APOL História e Historiografia Medieval Ocidental

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Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Ao lado dos poderes de natureza superior e sempre de origem pública, inúmeras outras funções e direitos foram enfeudados: impostos, [...] cargos de castelão, advogados [...], etc. O objeto da concessão como feudo nestes diferentes casos, se não se tratava de uma terra, tinha, na maior parte dos casos, uma base territorial”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GANSHOF, François-Louis. Que é o Feudalismo? Lisboa: Europa-América, 1976. p. 151”. 
O trecho acima se refere aos cargos e benefícios da sociedade feudal. Considerando o fragmento acima e o livro-base História Medieval assinale a alternativa correta sobre o papel desempenhado pelo majordomus, também conhecido como mordomo ou prefeito do Palácio, no reino franco:
Nota: 10.0
	
	A
	O majordomus tinha a função de servir os membros da realeza durantes os banquetes, cargo inferior que, no entanto, permitia privilégios devido à proximidade com o rei.
	
	B
	Os Francos atribuíam autoridade ao majordomus, que era o responsável pelas questões econômicas do reino e o comandante do exército quando havia guerras ou conflitos.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Após a morte de Clóvis, em 511 d.C, o reino franco foi divido entre os seus herdeiros, o que enfraqueceu a dinastia Merovíngia. O rei passou a ser uma figura mais representativa, pois quem de fato mandava era o majordomus (prefeito do palácio) que era o principal assessor do rei. [...] majordomus era o homem de confiança do rei, responsável pela defesa do reino em momentos de conflito. Era o líder dos exércitos nos períodos de guerra e administrador  das questões econômicas do reino” (livro-base, p. 41).
	
	C
	No sistema feudal, o monarca absolutista detinha o controle da parte administrativa, enquanto o majordomus era encarregado de função militar.
	
	D
	Na ausência do rei, o majordomus ficou encarregado exclusivamente dos assuntos internos, enquanto o príncipe deveria atender questões externas ao território.
	
	E
	O majordomus não podia dar ordens, sua função era executar as exigências imediatas do rei.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação:
“Para poder de alguma forma controlar a liberdade de exercício da violência por parte desses guerreiros, a Igreja criou conceitos como os de Guerra Santa e Paz de Deus, que visavam colocá-los a serviço da cristandade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018, p. 31. 
De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, a Igreja tentou controlar a cultura agressiva dos guerreiros medievais. Nesse sentido, leia as afirmativas a seguir:
I. A Paz de Deus foi um dos documentos formulados pela igreja na tentativa de controlar a postura bélica dos cavaleiros cristãos.
II. A igreja passou a estabelecer dias santos onde se deveria abster-se da guerra e dedicar-se à oração.
III. A Igreja defendia punições severas para quem violasse ou cometesse violência em locais sagrados.
IV. Graças à intervenção da Igreja um grande número de guerreiros medievais abandonou o uso de armas. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e IV.
	
	B
	I, III e IV.
	
	C
	II e III.
	
	D
	I e II e III. V
Você acertou!
Estão corretas apenas as afirmativas I e II e III. Pois “ A Paz de Deus foi um dos vários documentos formulados pela Igreja com a clara intenção de acalmar o ímpeto guerreiro de nobreza” (livro-base, p. 74). “[...] Aos lugares sagrados de todas as igrejas deveriam caber tanta honra e reverência que se um homem, punível por qualquer falta, aí se refugiasse , não sofreria nenhum dano, salvo se tivesse violado o dicto pacto de paz [...]” (livro-base, p. 73). É incorreta a afirmativa IV, pois o conflito tornara-se a razão da existência destes homens. (livro-base, p. 75).
	
	E
	I, II e IV.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Observe o fragmento de texto a seguir: 
“O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média. Entre essas regras, estavam os dogmas, considerados verdades definitivas e imutáveis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56. 
É importante refletir sobre o papel desempenhado pela instituição da Igreja Católica, que se fortaleceu na Idade Média. De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre o papel da Igreja na Idade Média, leia as seguintes afirmativas:
I. A interferência do Papa no poder temporal gerou diversos conflitos e disputas.
II. Teocentrismo era a teoria que colocava o homem cristão no centro de todas as coisas.
III. O fortalecimento da instituição da Igreja cristã foi favorecido pelo acordo e conversão dos reis germânicos na Idade Média.
IV. Clóvis, Rei dos Francos, aceitou ser batizado junto com seus guerreiros estabelecendo uma ligação duradoura com a Igreja. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV.
	
	B
	I e IV.
	
	C
	I, II e III
	
	D
	I, III e IV.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III e IV: “A interferência dos Papas [...] gerou querelas, disputas [...] O fortalecimento da Igreja deu-se pelo acordo firmado com os germânicos. [...] Rei Clóvis [...]. A partir do momento em que o rei dos francos se converteu ao cristianismo e aceitou ser batizado juntamente a seus guerreiros [...]”. Está incorreta a afirmativa II pois “Teocentrismo: teoria que coloca Deus no centro”. (livro-base, p. 89).
	
	E
	III e IV.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
“A plenitude da autoridade papal, no entanto, só veio a ser formalmente reivindicada no tempo de Gregório VII (1073-1085). Esse contexto foi marcado por grandes tensões entre o poder temporal e o espiritual, simbolizadas pela disputa de poder entre o papa e o imperador: ora um, ora outro queria interferir nas temáticas próprias de cada um, o que levaria à questão das investiduras”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018. p. 63. 
Na Idade Média havia um debate sobre quem era cabeça da cristandade e tinha a última palavra sobre seu destino. A respeito deste tema várias cartas e bulas foram escritas no período. Considerando o excerto e o livro-base História Medieval sobre esse debate, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Henrique IV enviou uma famosa carta a Gregório VII onde o reconheceu como Papa e líder absoluto dos cristãos, dando fim às querelas do século XI.
	
	B
	De fato, era o Papa que escolhia os reis na Idade Média, por isso estes tinham que ir a Roma para realizar a cerimônia de vassalagem.
	
	C
	Henrique IV colaborou com a Dictatus Papae, comprovando a tese de união dos reis no combate às heresias e submissão ao papado.
	
	D
	No século XI reis pagãos como Henrique IV justificavam sua posição de acordo com sua própria mitologia nórdica, rechaçando a posição do Papa.
	
	E
	O Dictatus Papae, escrito por Gregório VII, gerou tanta controvérsia e revolta de reis e príncipes que acabou provocando a destituição desse papa. V
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Com a intenção de mostrar quais poderes eram inerentes aos papas e como os reis e imperadores deveriam agir perante a autoridade papal, esse texto, composto de 27 proposições, desencadeou insatisfação da aristocracia (nobreza). Muitos reis e príncipes revoltaram-se com o Dictatus Papae (Decretos do papa), gerando numerosos conflitos, que culminaram com a saída de Gregório VII”. (livro-base, p.90). As autoridades procuravam argumentar que: “O Papa, para Gregório VII, era a maior autoridade da Terra; apenas Deus estava acima dele” (HistóriaMedieval p. 92)” Na carta, percebe-se claramente a indignação do rei com o autoritarismo demonstrado pelo papa em seu documento, pois este interfere claramente no poder temporal: [...] Ousastes ameaçar, tomar a realeza de nossas mãos, como se nós a tivéssemos recebido de vós [...] A carta de Henrique IV foi uma represália aos Dictatus Papae”.
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“As Cruzadas eram consideradas um exercício de penitência tão rigoroso que absolvia o cruzado de todos os seus pecados anteriores. Sendo assim, quando Urbano II convoca a primeira Cruzada oferecendo indulgência plena em 1095, ele atrai leigos de todas as classes. Seu apelo, no entanto, dirigia-se diretamente aos cavaleiros, passando por cima da autoridade dos reis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 63. 
Fo no Concílio de Clermont em 1095 que o Papa Urbano II convocou a primeira cruzada. De acordo com o livro-base História Medieval a respeito das cruzadas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	o verdadeiro sentido da cruzada medieval era a batalha interior (entre o bem e o mal) e nunca foi levar a guerra aos outros, conforme as distorções feitas posteriormente colocam.
	
