Questões sobre Hermenêutica, Kant, História e Filosofia

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Pergunta 1
1.            A hermenêutica tem como princípio fundamental:
	
	a.
	Estudar textos bíblicos do ponto de vista do dogma religioso.
	
	b.
	Explicar fenômenos sociais ocorridos na Europa.
	
	c.
	Compreender as leis de funcionamento da natureza.
	
	d.
	Comparar o nível de cultura entre as várias sociedades.
	
	e.
	Compreender eventos históricos objetivamente.
Pergunta 2
1.            A obra de Kant inaugura uma perspectiva importante em relação ao conhecimento. Assinale a alternativa que melhor se adéqua a essa afirmação.
	
	a.
	A natureza funciona por meio de leis.
	
	b.
	O conhecimento também parte do que o sujeito pode conhecer.
	
	c.
	Não existe verdade absoluta, mas apenas o que é culturalmente definido como verdade
	
	d.
	Os ídolos devem ser ultrapassados e o conhecimento é obtido empiricamente
	
	e.
	Só sei que nada sei.
Pergunta 3
1.            A palavra “História”, a partir da obra de Heródoto, possui um significado ligado a uma forma de conhecer, que seria:
	
	a.
	Buscar leis de funcionamento do universo.
	
	b.
	Utilizar, principalmente, fontes indiretas e poesia.
	
	c.
	Usar a imaginação para conhecer a fundo.
	
	d.
	Comprovar empiricamente um acontecimento ou hipótese.
	
	e.
	Afirmar a literatura fictícia como forma principal de conhecimento.
Pergunta 4
1.            As ciências nomotéticas são aquelas que:
	
	a.
	Buscam leis e generalizações.
	
	b.
	Estudam casos específicos.
	
	c.
	Compreendem os fenômenos estudados.
	
	d.
	Recusam o conceito de “verdade absoluta”.
	
	e.
	Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
Pergunta 5
1.            De que forma é possível afirmar que a história também lida com generalidades, embora não seja classificada como ciência nomotética?
	
	a.
	Pelo fato de descobrir leis gerais de funcionamento da sociedade.
	
	b.
	Porque existe um caminho evolutivo predeterminado na história e cabe ao historiador descobri-lo.
	
	c.
	Porque ela lida com conceitos que, por definição, são gerais.
	
	d.
	Devido à ideia de que a história lida apenas com o que é estritamente singular.
	
	e.
	Porque ela é uma ciência do passado. 
Pergunta 6
1.            O gênero historiográfico se distingue dos demais tipos de produção que lida com o passado porque:
	
	a.
	Apenas o historiador está autorizado a formar a memória.
	
	b.
	Caracteriza-se pela falta de rigor e compromisso com a verdade.
	
	c.
	É desenvolvido sob forte tutela ideológica, enquanto o jornalismo está livre desse impedimento.
	
	d.
	É fisicamente inacessível a um público geral.
	
	e.
	Possui rigor metodológico-historiográfico na análise das fontes.
Pergunta 7
1.    Qual das visões abaixo seria uma alternativa à tradicional visão da história como o estudo do passado?
	
	a.
	Ciência que busca leis de funcionamento da natureza em que vive o homem.
	
	b.
	Estudo crítico de fontes do passado na lógica da desconstrução de conceitos.
	
	c.
	Disciplina que busca os padrões de funcionamento de sociedades.
	
	d.
	Disciplina ligada à edificação moral.
	
	e.
	Ciência comparativa dos vários níveis de evolução das sociedades. 
Pergunta 8
1.            Segundo Le Goff, os monumentos são considerados materiais da:
	
	a.
	Escola.
	
	b.
	História.
	
	c.
	Ciência.
	
	d.
	Memória
	
	e.
	Filosofia. 
Pergunta 9
1.            Segundo Paul Veyne:
	
	a.
	A história se desenrola a partir do desenvolvimento das forças produtivas.
	
	b.
	Há duas formas de conhecimento: a priori e a posteriori.
	
	c.
	Há um mundo das ideias e um mundo sensível.
	
	d.
	A história não é ciência, pois tudo é história.
	
	e.
	O ser humano deve se resignar perante as leis absolutas da natureza e da história.
Pergunta 10
1.            É considerado o pai do racionalismo moderno:
	
	a.
	René Descartes
	
	b.
	Francis Bacon.
	
	c.
	Isaac Newton.
	
	d.
	Immanuel Kant.
	
	e.
	Jacques Le Goff