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Iniciado em Friday, 26 Jun 2020, 00:00 Estado Finalizada Concluída em Friday, 26 Jun 2020, 00:32 Tempo empregado 31 minutos 13 segundos Notas 20,00/20,00 Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%) Comentários Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. Professor Geovane Oliveira Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A partir da re�exão posta por Bourdieu realize uma leitura re�exiva do quadrinho abaixo: Em relação ao quadrinho acima, assinale a alternativa correta. Escolha uma: A. A adoração às verdades transmitidas se constitui como instancia de re�exão e liberdade. B. A mídia não tem in�uência sobre a formação do pensamento. C. A mídia cria uma dependência da informação desenvolvendo a dimensão re�exiva. D. O conhecimento reproduzido pela mídia contribui para a emancipação. E. A mídia determina critérios de verdade, pois o sujeito é paci�co em função do enunciado de verdade. Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 De acordo com os conceitos da bioética e eutanásia avalie as questões abaixo sobre seu conteúdo de verdade e falsidade. I___ A bioética é uma re�exão aberta e não dogmática sobre assuntos que dizem respeito ao avanço técnico cientí�co. II___ A eutanásia ativa ou passiva é a prática, direta ou indireta, pela qual se abrevia a vida de um enfermo. III___ A aceitação da eutanásia ou sua negação é um procedimento que exige uma re�exão ética tomando como fundamento a religião deixando de lado a esfera social, cultural e política. IV___ A eutanásia deve ser desvinculada da re�exão ética. V___ A bioética defende os princípios de uma vida ética desde sua dimensão biológica até sua dimensão social e cultural. Indique a alternativa correta Escolha uma: A. Apenas a alternativa IV é falsa. B. Todas as alternativas estão corretas. C. Apenas as alternativas III e IV estão falsas. D. Apenas I está correta. E. Apenas II está correta. Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Analise a seguinte re�exão de Agostinho: En�m, se quisesses atribuir o pecado ao Criador, desculparias o pecador, que nada teria cumprido fora dos desígnios de seu Criador. E então, poderias desculpá-lo com justiça, pois não haveria pecado algum. Logo, se não houver pecado, nada mais existe que possas atribuir à responsabilidade do Criador (AGOSTINHO, 1995, p.203). Com essa re�exão, Agostinho entende que ao atribuir a Deus o pecado o homem estaria isento de culpa, pois só teria feito aquilo que estava determinado desde a origem do mundo. Com base no texto acima Agostinho entende que: Escolha uma: A. O mal é responsabilidade da criação divina. B. Deus em sua onisciência já saberia de toda ação humana. C. O mal já estava determinado antes do surgimento da condição humana. D. O mal é um desejo de Deus desde a origem da criação. E. O homem não é responsável pelo mal. Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Avalie o seguinte enunciado: A re�exão ética permite (...) criar, um arcabouço crítico fundamental para nos posicionarmos frente as nossas ações no mundo. Essa postura se torna relevante para a atuação do indivíduo perante as múltiplas possibilidades do agir humano que o conduz a pensar sobre o que é correto moralmente. Assim sendo, qual a questão falsa Escolha uma: A. A re�exão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral; B. A re�exão ética nos apresenta os valores de cada ação possibilitando as ações justas; C. A ética integra re�exão e ação favorecendo a autonomia. D. A ética é uma forma de anulação do indivíduo, pois nega as possibilidades do agir; E. A transformação social depende do ato crítico e re�exivo e por isso a ética é importante; Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O estatuto da criança e do adolescente traz questões tidas como problemáticas no que diz respeito a defesa dos direitos da criança e do adolescente. Muitos se posicionam contrários mediante alguns direitos que são considerados como "privilégios". Neste sentido, as questões éticas devem ser re�etidas a partir de um universo de questões das mais diversas diretrizes e posições culturais. Tudo isso, pois, para muitos o estatuto deve ser reformulado tomando como base a diminuição da idade penal. Assim sendo, neste contexto as questões éticas devem se fundamentar em: Escolha uma: A. Análises sociais e culturais. B. Análises sociais e espirituais. C. Somente em análises políticas. D. Análises religiosas e culturais. E. Análises religiosas e políticas. Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Vamos analisar as palavras de Adolfo Sánchez Vázquez sobre o sentido e signi�cado da ética. Diz ele: A ética é "teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana ou forma de comportamento humano, o da moral, considerando, porém na sua totalidade, diversidade e variedade. A partir de tal enunciado entendemos que a ética privilegia a experiência pessoal do indivíduo, sua autonomia e sua liberdade. Desta forma, podemos dizer que: Escolha uma: A. A moral deve estar acima da experiência humana e sua vivencia histórica. B. A moral é superior a ética e conduz melhor os indivíduos para a dimensão de verdade. C. A ética sendo uma investigação da moral contribui para que o homem possa desconstruir as verdades alicerçadas na tradição. D. A re�exão ética busca compreender as experiências coletivas deixando a experiência pessoal para o campo da moral. E. Ao se constituir como ciência do ato moral a ética se torna menos importante que a moral. Questão 7 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Pensar sobre a dimensão fundamental da ética nos leva ao entendimento dos fatos históricos e suas conseqüências. Por esta razão, a re�exão ética nos possibilita compreender de forma mais dinâmica a realidade que nos rodeia. Uma dessas realidades é a dimensão da violência e do terror originado do fundamentalismo político e religioso. Sobre a dimensão da violência e do terror é correto que. I - A dimensão do terror é fundamentalmente oriunda do islamismo; II - O exercício da ética é uma base para combatermos o terror; III - O terror é um assunto que foi discutido por Tocqueville e que o mesmo não apresentou uma resposta �nal ao assunto; IV___ A falta de ética na sociedade não acarreta violências. O que podemos caracterizar como verdadeiro; Escolha uma: A. I, II e III. B. II e III. C. I e III. D. I e II. Questão 8 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 E. III e IV A ética se constitui em função de uma conduta justa e de boas ações garantindo uma prática social atuante na transformação da cidade e no comportamentos dos indivíduos. Os indivíduos irão agir conforme o dever buscando o bem comum. Neste caso, a ética contribui para a construção de uma cidade justa que garanta aos indivíduos seus direitos e sua dignidade, pois as leis e normas estarão a serviço do que é correto e bom. Por isso que: Escolha uma: A. A ação humana deve ser sempre orientada pela moral ao invés da ética. B. A cidade justa será uma realidade quando houver obediência e submissão as normas sociais. C. A igualdade não depende da autonomia e da liberdade, mas sim das normas e sua obediência. D. A ação ética deve ser uma realidade efetiva na vida da cidade. E. As normas e a obediência trazerem aos indivíduos uma relação de autonomia. Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Observe a seguinte imagem: Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser determinadas por uma dimensão re�exiva ou não. Dentro da proposta ética, é comum ao agir separar-se da multidão e de sua in�uencia para pensar de forma autônoma. Esta condição é primordial para a ação ética, pois exige que o indivíduo estabeleça um rompimento com a massa e passe a pensar por si mesmo. Assim sendo, podemos compreender que: Escolha uma: A. A ética busca a re�exão visando efetivar a racionalidade e a liberdade. B. A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta;C. A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam livres e autônomos. D. O agir ético rompe com a dimensão coletiva para garantir que o ser humano obedeça a moral e as normas sociais. E. A ética pretende atribuir uma ação re�exiva para que o homem não mais obedeça à moral; Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A ética relaciona-se com a dimensão política. Ambas devem associar-se. Nesta associação a ética serviria de base a dimensão política, pois a ética não visa um bem próprio, mas sim o coletivo. Com esse entendimento Aristóteles enaltece a dimensão política entre todas as artes caracterizando-a como a mais importante para a cidade justa. Expandindo sua re�exão ao homem, Aristóteles o de�ne como um animal político e, por esta razão, pertencente à vida da cidade devendo conviver entre seus pares de forma a compor um só corpo que é o Estado. Assim sendo o Estado seria; Escolha uma: A. Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois, a ética esta acima da política; B. Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma associação de indivíduos. C. Um espaço da ação ética entre os indivíduos; D. Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio; E. Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio; Questão 11 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Max Weber era daquela espécie de pensadores extremamente pessimistas com os caminhos da modernidade. Sua grande questão era entender o desencantamento do mundo e o predomínio da racionalidade instrumental desprovida de valores éticos. Nesse mundo desencantado, o mágico e o místico vão dando lugar a um tipo de convívio humano dominado pela técnica, pela ciência e pela burocracia. Aos poucos o especialista toma conta do cotidiano em detrimento do homem de formação completa. A partir da re�exão sobre tais questões é correto a�rmar que: Escolha uma: A. A racionalidade moderna torna-se necessária para construção da ética; B. A racionalidade técnica tornou o homem lúcido e consciente de suas ações; C. A técnica é positiva e contribui para a efetivação do agir ético; D. A instrumentalização técnica foi algo positivo para a liberdade humana. E. O domínio da técnica resulta numa sociedade desprovida de valores éticos. Questão 12 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A partir da realidade apresentada no mito da caverna de Platão, visualizamos a estrutura essencial de seu pensamento. Essa estrutura apresenta a realidade a partir de dois mundos: o mundo sensível - este mundo que percebemos pelos sentidos - e o mundo supra-sensível - que não esta acessível a nossa percepção. Por esta razão, o que pensamos ser real e verdadeiro é somente uma sombra ou uma copia da verdade que se encontra no mundo supra-sensível. Por isso, quando o indivíduo se liberta da caverna sente a necessidade de esclarecer aos demais visando libertá-los da ilusão. Portanto, em que sentido o mito da caverna se relaciona com a ética Escolha uma: A. No sentido de ser a ética uma re�exão que busca a clareza dos objetos. B. No sentido do homem ético está preso ao mundo inteligível. C. No sentido do homem ético ser capaz de compreender somente a realidade das coisas sensíveis. D. No sentido da re�exão ética se assemelhar aos homens da caverna. E. No sentido de ser a ética uma re�exão para fundamentar as aparências. Questão 13 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Analise o seguinte enunciado: A re�exão ética realiza uma análise profunda dos fatos buscando compreender a essência de cada ação moral. Essa analise contribui para a liberdade e autonomia do indivíduo perante as ideologias e as "verdades" de nosso cotidiano. Por exemplo: durante muito tempo a terra foi considerada o centro do universo. A re�exão ética tende a desconstruir certas moralidades e certas "verdades", pois rompe com as dimensões fundamentalistas e dogmáticas. Assim sendo, a ética é uma re�exão sobre a ação moral. A partir deste enunciado podemos entender que: Escolha uma: A. A ética não deve se prender as normas morais. B. A ação ética garante a liberdade quando regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas. C. A ética deve ser dogmática para garantir a liberdade do indivíduo. D. A moral deve sempre ser preservada, pois ela se encontra acima da ética. E. As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética. Questão 14 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Weber analisa as formulações teóricas do sistema capitalista buscando compreender sua dimensão essencial. Essa analise revela um sentido religioso no capitalismo moderno que atribui elementos signi�cantes para pensar a organização social burocrática. Desta forma, sua re�exão nos auxilia a pensar as motivações das ações humanas possibilitando uma re�exão ética perante a complexa sociedade moderna e os processos técnicos das ações humanas. Assim sendo, analise as questões. a) A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base protestante que visava o acumulo das riquezas. b) O capitalismo na perspectiva de Weber está dissociado da ideologia protestante. c) O acumulo se torna ético, pois representa bênçãos divinas. d) A visão religiosa de�niria o sentido para a ação ética. e) A visão protestante reformulou as bases do trabalho dando um signi�cado religioso. Assinale a seqüência correta. Escolha uma: A. V.F.V.V.F B. V.V.F.F.F C. V.F.F.F.V D. V.F.V.V.V E. F.F.F.V.V Questão 15 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Dentro da condição pós- moderna, a medicina teve avanços no campo técnico-cientí�co signi�cante para a manutenção da vida humana em detrimento as possíveis doenças que afetam o corpo humano. Mas, todo este universo teórico não permite a medicina ser hegemônica no que diz respeito à liberdade de cada indivíduo. Os desa�os vão se tornando complexos exigindo que a vida humana seja centralizada na dimensão ética. Portanto, a medicina enquanto ciência, apesar de seu avanço, ainda se encontra limitada. A eutanásia e sua possibilidade, em muitos casos, aparece como resposta a uma situação limite em função da vida. Tal situação pode ser paradoxal para a compreensão racional. A partir deste enunciado qual compreensão seria verdadeira: Escolha uma: A. Que a medicina é uma ciência que pode decidir a qualquer momento sobre a vida humana, pois