	B
	o Papa exorta àqueles que estão habituados a cometerem guerras privadas, se envolvendo em conflitos internos, para lutarem contra os inimigos da cristandade. V
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque “Os que estão habituados a combater maldosamente, em guerra privada, contra os fiéis, lutem agora contra os infiéis [...] por isto eu vos apregoo e exorto, tanto aos pobres como aos ricos [...] aos nossos irmãos do Oriente [...] todas essas cruzes de seda, de ouro ou de pano” (livro-base, p. 96).
	
	C
	Apenas os servos armados participavam das cruzadas, pois os nobres e cavaleiros não queriam arriscar perder a vida nesses combates.
	
	D
	A Primeira cruzada seria direcionada ao ocidente, a fim de vencer os pagãos e reconquistar as terras roubadas pelos nórdicos.
	
	E
	Os cruzados são convidados a usar armaduras e vestes simples. Cotas de malha que visavam proteção e eficiência em combate, evitando vestes com cruzes de seda ou ouro.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação: 
“Para Raimundo Lulio a cavalaria e o povo cristão se perderam, cabe à Igreja trazer seu rebanho de volta. Pelos cavaleiros deve ser mantida justiça, porque, assim como os juízes têm ofício de julgar, assim os cavaleiros têm ofício de manter justiça. Para que exercesse a justiça, o cavaleiro deveria possuir sete virtudes que o destacassem dentre os demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  COSTA. Ricardo da. Ramon Llull (1232-1316) e o modelo cavaleiresco ibérico: o Libro del Orden de Caballería. Revista Mediaevalia. Textos e Estudos 11-12 (1997), p. 231-252. Gabinete de Filosofia Medieval da Faculdade de Letras do Porto e Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa.  
A obra a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull é uma fonte importante para o estudo do período medieval. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a Ordem de Cavalaria foi uma das grandes responsáveis por difamar e perpetuar a má reputação dos cavaleiros.
	
	B
	o livro argumenta que na falta de um cavalo disponível, o cavaleiro não perdia seu status, pois podia combater a pé.
	
	C
	a Ordem de Cavalaria revela a verdade sobre a mitologia nórdica, enaltecendo a conquistas dos vikings na Europa.
	
	D
	ao contrário do que se pensa, as mulheres podiam participar das ordens de cavalaria no período medieval.
	
	E
	o livro de Ramon Llull afirma que os cavaleiros deveriam ser corajosos e evitar pensamentos impuros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “ninguém que seja cavaleiro deve-se pensar com impureza, vício ou covardia, mas deve ser orgulhoso e ousado como um leão quando tem um bacinete ou elmo na cabeça [...]” (livro-base, p. 79). “[...] a condição de cavaleiro pressupunha uma linhagem nobre [...] é mister que tenha escudeiro e troteiro que o sirvam e cuidem de seus cavalos [...] Ramom Llull, foi um dos grandes responsáveis por perpetuar essa imagem do bom cavaleiro. [...] Montar a cavalo era crucial” (livro-base, p. 79-81). “A obra revela normas de conduta de um cavaleiro” (livro-base, p.83).
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o excerto a seguir:
“Durante a Alta Idade Média, verifica-se a continuidade no avanço dos povos germânicos, chamados também de bárbaros, iniciado na Antiguidade Tardia. Foram eles que formaram os novos reinos medievais, consagrando as estruturas deixadas pelo Império Romano e dando forma ao novo sistema feudal”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: IESDE, 2018. p. 85 
Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base História Medieval, sobre a interação entre os povos germânicos e os romanos, leia as afirmações a seguir:
I. Com a dissolução do Império Romano, boa parte dos povos Bárbaros se estabeleceu e impôs sua forma de organizar-se socialmente, pautada em laços sanguíneos e fidelidade ao líder.
II. Ao norte do Império Romano viviam povos germânicos formados por anglo-saxões, ostrogodos, vândalos, bretões, visigodos e francos.
III. Para proteger as fronteiras da ameaça de grupos bárbaros, os romanos rejeitaram alianças e mantiveram a pureza da raça romana.
IV. Muitos destes povos bárbaros tinham o desejo de serem romanos, a adoção de costumes e hábitos ocorreu de forma natural. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III, IV.
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I, II, III.
	
	D
	I, II, IV.
Você acertou!
As afirmativas I, II e VI estão corretas porque, com “a desagregação do Império Romano vários grupos de povos Bárbaros se estabeleceram e impuseram sua forma de organização social, pautada em laços sanguíneos e fidelidade ao líder (livro-base, p. 35); “[...] o sistema viria mudar com os favores entre o rei e seus guerreiros [...] Ao norte do Império Romano viviam povos germânicos, ostrogodos, vândalos, bretões, visigodos e francos” (livro-base, p. 35);; “[...] povos bárbaros tinham o desejo de serem romanos (livro-base, p. 36). A afirmativa III é falsa, pois, segundo Carvalho “Os Romanos durante muito tempo protegeram suas fronteiras da entrada de tais grupos. Alguns deles até se tornaram seus aliados”. (livro-base, p. 35).
	
	E
	I e IV.
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o trecho de texto a seguir: 
“Tal afirmação da autoridade do papa não pode ocorrer sem um amplo trabalho de justificação teórica e sem manifestações simbólicas ostensivas. Há muito tempo, o papa beneficia-se de uma proeminência de honra como sucessor de são Pedro, tido como o primeiro bispo de Roma”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.195 
Considerando o trecho acima e o livro-base História Medieval, no que se refere à Reforma Gregoriana, analise as seguintes proposições:
I. A Reforma Gregoriana teve a intenção de opor o poder espiritual ao temporal.
PORQUE
II. Defendia que os papas tinham primazia sobre o poder dos imperadores. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “A chamada Reforma Gregoriana teve a intenção de opor o poder espiritual ao temporal, pois os papas tinham a primazia sobre os imperadores, e estes estavamsubordinados aos papas”. (livro-base, p. 113). 
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação:
“No geral, a instituição eclesial ganha a forma de uma hierarquia bem ordenada, sob autoridade absoluta do papa e os nomes de Inocêncio III e Gregório IX correspondem sem dúvida ao apogeu do poder pontifício que, nesse momento, é a mais poderosa das monarquias do Ocidente, a mais parecida com a de Cristo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. P. 195. 
A Idade Média ficou marcada pela necessidade de os reis centralizarem o poder, e, por isso, enfrentarem a oposição da igreja. Considerando o trecho acima e o livro-base História Medieval, no que se refere ao embate entre os papas e os imperadores, analise as seguintes proposições:
I. O Papa Gregório VII publicou a Dictatus Papae na qual afirma que o papa não pode ser julgado por ninguém
PORQUE
II. Reclamava para si não só a suprema autoridade espiritual, mas também o poder temporal, inclusive, para depor o imperador caso este o contrariasse. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Gregório VII [...] publicou, em 1075, o Dictatus Papae, em que expunha suas pretensões relativas à função papal [...]. ‘O papa não pode ser julgado para ninguém’; “Reclamava para si, portanto, não somente a suprema autoridade espiritual, mas também o sumo poder temporal, inclusive o poder de depor o imperador!” (livro-base, p. 114).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a seguinte citação: 
“O grande acontecimento do século 7°, mesmo para o Ocidente, é a aparição do Islã e a conquista árabe. Veremos adiante a dimensão que a formação do mundo muçulmano teve para a Cristandade [...]. Com efeito, o século 8° foi o dos Francos. Sua ascensão no Ocidente [...] foi regular desde Clóvis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Iacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p, 32. 
Alguns conflitos foram considerados épicos na Idade Média. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a batalha de Poitiers, que aconteceu em 732, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	nesta batalha Carlos Martel caiu em desgraça, após ser derrotado pelos muçulmanos.
	
