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Avaliação Final Objetiva - Ética, Politia e Sociedade

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13/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/5
Acadêmico: Bruna Caroline Pereira Serpa (1137359)
Disciplina: Ética, Política e Sociedade (ADG18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:513158) ( peso.:3,00)
Prova: 21298845
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Sendo um conhecimento eminentemente filosófico, a ética conseguiu, entretanto, fazer-se atuante, enquanto
reflexão, em amplos campos da atividade humana. Procurando estudar e indicar a melhor conduta, a ética
extrapola sua dimensão meramente teórica e se aproxima da prática. Nesse sentido, ela ganha ao senso comum
três acepções: a ética descritiva, a prescritiva e a reflexiva, que prejudicariam a verdadeira compreensão da ética.
Quanto a essas acepções, analise as seguintes afirmativas:
I- A ética descritiva opõe ética a valor social.
II- A ética prescritiva iguala a ética à moral.
III- A ética reflexiva é somente filosófica.
IV- A ética reflexiva é filosófica e científica.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
2. A partir do desenvolvimento do capitalismo, os meios de comunicação se multiplicam e se diversificam tornando-se
a principal maneira pela qual a sociedade passa a produzir e receber informações. Na perspectiva das Ciências
Sociais com a generalização dos meios de comunicação após a consolidação do capitalismo, geraram-se os
fenômenos da cultura de massa e da indústria cultural. Teorizadas inicialmente pelos pensadores da Escola de
Frankfurt, a cultura de massa e a indústria cultural são realidades que têm um papel relevante no processo de
globalização. Quanto à cultura de massa e à indústria cultural, analise as seguintes afirmativas:
I- A cultura de massa e a indústria cultural apareceram inicialmente no século XX.
II- Os produtos da indústria cultural visam ao aprimoramento intelectual das massas.
III- A indústria cultural procura zelar pela qualidade dos bens culturais que ela produz.
IV- A cultura de massas visa à promoção da ideologia da classe dominante no capitalismo.
Assinale a alterativa CORRETA:
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e II estão corretas.
 c) Somente a afirmativa IV está correta.
 d) Somente a afirmativa I está correta.
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3. Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se do governante que
esse fundamentasse suas ações no exercício ético baseado na razão, na Idade Média era a ética cristã que
deveria conduzir a prática política. Na Modernidade isso tudo se apresenta de maneira muito diferente. Entre um
período e outro assistimos as contribuições originais de Maquiavel, que já antecipavam algumas das
características que a política viria a assumir a Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, classifique
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica.
( ) Maquiavel defendia o Direito Romano como fundamento da política.
( ) Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da justiça.
( ) Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) F - V - F - F.
 c) V - F - V - F.
 d) F - F - F - V.
4. O autor Robert Srour, em sua obra "Ética empresarial", buscou classificar as confusões (quase ironicamente) e
acepções que a ética provoca. Conceitua a ética como um corpo de conhecimentos que passa através das
ciências sociais. Definir a ética é fazer um trabalho conceitual sobre o bem, mal, valores, juízos e convenções.
Para ele, existem três acepções sobre a ética que podem causar confusões. Sobre estas acepções, analise as
afirmativas a seguir:
I- A ética é descritiva, pois quem tem boa conduta é uma pessoa ética, íntegra; ela assume caráter de adjetivo. 
II- A ética é prescritiva quando o conjunto de regras, normas e deveres tem um prazo pré-estabelecido para
extinguir seu significado social.
III- A ética é reflexiva, pois é um estudo sistemático cujo objeto de investigação é a ética filosófica e a ética
científica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SROUR, Ética. Ética empresarial: a gestão da reputação. Rio de Janeiro: Elsevier, 2003.
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e II estão corretas.
 d) Somente a afirmativa II está correta.
