Avaliação ll - Ética, Política e Sociedade

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07/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Gabriel Rosa Chaves (1915510)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:637333) ( peso.:1,50)
Prova: 16669166
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática política que se
exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento
político aristotélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
( ) Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
( ) Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
( ) Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - F - F.
 c) F - F - F - V.
 d) V - V - V - F.
2. O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos
inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa característica básica de questionar todas as
dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos
sugerem a necessidade de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de
pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a
seguir:
I- Crítica à razão.
II- O fim da história.
III- O fim da política.
IV- Efemeridade e liquidez.
( ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres
humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar.
( ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os
gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo.
( ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a
nação.
( ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da
experiência humana com o mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - III - IV.
 b) I - IV - III - II.
 c) III - IV - II - I.
 d) I - II - III - IV.
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3. Atualmente, a ética vem sendo pensada como um dos instrumentos políticos que podem desempenhar um papel
importante em termos de gestão e liderança no campo empresarial. Se hoje exigimos um comportamento ético das
organizações, dentro dessas, a ética vem sendo valorizada na condução da liderança e chefia dos funcionários.
Assim, a gestão e a liderança podem favorecer que as ações da organização se voltem para o bem coletivo.
Quanto aos tipos de liderança que encontramos no âmbito das organizações, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na liderança autocrática, o grupo decide as diretrizes.
( ) Na liderança liberal há participação limitada do líder.
( ) Na liderança democrática, o líder orienta a equipe.
( ) Na liderança autocrática, o líder é pessoal no elogio.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - V.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - F - F - F.
4. O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente questionados na
perspectiva ética contemporânea. Podemos citar os problemas ambientais, as desigualdades sociais, as crises
econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios da tecnologia e da ciência. Acerca da ética neste período
histórico, analise as afirmativas a seguir:
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os princípios éticos nos
dão este suporte para nos situarmos no mundo.
II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser e estar do ser humano
no mundo. 
III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo do sentido coletivo
das condições de existência humana.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
5. Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma grande complexidade,
decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais políticos, notadamente quanto à questão da
liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as garantias democráticas são imprescindíveis para uma
ação ética por parte do Estado. Assim, é necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua
conduta segundo a ética. Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A liberdade do indivíduo se relaciona com a cidadania.
( ) O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes.
( ) O papel do Estado está em garantir a desigualdade social.
( ) O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V
 b) V - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - V - F.
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6. Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para
conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios
éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um
conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas
éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da
ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para
as falsas:
( ) Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
( ) Hoje, desacreditamos das promessas de realização da História.
( ) Hoje, o individualismo e o consumismo minam a ação política.
( ) Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - V - F - F.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - V - V.
7. Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos compreender
as diferenças. Por exemplo, se uma pessoa se casa e ambas expressam preceitos religiosos diferentes, o casal
em questão deve respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo indica tratar-se de um comportamento
encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade.
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol de interesses de
outros.
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e não para
ações cotidianas.
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das ações que se voltam ao
bem-estar dos outros e nãoao individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença III está correta.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) Somente a sentença II está correta.
8. No Ocidente, não podemos dissociar a prática política da tradição cristã. Desta maneira, a visão cristã peculiar da
ética teve grande papel na evolução do pensamento político. Assim, a conduta política idealmente deveria seguir a
ética do cristianismo entre nós. Quanto à ética cristã e seus reflexos na política no Ocidente, assinale a alternativa
CORRETA:
 a) O cristianismo introduz uma concepção ética do trabalho.
 b) No cristianismo, o indivíduo sozinho deve e pode realizar o bem.
 c) No cristianismo, a correção da conduta é dada somente pela ação.
 d) Na concepção cristã, o indivíduo é autônomo na ação ética.
9. Não existe uma única maneira de compreender a democracia no campo da política e da filosofia. Por isso, nessa
discussão, áreas do conhecimento, como a história, geografia, linguística, educação e ciência política, podem
contribuir no aprofundamento sobre a diversidade do conceito de "democracia". A palavra democracia indica, de
maneira simplista, que o governo é do povo, ou seja, é nela que se baseia o Estado de Direito Democrático. Acerca
das definições e características da democracia, assinale a alternativa CORRETA que apresenta informações
coerentes com o termo:
 a) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de
representantes.
 b) Na democracia, o poder é exercido pelo povo de forma direta ou por meio de seus representantes.
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 c) O Estado de Direito Democrático é uma particularidade política do Brasil, ele não é um modelo vigente em
outros países.
 d) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos
governantes sejam mantidos.
10. O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O renascimento
cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo de colonização na América,
Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz
consigo processos de pensar baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no
mundo. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão instrumental na
contemporaneidade.
( ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades
de vida nesta esfera.
( ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o moldam,
em detrimento de sua consciência de sujeito.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) III - II - I.
 b) I - III - II.
 c) I - II - III.
 d) II - I - III.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.