Antropologia Social e Cultural (PSI24) Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX

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18/07/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Marcos Vinícius Correia (1380541)
Disciplina: Antropologia Social e Cultural (PSI24)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:512380) ( peso.:3,00)
Prova: 15880430
Nota da Prova: 5,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A antropóloga americana Margaret Mead (1901-1978) integra a corrente teórica da Escola Americana relacionada
aos comportamentos e aos padrões culturais. Tal linha antropológica deu ênfase aos aspectos psicológicos dos
fenômenos culturais. Com relação à ideia de Mead sobre a compreensão dos padrões culturais em torno do sexo,
analise as afirmativas a seguir:
I- Suas obras indicam que o sexo é uma questão biológica e que as necessidades ambientais é que definem os
padrões.
II- Os padrões culturais possuem significância apenas para sociedades existentes no passado e, atualmente,
mostram-se pouco relevantes.
III- O temperamento entre os sexos é determinado culturalmente, cujo padrão de masculino e feminino difere entre
as culturas.
IV- Suas obras foram importantes para o debate sobre questões culturais, mas que eram consideradas ou
explicadas como biológicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e IV estão corretas.
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2. Os livros didáticos em grande parte reproduzem uma visão evolucionista e etnocêntrica. Nessa perspectiva, a
história indígena é abordada como elemento do passado, os sujeitos são tratados como primitivos e seus saberes
são tomados como inferiores. Na ambição de superar essas práticas pedagógicas excludentes foram estabelecidas
as Leis 10.639/2003 e 11.645/2008, que preveem:
Art. 1º A Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos seguintes arts. 26-A, 79-A e 79-
B: 
Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o
ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira.
§ 1º O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da África e dos
Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional,
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil. 
§ 2º Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de todo o currículo
escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.
Considerando a inclusão dessas temáticas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Os materiais didáticos mostram a cultura europeia de forma a valorizá-la entre detrimento da cultura negra e
indígena. 
( ) A história apresentada em etapas enfatiza uma postura evolucionista em relação à ordem na qual as culturas
são apresentadas. 
( ) As práticas discriminatórias existentes nos espaços escolares levam a construção de uma autoimagem
negativa por parte dos alunos negros e indígenas. 
( ) A legislação prevê o ensino da história da cultura negra e indígena como parte da formação da sociedade
brasileira. 
( ) As temáticas que se referem à história negra e indígena devem ser abordadas em séries específicas da
Educação Básica. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: Disponível em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/L10.639.htm>;
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2008/lei/l11645.htm>. Acesso em: 1 set.2017.
 a) F - F - F - V - F.
 b) V - F - V - F - F.
 c) V - V - V - V - F.
 d) F - V - F - F - V.
3. A Antropologia é uma disciplina científica que se volta ao estudo sobre a totalidade da produção social e cultural da
humanidade. Além de estabelecer formas possíveis de entender a relação entre as sociedades e seus grupos
sociais, o "nós-eles", a Antropologia contribui com os conhecimento produzidos para a reflexão em outras áreas,
como a educação. Considerando a contribuição antropológica para a educação, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na compreensão do contexto sócio-histórico da escola e da educação, observando de forma complexa e
crítica o seu desenvolvimento 
( ) Na elaboração de subsídios para classificar e ordenar os alunos segundo seus sucessos e fracassos,
privilegiando o sucesso. 
( ) Na elaboração e construção de infraestrutura escolar, fornecimento de internet, computadores e na melhoria
de sua arquitetura. 
( ) Na percepção das complexidades das camadas, dimensões e relações entre os fenômenos sociais e aqueles
ligados à educação e ao ensino. 
Assinale a alternativa que representa a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - V.
 d) V - F - F - V.
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4. Segundo Charles Darwin (1982), autor da obra "A Origem das Espécies", a evolução é um processo gradativo e
irreversível, sendo que esta seleção é feita naturalmente. Sobre essa evolução, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) A evolução das espécies é um processo contínuo que exclui o ser humano.
( ) O ser humano é uma espécie em constante evolução, pois sempre retrocede culturalmente.
( ) Darwin, em sua obra, dá a entender que as coisas são explicadas em sua totalidade, através da
tecnocientificidade, resultando na evolução do conhecimento humano.
