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AV HISTÓRIA DOS POVOS INDIGENAS

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Avaliação:
9,0
	Nota Partic.:
	Av. Parcial.:
2,0
	Nota SIA:
10,0 pts
	 
		
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	 
	 
	 1.
	Ref.: 45313
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos presentes na base da formação da identidade brasileira?
		
	
	Dois povos, índios e negros.
	
	Três povos, asiáticos, brancos e índios.
	 
	Três povos, negros, brancos e Índios.
	
	Dois povos, brancos e negros.
	
	Dois povos, brancos e índios.
	
	
	 2.
	Ref.: 130257
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa Portuguesa:
		
	
	Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho compulsório
	
	Criava o sistema assalariado para o trabalho dos indígenas
	
	Impôs um registro de escravos indígenas, limitando o número por propriedades
	
	Criou a proibição de escravização de escravos negros
	 
	Proibiu a escravização dos gentios
	
	
	 3.
	Ref.: 36364
	Pontos: 0,00  / 1,00
	
	À medida que a empresa açucareira se expandia no Brasil, fez-se opção pela mão-de-obra escrava de origem africana, em substituição ao trabalho indígena. Esta opção pode ser explicada, porque:
		
	 
	O uso de escravos africanos alimenta o tráfico negreiro, tornando-o um dos mais lucrativos setores do comércio colonial.
	
	Os indígenas eram selvagens e lutavam contra a escravidão, enquanto os negros eram dóceis e submissos
	
	Os negros dominavam as técnicas do cultivo da cana, enquanto os indígenas não conheciam a agricultura, portanto, seu trabalho não era produtivo.
	 
	Os indígenas eram frágeis fisicamente e adoeciam com facilidade, já os negros tinham uma constituição física forte, propícia ao trabalho braçal.
	
	Os africanos resistiram ao escravismo através dos quilombos e das revoltas, mas foram mantidos na agricultura, porque os índios desconheciam essa atividade.
	
	
	 4.
	Ref.: 130274
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os negros podemos lembrar que:
		
	 
	Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua morte
	
	Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em praça pública, e os animistas recebiam o catecismo.
	
	Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois seguiam para venda.
	
	Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre em par.
	
	Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica.
	
	
	 5.
	Ref.: 267567
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a escravidão.
		
	
	Revolta de Vila Rica.
	
	Guerra de Canudos.
	 
	Confederação dos Tamoios.
	
	Inconfidência Mineira.
	
	Quilombo de Palmares.
	
	
	 6.
	Ref.: 246467
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Sobre o romantismo brasileiro é correto afirmar que:
		
	
	idealizou o negro, que foi considerado o principal responsável pela riqueza nacional.
	
	idealizou o cavalheiro medieval e menosprezou a cultura brasileira.
	
	idealizou o catolicismo, que foi considerado a grande característica da nacionalidade brasileira.
	 
	idealizou o índio, que foi considerado o principal representante da genuína nacionalidade brasileira.
	
	idealizou o branco, que foi considerado o responsável pela civilização da sociedade brasileira.
	
	
	 7.
	Ref.: 187680
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A miscigenação entre as diversas raças, no território brasileiro, tem sido historicamente usada como argumento para afirmação de inexistência de preconceito racial no Brasil. Assinale a teoria que melhor representa a afirmação.
		
	
	Teoria Eugênica;
	
	Teoria do Branqueamento;
	
	Darwinismo Social;
	
	Teoria da Evolução.
	 
	Teoria da Democracia Racial;
	
	
	 8.
	Ref.: 269941
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	"O Brasil não terá índios no final do século XXI (...) E por que isso? Pela razão muito simples que consiste no fato de o índio brasileiro não ser distinto das demais comunidades primitivas que existiram no mundo. A história não é outra coisa senão um processo civilizatório, que conduz o homem, por conta própria ou por difusão da cultura, a passar do paleolítico ao neolítico e do neolítico a um estágio civilizatório." (Hélio Jaguaribe, cientista político, Folha de S. Paulo, 2 de setembro de 1994) Pode-se afirmar, segundo o texto, que:
		
	 
	Jaguaribe acredita na inevitabilidade do processo de aculturação dos índios e de sua incorporação à sociedade brasileira.
	
	Jaguaribe propõe ideias inadequadas, pois deseja o confinamento de tribos.
	
	Jaguaribe propõe que haja integração e que ela resulte de decisão autônoma das comunidades indígenas.
	
	A ideia de Jaguaribe é anticonstitucional, pois fere o direito à identidade cultural dos índios.
	
	Jaguaribe é de opinião que, até o final do século XXI, seja feita uma limpeza étnica no Brasil.
	
	
	 9.
	Ref.: 624489
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresente o evento histórico que marcou a resistência negra durante o governo republicano no Brasil.
		
	
	Quilombo de Palmares.
	
	Lei Áurea.
	 
	Revolta da Chibata.
	
	Guerra do Paraguai.
	
	Revolução Mallet.
	
	
	 10.
	Ref.: 45982
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Sobre a Constituição de 1988 é correto afirmar:
		
	
	Que se omitiu completamente à questão do racismo no Brasil, gerando uma séria insatisfação de diversos setores da sociedade.
	 
	Foi a primeira a citar em seu texto o repúdio a qualquer prática racista ocorrida no Brasil.
	
	Que estabeleceu leis de reparação a descendentes de etnias escravizadas no Brasil.
	
	Que não levou em conta as reivindicações das minorias excluídas.
	
	Que não incluiu em seu texto qualquer referência às reservas indígenas.

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