	B
	para os muçulmanos, esta batalha marcou uma derrota expressiva, pois não conseguiram expandir suas conquistas além da Península Ibérica.
Você acertou!
“Essa batalha marcou uma derrota significativa para os muçulmanos na sua tentativa de expansão para além da Península Ibérica (livro-base, p. 70) “[...] Carlos Martel [...] consagrou-se como um grande vitorioso [...] evidentes as diferenças entre os dois grupos nas batalhas [...] considerada uma das mais importantes do século VIII ( História Medieval p. 69-70)
	
	C
	devido ao sincretismo cultural, os cristãos e muçulmanos confundiam uns aos outros nas batalhas.
	
	D
	esta batalha, apesar de ter pouca importância na Idade Média comparada a outras, marcou a passagem da dinastia visigótica para carolíngia.
	
	E
	apesar da vitória muçulmana em Poitiers, Carlos Magno realizaria um contra-ataque que fortaleceria o Império Sacro Romano Germânico.
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Depois do tratado de Verdun, o reino franco decompõe-se em três partes (Oriental, Central e Ocidental). Disso resulta um período de grande instabilidade política, causada pelas numerosas contendas entre herdeiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.151. 
Após a morte de Carlos Magno em 814, o Sacro-Império Romano Germânico acabou se dividindo em reinos menores. De acordo com o livro-base História Medieval, pode-se afirmar sobre este processo que:
Nota: 10.0
	
	A
	o império era composto por uma mescla de eslavos e nórdicos que aceitavam sua situação de povos dominados em prol da paz.
	
	B
	os nobres tinham cada vez mais poder sob sobre seus territórios, e desafiavam a autoridade dos imperadores. V
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Os nobres tinham cada vez mais poder, retirando do rei sua autoridade [...] tais divisões novamente geraram a descentralização do poder [...] eslavos e nórdicos [...] se rebelavam”; “A divisão atingia basicamente a região central da Europa [...] A divisão levou ao enfraquecimento” do Império Carolíngio (livro-base, p. 47-48).
	
	C
	ao ter o império divido entre diversos reinos, ocorreu consequentemente o fortalecimento destes, pois se ajudavam mutuamente contra invasões externas.
	
	D
	a resistência aos ataques dos muçulmanos, magiares e vikings levou o Império Carolíngio a resistir até o fim da Idade Média no século XV.
	
	E
	do ponto de vista geopolítico, a área central da Europa permaneceria unificada, pois seus nobres evitavam guerrear entre si.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“A realidade das estruturas urbanas tardo-antigas e alto-medievais é bastante mais complexa e deve ser explicada mais em termos de transformação do que de declínio”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. P.37 
De acordo com o livro-base História Medieval, marque a alternativa correta no que toca os povos germânicos e a queda do Império Romano do Ocidente:
Nota: 10.0
	
	A
	Antes da cristianização praticada pela Igreja, os povos germânicos eram em sua maioria monoteístas.
	
	B
	Foram raros os autores cristãos que puderam relatar a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma. A maior parte dos relatos provém dos pagãos.
	
	C
	Após a queda do Império Romano do Ocidente no século V, sua capital Roma, finalmente concede liberdade de cultos aos cristãos, perseguidos até então.
	
	D
	Com a crise do Império Romano, a população passou por um processo de urbanização, fugindo dos campos em busca de proteção nas cidades, onde poderiam sobreviver aos germânicos.
	
	E
	Os germânicos acabaram por tentar adquirir os costumes dos romanos conquistados, este processo pode-se ser chamado de aculturação.
Você acertou!
Segundo Carvalho, “os bárbaros tentaram adquirir os costumes locais [...] “dá-se o nome de aculturação”. Estão incorretas as demais alterativas, segundo livro-base: “germânicos [...] estes povos era politeístas [...] “Vários autores cristãos relataram a sucessão de invasões que culminaram com a queda de Roma “Constantino I já havia concedido liberdade de culto aos cristãos em 313 d.C. Segundo o  livro-base:  “A cristianização foi a confirmação do processo de aculturação. Até então, todos os povos bárbaros eram pagãos”. [...] “levou as pessoas a se refugiarem no campo, sempre à procura de um lugar seguro para viver”. (História Medieval. p. 37-38).
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os bizantinos não ficam surpresos quando a quarta cruzada se desvia de seu objetivopara lançar-se de assalto contra sua capital: para eles, era um ato premeditado de longa data. Do lado ocidental, desde o retorno da primeira cruzada, difunde-se o tema da traição dos gregos, acusados de não terem dado nenhuma ajuda aos cruzados”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
A partir do fragmento acima e do livro-base História Medieval assinale a alternativa correta sobre as Cruzadas:
Nota: 10.0
	
	A
	O principal benefício do movimento das Cruzadas foi a união definitiva dos cristãos medievais do Ocidente e Oriente, que perdurou em prol da luta contra os muçulmanos.
	
	B
	A defesa do Oriente contra as pilhagens e ataques realizados pelos muçulmanos contribuiu para a nobre reputação que os cruzados tinham junto aos cristãos orientais.
	
	C
	As cruzadas serviram para separar os cristãos do Ocidente e do Oriente, pois os cavaleiros cruzados pilharam e saquearam cidades cristãs.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “As cruzadas serviram apenas para agravar mais ainda essa separação, que dura até os dias atuais. O saque da cidade cristã no Oriente e a pilhagem realizada pelos cruzados tornou o movimento cruzadista bem impopular entre os orientais” (livro-base, p. 109).
	
	D
	Apesar dos saques e pilhagens, o ideal de cruzada permitiu a união da Igreja do Ocidente com a do Oriente, que perdura até hoje.
	
	E
	A popularidade das cruzadas foi devida às práticas realizadas pelos cavaleiros cruzados que serviam de modelo para cristandade oriental.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho: 
“No tempo de Constantino (272-337), o primeiro imperador romano a professar o cristianismo, os cristãos passam a ser indicados para cargos públicos e a receber benefícios financeiros. O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M., História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56.
O Édito de Milão assinado pelo Imperador Constantino é um documento fundamental para estudarmos a história do cristianismo.   Nesse sentido, analise as sentenças abaixo:
I. Antes do Édito de Milão os cultos cristãos eram mal vistos por parte da sociedade sendo, sendo inclusive proibidos em certos locais.
II. Este documento inaugurou a perseguição oficial aos cristãos pelo estado Romano, culminando com o surgimento de vários mártires que posteriormente seriam sacralizados na Idade Média.
III. Este documento elevou a Igreja e o Cristianismo a um patamar superior: este se consolidou enquanto instituição, detendo primazia sobre os assuntos espirituais.
IV. Antes do documento assinado por Constantino, julgava-se que o Cristianismo era prejudicial à unidade do Estado Romano, pois ele diminuía a proteção dos deuses. 
De acordo com o livro-base História Medieval, são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I, III e IV
Você acertou!
As alternativas I, III e IV estão corretas, pois “ Antes do Édito [...] o culto cristão era proibido e perseguido [...] prejudicial à unidade do Estado e a proteção dos deuses [...]  só mudou com o Édito de Milão. Esse documento elevou o cristianismo e a igreja a um patamar superior.(História Medieval p. 104).
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Pondere o trecho a seguir: 
“Gregório VII deu um passo decisivo neste aspecto com o Dictatus Papae, de 1075, no qual afirma, entre outras coisas que: "Só o pontífice romano pode ser justamente considerado universal. Ele é o único cujo nome deve ser pronunciado dentro das igrejas”. Aquele que não estiver com a Igreja romana não deve ser considerado católico". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval!; tradução José Rivair de Macedo. -- Bauru, SP : Edusc, 2005. P. 265 
Durante a Idade Média a Questão das Investiduras sinalizou a luta de uma série papas contra a intromissão das monarquias nas nomeações de bispos e abades. O principal conflito ocorreu em 1075 entre o papa Gregório VII e o imperador Henrique IV do Sacro Império Romano-Germânico. Segundo o livro-base História Medieval considere as sentenças abaixo sobre este  assunto:
I. O poder temporal refere-se aos assuntos relativos à política, geralmente atribuídos aos reis e imperadores.
II. As fontes mostram um rei (Henrique IV) indignado com as atitudes do Papa (Gregório VII) que interfere nos assuntos relativos à política.
III. Henrique IV do Sacro Império Romano-Germânico não reconhece Gregório VII como papa, e este, não o reconhece enquanto imperador, tendo mesmo o excomungado.
IV. Poder temporal diz respeito aos assuntos envolvendo a espiritualidade, e religião, sendo, portanto, assuntos de responsabilidade da Igreja. 
De acordo com o livro base História Medieval são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
Você acertou!
I, II e III estão corretas, e a IV incorreta, pois “percebe-se claramente a indignação do rei com o autoritarismo demonstrado pelo papa em seu documento, pois este interfere claramente no poder temporal [...] poder temporal diz respeitos os assuntos relativos a política, os quais pertenciam aos governantes (reis, imperadores e príncipes)” (História Medieval p. 94) [...] Gregório VII a tomar uma atitude radical: excomungar o rei” (História Medieval p. 95).
	
