Fundamentos Filosóficos do Direito Prova Final Objetiva

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16/06/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Marco Jonathan Silva dos Santos (1764254)
Disciplina: Fundamentos Filosóficos do Direito (16784)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:515350) ( peso.:3,00)
Prova: 19313392
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Para o jusfilósofo Norberto Bobbio (2000, p. 17), "o liberalismo é uma concepção política segundo a qual o Estado
possui poderes e funções limitados, se contrapondo, portanto, ao Estado Absolutista". Sobre o exposto, analise as
sentenças a seguir:
I- O modelo liberal, historicamente, passou por várias transformações, possuindo distintas etapas, desde a
absoluta não intervenção estatal até o liberalismo social. 
II- O liberalismo clássico se sustenta na absoluta não intervenção estatal, enquanto o liberalismo social na
intervenção, cuja finalidade é impedir a dominação sobre os mais fracos. 
III- O pressuposto filosófico do liberalismo é a doutrina dos direitos do homem, na qual os seres humanos são
portadores de direitos essenciais, que variam de acordo com sua condição ou origem. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BOBBIO, Norberto. Liberalismo e democracia. Tradução de Marco Aurélio Nogueira. São Paulo:
Brasiliense, 2000.
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) Somente a sentença I está correta.
2. Hans Kelsen foi jurista e filósofo, nascido em 11 de outubro de 1881, na cidade de Praga (Boêmia austríaca),
pertencente ao então Império Austro-húngaro, falecido em 19 de abril de 1973 em Berkeley, Califórnia, EUA. Um
dos mais importantes e discutidos pensadores do direito contemporâneo. Sobre Kelsen, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) Foi ganhador do prêmio Nobel de Literatura.
 b) Foi considerado um marco divisório para o positivismo jurídico.
 c) Redigiu a Constituição da França.
 d) Inaugurou o chamado princípio da legalidade.
3. Dentre as múltiplas consequências da Teoria Crítica no Brasil, consolida-se um movimento que acabou sendo
conhecido como "Direito Alternativo". O alternativismo jurídico defendido não deve ser compreendido como uma
corrente ideológica, mas como a convergência de alguns pontos, tais como o combate irrestrito à pobreza e miséria
da população brasileira e a luta permanente pela democracia, compreendida como a concretização de liberdades
individuais e materialização de igualdade de oportunidades e condição mínima e digna de vida a todos. O Direito
Alternativo se alastra pelo país desde sua origem no Estado brasileiro de:
 a) Paraná.
 b) Rio de Janeiro.
 c) Rio Grande do Sul.
 d) São Paulo.
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4. Dentre a grande produção científica de Aristóteles, houve uma acentuada preocupação com o que atualmente
chamamos ciências naturais. Sua concepção de "natureza" está presente em suas pesquisas e observações,
chegando alguns autores a falar no "naturalismo" aristotélico. Sobre o significado de natureza, do ponto de vista
aristotélico e filosófico, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Um sistema de capacidades e forças evolutivas para um fim próprio, que, para seu desenvolvimento, apropria-
se das condições favoráveis oferecidas materialmente.
 b) Um sistema possível que compreende a natureza como um meio de facilitar os anseios materiais dos
conviventes da polis.
 c) A integração e inteiração do homem com elementos da flora para confecção de curas através das plantas.
 d) O convívio pacifico entre homem, fauna e flora.
5. Dogmática jurídica pode ser definida como um conjunto de premissas e conceitos acerca do Direito que pretendem
orientar o agir jurídico. Neste sentido, sobre o conceito de dogmática jurídica, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A dogmática jurídica deve ser compreendida a partir de conceitos, ideias e concepções dinâmicas que
complementam uma outra face do saber jurídico: a zetética.
 b) A zetética é o campo exclusivo da Filosofia que discute os fundamentos e as justificativas dos conceitos com os
quais define-se moral, rompendo com as verdades postas.
 c) Uma das finalidades da dogmática jurídica é a de possibilitar o que tradicionalmente se define como segurança
jurídica, ou seja, garantir um mínimo de previsibilidade das decisões que definem as relações e o
comportamento social.
 d) O Direito possui conceitos técnicos operacionais ditados pela dogmática jurídica, tendo, por este aspecto, uma
permanente mutabilidade e problematização dos parâmetros mais duradouros e institucionalizados do saber
jurídico.
6. Segundo Wolkmer (2006, p. 107-108), "a organização centralizadora de poder que se institui sob a forma
secularizada monárquica de Estado absolutista transforma-se no Estado nacional, liberal e representativo do
século XVIII, gerenciador das leis do livre mercado do liberalismo econômico e tutor das relações de competição
privada". Este novo cenário de grandes transformações e rupturas provocou mudanças significativas na concepção
e estrutura jurídica, na qual o Direito Moderno é edificado. Com relação à concepção moderna de Direito,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A concepção de Direito moderna resulta da convergência de fatores e elementos sociais, políticos,
econômicos, históricos e culturais.