seu avanço tecnológico lhe trouxe base cientí�ca para isso. B. Que a medicina estabeleça um dialogo com a pessoa tomando em consideração sua estrutura sociocultural. C. Que a medicina é uma ciência suprema e detém a verdade sobre os fatos. D. Que a medicina deve respeitar a ordem natural dos fatos negando a eutanásia. E. Que a medicina não exerce um papel ético quando opta pela eutanásia. Questão 16 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Ao elaborar uma teoria ética de víeis pessimista da sociedade Weber se tornou um pensador importante para a uma nova compreensão do capitalismo. Weber pensa a relação capitalismo e fé buscando compreender o sentido do trabalho na perspectiva religiosa. Assim sendo, re�etindo sobre a teoria weberiana poderíamos compreender que: I___ O espírito do capitalismo se relaciona com o acumulo de riqueza. II___ O capitalismo esta ligada a esfera da fé. III___ O capitalismo, na perspectiva de Weber garante a igualdade entre os homens. Qual dos itens abaixo apresenta a seqüência correta: Escolha uma: A. F, F, F B. V, F, F C. F, F, V D. V, V, V E. V, V, F, Questão 17 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Aristóteles de�ne a cidade como uma associação dos indivíduos. Essa associação deve ser orientada pela ética que encaminha o ser humano para uma dimensão crítica e re�exiva que possa orientar o agir em função da justiça social. A justiça social surge quando se busca um elemento comum a todos que vivem na cidade. Assim sendo: Escolha uma: A. A ética visa desenvolver a justiça social impondo as boas ações sem se preocupar com a re�exão. B. Agir conforme o bem fundamenta a justiça social na polis. C. Todo agir humano contribuicom a justiça social. D. A justiça social independe da ética. E. O Agir que visa o interesse próprio contribui com a justiça social. Questão 18 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Avalie o seguinte enunciado: Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado de pecado para redenção do próprio homem. A escolha do mal é um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria efetivada com a ação divina. A partir de tal enunciado, qual a questão correta: Escolha uma: A. Para Agostinho a graça é dada ao homem pela bondade divina independendo de seus méritos. B. A graça é um bem divino dado ao homem para sair do estado de pecado, pois o mal não surge da vontade humana. C. o pecado original em nada tem haver com as ações humanas. ; D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto. E. O homem escolhe a ação injusta por ter nascido predestinado. Questão 19 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A partir da leitura e da re�exão do mito da caverna de Platão, assinale verdadeiro ou falso sobre a pretensão �losó�ca deste mito. a) Descrever como era a origem da vida social; b) Demonstrar que a realidade não é ilusória; c) Usar o mito para demonstrar o papel da razão no processo de conhecimento da verdade; e) Demonstrar que no mudo supra-sensível se encontra a verdade do mundo sensível. f) Demonstrar a função do sábio, isto é, aquele que encontra a verdade. Analisando as questões, qual sequência seria correta: Escolha uma: A. V.V.V.V.V B. F.F.F.V.F. C. F.F.V.V.V D. V.F.V.F.V E. F.F.F.V.V Questão 20 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A ação ética é legitimada a partir de algumas vertentes que buscam de�nir o campo e motivações das ações. Durante o percurso histórico a ética foi buscando responder a determinadas situações originando correntes éticas. Todavia, não podemos dizer que uma corrente ética supere a outra. Em cada situação podemos fazer uso de uma vertente ética. No texto tivemos conhecimento da ética teleológica e da ética deontológica. O quadro abaixo oferece uma síntese destas duas éticas. Assim sendo, podemos a�rmar sobre estas éticas que: Escolha uma: A. O que vale nas ações são os �ns e por isso a ética teleológica é mais aplicável, pois devemos cumprir a �nalidade de cada ação mesmo que isso seja mau para a sociedade; B. O agir ético deve levar em consideração a particularidade de todas as ações e situações decidindo pela forma mais coerente de agir, seja de forma deontológica ou teleológica; C. A ética deontológica é mais aplicável, pois de fato devemos sempre agir pelo dever, fora disso não nos constituímos como pessoas éticas; D. A ética teleológica é a ética do dever e da obrigação moral. E. A ética deontológica é a ética que visa os �ns; ATIVIDADE ANTERIOR Avaliação Formativa II PRÓXIMA ATIVIDADE Atividade Discursiva https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=16029&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/assign/view.php?id=16032&forceview=1
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