	B
	I e III.
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	II e III
	
	E
	I, III e IV
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação: 
“Doravante, existem duas cristandades separadas por um cisma: a ortodoxa, cuja herança será recolhida, após a queda de Constantinopla, pela Rússia, e a romana, cuja autoridade suprema, o papa, pode afirmar sem entraves o caráter universal de seu poder, uma vez afastada a tutela oriental.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:.   BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
De acordo o livro base História medieval em 1054 a Igreja Cristã se dividiu em duas, através do Cisma do Oriente. A respeito desse cisma, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. (  )  A antipatia e disputa entre o Patriarca de Constantinopla e o Papa de Roma contribuíram para a divisão entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Ortodoxa.
II. ( ) Um fato grave, foi o fato do Imperador bizantino não se submeter ao Papa em Roma, tanto nas questões políticas, como também religiosas.
III. ( ) O Cesaropapismo em Bizâncio, defendia que o Papa poderia interferir somente nos assuntos religiosos da cidade, negando a participação do Papa nos assuntos políticos.
IV. ( ) Para os bizantinos o Patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizânci, e não cabia ao Papa de Roma ter supremacia nestes assuntos. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	V – V – F – V
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras: “Cisma do Oriente: No Ocidente, a Igreja Católica Apostólica Romana, no Oriente, a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa. Tal separação ocorreu por vários fatores: a animosidade entre o papa de Roma e o patriarca de Constantinopla; o caráter sagrado do imperador bizantino, que praticava o cesaropapismo e não se subordinava ao Papa em Roma; a discordância referente a figura do papa, pois para os bizantinos o patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizâncio.” (História Medieval p. 109)
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[..] é fácil cair por algum tempoou para sempre na pobreza. Esse pobre socioeconômico encontra nas regiões de pobreza o aleijado e o doente, que, nas camadas inferiores da sociedade, estão condenados à pobreza, a pobreza assistida. De bom grado a Igreja medieval acrescenta a estes o peregrino, outro assistido, que em suas andanças também é recebido pelo hospital, que é a princípio um lugar de acolhida. Desde o início, a Igreja foi a defensora e a protetora dos pobres: mosteiros e igrejas foram, dentro de certos limites, centros de distribuição de víveres e refúgios dos pobres. Mas, com a multiplicação da população, multiplicam-se também os pobres.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. Trad. Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 1992.p. 171. 
O trecho acima se refere ao crescimento das cidades no século XIII. Sobre o surgimento da Ordem dos Franciscanos neste contexto, tendo como base o livro História Medieval, é possível afirmar:
Nota: 10.0
	
	A
	O Século XIII foi caracterizado pelo crescimento das cidades e universidades. Foi neste contexto que Inocêncio III autorizou São Francisco de Assis a extinguir as ordens mendicantes, que estorvavam as cidades.
	
	B
	O Papa Inocêncio III condenou as pregações heréticas e não poupou esforços para extinguir a ordem de São Francisco, mas não teve êxito.
	
	C
	Os franciscanos, com a aprovação do Papa Inocêncio III passaram a combater as ordens mendicantes, em prol do franciscaníssimo no século XIII.
	
	D
	Os pregadores mendicantes trouxeram uma nova religiosidade para a Idade Média, fruto da convivência nas cidades e da conjuntura que emergia no século XIII.
Você acertou!
“Inocêncio III, que também acabou sendo responsável pela aprovação oral da Regra de vida dos Franciscanos, um dos movimentos mendicantes mais importantes da Idade Média.” ( História Medieval, p. 108).
	
	E
	Inocêncio III foi um dos Papas que iria desaprovar as ordens mendicantes, tentando em vão deter São Francisco de Assis, pois considerava que os mendigos eram um mal que afligia a cidade.
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal. V
Você acertou!
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio, de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o seguinte extrato de texto: 
“[...] da valorização germânica do vínculo pessoal e de uma ideologia de poder que solda o elemento político ao religioso [...] firmam-se as bases da nova realidade europeia, mas também muitas raízes da sua futura instabilidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ECO, Umberto (Org.). Idade Média: bárbaros, cristãos e muçulmanos. v. 1. Portugal: Dom Quixote, 2010. p.37. 
Carlos Magno, rei dos Francos, foi o primeiro imperador, no Ocidente, a ser coroado pelo Papa. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base História Medieval sobre o Império Carolíngio, considere as seguintes afirmativas, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A distribuição de poder no interior do Império promoveu a centralização do comando, reduzindo a autonomia da nobreza sob seus territórios.
II. (   ) Carlos Magno esforçou-se para estender sua autoridade a todo reino franco aperfeiçoando os textos administrativos e legislativos.
III. ( )  Utilizando um processo de guerras de conquista e conversões forçadas, Carlos Magno ampliou seu império.
IV. ( ) O imperador promoveu a regulação das leis germânicas, e a criação de ducados administrados pelos duques que possuíam autonomia nas fronteiras. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – F – V – V
	
	B
	F – V – V – V
Você acertou!
A afirmativa I é falsa: pois “Carlos Magno tomou várias medidas no âmbito administrativo enquanto ainda era rei e após coroado imperador. Entre elas, podemos citar: regulação das leis germânicas; divisão do império em 200 condados e entrega de sua administração aos condes” (livro-base, p. 46). As afirmativas II, III e IV são verdadeiras, dado que “Carlos Magno tomou várias medidas no âmbito administrativo ”. (livro-base, p. 46-47). [...] “Carlos Magno ampliou seu império” (livro-base, p. 45).
	
