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Avaliação II Ética Política e Sociedade

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05/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/4
Acadêmico: Djoilize Martins da Silva (1612167)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação II - Individual Semipresencial ( Cod.:447040) ( peso.:1,50)
Prova: 10067062
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Não existe uma única maneira de compreender a democracia no campo da política e da
filosofia. Por isso, nessa discussão, áreas do conhecimento, como a história, geografia,
linguística, educação e ciência política, podem contribuir no aprofundamento sobre a
diversidade do conceito de "democracia". A palavra democracia indica, de maneira simplista,
que o governo é do povo, ou seja, é nela que se baseia o Estado de Direito Democrático.
Acerca das definições e características da democracia, assinale a alternativa CORRETA que
apresenta informações coerentes com o termo:
 a) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com
votos apenas de representantes.
 b) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses
individuais dos governantes sejam mantidos.
 c) Na democracia, o poder é exercido pelo povo de forma direta ou por meio de seus
representantes.
 d) O Estado de Direito Democrático é uma particularidade política do Brasil, ele não é um
modelo vigente em outros países.
2. O pensador medieval chamado de São Tomás de Aquino desenvolveu uma maneira
característica de pensar a sociedade, o espiritual, a ética e o ser humano. O termo "ética
tomista" é a referência ao pensamento de Tomás de Aquino. A partir das reflexões de São
Tomás de Aquino, a teologia da Igreja passou a ser fundamentada na revelação e a filosofia
baseada no exercício da razão humana. Acerca da ética tomista, analise as afirmativas a
seguir:
I- O homem não possui capacidade para distinguir o bem e o mal, portanto, deve entregar a
Deus suas escolhas éticas.
II- Do ponto de vista da ética, o homem deve agir de acordo com sua natureza racional, pois
esta o permite apreender a ordem moral. 
III- O homem apresenta capacidade de discernimento diante das decisões a serem tomadas,
por isso ele possui responsabilidades nestas decisões.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) Somente a afirmativa II está correta.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
05/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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3. O pensamento político teve uma grande participação da ética cristã em seu desenvolvimento.
Alinhado com a influência da Igreja na política, o cristianismo introduziu diversas noções
neste pensamento, como, por exemplo, a noção de dever. Acerca da inserção deste conceito,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo
pecado e só pode ser contida com auxílio divino.
( ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada
naturalmente para a realização do bem.
( ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua
inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.
( ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação
divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - F - F - F.
 c) V - F - F - V.
 d) V - F - V - V.
4. A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e da
política, em especial, através dos exemplos das cidades-Estado de Atenas e Esparta. Ao
mesmo tempo, na cultura helenística (grega), florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos
gregos refletiram sobre a política e buscaram compreender suas origens. Sobre as análises
destes filósofos, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os problemas
que criaram.
 b) Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca na
natureza humana.
 c) Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para
organizar a vida social.
 d) Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre os
homens, a partir da intervenção de deuses.
5. Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade
e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta
liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a
sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Família.
II- Sociedade civil.
III- Estado.
( ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar,
baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos.
( ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas
que o mundo enfrenta.
( ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da
existência do exército e da polícia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - III.
 b) III - I - II.
 c) I - II - III.
 d) I - III - II.
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6. Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos pensamentos mais influentes na história da
humanidade, pois abrange dimensões, desde a prática cotidiana das relações pessoais até a
relação do ser humano com questões metafísicas da espiritualidade e da existência. O
altruísmo é uma das máximas do cristianismo, ou seja, é fazer ao próximo o que se gostaria
que fizesse com você. Sobre esta prática, analise as afirmativas a seguir:
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas virtudes estão contempladas no bem
comum, que é o fim em si mesmo.
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um sentimento a ser praticado, e não
apenas uma ação de instituições de caridade. 
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra interesses altruístas, pois é uma prática
alinhada à solidariedade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa III está correta.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
7. O autor Maslow desenvolve uma teoria sobre as dimensões das necessidades individuais e
sociais que envolvem segurança, autorrealização, autoestima, afetividade, necessidades
biológicas. O autor criou uma pirâmide que indica a hierarquia das necessidades humanas.
Dentre as necessidades indicadas nesta pirâmide, assinale a alternativa CORRETA que
apresenta a necessidade mais básica, ou seja, a mais importante e que é a base da
pirâmide:
 a) Alimentação, moradia, conforto físico e lazer.
 b) Trabalho criativo, autonomia, lucratividade.
 c) Segurança no trabalho, estabilidade e remuneração.
 d) Respeito, aceitação e interação social.
8. No início da Idade Média, o Império Romano oficializou o cristianismo como religião oficial do
império e, durante toda a Idade Média, a cultura do cristianismo dominou os povos ocidentais
europeus. O cristianismo influenciou o pensamento político medieval e continua influenciando
até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir
o povo.II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro
e desenvolvimento econômico.
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na
ideia de Direito Natural.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
05/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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9. O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a
realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem
essa característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas
atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade
de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de
pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens,
utilizando o código a seguir:
I- Crítica à razão.
II- O fim da história.
III- O fim da política.
IV- Efemeridade e liquidez.
( ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que
garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar.
( ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que
se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo.
( ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que
compõem o povo, a nação.
( ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às
possibilidades da experiência humana com o mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - III - IV.
 b) I - II - III - IV.
 c) III - IV - II - I.
 d) I - IV - III - II.
10.A Grécia antiga foi um ícone do surgimento da democracia, mesmo que, em sua história, a
realização dela tenha sido fragmentada e reducionista a ponto de excluir das decisões
públicas as mulheres e jovens atenienses. Na democracia contemporânea, o povo determina
suas relações de poder sobre os demais integrantes da sociedade. Sobre as formas de
democracia, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A democracia direta permite ao povo escolher seus representantes para que estes votem
posteriormente em seus interesses.
 b) Na democracia indireta, resolvem-se apenas questões de interesse das políticas sociais, e
não políticas de um modo geral.
 c) A democracia indireta é aquela na qual o povo participa diretamente por meio do voto na
escolha de seus representantes.
 d) Na democracia direta, o povo decide diretamente, por meio de referendos e plebiscitos, as
questões políticas de sua localidade.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.

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