Filosofia-AV2-UNESA

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Atualmente, muitas pessoas concordam que é saudável o debate de questões cotidianas à luz da Filosofia. Com base 
nessa afirmativa, leia o texto abaixo e, em seguida, responda à questão formulada. 
O QUE É FILOSOFIA 
À primeira vista, entendemos a filosofia como algo enigmático, profundamente abstrato e 
distante da realidade. (...) Indagações sobre o conhecimento, sobre os valores, sobre a 
natureza, sobre a beleza, sobre o homem. Essas inquietações decorrem da necessidade 
que todo ser humano tem de compreender o significado do mundo e de si mesmo. Na 
busca dessa compreensão criamos novos significados, questionando e tecendo uma teia de 
relações cada vez mais abrangentes que nos indiquem respostas, mesmo que provisórias 
(CBFC - Centro Brasileiro de Filosofia para Crianças e Jovens. Disponível em: 
http://websmed.portoalegre.rs.gov.br/escolas/montecristo/ina/ina2.html. Acesso em: 26 
abr. 2011.) 
a) Apresente e explique, com base no que foi dito no texto, dois argumentos que justificam a importância da Filosofia 
para uma leitura crítica da realidade. 
 
A filosofia ajuda a desvendar os mistérios da vida e seus extremos como a vida e a morte. Nos ajuda a compreender o 
porquê e a circunstância da existência de cada coisa. Com ela, podemos olhar para dentro de nós mesmos e sempre buscar 
respostas. É uma busca constante do conhecimento e da verdade. Em nossas buscas filosóficas podemos encontrar 
respostas, refletir, criticar e argumentar o pouco conhecimento que temos diante deste vasto mundo. 
A filosofia é um desafio a despertar nosso senso crítico para que assim possamos obter uma visão clara das coisas e 
de tudo o que nos rodeia. Estando prontos as mudanças continuas em nossa vida e de que forma podemos influenciar nas 
demais. 
 
 
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No final da Idade Média, a Europa Ocidental passou por transformações sociais, políticas e 
econômicas relacionadas ao desenvolvimento do comércio e das cidades. E, no âmbito da cultura, 
as cidades italianas constituíam um ambiente propício para a consolidação de um movimento de 
transformação cultural, o chamado Renascimento. 
 
a) Disserte sobre uma transformação socioeconômica que possibilitou a afirmação da cultura 
renascentista na Península Itálica. 
Abundancia de riquezas e aumento do grupo de mercadores, possibilitados, entre outros fatores: pelo predomínio do 
intercâmbio comercial de produtos vindos do Oriente; por algumas cidades se tornarem centros comerciais do importante 
comércio do mar Mediterrâneo; afirmação do poder dos novos grupos sociais a partir da exibição de produtos luxuosos 
e\ou de obras de arte; crescimento dos grupos ligados ao comércio, favorecendo críticas a sociedade cavalheiresca. 
 
b) Cite e analise um aspecto da cultura renascentista que entrava em conflito com os 
ensinamentos da Igreja. 
Teoria heliocêntrica de Copérnio que questionava o geocentrismo que estava vigente até então; concepção 
antropocêntrica que entrava em choque com o teocentrismo católico; uso da língua pura, diferentemente dos textos 
da Igreja escritos em Latim; crítica à cultura de um pensamento cristão e atribuição nos textos literários de 
culpabilidade do papa pela corrupção da Igreja. 
 
c) Analise um aspecto do Renascimento no âmbito das artes. 
OBSERVAÇÕES: 
Leia com atenção as questões antes de responder. As questões devem ser respondidas somente à caneta azul ou preta, na folha de respostas. 
Será observada uma tolerância máxima de 30 minutos para a entrada dos alunos após o início da prova. Nesse período, nenhum aluno poderá deixar 
a sala. Terminada a prova, o aluno deverá entregar ao professor a folha de questões e a folha de respostas, devidamente identificadas. 
É proibido o uso de equipamentos eletrônicos portáteis e consulta a materiais de qualquer natureza durante a realização da prova. 
Questões objetivas e discursivas que envolvam operações algébricas devem possuir a memória de cálculo na folha de respostas. 
Boa prova. 
Uso da perspectiva linear que possibilitou a “ilusão” de espaço tridimensional; a obra de arte expressava o crescente 
individualismo do período; influência da cultura clássica (greco-romana); crescente importância do retrato 
evidenciando o humanismo e individualismo da época. 
 