	C
	F – V – F – V
	
	D
	V – V – F – F
	
	E
	V – V – V – F
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho:
“O sucesso da cristandade latina é brilhante. Mas a defesa dos territórios conquistados, em um contexto hostil, é difícil, apesar da criação de ordens específicas - Templários, Hospitalários e Cavaleiros Teutônicos - que, encarregados no início de acolher e proteger os peregrinos, logo adquirem papel propriamente militar. A implantação latina mantém-se sólida por somente um século.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.93 
Os cruzados enfrentaram dificuldades para manutenção de suas vitórias no Oriente.  Assim sendo, considere as sentenças abaixo:
I. Os cruzados tiveram dificuldades em manter fortificações em terras tão distantes, pois não possuíam um exército efetivo para manter estes postos.
II. A falta de contato com as bases deixadas no Oriente e a dificuldade de enviar provimentos para região, contribuiu para perda das conquistas.
III. Os Cruzados perderam o domínio sobre as conquistas realizadas por Ricardo Coração de Leão, e muitos destes aspiravam retornar para casa.
IV. Apesar das dificuldades, os cruzados conseguiram manter seus territórios no Oriente, com ajuda de aliados, como Saladino. 
De acordo com o livro base História Medieval são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III. V
Você acertou!
As alternativas I, II e III estão corretas, pois” dificuldade em manter fortificações em terras tão distantes [...] os cruzados perderam o domínio das conquistas de Ricardo. A faltade contato constante com as bases [...] Intenção de retornar para casa. Sem um exército efetivo para manter estes postos. A alternativa IV está incorreta, pois “ Saladino [...] ímpeto muçulmano.” Apesar de diplomático, Saladino era um ferrenho defensor do Islã. (História Medieval p. 102).
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação: 
“[...] à influência das decisões do Quarto Concílio de Latrão (1215) e à redacção daqueles manuais para confessores que testemunham da subversão da vida espiritual, dos novos problemas das consciências dos homens, da multiplicação das suas dúvidas sobre o mundo cá de baixo e do além, e dos esforços da Igreja para manter o controlo sobre a nova sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O Nascimento do Purgatório. São Paulo: Estampa 1995. p. 208 
Os Concílios eram uma reunião de todos os bispos convocada para discutir e resolver as questões doutrinais ou administrativas da Igreja Cristã. O IV Concílio de Latrão, convocado em 1215 pelo Papa Inocêncio III, teve especial destaque Segundo a citação e o livro-base História Medieval sobre o IV Concílio, leia as seguintes afirmativas:
I. As medidas deste Concílio foram decisivas para a Igreja, porque nele se discutiram questões fundamentais, como os dogmas.
II. Discutiu-se a falta de instrução do clero para realizar o sacramento da confissão do fiel, ao mesmo tempo em que se reiterou a importância dessa prática.
III. Tornou obrigatória a confissão anual.
IV. Renunciou a prática da confissão obrigatória para cristandade, que se torna uma prática opcional. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III e IV.
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I, II e III.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I, II e III e afirmativa IV é falsa, pois: “IV Concílio de Latrão, em 1215. As Medidas foram decisivas [...], pois nele foram discutidas questões como os dogmas [...] determinou a obrigatoriedade do sacramento da confissão e mostrou a falta de instrução do clero para conduzir o fiel neste rito ”. (livro-base, p. 107).
	
	D
	I e II.
	
	E
	I e III.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação:
“No geral, a instituição eclesial ganha a forma de uma hierarquia bem ordenada, sob autoridade absoluta do papa e os nomes de Inocêncio III e Gregório IX correspondem sem dúvida ao apogeu do poder pontifício que, nesse momento, é a mais poderosa das monarquias do Ocidente, a mais parecida com a de Cristo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. P. 195. 
A Idade Média ficou marcada pela necessidade de os reis centralizarem o poder, e, por isso, enfrentarem a oposição da igreja. Considerando o trecho acima e o livro-base História Medieval, no que se refere ao embate entre os papas e os imperadores, analise as seguintes proposições:
I. O Papa Gregório VII publicou a Dictatus Papae na qual afirma que o papa não pode ser julgado por ninguém
PORQUE
II. Reclamava para si não só a suprema autoridade espiritual, mas também o poder temporal, inclusive, para depor o imperador caso este o contrariasse. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Gregório VII [...] publicou, em 1075, o Dictatus Papae, em que expunha suas pretensões relativas à função papal [...]. ‘O papa não pode ser julgado para ninguém’; “Reclamava para si, portanto, não somente a suprema autoridade espiritual, mas também o sumo poder temporal, inclusive o poder de depor o imperador!” (livro-base, p. 114).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação: 
“Para Raimundo Lulio a cavalaria e o povo cristão se perderam, cabe à Igreja trazer seu rebanho de volta. Pelos cavaleiros deve ser mantida justiça, porque, assim como os juízes têm ofício de julgar, assim os cavaleiros têm ofício de manter justiça. Para que exercesse a justiça, o cavaleiro deveria possuir sete virtudes que o destacassem dentre os demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  COSTA. Ricardo da. Ramon Llull (1232-1316) e o modelo cavaleiresco ibérico: o Libro del Orden de Caballería. Revista Mediaevalia. Textos e Estudos 11-12 (1997), p. 231-252. Gabinete de Filosofia Medieval da Faculdade de Letras do Porto e Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa.  
A obra a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull é uma fonte importante para o estudo do período medieval. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a Ordem de Cavalaria foi uma das grandes responsáveis por difamar e perpetuar a má reputação dos cavaleiros.
	
	B
	o livro argumenta que na falta de um cavalo disponível, o cavaleiro não perdia seu status, pois podia combater a pé.
	
	C
	a Ordem de Cavalaria revela a verdade sobre a mitologia nórdica, enaltecendo a conquistas dos vikings na Europa.
	
	D
	ao contrário do que se pensa, as mulheres podiam participar das ordens de cavalaria no período medieval.
	
	E
	o livro de Ramon Llull afirma que os cavaleiros deveriam ser corajosos e evitar pensamentos impuros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “ninguém que seja cavaleiro deve-se pensar com impureza, vício ou covardia, mas deve ser orgulhoso e ousado como um leão quando tem um bacinete ou elmo na cabeça [...]” (livro-base, p. 79). “[...] a condição de cavaleiro pressupunha uma linhagem nobre [...] é mister que tenha escudeiro e troteiro que o sirvam e cuidem de seus cavalos [...] Ramom Llull, foi um dos grandes responsáveis por perpetuar essa imagem do bom cavaleiro. [...] Montar a cavalo era crucial” (livro-base, p. 79-81). “A obra revela normas de conduta de um cavaleiro” (livro-base, p.83).
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o seguinte extrato de texto: 
 “Inicialmente, as crenças politeístas da Antiguidade toleraram o cristianismo primitivo. Cada vez mais, a nova religião atraía adeptos, que nutriam a esperança de uma vida melhor após a morte. Aos poucos essa crença vai passando por um processo de institucionalização”.  
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Iesde, 2018. p. 56. 
De acordo com o extrato de texto e o livro-base História Medieval em relação ao cristianismo no início da Idade Média, leia as seguintes afirmativas, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A designação “papa” foi adotada pela primeira vez durante o cristianismo primitivo e significava aquele que lutava contra as perseguições ao cristianismo.
II. ( ) No princípio a Igreja e os Papas estavam focados no aspecto espiritual e na divulgação do cristianismo.
III. (   )  O cristianismo sempre foi a religião oficial do Império Romano, lhe conferindo a unidade necessária. Com sua desagregação, a igreja se adaptou à nova realidade.
IV. ( ) Com a desagregação do Império Romano a igreja se reorganizou e passou a focar-se na conversão dos povos bárbaros. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras e a afirmativa III é falsa, pois, “o cristianismo nem sempre foi a religião oficial do Império Romano [....] No princípioa Igreja e os Papas se interessavam pela conversão e divulgação do cristianismo [...] Papa significava lutar contra [...] perseguições [...] Com a desagregação do império houve um momento de reorganização dessa Igreja, que passou a concentrar-se nos povos bárbaros e sua cristianização” (livro-base, p. 103, 104).
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	V – V – V – F
	
	E
	F – V – V – F
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal.
Você acertou!
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio, de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
“A plenitude da autoridade papal, no entanto, só veio a ser formalmente reivindicada no tempo de Gregório VII (1073-1085). Esse contexto foi marcado por grandes tensões entre o poder temporal e o espiritual, simbolizadas pela disputa de poder entre o papa e o imperador: ora um, ora outro queria interferir nas temáticas próprias de cada um, o que levaria à questão das investiduras”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018. p. 63. 
Na Idade Média havia um debate sobre quem era cabeça da cristandade e tinha a última palavra sobre seu destino. A respeito deste tema várias cartas e bulas foram escritas no período. Considerando o excerto e o livro-base História Medieval sobre esse debate, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Henrique IV enviou uma famosa carta a Gregório VII onde o reconheceu como Papa e líder absoluto dos cristãos, dando fim às querelas do século XI.
	
	B
	De fato, era o Papa que escolhia os reis na Idade Média, por isso estes tinham que ir a Roma para realizar a cerimônia de vassalagem.
	
	C
	Henrique IV colaborou com a Dictatus Papae, comprovando a tese de união dos reis no combate às heresias e submissão ao papado.
	
	D
	No século XI reis pagãos como Henrique IV justificavam sua posição de acordo com sua própria mitologia nórdica, rechaçando a posição do Papa.
	