( ) O ser humano é passível de acúmulo de conhecimento, e este só é possível através do conhecimento moral
do grupo no qual o indivíduo está inserido.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DARWIN, Charles. A origem das espécies. São Paulo: Melhoramentos, 1982.
 a) V - F - V - V.
 b) F - F - V - F.
 c) F - V - F - V.
 d) V - V - F - F.
5. Enquanto ciência, a antropologia surgiu no final do século XIX. Assim como outras ciências da época, sofreu forte
influência do evolucionismo de Charles Darwin e do filósofo inglês Herbert Spencer. A teoria de Spencer ficou
conhecida como Evolucionismo Unilinear. Do que se trata este modelo de pensamento?
 a) Refere-se à perspectiva culturalista, que compreende a evolução das culturas por meio da igualdade racial.
 b) Refere-se ao particularismo histórico, que percebe a evolução humana como uma causa do desenvolvimento
particular de cada cultura.
 c) Diz respeito à noção de estágios evolutivos, no qual as sociedades se desenvolvem por etapas.
 d) Refere-se às trocas entre as diferentes culturas, proporcionando uma evolução igualitária.
6. A disciplina de Antropologia é bastante ampla, pois referencia vários conceitos intrínsecos ao desenvolvimento
social e intelectual do indivíduo na sociedade. O referencial teórico auxilia na assimilação e reconhecimento dos
conceitos, para embasamento teórico-metodológico utilizado durante a intervenção profissional. A partir desse
pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Indivíduo.
II- Sociedade.
III- Cultura.
( ) Esse conceito reconhece a importância da investigação no desenvolvimento de novos conhecimentos sobre a
conjuntura social e a diversidade de manifestações vivenciadas pelas pessoas.
( ) Este conceito busca considerar o conjunto de indivíduos, analisando e compreendendo a conjuntura social
como resultado de uma ação coletiva.
( ) Este conceito considera o sujeito como a centralidade de todas as ações desenvolvidas, pois é a partir de
suasescolhas que favorece o meio no qual está inserido.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - III.
 b) I - II - III.
 c) I - III - II.
 d) III - II - I.
7. O gênero representa um campo de debate no âmbito da educação ao promover discussões que questionam
padrões sociais de normal ou não normal, de certo ou errado. Observamos no Brasil a construção histórica de um
padrão de normalidade baseado na noção de homem branco, heterossexual, de classe média e cristão. Partindo
desse contexto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As pedagogias culturais são espaços naturais de questionamento das identidades e reflexão sobre gênero nos
currículos.
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 b) Gênero e sexualidade são sinônimos que afirmam a correspondência biológica entre as referências de
masculino e feminino.
 c) Gênero e sexualidade são construídos socialmente e seus significados refletem relações de poder e diferentes
hierarquias.
 d) Entre as atribuições da educação escolar, está garantir a continuidade dos padrões de gênero estabelecidos
como normais.
8. O termo multiculturalismo refere-se a uma tomada de posição com relação à diversidade cultural, ou seja, refere-se
a uma posição assumida sobre as relações entre as diferentes culturas. Sobre o conceito de multiculturalismo,
analise as sentenças a seguir:
I- O multiculturalismo representa ao mesmo tempo uma posição política de defesa aos direitos e respeito à
diversidade humana.
II- O multiculturalismo representa apenas um campo de estudos sobre a defesa da diversidade cultural.
III- O multiculturalismo assegura os direitos sociais das chamadas minorias ou grupos, através de políticas públicas
de ações afirmativas.
IV- O multiculturalismo é um movimento social que luta exclusivamente pelos direitos da população negra, nos
diferentes países em que houver esta demanda social. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
9. A Antropologia possui diversos métodos e instrumentos de pesquisas, sendo que o trabalho de campo, também
chamado de Etnografia, é um dos mais importantes. Clifford Geertz chama esse momento de "estar lá". Como
recurso para aprofundar esta etapa, temos a Observação Participante. Sobre a Observação Participante,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Leva o pesquisador a compartilhar os papéis e os hábitos dos grupos observados para estarem em condição
de observar fatos.
( ) Leva o pesquisador a investigar, a interagir e a relacionar-se com todos os indivíduos e as instituições
presentes no campo.