5. A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida
sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser
seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta
coercitividade, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a
sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes.
 b) Rousseau indica que o homem nasce maldoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a
manifestação de seu individualismo. A sociedade é que torna o ser humano necessariamente bom.
 c) A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta
maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso.
 d) Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que
haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado.
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6. Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no século XVII se prolongado até o
século XIX, acabou por gerar um novo modo de produção. Esse modo de produção, por meio do colonialismo e do
imperialismo, logo se estenderia por todo o planeta impondo sua lógica própria. Estamos nos referindo ao
capitalismo, modo de produção vigente em nossa sociedade. Com relação ao modo de produção capitalista,
analise as seguintes afirmativas:
I- Esse sistema tem por fundamento a propriedade privada.
II- Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais.
III- O capitalismo transforma as relações em mercadorias.
IV- Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
7. A Ética profissional é a aplicação da ética geral no campo das atividades profissionais. O profissional deve possuir
certos princípios ou valores do ser humano para vivê-los nas suas atividades de trabalho. A partir desta definição
de Ética profissional, analise as seguintes afirmativas:
I- O profissional necessita ter consciência e responsabilidade no exercício de sua profissão.
II- Os profissionais devem seguir princípios e valores que permitam a evolução harmônica de todos no trabalho.
III- Ética profissional é uma série de virtudes e atitudes que os profissionais devem possuir no exercício de sua
profissão.
IV- A ética profissional normatiza a natureza técnica e estrutural do trabalho.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 b) As afirmativasI, III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
8. É uma modalidade ou tipo de poder que utiliza a circulação de certas ideias, valores ou doutrinas para convencer
ou condicionar os demais. Este tipo de poder pode ser visto nos meios de comunicação social (rádio, tv, jornais,
revistas), nas igrejas (pastores e padres) ou entre cientistas e intelectuais que difundem suas ideias perante a
sociedade:
 a) Poder Ideológico.
 b) Poder Legislativo.
 c) Poder Econômico.
 d) Poder Executivo.
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9. A cidadania é um conceito amplo e diverso segundo seu tempo e local. Diferentes países terão diferentes
concepções sobre o exercício da cidadania. Entretanto, os países ocidentais definem alguns pontos comuns sobre
a cidadania, que pode ser definida como um conjunto de direitos e deveres que fundamentam as ações dos
indivíduos com relação à sociedade. Sobre as três dimensões que compõem a noção de cidadania, analise as
afirmativas a seguir:
I- A cidadania social compõe-se pelos direitos que se referem ao seu conforto pessoal, ou seja, seu bem-estar
social.
II- A cidadania política garante a execução do poder político de eleger e de ser eleito, independente da instituição
que representa.
III- A cidadania civil é o direito pela liberdade, o poder de escolha, de ter acesso à propriedade privada, entre
outros.
IV- As cidadanias civil, política e social se repelem, ou seja, o homem só consegue exercer uma forma de
cidadania, elas não existem de modo concomitante.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
10. A cultura ocidental resultou, em grande parte, da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e
a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval,
influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os
hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus.
( ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o
cristianismo como religião oficial.
( ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma comunidade
hierárquica governada por filósofos.
( ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a
hierarquia social seria definida pela ordem divina.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) F - F - V - F.
 c) V - F - V - V.
 d) V - V - F - F.
11. (ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o
desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque
podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e
suas consequências, é INCORRETO afirmar que:
 a) A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução
dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto.
 b) Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil
pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de
veículos nas grandes cidades.
 c) A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos
na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de
combustíveis fósseis.
 d) A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais
do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica
reduzem os custos da obra e o passivo ambiental.
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12. (ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele,
morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse
tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia
Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas
iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre
respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo
legítimo. 
FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012. 
Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes:
I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus
projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite
transitado e julgado. 
II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por
definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor. 
III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e
merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de
instrução e orientação sexual. 
É correto o que se afirma em:
 a) III, apenas.
 b) I, II e III.
 c) II e III, apenas.
 d) I e II, apenas.
Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.

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