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Texto 1 
/ 
É possível perguntar se a felicidade deve ser adquirida pela aprendizagem, pelo hábito ou por alguma espécie de 
adestramento ou se ela nos é conferida por alguma providência divina. Mesmo que a felicidade não seja dada pelos 
deuses, mas, ao contrário, venha como um resultado da virtude e de alguma espécie de aprendizagem ou 
adestramento, ela parece contar-se entre as coisas mais divinas; pois aquilo que constitui o prêmio e a finalidade da 
virtude se nos afigura o que de melhor existe no mundo, algo de divino e abençoado. A resposta à pergunta que 
estamos fazendo é evidente pela definição de felicidade, pois dissemos que ela é uma atividade virtuosa da alma. 
Aristóteles. Ética a Nicômaco, 1991. Adaptado. 
Texto 2 
De acordo com estudo realizado por cientistas britânicos, nós somos mais felizes quando conseguimos um 
desempenho melhor do que o esperado diante do dilema risco-recompensa. Imagens escaneadas do cérebro 
embasaram a pesquisa, mostrando que o prazer é detectado em áreas do órgão ligadas ao bem-estar. Após 
correlacionar os dados, os pesquisadores chegaram a uma equação matemática. Para construir o modelo matemático, 
a equipe analisou os resultados de 26 pessoas que realizaram uma tarefa em ensaios repetidos, tendo que escolher 
entre os caminhos de recompensas monetárias garantidas ou arriscadas. Os cérebros dos participantes também foram 
escaneados por meio da ressonância magnética funcional. Ao final, chegou-se à conclusão de que as expectativas 
anteriores e recompensas futuras se combinam para determinar o atual estado de felicidade. 
"Cientistas vasculham o cérebro humano e descobrem a "equação da felicidade" - www.oglobo.com, 05.08.2014. 
Adaptado. 
Qual texto corresponde a uma visão metafísica e qual corresponde a uma visão científica sobre o tema da felicidade? 
Justifique sua resposta. 
Metafísica é a área da filosofia que busca os fundamentos últimos da realidade. O texto que revela uma visão 
metafísica da felicidade é o Texto 1, de Aristóteles, pois relaciona a felicidade a um estado que resulta como prêmio 
das virtudes da alma. O Texto 2 corresponde a uma concepção científica pois entende a felicidade como um estado 
orgânico de bem-estar, e foi assim entendido partindo de uma equação matemática montada sobre levantamento de 
dados e ensaios repetidos por 26 pessoas. 
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Leia o texto a seguir. 
Que terá levado o homem, a partir de determinado momento de sua história, a fazer ciência teórica e filosofia? Por 
que surge no Ocidente, mais precisamente na Grécia do século VI a.C, uma nova mentalidade, que passa a substituir 
as antigas construções mitológicas pela aventura intelectual, expressa através de investigações científicas e 
especulações filosóficas? 
(PESSANHA, J. A. M. Do Mito à Filosofia. In. Os Pré-Socráticos. São Paulo: Editora Nova Cultural, 1996. p.5. Coleção 
"Os Pensadores".) 
Com base no texto e nos conhecimentos a respeito da passagem do Mito ao Logos, indique as principais condições 
que marcaram o surgimento da Filosofia. 
 