	E
	O Dictatus Papae, escrito por Gregório VII, gerou tanta controvérsia e revolta de reis e príncipes que acabou provocando a destituição desse papa.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Com a intenção de mostrar quais poderes eram inerentes aos papas e como os reis e imperadores deveriam agir perante a autoridade papal, esse texto, composto de 27 proposições, desencadeou insatisfação da aristocracia (nobreza). Muitos reis e príncipes revoltaram-se com o Dictatus Papae (Decretos do papa), gerando numerosos conflitos, que culminaram com a saída de Gregório VII”. (livro-base, p.90). As autoridades procuravam argumentar que: “O Papa, para Gregório VII, era a maior autoridade da Terra; apenas Deus estava acima dele” (História Medieval p. 92)” Na carta, percebe-se claramente a indignação do rei com o autoritarismo demonstrado pelo papa em seu documento, pois este interfere claramente no poder temporal: [...] Ousastes ameaçar, tomar a realeza de nossas mãos, como se nós a tivéssemos recebido de vós [...] A carta de Henrique IV foi uma represália aos Dictatus Papae”.
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Certo dia um romano foi dormir antigo, e acordou medieval. Mil anos depois, num dia comum, um lavrador medieval arou a terra, foi dormir e acordou moderno. Tais colocações certamente não fazem sentido, pois as datas servem como uma guia, um roteiro, mas não são limites definitivos”.  V
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Iesde, 2018. P. 12. 
A ideia apontada no excerto acima constitui uma questão importante para os Historiadores. Considerado o fragmento acima e os conteúdos do livro História Medieval, escolha a alternativa que apresenta corretamente o recorte temporal convencionado para Idade Média:
Nota: 10.0
	
	A
	Foi convencionado pela historiografia que o período medieval vai do século X ao XIX, momento em que ocorreram pouquíssimas mudanças na mentalidade dos homens.
	
	B
	Essa época foi marcada por uma nova visão de mundo, extremamente centrada no pensamento cientifico, fomentado pela Igreja, que soube divulgar o saber para benefício de todos.
	
	C
	O período medieval divide-se em geral entre Alta Idade Média e Baixa Idade Média. Tal divisão estabelecida pelos historiadores aconteceu, em parte, para facilitar as pesquisas e ressaltar as diferenças entre esses dois momentos.
Você acertou!
Segundo o livro-base “O período medieval, que vai do século V ao século XV, está convencionado pela historiografia em Alta Idade Média (entre os séculos V e X) e Baixa Idade Média (entre os séculos XI e XV). Essa divisão em dois períodos aconteceu, em parte, para facilitar o estudo pelos pesquisadores, bem como para diferenciar os avanços que ocorreram de um período para outro. [...] o período medieval vai do século V ao XV” (livro-base, p. 29).
	
	D
	Existem poucas divergências sobre a delimitação ou subdivisões da Idade Média, pois, através de método adequado os historiadores definiram o recorte temporal do século I ao século XIII.
	
	E
	Trata-se de um período conhecido como Idade das Trevas, devido ao declínio do comércio, da economia, cultura e teocentrismo pungente, que se deu entre os séculos IV e XIII.
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
 “Paralelamente a esta expansão interior, a Cristandade passou por uma expansão exterior. É provável mesmo que tenha preferido esta, as soluções militares lhe parecendo mais fáceis que as soluções de valorização pacífica. Assim nasceu um duplo movimento de conquista, que teve como resultado a ampliação das fronteiras da Cristandade na Europa e as expedições longínquas em terras muçulmanas: as cruzadas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p. 61 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História Medieval, sobre as estudos de Jacques Le Goff sobre as cruzadas, leia as afirmativas abaixo:
I. Le Goff percebe as cruzadas como uma forma de transformar o estado de guerra recorrente no Ocidente em uma causa santa: a luta contra os infiéis.
II. Segundo Le Goff, o ardor belicoso assolava o mundo feudal, e a guerra santa surgia como um grande propósito capaz de amenizar as diferenças existentes dentro da cristandade Oriental e Ocidental e afastar a violência da Europa.
III. Após os saques realizados pelos cruzados contra as cidades de Jerusalém e Constantinopla, o papa e a Igreja perceberam a necessidade de enviar mais cruzados para eliminar de vez o poderio destas cidades.
IV. A análise do historiador mostra que o papa e a Igreja julgavam ter encontrado uma maneira de forjar a unidade cristã, utilizando uma direção espiritual para superar divisões internas. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	II e III e IV.
	
	C
	I e IV.
	
	D
	I, II e IV.
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV estão corretas, pois “[...] ‘transformar o estado de guerra crônico vigente no Ocidente numa causa justa, a luta contra os infiéis [...] tentativa de conter o ímpeto bélico dos europeus, que lutavam entre si e matavam uns aos outros [...] forjar a unidade [...] ao assumir a direção espiritual da Cruzada’” (livro-base. p. 98). A afirmativa III está incorreta, pois “Jerusalém e Constantinopla saqueadas – duas cidades com maioria cristã e não muçulmana. Com o passar do tempo, a Igreja reconheceu o erro dessa convocatória”. Constantinopla era uma cidade cristã. (livro-base. p. 98).
	
	E
	II e III.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ao nome de Gregório VII (1073-1085) que se liga a Reforma Gregoriana, que constitui apenas o aspecto mais exterior do grande movimento da Igreja rumo às suas raízes. Tratava-se de reestruturar a autonomia e o poder da classe dos sacerdotes em face da classe dos guerreiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005.p. 90. 
As disputas entre o Papa Gregório VII e o Imperador Henrique IV levaram o primeiro a excomungar o rei. Sobre este assunto, de acordo com a citação e o livro-base História Medieval, leia as afirmativas a seguir, e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( )  Na Idade Média um rei excomungado sofria certo isolamento político e perdia muitos de seus vassalos.
II. ( )  A excomunhão foi uma honra e deu total liberdade ao Rei, que podia agir sem sofrer interferência da Igreja.
III. (   ) Henrique IV, após receber a excomunhão, viu-se obrigado a pedir desculpas ao papa, e suplicou seu perdão, ainda assim, não deu fim ao conflito.
IV. ( ) O Rei Henrique IV era um dos principais apoiadores do papa, e por isso, recebeu a excomunhão. 
A seguir, marque a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – F – F – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F V
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois “Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa [...] isso não deu fim ao conflito” (livro-base, p.95). As afirmativas II e IV são falsas, pois “A desobediência de Henrique IV levou o Papa Gregório VII a tomar  uma atitude radical: excomungar o rei. Na Idade Média, um rei excomungado perdia seus súditos e seus guerreiros e ninguém mais lhe devia fidelidade, ou seja, ele perdia seus vassalos. Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa. Assim, foi descalço ao encontro de Gregório IV, em Canossa, ao norte da Itália. Mas isso não deu fim ao conflito, que, posteriormente, culminou no exílio de Gregório IV. Henrique IV governou até sua morte e fez sucessor seu filho, Henrique V, o qual foi um dos responsáveis pela assinatura da Concordata de Worms [...]” (livro-base, p. 95)
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o excerto a seguir:
“Durante a Alta Idade Média, verifica-se a continuidade no avanço dos povos germânicos, chamados também de bárbaros, iniciado na Antiguidade Tardia. Foram eles que formaram os novos reinos medievais, consagrando as estruturas deixadas pelo Império Romano e dando forma ao novo sistema feudal”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: IESDE, 2018. p. 85 
Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base História Medieval, sobre a interação entre os povos germânicos e os romanos, leia as afirmações a seguir:
I. Com a dissolução do Império Romano, boa parte dos povos Bárbaros se estabeleceu e impôs sua forma de organizar-se socialmente, pautada em laços sanguíneos e fidelidade ao líder.
II. Ao norte do Império Romano viviam povos germânicos formados por anglo-saxões, ostrogodos, vândalos, bretões, visigodos e francos.
III. Para proteger as fronteiras da ameaça de grupos bárbaros, os romanos rejeitaram alianças e mantiveram a pureza da raça romana.
IV. Muitos destes povos bárbaros tinham o desejo de serem romanos, a adoção de costumes e hábitos ocorreu de forma natural. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III, IV.
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I, II, III.
	
