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Iniciado em Tuesday, 16 Jun 2020, 14:56 Estado Finalizada Concluída em Tuesday, 16 Jun 2020, 15:42 Tempo empregado 46 minutos 11 segundos Notas 20,00/20,00 Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Comentários Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. Professor Geovane Oliveira Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Analise o seguinte enunciado: A re�exão ética realiza uma análise profunda dos fatos buscando compreender a essência de cada ação moral. Essa analise contribui para a liberdade e autonomia do indivíduo perante as ideologias e as "verdades" de nosso cotidiano. Por exemplo: durante muito tempo a terra foi considerada o centro do universo. A re�exão ética tende a desconstruir certas moralidades e certas "verdades", pois rompe com as dimensões fundamentalistas e dogmáticas. Assim sendo, a ética é uma re�exão sobre a ação moral. A partir deste enunciado podemos entender que: Escolha uma: A. As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética. B. A moral deve sempre ser preservada, pois ela se encontra acima da ética. C. A ação ética garante a liberdade quando regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas. D. A ética deve ser dogmática para garantir a liberdade do indivíduo. E. A ética não deve se prender as normas morais. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Weber analisa as formulações teóricas do sistema capitalista buscando compreender sua dimensão essencial. Essa analise revela um sentido religioso no capitalismo moderno que atribui elementos signi�cantes para pensar a organização social burocrática. Desta forma, sua re�exão nos auxilia a pensar as motivações das ações humanas possibilitando uma re�exão ética perante a complexa sociedade moderna e os processos técnicos das ações humanas. Assim sendo, analise as questões. a) A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base protestante que visava o acumulo das riquezas. b) O capitalismo na perspectiva de Weber está dissociado da ideologia protestante. c) O acumulo se torna ético, pois representa bênçãos divinas. d) A visão religiosa de�niria o sentido para a ação ética. e) A visão protestante reformulou as bases do trabalho dando um signi�cado religioso. Assinale a seqüência correta. Escolha uma: A. V.F.V.V.F B. V.F.V.V.V C. F.F.F.V.V D. V.F.F.F.V E. V.V.F.F.F Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Sendo a ética um saber prático que fortalece a cidadania como um todo, é legitimo que este saber possa re�etir sobre à problemática da criança e sua dignidade buscando efetivar direitos e respeito social. Neste sentido, devemos pensar a cultura pós- moderna e seu processo histórico se quisermos compreender a realidade social que é inserida a criança e o adolescente. Por isso, a leitura das políticas públicas voltada ao desenvolvimento da infância é muito importante. Levando em consideração o enunciado podemos deduzir que: Escolha uma: A. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética para fundamentar uma ação prática na sociedade pós- moderna. B. Os direitos da criança e do adolescente dependem de uma visão ética que possa estar desvinculada da dimensão política. C. Para pensar sobre os direitos da criança e do adolescente o meio sociocultural é dispensável. D. Os direitos da criança e do adolescente devem estar desvinculados dos problemas socioculturais. E. Os direitos da criança e do adolescente dependem somente da visão religiosa para fundar uma ação prática na sociedade. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O entendimento da dimensão ética voltada para as questões da natureza e do eco sistema são fundamentais em nossa sociedade que padece em função do consumo dos bens naturais que são extraídos de forma irresponsável e severa em função de uma lógica capitalista. O cenário caótico pode ser representado pela imagem abaixo. Avaliando a imagem juntamente com as questões postas, podemos entender que a natureza; Escolha uma: A. É uma instancia para servir ao homem e isso justi�ca todas as ações humanas tornando-as válidas e moralmente corretas. B. Deve ser dominada e explorada a qualquer custo para que haja progresso e melhorias na condição da vida humana. C. É um sistema auto-renovável e por isso podemos explorá-la sem restrições. D. Estar a serviço do homem e, por esta ocasião, é legitimo dominá-la visando satisfazer as necessidades de consumo. E. Deve ser incorporada ao homem como forma de extensão da vida humana. Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 De acordo com os conceitos da bioética e eutanásia avalie as questões abaixo sobre seu conteúdo de verdade e falsidade. I___ A bioética é uma re�exão aberta e não dogmática sobre assuntos que dizem respeito ao avanço técnico cientí�co. II___ A eutanásia ativa ou passiva é a prática, direta ou indireta, pela qual se abrevia a vida de um enfermo. III___ A aceitação da eutanásia ou sua negação é um procedimento que exige uma re�exão ética tomando como fundamento a religião deixando de lado a esfera social, cultural e política. IV___ A eutanásia deve ser desvinculada da re�exão ética. V___ A bioética defende os princípios de uma vida ética desde sua dimensão biológica até sua dimensão social e cultural. Indique a alternativa correta Escolha uma: A. Apenas II está correta. B. Apenas as alternativas III e IV estão falsas. C. Apenas a alternativa IV é falsa. D. Apenas I está correta. E. Todas as alternativas estão corretas. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A ideia de indivíduos acorrentados no fundo de uma caverna contemplando sombras desde a infância acreditando que aquela realidade seria a verdadeira anuncia um estado de ignorância. Para reverter este estado, era necessário se livrar desta condição e entender que a verdade se situa fora desta caverna. A caverna representa a realidade material e sensível da qual nos fornece impressões, imagens e sensações que constituímos como verdades. Por isso, Platão deduz que para conhecer a verdade de forma clara e distinta é necessário libertar-se das aparências do mundo sensível. Segundo esta teoria, libertar-se da caverna implica em: I) Conhecer o mundo supra-sensível para se relacionar com o sensível. II) Reconhecer a realidade sensível como verdade pura. III) Reconhecer que o homem é incapaz de compreender a verdade. IV) Compreender que o homem sempre viveu de ilusões. V) Entender que a realidade é composta de duas instancias. Estão certos apenas os itens Escolha uma: A. III, IV e V B. I, II e V. C. I, IV e V. D. I, II e III. E. II, III e IV. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Avalie o seguinte enunciado que diz: O mal é uma força natural A prática da maldade já está prevista em nosso destino O homem não é livre, mas sim predestinado Essas eram questões que Santo Agostinho deveria responder em sua re�exão, pois, se tudo que existe é criação divina, como explicar a existência e origem do mal sem atribuir a Deus a responsabilidade do mesmo Assim sendo, a problemática ética em Santo Agostinho procura atribuir sentido para a condição humana que tem que fazer escolha. Com base na re�exão de Agostinho o mal seria: Escolha uma: A. Uma conseqüência da liberdade humana. B. Uma vontade de Deus. C. Uma condição necessária a existência humana. D. Uma realidade desligada das paixões humanas. E. Uma ação premeditada por Deus. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Dentro da condição pós- moderna, a medicina teve avanços no campo técnico-cientí�co signi�cante para a manutenção da vida humana em detrimento as possíveis doenças que afetam o corpo humano. Mas, todo este universo teórico não permite a medicina ser hegemônica no que diz respeito à liberdade de cada indivíduo. Os desa�os vão se tornando complexos exigindo que a vida humana seja centralizada na dimensão ética. Portanto, a medicina enquanto ciência, apesar de seu avanço, ainda se encontra limitada. A eutanásia e sua possibilidade, emmuitos casos, aparece como resposta a uma situação limite em função da vida. Tal situação pode ser paradoxal para a compreensão racional. A partir deste enunciado qual compreensão seria verdadeira: Escolha uma: A. Que a medicina é uma ciência que pode decidir a qualquer momento sobre a vida humana, pois seu avanço tecnológico lhe trouxe base cientí�ca para isso. B. Que a medicina estabeleça um dialogo com a pessoa tomando em consideração sua estrutura sociocultural. C. Que a medicina não exerce um papel ético quando opta pela eutanásia. D. Que a medicina é uma ciência suprema e detém a verdade sobre os fatos. E. Que a medicina deve respeitar a ordem natural dos fatos negando a eutanásia. Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O certo e o errado, em muitas ocasiões, estão subordinados aos hábitos e aos costumes de cada povo e seus valores. Por isso, a re�exão tende a desconstruir verdades que foram constituídas sobre algumas formas de governos autoritários e dimensões culturais. Mediante a isto, agir de forma ética exige, em muitas ocasiões, um rompimento com as normativas vigentes, crenças, superstições e dimensões pessoais. Portanto, assinale a a�rmativa INCORRETA. Escolha uma: A. A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo; B. Ao conviver em sociedade, o homem percebeu a necessidade de viver eticamente. C. Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios valores morais. D. Ética é a ciência que investiga o sentido e valor das ações em sociedade; E. A ética pertence ao universo da ação re�exiva que foge ao universo da ação emocional. Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Analise a seguinte re�exão de Agostinho: En�m, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador. E então, poderias desculpá-lo com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada mais existe que possas atribuir à responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, p.203). Com essa re�exão, Agostinho entende que ao atribuir a Deus o pecado o homem estaria isento de culpa, pois só teria feito aquilo que estava determinado desde a origem do mundo. Com base no texto acima Agostinho entende que: Escolha uma: A. O mal já estava determinado antes do surgimento da condição humana. B. O mal é um desejo de Deus desde a origem da criação. C. O mal é responsabilidade da criação divina. D. O homem não é responsável pelo mal. E. Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana. Questão 11 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A técnica é natureza modi�cada pela força de trabalho. Todo consumo é consumo da natureza. O dilema contemporâneo é a síntese entre crescimento tecnológico e preservação da natureza. No que se refere à relação paradigmática entre natureza e crescimento tecnológico e seus impactos negativos o que se torna correto dizer desta relação: Escolha uma: A. É ético à exploração da natureza de forma predatória visando o aperfeiçoamento das descobertas. B. É ético a exploração da natureza tendo em vista simplesmente a ordem econômica dos estados. C. É ético o bem estar advindo do avanço tecnológico dentro da ordem natural de nossa biosfera. D. É ético o homem dominar a natureza visando seu bem estar. E. É ético dominar a natureza visando apropriar-se de seus recursos em favor do crescimento capitalista. Questão 12 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Na visão religiosa a vida é um bem supremo que é essencial e deve ser resguardada. Essa postura se estende em todos os casos críticos, como por exemplo: eutanásia e aborto. Portanto, se pautando na dimensão da religião temos um confronto com a visão cientí�ca. Assim é necessário que a medicina exerça um dialogo ético com essas duas instancias sempre resguardo a dimensão da vida humana e sua dignidade. Partindo da visão religiosa, como esta entende a vida humana: Escolha uma: A. Como algo violável e sujeito a experimentos cientí�cos. B. A vida sendo uma instancia puramente material. C. A vida sendo entendida pela re�exão racional. D. Como um princípio sagrado antes que ético. E. Como algo submetido à lógica cienti�ca. Questão 13 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Aristóteles de�ne a cidade como uma associação dos indivíduos. Essa associação deve ser orientada pela ética que encaminha o ser humano para uma dimensão crítica e re�exiva que possa orientar o agir em função da justiça social. A justiça social surge quando se busca um elemento comum a todos que vivem na cidade. Assim sendo: Escolha uma: A. Agir conforme o bem fundamenta a justiça social na polis. B. Todo agir humano contribui com a justiça social. C. O Agir que visa o interesse próprio contribui com a justiça social. D. A justiça social independe da ética. E. A ética visa desenvolver a justiça social impondo as boas ações sem se preocupar com a re�exão. Questão 14 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A realidade sócio cultural regida pela dimensão capitalista nos trouxe questionamentos de base ética. A natureza na visão do capitalismo é um mecanismo puramente de produção de riquezas. Essa crença tem nos alienado da natureza e dos demais seres humanos, gerando uma distribuição absurdamente injusta de recursos naturais e dando origem à desordem econômica e política, a uma onda crescente de violência (espontânea e institucionalizada) e a um meio ambiente feio e poluído, no qual a vida não raro se torna física e mentalmente insalubre (CAPRA, 1999, p. 25-26). Com esta fala, Capra deseja expôr o paradigma do mundo tecnológico com o meio ambiente. Essa relação ainda necessita de uma re�exão mais profunda que ofereça uma síntese entre ciência e natureza. Assim sendo, seria correto a�rmar que: Escolha uma: A. A natureza é um instrumento a ser usado em qualquer situação e em qualquer momento para trazer o bem estar à humanidade. B. Tomar a natureza tão somente como um meio de produção de riquezas resulta numa perda da dimensão ética. C. A natureza tem a �nalidade de servir ao homem e seu avanço histórico. D. O entendimento da natureza como uma fonte inesgotável de recursos é uma visão ética. E. O uso da natureza exercido pelo grande capital torna-se legitimo, pois o mesmo é grande gerador de empregos. Questão 15 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Levadas pela concorrência por fatia de mercado, as televisões recorrem cada vez mais aos velhos truques dos jornais sensacionalistas, (...). As notícias de variedades têm por efeito produzir o vazio político, despolitizar e reduzir a vida do mundo à anedota e ao mexerico (...) �xando e prendendo a atenção em acontecimentos sem consequências políticas, que são dramatizados para deles "tirar lições", ou