Av2 Filosofia e Ética

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Avaliação: CCE0055_AV2_201207009075 » FILOSOFIA E ÉTICA 
Tipo de Avaliação: AV2 
Aluno: 
Professor: 
 
Turma: 9008/BH 
Nota da Prova: 5,0 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 2 Data: 05/06/2015 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201207240507) Pontos: 1,0 / 1,5 
Tentando sobreviver, o ser humano supera a sua natureza natural, instintiva, transformando-a em uma 
dimensão social. Para que a vida em sociedade seja possível, são estabelecidas regras que organizam as 
diversas relações humanas, mas há situações que não somos treinados para agir, então pensemos se diante de 
um acidente de automóvel, você estaria agindo de que forma? No sentido normativo ou factual? Justifique o seu 
agir. 
 
 
Resposta: Eu agiria nas duas maneiras normativo porque pelo valor moral de nosso atos. 
 
 
Gabarito: Gabarito: O acidente é um fato inesperado, portanto o sentido é factual, pois agimos de acordo com o 
caso. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201207240523) Pontos: 0,0 / 1,5 
Qual é o conceito de determinismo que trabalhamos em nossa disciplina? 
 
 
Resposta: Felicidade, bem, valor, respeito, eti a, moral.........{muito bem} 
 
 
Gabarito: Gabarito: No determinismo tudo é causado, não existindo liberdade humana de escolha e, portanto, 
não haveria sentido em se falar da responsabilidade moral dos homens diante de suas ações, pois eles seriam 
incapazes de agir de maneira diferente daquela a que são forçados. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201207278432) Pontos: 0,5 / 0,5 
Para Aristoteles que virtude que ordena a vida em sociedade, sob as formas da justiça, amizade e valor ? 
 
 Éticas; 
 
Estéticas; 
 
Lógicas, 
 
Metafisicas. 
 
Intelectuais; 
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 4a Questão (Ref.: 201207630683) Pontos: 0,5 / 0,5 
A moral se define como um conjunto de regras e normas. Já a ética busca refletir os fundamentos de um dado 
agir ou ação moral, para se analisar quais valores ou princípios presentes nas ações ou comportamentos dos 
indivíduos. A partir dessa afirmação podemos concluir que: 
 
 Moral é atemporal e a ética temporal, mas com visão do todo e da diversidade. 
 
Moral é conduta e ética ponto de vista. 
 
Moral é histórica e a ética purificadora. 
 
Moral é conduta e ética é os fins dessa conduta. 
 
Moral é histórica e ética uma narrativa mítica. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201207146845) Pontos: 0,5 / 0,5 
Podemos dizer que o capitalismo .... 
 
 
é um sistema eticamente justo 
 
não é marcado pela luta de classes 
 transforma a sociedade num campo de batalha, no qual se trava uma guerra de todos contra todos 
 
é um sistema moralmente justo. 
 
... é o único sistema que define o verdadeiro sentido de ética 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201207628425) Pontos: 0,5 / 0,5 
Quando uma criança joga lixo no chão e é repreendida pelos pais, dizemos que os pais estão educando-a; mais 
propriamente, dizemos que os pais estão ensinando o que é certo ou errado a se fazer. A aceitação de 
exigências e prescrições ocorre pela consciência que discerne o valor moral de nossos atos. Herdando valores 
universais sobre o certo e o errado (Bem/Mal) recebidos pela tradição e agregando juízos e avaliações 
estabelecidos ao longo da história humana, ela nos permite reconhecer dois grandes planos que orientam a 
moral, segundo Sánchez Vázques. Nesse sentido, assinale a alternativa que corretamente contempla os dois 
planos estabelecidos o pensador mexicano: 
 
 
Normativo e jurídico 
 
Normativo e ético 
 Normativo e factual 
 
Factual e normal 
 
Factual e moral 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201207626385) Pontos: 0,5 / 0,5 
Por que justifica-se moralmente o uso da violência no caso do cirurgião numa cirurgia, mas não se justifica a 
violência física contra um homem para arrancar-lhe uma verdade? Assinale a alternativa incorreta. 
 
 
Porque a consciência moral é, por um lado, consciência do fim desejado, dos meios adequados para 
realizá-lo e do resultado possível. 
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Porque o agente moral deve responder não só por aquilo que projeta ou propõe realizar, mas também 
pelos meios empregados e pelos resultados obtidos. 
 
Porque um fim elevado não justifica o uso dos meios mais baixos, como aqueles que levam a tratar os 
homens como coisas ou meros instrumentos, ou a humilhá-lo como ser humano. 
 
Porque nem todos os meios são moralmente bons para obter um resultado, por isto, não se justifica o 
emprego de meios como a calúnia, a tortura, o suborno. 
 Porque a pessoa impulsionada a agir por fortes paixões, por impulsos irresistíveis ou por traços negativos 
do seu caráter não é consciente dos motivos de seu comportamento. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201207633380) Pontos: 0,5 / 0,5 
¿(...) tão-somente o conhecimento, de um lado, e a liberdade, de outro, permitem falar legitimamente de 
responsabilidade. Pelo contrário, a ignorância, de uma parte, e a falta de liberdade, de outra (entendida aqui 
como coação), permite eximir o sujeito da responsabilidade moral¿ (VÁZQUEZ: 2002,110). Na análise das 
diversas ações morais devemos destacar cinco momentos. Qual dos itens abaixo não representa um desses 
momentos? 
 
 
Vontade para alcançar a finalidade visada. 
 
Conhecimento do objeto e do fim. 
 
Deliberação dos meios que podem realizar o ato. 
 
Escolha reflexiva. 
 Incerteza para agir. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201207138954) Pontos: 0,0 / 1,0 
Ao falarmos em Santo Agostinho, podemnos dizer que é correto dizer que:demos descobrir a verdade? I- Pela 
iluminação interior, ele diz que podemos descobrir a verdade; II- A verdade, então, habita o coração do 
homem; III- Os humanos perderam a inocência original, mas não perderam a natureza original que lhes fora 
dada por Deus. Por esse motivo, neles permaneceu o senso de justiça, entendida como o dever de dar a cada 
um o que lhe é devido, e com ela fundaram a comunidade política. IV- O pecado não faz do homem um ser 
perverso, violento e injusto. 
 
 
Somente as alternativas II e IV estão corretas; 
 Somente a alternativa IV está incorreta; 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 
Somente as alternativas I e IV são corretas: 
 
Somente as alternativas I, II e IV estão corretas; 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201207274456) Pontos: 1,0 / 1,0 
Podemos dizer que entre os conceitos abaixo, apenas um não é uma virtude moral. Qual seria? 
 
 
sobriedade 
 esperança 
 
modéstia 
 
generosidade 
 
mansidão 
 
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