	D
	I, II, IV.
Você acertou!
As afirmativas I, II e VI estão corretas porque, com “a desagregação do Império Romano vários grupos de povos Bárbaros se estabeleceram e impuseram sua forma de organização social, pautada em laços sanguíneos e fidelidade ao líder (livro-base, p. 35); “[...] o sistema viria mudar com os favores entre o rei e seus guerreiros [...] Ao norte do Império Romano viviam povos germânicos, ostrogodos, vândalos, bretões, visigodos e francos” (livro-base, p. 35);; “[...] povos bárbaros tinham o desejo de serem romanos (livro-base, p. 36). A afirmativa III é falsa, pois, segundo Carvalho “Os Romanos durante muito tempo protegeram suas fronteiras da entrada de tais grupos. Alguns deles até se tornaram seus aliados”. (livro-base, p. 35).
	
	E
	I e IV.
Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Observe o fragmento de texto a seguir: 
“O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média. Entre essas regras, estavam os dogmas, considerados verdades definitivas e imutáveis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56. 
É importante refletir sobre o papel desempenhado pela instituição da Igreja Católica, que se fortaleceu na Idade Média. De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre o papel da Igreja na Idade Média, leia as seguintes afirmativas:
I. A interferência do Papa no poder temporal gerou diversos conflitos e disputas.
II. Teocentrismo era a teoria que colocava o homem cristão no centro de todas as coisas.
III. O fortalecimento da instituição da Igreja cristã foi favorecido pelo acordo e conversão dos reis germânicos na Idade Média.
IV. Clóvis, Rei dos Francos, aceitou ser batizado junto com seus guerreiros estabelecendo uma ligação duradoura com a Igreja. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV.
	
	B
	I e IV.
	
	C
	I, II e III
	
	D
	I, III e IV.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III e IV: “A interferência dos Papas [...] gerou querelas, disputas [...] O fortalecimento da Igreja deu-se pelo acordo firmado com os germânicos. [...] Rei Clóvis [...]. A partir do momento em que o rei dos francos se converteu ao cristianismo e aceitou ser batizado juntamente a seus guerreiros [...]”. Está incorreta a afirmativaII pois “Teocentrismo: teoria que coloca Deus no centro”. (livro-base, p. 89).
	
	E
	III e IV.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
“[...] as Cruzadas constituem uma guerra proclamada pelo papa em nome da cristandade contra seus inimigos internos ou externos. Também chamada de Guerra Santa ou peregrinação, esse movimento podia ser considerado uma extensão da Reconquista travada na Península Ibérica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora Iesde, 2018. p. 63. 
Considerando o excerto acima e o livro base História Medieval sobre o movimento das cruzadas, leia as afirmativas abaixo:
I. A sociedade medieval estava imbuída da cultura cristã e, portanto, almejava a paz, utilizando os conflitos armados apenas como última alternativa.
II. Em tempo de paz, os guerreiros se dedicavam ao comércio ou a tarefas de administração.
III. Uma alternativa para a nobreza guerreira, ociosa em tempos de paz, foram as cruzadas.
IV. A cruzada foi convocada pelo papa Urbano II como uma forma de levar as guerras para fora de cristandade. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	III e IV.
Você acertou!
As afirmativas I e II estão incorretas pois ”Os indivíduos na Idade Média dedicaram a maior parte de sua atenção e de seus esforços à guerra. Ligados à tradição guerreira dos povos bárbaros, mantiveram esse ímpeto por estar constantemente em guerra. Com o crescimento da economia medieval e o aumento das cidades, a civilidade tornou-se uma regra, e uma questão surgiu: o que fazer com os homens ociosos numa sociedade em processo de pacificação? Essa questão levou o então Papa Urbano II a convocar a primeira Cruzada, em 1095 [...]” (livro-base, p. 95) As afirmativas III e IV estão corretas pelas razões acima.
	
	B
	II e III.
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	II e IV
	
	E
	I, III e IV
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação: 
“Doravante, existem duas cristandades separadas por um cisma: a ortodoxa, cuja herança será recolhida, após a queda de Constantinopla, pela Rússia, e a romana, cuja autoridade suprema, o papa, pode afirmar sem entraves o caráter universal de seu poder, uma vez afastada a tutela oriental.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:.   BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
De acordo o livro base História medieval em 1054 a Igreja Cristã se dividiu em duas, através do Cisma do Oriente. A respeito desse cisma, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. (  )  A antipatia e disputa entre o Patriarca de Constantinopla e o Papa de Roma contribuíram para a divisão entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Ortodoxa.
II. ( ) Um fato grave, foi o fato do Imperador bizantino não se submeter ao Papa em Roma, tanto nas questões políticas, como também religiosas.
III. ( ) O Cesaropapismo em Bizâncio, defendia que o Papa poderia interferir somente nos assuntos religiosos da cidade, negando a participação do Papa nos assuntos políticos.
IV. ( ) Para os bizantinos o Patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizânci, e não cabia ao Papa de Roma ter supremacia nestes assuntos. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	V – V – F – V
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras: “Cisma do Oriente: No Ocidente, a Igreja Católica Apostólica Romana, no Oriente, a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa. Tal separação ocorreu por vários fatores: a animosidade entre o papa de Roma e o patriarca de Constantinopla; o caráter sagrado do imperador bizantino, que praticava o cesaropapismo e não se subordinava ao Papa em Roma; a discordância referente a figura do papa, pois para os bizantinos o patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizâncio.” (História Medieval p. 109)
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a seguinte citação: 
“O grande acontecimento do século 7°, mesmo para o Ocidente, é a aparição do Islã e a conquista árabe. Veremos adiante a dimensão que a formação do mundo muçulmano teve para a Cristandade [...]. Com efeito, o século 8° foi o dos Francos. Sua ascensão no Ocidente [...] foi regular desde Clóvis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Iacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p, 32. 
Alguns conflitos foram considerados épicos na Idade Média. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a batalha de Poitiers, que aconteceu em 732, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	nesta batalha Carlos Martel caiu em desgraça, após ser derrotado pelos muçulmanos.
	
	B
	para os muçulmanos, esta batalha marcou uma derrota expressiva, pois não conseguiram expandir suas conquistas além da Península Ibérica.
Você acertou!
“Essa batalha marcou uma derrota significativa para os muçulmanos na sua tentativa de expansão para além da Península Ibérica (livro-base, p. 70) “[...] Carlos Martel [...] consagrou-se como um grande vitorioso [...] evidentes as diferenças entre os dois grupos nas batalhas [...] considerada uma das mais importantes do século VIII ( História Medieval p. 69-70)
	
	C
	devido ao sincretismo cultural, os cristãos e muçulmanos confundiam uns aos outros nas batalhas.
	
	D
	esta batalha, apesar de ter pouca importância na Idade Média comparada a outras, marcou a passagem da dinastia visigótica para carolíngia.
	
	E
	apesar da vitória muçulmana em Poitiers, Carlos Magno realizaria um contra-ataque que fortaleceria o Império Sacro Romano Germânico.
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o segmento de texto a seguir: 
“Nesse contexto de medo constante dos ataques frequentes dos vikings e sarracenos, existia, portanto, a necessidade de proteção que irá caracterizar o feudalismo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Editora IESDE, 2018, p. 14 
O trecho acima diz respeito aos riscos constantes as quais estavam sujeitas as populações medievais. Considerando o segmento de texto e o livro-base História Medieval acerca das relações feudais, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	através do julgamento por duelo, era possível que o mais humilde camponês se tornasse rei, desde que tivesse habilidade em combate.
	
	B
	em seus domínios, os senhores feudais tinham que disputar o poder com outros nobres e camponeses, perdendo assim com facilidade sua posição social.
	