para transformar em "problemas da sociedade". (BOURDIEU, 1997, p.73). Considerando esse analise as questões: I) O sensacionalismo cria admiração e aceitação. II) A consciência vazia perante a informação torna o indivíduo politizado. III) O ser humano é mais tendencioso a agir pelo víeis da emoção. IV) A comunicação que afeta as emoções é mais bem recepcionada. V) O vazio político é resultado da falta de ética na comunicação. O que podemos caracterizar como verdadeiro: Escolha uma: A. F,F,V,V,F. B. V,V,F,V,F. C. F,F,F,V.V. D. V,V,V,V,V. E. V,F,V,V,V. Questão 16 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Observe a tira: Tendo em vista a ideia da de�nição de valores morais, a fala do Manolito retrata Escolha uma: A. Uma a�rmação dos verdadeiros valores. B. Um avanço no campo ético e moral. C. Uma nova signi�cação de valores. D. Uma transformação positiva da sociedade. E. Um cenário de crescimento re�exivo e moral. Questão 17 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A ética relaciona-se com a dimensão política. Ambas devem associar-se. Nesta associação a ética serviria de base a dimensão política, pois a ética não visa um bem próprio, mas sim o coletivo. Com esse entendimento Aristóteles enaltece a dimensão política entre todas as artes caracterizando-a como a mais importante para a cidadejusta. Expandindo sua re�exão ao homem, Aristóteles o de�ne como um animal político e, por esta razão, pertencente à vida da cidade devendo conviver entre seus pares de forma a compor um só corpo que é o Estado. Assim sendo o Estado seria; Escolha uma: A. Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio; B. Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio; C. Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois, a ética esta acima da política; D. Um espaço da ação ética entre os indivíduos; E. Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma associação de indivíduos. Questão 18 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Max Weber era daquela espécie de pensadores extremamente pessimistas com os caminhos da modernidade. Sua grande questão era entender o desencantamento do mundo e o predomínio da racionalidade instrumental desprovida de valores éticos. Nesse mundo desencantado, o mágico e o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, pela ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em detrimento do homem de formação completa. A partir da re�exão sobre tais questões é correto a�rmar que: Escolha uma: A. A racionalidade técnica tornou o homem lúcido e consciente de suas ações; B. A instrumentalização técnica foi algo positivo para a liberdade humana. C. A racionalidade moderna torna-se necessária para construção da ética; D. A técnica é positiva e contribui para a efetivação do agir ético; E. O domínio da técnica resulta numa sociedade desprovida de valores éticos. Questão 19 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O estatuto da criança e do adolescente traz questões tidas como problemáticas no que diz respeito a defesa dos direitos da criança e do adolescente. Muitos se posicionam contrários mediante alguns direitos que são considerados como "privilégios". Neste sentido, as questões éticas devem ser re�etidas a partir de um universo de questões das mais diversas diretrizes e posições culturais. Tudo isso, pois, para muitos o estatuto deve ser reformulado tomando como base a diminuição da idade penal. Assim sendo, neste contexto as questões éticas devem se fundamentar em: Escolha uma: A. Somente em análises políticas. B. Análises religiosas e culturais. C. Análises sociais e espirituais. D. Análises sociais e culturais. E. Análises religiosas e políticas. Questão 20 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A ideia de que o conhecimento é poder, foi fator determinante para desenvolver uma positividade mediante o avanço da ciência. O avanço cientí�co e tecnológico nos deu possibilidades de con�gurar a existência num plano mais confortável e com benefícios múltiplos. Todavia, se questionam o preço deste benefício. Hoje já re�etimos em meio às questões ambientais, o preço do progresso se comparar aos prejuízos causados a natureza e, por conseguinte, a nossa própria existência. Analisando as proposições abaixo, o que se con�gura como falso: Escolha uma: A. A sociedade se bene�cia com a ciência quando age de forma ética com suas descobertas e avanços. B. O ponto positivo do avanço cientí�co seria permitir ao homem se reinventar mediante a sobrevivência na complexidade da natureza; C. A sociedade cresce em suas ações éticas quando uni�ca ciência e racionalidade; D. O avanço cientí�co trouxe ao homem somente bem estar. E. O conhecimento revelou uma natureza complexa e instigante ao entendimento humano; ATIVIDADE ANTERIOR Avaliação Formativa II PRÓXIMA ATIVIDADE Atividade Discursiva
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