Durante muito tempo o problema do começo histórico da filosofia e da ciência foi colocado em termos de relação Oriente 
- Grécia. Desde a própria Antiguidade confrontaram-se duas linhas de interpretação: a dos "orientalistas", que 
reivindicavam para as antigas civilizações orientais a criação de uma sabedoria que os gregos teriam depois apenas herdado 
e desenvolvido; e a dos "ocidentalistas", que viam na Grécia o berço da filosofia e da ciência teórica. Interessante é 
observar que os próprios gregos dos séculos V e IV a.C., como Platão e Heródoto, estavam ciosos da originalidade de sua 
civilizaçãono campo científico-filosófico, embora reconhecessem que noutros setores, particularmente na arte e na religião, 
os helenos tivessem assimilado elementos orientai. 
Série de fatores necessários para surgimento da Filosofia 
• Existência da pólis; 
• Viagens Marítimas; 
• Uso da escrita; 
• Uso do calendário; 
• Uso da moeda; 
• Não existência de um livro sagrado da religião grega. 
• A Invenção da Política 
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A crítica que Platão faz à sua época pode ser vista no famoso Mito da Caverna, narrado no Livro VII da República, 
em que o Filósofo se identifica com o prisioneiro liberto. Sobre este ponto leia a citação abaixo e, em seguida 
responda à indagação. 
O mito da caverna e o aparelho de televisão 
Na opinião de Peter Winterhoff-Spurk, a televisão atual é uma espécie de "sociedade de encenação". Está a 
criar-se "um caráter social, que facilmente se excita, é superficial, teatral, e tem uma mentalidade egocêntrica 
e pouco estruturada". Podemos dizer que é como a sociedade do pão e circo, mas os tempos são piores a 
caixa(televisão) apenas nos oferece o circo, e é capaz de exercer efeitos negativos sobre qualquer indivíduo se 
usada como única ponte para o mundo. É fato que a televisão é presente no dia a dia de grande parte da 
população mundial, produzindo costumes, gostos, hábitos, maneiras diferentes de se portar diante da 
sociedade, que não são nossas e nem se assemelham a nós. E pior, vamos adotando como referência os donos 
dessas imagens, permitindo que eles se tornem tutores da nossa cidadania. (Disponível em: 
Pelo que você leu no texto acima, destaque e explique duas passagens que demonstrem a tese de Platão 
apresentada no mito da caverna. 
TRECHO 1: Podemos dizer que é como a sociedade do pão e circo, mas os tempos são piores a caixa(televisão) 
apenas nos oferece o circo, e é capaz de exercer efeitos negativos sobre qualquer indivíduo se usada como 
única ponte para o mundo. 
Na alegoria da caverna as correntes prendiam somente o corpo, esse novo tipo de grilhão (TV) sufoca 
a mente e o corpo. Essa nova amordaça nos tira a vontade de conhecer a realidade, nos torna alienados e 
acomodados. Essa amordaça necessita de eletricidade, que a nossa televisão nos mostra por vezes é como se 
fosse a única verdade a revelação absoluta, constrói e destrói ao seu bel prazer, nos vestimos, nos 
comportamos como a tela mostra. 
 E pior, vamos adotando como referência os donos dessas imagens, permitindo que eles se tornem tutores da 
nossa cidadania. 
Desde o berço somos acostumados a idolatrar as coisas de fora, principalmente dos EUA, e vamos 
absorvendo como se fosse nossa a cultura deles. Como consequência, vamos deixando de lado a nossa própria 
forma de pensar. E não há nessa afirmação nenhum caráter xenofóbico, mas uma simples constatação, boa 
parte dos desenhos que as gerações que cresceram nos anos 70 e 80 assistiam foram fortemente influenciados 
ideologicamente a uma determinada cultura. 
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Campus: 
MACAÉ 
Prova Impressa em 16/06/2020 por 
CESARIA CATARINA CARVALHO RIBEIRO DE MARIA SOUZA 
Ref.: 4031317418 Prova Montada em 11/06/2020