	C
	a sociedade feudal era caracterizada pelas relações de dependência entre os diferentes grupos sociais.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque nesse “universo baseado em relações de dependência, estar vinculado a um poderoso senhor fazia toda diferença [...]” (livro-base, p. 66). Estão incorretas as demais porque: “Dentro de seus domínios, os senhores feudais eram absolutos [...] quando não estavam em guerra, estavam treinando para ela [...] seus desmando e atitudes não cristãos se faziam notar em quase toda Europa”.  (livro-base, p. 65-67).
	
	D
	os nobres quando não estavam em guerra, se ocupavam da agricultura ou atuavam como artesãos executando trabalhos manuais. 
	
	E
	o comando dos reis e nobres era um reflexo das leis cristãs que teorizavam o estado de bem-estar social.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ridículo e absurdo imaginar as relações feudais como a simples relação entre honestos camponeses vergando-se sob o jugo de senhores cúpidos e ociosos que extraíam a renda”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. P. 2018.P. 217 
As relações sociais na Idade Média eram muito mais complexas do que aparentavam. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval, relacione corretamente as funções que cabiam prioritariamente a cada categoria listada a seguir:
1. Oratore
2. Bellatore
3. Laboratore
(   ) Membros do Clero, responsáveis pela salvação das almas e rezar
(   )   Função social de lutar pela defesa dos demais.
(   )  Trabalhavam para fornecer alimento e vestimentas a todos.
(   )  Grupo constituído pela nobreza 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 3 – 3
	
	B
	2 – 3 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2 – 3
	
	D
	1 – 2 – 3 – 2
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “A sociedade feudal se dividia em três grupos sociais: os Oratores (membros do clero) com a função social de orar; os bellatores (nobres) com a função social de lutar pela defesa dos outros grupos sociais; e os laboratores (camponeses) com a função social  de trabalhar para dar sustento para os outros dois grupos” (livro-base, p. 61).
	
	E
	3 – 1 – 2 – 1
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a seguinte citação: 
“A imponente expansão da nova dinastia franca forneceu, entretanto, pouca sugestão imediata de seu legado definitivo à Europa. O tema manifesto dominante era a unificação política e militar do Ocidente.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad.Beatriz Sidou. 2ª ed. São Paulo: Editora |Brasiliense. 1989. p. 132 
Considerando a citação e o livro-base História Medieval sobre as disputas entre o poder espiritual e temporal na Idade Média, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Os reis e imperadores medievais contestaram as formulações da Igreja, que situava o poder espiritual acima do temporal.
Você acertou!
“Aos poucos nasce a convicção de que o poder espiritual (papa) está acima do poder temporal (imperador), como mostra o seguinte trecho da carta do papa Gelásio (492-496) ao imperador Atanásio, de Bizâncio: "Tu sabes bem, clementíssimo filho, que embora tua dignidade te coloque acima do gênero humano, o teu dever religioso te obriga a inclinar a testa diante daqueles que são encarregados das coisas divinas". (Antoniazzi; Matos, 1996, p. 64) Os reis da época contestaram essa ideia com formulações de oposição, como construções pictóricas de reis heróis e de lendas em torno do poder imperial. Carlos Magno, nos séculos VIII e IX, teve uma construção mitológica de coroação [...] Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma das mãos do Papa Leão III [...] tentando reafirmar a sua superioridade com relação aos outros reis cristãos” (livro-base,  p. 112).
	
	B
	Os reis e imperadores medievais defendiam a superioridade do poder espiritual sobre o temporal.
	
	C
	Carlos Magno é o maior exemplo da defesa da superioridade do poder espiritual sobre o poder do imperador, tornando-se assim modelo de rei santo.
	
	D
	Carlos Magno recebeu a coroa imperial em Roma, através das mãos do Papa Leão III, submetendo neste ato o poder da Igreja ao controle dos demais reis cristãos.
	
	E
	Carlos Magno era rei dos francos, e, portanto, foi coroado em Paris pelo bispo de França, acirrando assim, a disputa com o papado de Roma.
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[..] é fácil cair por algum tempo ou para sempre na pobreza. Esse pobre socioeconômico encontra nas regiões de pobreza o aleijado e o doente, que, nas camadas inferiores da sociedade, estão condenados à pobreza, a pobreza assistida. De bom grado a Igreja medieval acrescenta a estes o peregrino, outro assistido, que em suas andanças também é recebido pelo hospital, que é a princípio um lugar de acolhida. Desde o início, a Igreja foi a defensora e a protetora dos pobres: mosteiros e igrejas foram, dentro de certos limites, centros de distribuição de víveres e refúgios dos pobres. Mas, com a multiplicação da população, multiplicam-se também os pobres.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. Trad. Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 1992.p. 171. 
O trecho acima se refere ao crescimento das cidades no século XIII. Sobre o surgimento da Ordem dos Franciscanos neste contexto, tendo como base o livro História Medieval, é possível afirmar:
Nota: 10.0
	
	A
	O Século XIII foi caracterizado pelo crescimento das cidades e universidades. Foi neste contexto que Inocêncio III autorizou São Francisco de Assis a extinguir as ordens mendicantes, que estorvavam as cidades.
	
	B
	O Papa Inocêncio III condenou as pregações heréticas e não poupou esforços para extinguir a ordem de São Francisco, mas não teve êxito.
	
	C
	Os franciscanos, com a aprovação do Papa Inocêncio III passaram a combater as ordens mendicantes, em prol do franciscaníssimo no século XIII.
	
	D
	Os pregadores mendicantes trouxeram uma nova religiosidade para a Idade Média, fruto da convivência nas cidades e da conjuntura que emergia no século XIII.
Você acertou!
“Inocêncio III, que também acabou sendo responsável pela aprovação oral da Regra de vida dos Franciscanos, um dos movimentos mendicantes mais importantes da Idade Média.” ( História Medieval, p. 108).
	
	E
	Inocêncio III foi um dos Papas que iria desaprovar as ordens mendicantes, tentando em vão deter São Francisco de Assis, pois considerava que os mendigos eram um mal que afligia a cidade.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Observe o trecho a seguir: 
“A igreja controlava o essencial do sistema de ensino. [...] Este monopólio do saber e da moral pôde apoiar-se eficazmente no monopólio da escrita até ao século XII e numa posição dominante nos diversos domínios da  representação (nas cidades até à Renascença, nos campos com frequência até ao século XIX)” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983.
De acordo com o texto-base História Medieval, considere as seguintes afirmativas sobre a prática da leitura e escrita na Idade Média:
I. Inocêncio III foi um dos papas doutores da Igreja, contribuiu com vários documentos e tratados e incentivou a educação dos clérigos, que tinham pouco conhecimento da escrita.
II. A igreja e os papas detinham saber e transmitiam esse conhecimento pare revolucionar a ordem feudal.
III.  Na Idade Média a maior parte da população não sabia ler ou escrever.
IV. O fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos apóstolos através da leitura da Bíblia, que era complementada pelas imagens dentro da igreja. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II, III e IV.
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e II.
	
	D
	I e IV
	
	E
	I e III.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III, pois: “Inocêncio III [...] grandes incentivadores da educação para os clérigos [...] A escrita e a leitura no período medieval era para poucos. – haja vista que a maior parte da população era iletrada. [...] O fiel aprendia sobre a vida de Cristo e dos apóstolos pela iconografia encontrada no interior das igrejas“. A afirmativa II e IV é falsa, pois: “A igreja e os papas detinham o saber e transmitiam esse conhecimento de maneira a perpetuar as três ordens sociais [...] A escrita e a leitura no período medieval era para poucos. – haja vista que a maior parte da população era iletrada.” (História Medieval p. 110 – 111).
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“No âmbito da Europa feudal, há que raciocinar fundamentalmente em termos de poder e não de direito [...] a distinção entre direitos reais e direitos pessoais deve ser rejeitada como uma invenção tardia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUERREAU, Alain. O Feudalismo: um horizonte teórico. Lisboa: Edições 70, 1983. p. 218 
De acordo com a citação