavam. Nos quilombos,as pessoas viviam da agricultura de 
subsistência e da pesca, podendo praticar livremente seus cultos religiosos. O quilombo mais 
famoso foi o de Palmares, cujo principal líder foi Zumbi. O quilombo dos Palmares existiu por 
quase 100 anos, sendo considerado um dos maiores símbolos da resistência dos escravos 
no Brasil colonial. (LAAI de, Tatiana. E-book Unidade 2). 
 
 
Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que 
significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à 
própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova 
realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Resposta Correta: 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma 
justificativa correta da I. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros 
escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura. 
 
 
• Pergunta 8 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Leia as assertivas abaixo sobre Patrimônio Cultural: 
I. Agregar valores para a união da comunidade configura um exemplo de manifestação do 
Patrimônio Imaterial, representado por celebrações, festas, lugares, músicas, rezas e superstições, 
entre outros elementos. 
II. Monumentos, edifícios, trechos urbanos e até ambientes naturais de importância paisagística 
que tenham valor histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico ou antropológico podem 
vir a constituir-se em patrimônios culturais da humanidade. 
III. Os Patrimônios Culturais materiais e imateriais refletem a memória coletiva dos povos 
envolvidos em sua criação. 
 
IV. Entende-se por Patrimônio Material as práticas, os rituais e os saberes de uma comunidade. 
Estes dividem-se em celebrações culturais e formas de expressão. 
V. O Patrimônio Cultural Imaterial (Intangível) é toda a herança cultural de uma coletividade que 
faz parte dos saberes intrínsecos do dia a dia de um povo. 
 
Está correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: a. 
I, II, III e V, apenas. 
Resposta Correta: a. 
I, II, III e V, apenas. 
 
 
• Pergunta 9 
0,2 em 0,2 pontos 
 
Gradativamente, a classificação dos povos a partir da raça foi perdendo espaço nos círculos 
acadêmicos e começa a ser substituída pela noção de etnia. [...] Originária do grego ethnos 
(povo), ela é um conceito que abrange os aspectos socioculturais, históricos e identitários de um 
povo. Dessa forma, ela pode ser entendida como um complexo populacional que têm histórica ou 
mitologicamente a mesma ancestralidade 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (E-book Unidade2). 
 
Considere o texto acima e seus estudos sobre o tema e analise: 
 
I. A etnia afirma que a herança genética de todos os homens é a mesma e por isso não se deve 
considerar diferentes raças humanas. 
II. A Antropologia cultural invalida o conceito de diferentes "raças humanas". Atualmente ele é 
utilizado apenas na linguagem do dia a dia, no senso comum. 
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças, língua, cultura, visão de mundo e, na maioria das 
vezes, território. 
IV. Existem etnias distribuídas em diversos países e etnias que constituem nações. 
 
É correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: 
II, III e IV. 
Resposta Correta: 
II, III e IV. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta Correta. Um grupo que possui uma mesma etnia compartilha as 
mesmas crenças, a mesma língua, a mesma cultura, a mesma visão de mundo e, na 
maioria das vezes, o mesmo território. No território brasileiro, existem várias 
etnias nativas indígenas e ainda mulçumanos, judeus, maoris e okinawanos que 
podem ser encontrados em diversos países. Como exemplo de etnias que 
constituem nações podemos citar a quase totalidade do território africano. 
 
 
• Pergunta 10 
0,2 em 0,2 pontos 
 
A Antropologia e a História questionam a noção de descobrimento, uma vez que o território 
brasileiro já era habitando antes da chegada dos colonizadores. Nesse sentido, podemos dizer 
que ocorreu uma invasão, seguida de uma conquista. Isso porque a conquista do continente 
americano revelou aos europeus a existência de uma população até então desconhecida. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(ebook Unidade 2) 
 
Avalie as afirmações abaixo: 
 
 
I. A população indígena brasileira sofreu a perda de sua cultura devido a processos de 
subordinação aos portugueses, no século XVI. 
II. No século XX, a convivência entre índios nativos e invasores portugueses tornou-se amigável. 
III. Estudos sobre a demografia indígena indicam que antes do descobrimento existiam mais de 
mil povos indígenas e hoje existem aproximadamente 227 etnias. 
 
É correto afirmar que: 
Resposta Selecionada: 
I e III. 
Resposta Correta: 
I e III. 
Feedback da 
resposta: 
 Resposta Correta. Com a chegada dos portugueses, a população indígena 
sofreu a perda de sua cultura em função dos processos de subordinação e 
doutrinação religiosa. 
Com o passar do tempo a população indígena continuou diminuindo em nosso 
país, além da redução na quantidade de povos indígenas houve grande redução 
no número deles.