( ) É o registro realizado pelo pesquisador por meio de fotografias, filmagens, entrevistas gravadas no cotidiano
da pesquisa.
( ) É uma modalidade de experiência direta do observador que, ao se inserir no campo de pesquisa, procura
diminuir os "estranhamentos".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - F.
 b) V - F - F - V.
 c) V - V - F - V.
 d) V - F - V - V.
10. A Antropologia é uma disciplina recente, surgida no século XIX, em paralelo com o surgimento das Ciências
Sociais. Sobre o seu objeto de interesse da Antropologia, assinale a alternativa CORRETA que apresenta o papel
da Antropologia hoje:
 a) A Antropologia se interessa apenas pelas formas intelectuais e filosóficas de pensamento humano,
principalmente, dos povos antigos.
 b) A Antropologia tem como papel contribuir na construção de um mundo melhor, sendo uma disciplina
eminentemente política
 c) Para a Antropologia, é importante apenas o papel da família no desenvolvimento da cultura de uma sociedade.
 d) A Antropologia estuda ou analisa diversas formas de culturas e suas relações com o viver em sociedade.
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11. (ENADE, 2013) Uma sociedade sustentável é aquela em que o desenvolvimento está integrado à natureza, com
respeito à diversidade biológica e sociocultural, exercício responsável e consequente da cidadania, com a
distribuição equitativa das riquezas e em condições dignas de desenvolvimento. Em linhas gerais, o projeto de uma
sociedade sustentável aponta para uma justiça com equidade, distribuição das riquezas, eliminando-se as
desigualdades sociais; para o fim da exploração dos seres humanos; para a eliminação das discriminações de
gênero, raça, geração ou de qualquer outra; para garantir a todos e a todas os direitos à vida e à felicidade, à
saúde, à educação, à moradia, à cultura, ao emprego e a envelhecer com dignidade; para o fim da exclusão social;
para a democracia plena.
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. 
I- Os princípios que fundamentam uma sociedade sustentável exigem a adoção de políticas públicas que entram
em choque com velhos pressupostos capitalistas. 
PORQUE
II- O crescimento econômico e a industrialização, na visão tradicional, são entendidos como sinônimos de
desenvolvimento, desconsiderando-se o caráter finito dos recursos naturais e privilegiando-se a exploração da
força de trabalho na acumulação de capital. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
 b) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
 d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
12. (ENADE, 2013) A globalização não é um fenômeno recente, seu desenvolvimento histórico adquiriu características
próprias e repercussões específicas no contexto social, político e econômico. O seu avanço trouxe a percepção,
cada vez mais presente, da ampliação das relações sociais, concomitante ao de encolhimento do mundo. As
causas de tal percepção podem ser classificadas historicamente em três períodos históricos. O século XV foi palco
de conquistas e colonização, a constituição de rotas internacionais marcou o primeiro período. O segundo período,
caracterizado pelos grandes eventos do século XVIII, como a Revolução Francesa e a Revolução Industrial,
ensejou a globalização do capitalismo e das teorias econômicas, a formação do proletariado e o incremento do
comércio mundial. A "questão social" adquiriu os seus contornos como expressão das condições de vida da classe
trabalhadora na esfera capitalista. O terceiro período, com inserção temporal no século XX, caracterizou-se pela
demanda substancial das indústrias por novas fontes de energia, a inovação dos meios de transportes, o
desenvolvimento da ciência e da tecnologia. Ao mesmo tempo em que as relações sociais se intensificaram, a
sensação de "encolhimento" do mundo se tornou ainda mais forte devido, principalmente, à facilidade e rapidez
das comunicações. Com base no texto apresentado, avalie as afirmações a seguir:
I- A economia foi a principal instância propulsora da primeira fase da globalização. 
II- A divisão internacional do trabalho instaurada no segundo período foi determinante na inserção periférica dos
países do Cone Sul. 
III- O crescimento dos aglomerados urbanos e a distribuição mais equitativa de renda caracterizaram o segundo
período, no qual a população rural pauperizada foi incluída no processo industrial. 
IV- A capacidade de educação do conjunto da sociedade, no terceiro período, é condicionante para que a
economia dos países se aproprie do processo de informação, elemento fundamental para a competitividade na
esfera global. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 b) Asafirmativas II, III e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.