QUESTIONÁRIO II HISTORIOGRAFIA GERAL I

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➜ QUESTIONÁRIO II – HISTORIOGRAFIA GERAL I
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· As discussões sobre o tempo histórico propostas por Fernand Braudel, membro da segunda geração da Escola dos Annales, promoveram transformações na forma como os historiadores entendiam a dimensão de diferentes tempos e sua relação com o ritmo vivenciado em diferentes temporalidades. A influência dessa concepção pode ser entendida na seguinte afirmativa:
Resposta Marcada :
A existência de três percepções sobre a passagem do tempo numa mesma temporalidade a partir da curta, média e longa duração.
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· O tempo não é apenas um dado físico e natural. As distintas leituras sobre a concepção de tempo e em como elas sofreram variações atestam a diversidade na maneira como o tempo foi visto ao longo da história. Desde autores gregos até a contemporaneidade, o tempo foi objeto de estudo de filósofos, historiadores e físicos. Sobre a dimensão do tempo cronológico, marque a alternativa correta:
Resposta Marcada :
A dificuldade em compreender o tempo de forma objetiva impeliu o uso de acepções que tangenciaram seu vocábulo.
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· O historiador francês Marc Bloch, integrante do movimento da Escola dos Annales, foi responsável por importantes contribuições no campo da Teoria da História e na forma como os historiadores compreendem o tempo. Dentre os escritos de Bloch sobre o tempo histórico, podemos destacar:
Resposta Marcada :
Os tempos passado, presente e futuro estão interligados e influenciam-se mutuamente.
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· “Diz-se algumas vezes: “A história é a ciência do passado”. É [no meu modo de ver] falar errado.
[Pois, em primeiro lugar,] a própria ideia de que o passado, enquanto tal, possa ser objeto de ciência é absurda. Como, sem uma decantação prévia, poderíamos fazer, de fenômenos que não têm outra característica comum a não ser não terem sido contemporâneos, matéria de conhecimento racional? Será possível imaginar, em contrapartida, uma ciência total do Universo, em seu estado presente?”(BLOCH, 2001) Em sua obra Apologia da História ou Ofício do Historiador, Marc Bloch faz uma série de reflexões a respeito do fazer historiográfico, dentre elas a discussão do objeto de estudo da disciplina e sua relação com o tempo. Sobre a Ciência Histórica e o tempo, pode-se afirmar que:
Resposta Marcada :
A disciplina organiza seus currículos a partir das relações entre tempo histórico e tempo cronológico.
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· “Outro exemplo: o papa Gregório XIII resolveu proceder a uma revisão do calendário juliano, porque, no correr dos séculos, o equinócio da primavera, do qual, no ano de 325, o concílio de Niceia fizera depender a festa de Páscoa, havia-se deslocado paulatinamente de 21 para 11 de março. Uma bula papal suprimiu dez dias do ano de
1552, decidindo que o dia seguinte a 4 de outubro seria 15 de outubro, e não 5. Essa reforma gregoriana da reforma do antigo calendário romano feita por Júlio César constituiu, até hoje, a última tentativa de estabelecer um sistema de calendário em que o ano social não se desviasse demais, no correr dos séculos, do “ano natural”, isto é, do tempo que o Sol — considerado em sua relação com homens espectadores e centros de referência — leva para retornar a um ponto do céu escolhido por eles como ponto de partida.” (ELIAS,1998). Sobre as relações entre tempo histórico e tempo cronológico, é possível afirmar que:
Resposta Marcada :
Fora do tempo, não é possível explicar os fenômenos sociais.
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· A Nova História Cultural (NHC) não é apenas a gradual constituição de um novo repertório conceitual, mas também o deslocamento para novas abordagens. As aberturas apontam na direção de um aumento cada vez maior da percepção da complexidade pertinente aos aspectos culturais. Conforme Burke (2008), a Nova História Cultural (NHC) é hoje um novo paradigma de pesquisa e sua ascensão é conhecida como “teoria cultural”. Por que o autor afirma que a NHC é um novo paradigma de pesquisa?
Resposta Marcada :
Justamente por causa da aproximação com as outras áreas do conhecimento e com o desenvolvimento da micro-história, chamando atenção para as especificidades locais.
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· Inicialmente, a Escola de Annales tinha os seus interesses e foco de investigação voltados para as perspectivas de uma história social e econômica, o que acabava contradizendo as teorias da história tradicional baseada nos feitos dos grandes heróis nacionais. Diante disso, qual é a relação entre a Escola de Annales e a Nova História Cultural?
Resposta Marcada :
A terceira geração da Escola de Annales, caracterizada por pesquisas históricas sistematizadas em assuntos advindos da cultura, possibilitou a base de surgimento da Nova História Cultural.
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· Conforme Barros (2011), todo objeto historiográfico se entretece no cruzamento não de um, mas de alguns campos históricos que ajudam a constituí-lo. É nesse sentido que se revela a importância de compreender como se dá as noções de “prática” e de “representação” na vertente historiográfica da Nova História Cultural. Diante do exposto, como podemos definir as noções “prática” e “representação”?
Resposta Marcada :
As “práticas” e as “representações” são sempre resultantes de determinadas motivações e necessidades sociais, elas têm um caráter de complementariedade, porque, por meio delas, podemos examinar tanto os objetos culturais como os sujeitos produtores e receptores de cultura.
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· A Nova História Cultural percebe a cultura ou a diversidade das formações culturais como um processo que pode ser analisado na esfera da relação interativa entre os sujeitos e os objetos culturais, sendo que, tanto os objetos culturais são criados pelas práticas e representações como os sujeitos receptores e produtores de culturas que fazem parte integrante dos dois elementos. Diante do exposto, escolha a alternativa que mais se relaciona com essa afirmação:
Resposta Marcada :
Todo objeto historiográfico se entretece na relação interativa e no cruzamento não de um, mas de alguns processos e campos históricos que ajudam a constituí-lo.
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· A narrativa na História Cultural, antes ligada à visão tradicional, volta para dar voz às pessoas comuns, histórias de vida, narrativas culturais, suas estruturas e versões que interferem sobre a percepção do leitor. O desafio é fazer isso sem dar à história um enredo triunfalista e enfatizar a crítica e o conflito de visões e de sentido de cada narrativa. Diante disso, qual é o teórico com a sua respectiva linha de pesquisa que corresponde a essa afirmação?
Resposta Marcada :
Mikhail Bakhtin – conceitos de carnavalização e subversão, penetração da alta cultura pela baixa e as muitas vozes de um texto polifônico.
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