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SOCIOLOGIA À FRANCESA O POSITIVISMO DE AUGUSTE COMTE 1798 – 1857 filósofo francês, fundador da Sociologia e do Positivismo. A expansão da Revolução Industrial pela Europa, obtida pelas revoluções burguesas que atingiram todos os países europeus até 1870, destruiu a velha ordem feudal e passou a lidar com uma nova sociedade sustentada no capitalismo. O pensador francês Auguste Comte foi um dos filósofos sociais que buscou compreender e explicar os problemas que emergiram com o capitalismo, com a finalidade e propor soluções. É importante lembrar “O Amor por princípio, a Ordem por base, o Progresso por fim”. A primeira corrente teórica sistematizada de pensamento sociológico foi o positivismo; a primeira a definir precisamente o objeto, a estabelecer conceitos e uma metodologia de investigação. Comte dedicou-se à Sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a ciência da sociedade ou Física Social. Essa ciência nasceu em época de profunda transformação e tinha a tarefa de explicar a realidade social pelo conhecimento das leis históricas de seu desenvolvimento com a mesma exatidão com que era possível à Física prever as leis da gravidade. Conhecer as leis sociais implicava saber prever os rumos da sociedade e intervir para garantir o bem-estar coletivo por meio da organização social. O lema do positivismo era saber para prever, prever para prover. Comte considerava como um dos pontos altos de sua Sociologia a reconciliação entre a ordem e o progresso, pregando a necessidade mútua destes dois elementos para a nova sociedade. A Positivismo tem sua origem no adjetivo “positivo”, que significa certo, seguro, definitivo. Como Escola Filosófica derivou do Cientificismo, isto é, crença no poder dominante e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis que seriam a base de regulamentação da vida do homem, da natureza e do próprio universo. O POSITIVISMO, definiu a especificidade do estudo científico da sociedade, conseguiu distinguir-se de outras ciências estabelecendo um espaço próprio à ciência da sociedade. O positivismo caracterizava-se pela suposição de que o saber científico é superior ao saber filosófico (dito metafísico por Comte) e ambos são superiores ao saber religioso (chamado teológico). Comte quis demonstrar a supremacia da Sociologia sobre as demais Ciências Matemáticas possuem o maior grau de generalidade e estudam a realidade mais simples e indeterminada. Astronomia acrescenta a força ao puramente quantitativo, estudando as massas dotadas de forças de atração. Física acrescenta soma a qualidade e às forças, ocupando-se do calor, da luz etc. Química trata de matérias qualitativamente distintas. Biologia ocupa-se dos fenômenos vitais, nos quais a matéria bruta é enriquecida pela organização. Sociologia é a ciência mais complexa, uma vez que nos fenômenos sociais estão presentes tantos outros fenômenos de ordem psíquica, biológica, natural. Daí ser o fim essencial de toda a Filosofia Positiva. Comte acreditava que sua principal contribuição foi a teoria de que a humanidade passou por três estágios de evolução histórica, cultural e de desenvolvimento intelectual: A Lei dos três estados Estados Explicação Teológico Baseia-se em explicações transcendentais. cuja síntes figura de um Deus ou deuses. Metafísico Substitui a divindade por forças abstratas. Positivo Concentra-se nas explicações científicas. A Lei dos Três Estados também prestou o seu serviço de apoio ao Darwinismo Social, fortalecendo a ideia de culturas desenvolvidas (as europeias), em detrimento das mais atrasadas, como a africana, a asiática. Na verdade, justificava a missão do homem branco europeu. Excessiva valorização das ciências e dos métodos científicos. Conceitos marcantes do Positivismo Excessiva valorização do homem. Otimismo em relação ao desenvolvimento e progresso da humanidade. As ideias positivistas não resolveram a crise daquela sociedade europeia, na qual nem todas as pessoas participavam da sociedade positiva nem usufruíam dos seus benefícios, já que a riqueza de poucos convivia com a pobreza de muitos e essa maioria também não tinha acesso aos bens culturais, educacionais etc. Reconhecer a existência de princípios reguladores. Para reformar a sociedade Comte propôs: Estudar os processos e a estrutura social. Reconhecer a existência de dois movimentos: estático (fator de permanência e harmonia) e dinâmico (fator de progresso). Movimento Explicação Dinâmico A passagem para formas mais complexas da existência, como a industrizalização. Estático Preservação dos elementos permanentes de toda organização social: as instituições que mantêm a coesão e garantem o funcionamento da sociedade, como família, religião, propriedade, linguagem , direito. Comte relaciona ordem com a ideia de estática social: há consenso entre todos os fenômenos sociais, ou seja, a sociedade é um todo global onde os fatos sociais funcionam de maneira interdependente. Nenhum fato social poderá ser observado isoladamente. A filosofia Positivista chegou ao Brasil conforme o lema da bandeira brasileira "ordem e progresso”. Para que haja progresso, é preciso que a sociedade esteja organizada. 1889 - Proclamação da República A filosofia Positivista foi determinante ainda no seguintes eventos do Brasil: 1930 - Getulio Vargas lidera um golpe militar das forças armadas com controle sobre os operários. 1964 - João Goulart é deposto da Presidência por uma revolta das forças armadas. Comte propôs a criação de um Estado forte, centralizador, mantenedor da ordem. Isto justificava a intervenção na sociedade sempre que fosse necessário assegurar a ordem ou promover o progresso. Comte negava a luta de classes, porque recomendava a harmonia (coesão) entre as classes sociais Movimentos reivindicatórios, conflitos e revoltas deveriam ser contidos sempre que colocassem em risco a ordem estabelecida.
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