( ) A concepção filosófica moderna de Direito se funda nos ideais iluministas e defende a intervenção do Estado
no controle da economia e vida social.
( ) A concepção normativa moderna é estruturada desde a existência e a forma de organização do Estado.
( ) A concepção moderna de Direito consolida-se na confluência entre a legalidade estatal e a centralização
burocrática. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: WOLKMER, Antonio Carlos. Síntese de uma história das ideias jurídicas - da antiguidade clássica à
modernidade. Florianópolis: Fundação Boiteux, 2006.
 a) V - F - F - V.
 b) F - V - F - F.
 c) V - F - V - V.
 d) V - F - V - F.
7. De modo geral, o saber filosófico se estende por campos que colocam questões e problemáticas que as ciências
da natureza, tais como matemática, física, biologia e química não conseguem responder, pois dizem respeito ao
permanente "problema das escolhas". Entretanto, pode-se afirmar que o cotidiano pode ser explicado e
compreendido por outros "saberes". Sobre esses saberes, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O senso comum, a religião e a ciência.
 b) A moral e os bons costumes.
 c) As práticas sociais aliadas a um conjunto de regras jurídicas.
 d) As regras jurídicas e normas de convivência social.
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8. Santo Agostinho (354-430 d.C.), em sua obra "A Cidade de Deus", estabelece a distinção entre a "cidade humana"
repleta de vícios e injustiças e a "cidade de Deus" cujos princípios de perfeição, bondade e justiça chegam aos
homens através de seus representantes eleitos. Acerca da perspectiva dualista, o conceito de justiça em Agostinho
é expressão divina. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A justiça para Agostinho deve ser conhecida a partir do texto bíblico e não do pensamento filosófico.
 b) Para Agostinho, o homem é um ser livre por natureza e não deve se submeter a nenhuma lei humana, somente
às leis de Deus.
 c) Santo Agostinho funda a Patrística que estabelece as bases do Positivismo Jurídico moderno.
 d) Para Agostinho, o Direito Natural é um conjunto de regras inflexíveis que se originam dos desígniosdivinos.
9. "Positivismo Jurídico" é uma expressão que designa a concepção hegemônica de Direito Moderno, elaborada
desde o contexto europeu do século XIX e define o que é Direito. Sobre o Positivismo Jurídico, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) A expressão 'positivismo jurídico' deriva da expressão de 'positivismo' em sentido filosófico.
 b) Trata-se de uma corrente doutrinária que deu origem ao que vai se denominar de Positivismo Jurídico e sua
principal característica é o distanciamento do legalismo
 c) 'Direito Positivo' é uma expressão que na atualidade significa 'Direito Posto' pelo poder político, ou seja, pelo
Estado.
 d) Para uma melhor concepção acerca dos conceitos de positivismo jurídico, há que se afastar dos referenciais
teóricos de legalidade e moralidade.
10. Aristóteles (384-322 a.C.), discípulo de Platão e fundador do Liceu, foi um pensador que se aproxima do que
atualmente consideramos um cientista. Escreveu inúmeros temas, da botânica e matemática à ética e política.
Após sua morte, durante toda Antiguidade e a Idade Média suas obras foram consideradas extremamente bem
elaboradas e de grande sofisticação. Dentre suas obras, destaca-se na política a obra:
 a) A Política.
 b) A República
 c) A Farsa em Atenas.
 d) Odisseia.
11. (ENADE, 2015) A sujeição do juiz à lei já não é, como no velho paradigma positivista, sujeição à letra da lei
qualquer que fosse seu significado, é apenas a sujeição à lei enquanto válida, ou seja, coerente com a
Constituição. Considerando o paralelo entre a concepção juspositivista e a concepção pós-positivista
(neoconstitucionalismo) do Direito, apresentado no texto, avalie as afirmações a seguir:
I- As regras, no positivismo jurídico, são preponderantes, enquanto, no neoconstitucionalismo, preponderam os
princípios. 
II- O magistrado tem maior destaque no positivismo jurídico, ao passo que o legislador possui maior destaque no
neoconstitucionalismo.
III- A subsunção é o principal processo de interpretação da lei, característico do positivismo jurídico, ao passo que
a ponderação de princípios é característica relevante do neoconstitucionalismo. 
IV- A figura do juiz como "a boca da lei" remete à concepção normativista, típica do positivismo jurídico, em que
cabia aos juízes interpretarem e adaptarem as leis aos casos concretos. 
É correto o que se afirma em:
FONTE: PIETRO S. L. Neoconstitucionalismo y ponderación judicial. In: Neoconstitucionalismo(s). Madrid: Editorial
Trotta, 2003.
 a) I, II e IV.
 b) I e III.
 c) I e IV.
 d) II, III e IV.
Prova finalizada com 10 acertos e 1 questões erradas.