Josué (MHenry)

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JOSUÉ 
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 Introdução 
 Capítulo 1 Capítulo 7 Capítulo 13 Capítulo 19 
 Capítulo 2 Capítulo 8 Capítulo 14 Capítulo 20 
 Capítulo 3 Capítulo 9 Capítulo 15 Capítulo 21 
 Capítulo 4 Capítulo 10 Capítulo 16 Capítulo 22 
 Capítulo 5 Capítulo 11 Capítulo 17 Capítulo 23 
 Capítulo 6 Capítulo 12 Capítulo 18 Capítulo 24 
 
Introdução 
Esta é a história da entrada de Israel no território de Canaã, da 
conquista e divisão da terra sob as ordens de Josué, e a história deles até 
a morte deste. o poder e a verdade de Deus são maravilhosamente 
divulgados ao cumprir suas promessas a Israel e executar sua vingança 
contra os cananeus. Isto deve nos ensinar a levarmos em conta as 
terríveis maldições estipuladas na Palavra de Deus contra os pecadores 
impenitentes e a buscarmos refugio em Jesus Cristo. 
 
Josué 1 
Versículos 1-4: O Senhor nomeia a Josué como sucessor de Moisés; 
5-9: Deus promete dar assistência a Josué; 10-15: Os preparativos para 
cruzar o Jordão; 16-18: O povo promete obedecer a Josué. 
Vv. 1-4. Josué havia servido a Moisés. Ele, que fora chamado para, 
no futuro, ser líder, serviu por muito tempo como servo. Nosso Senhor 
Jesus também assumiu a forma de servo. Josué estava treinado para 
obedecer às ordens, os mais aptos para governar são os que aprenderam a 
obedecer, como o Filho de Deus, que foi obediente até a morte, e morte 
de cruz. 
A mudança de situação dos homens úteis deve estimular aos 
sobreviventes a serem mais diligentes em fazer o bem. Levantem-se e 
vamos cruzar o Jordão. As zonas mais baixas estavam alagadas neste 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 2 
momento. Josué não tinha uma ponte nem possuía botes; porém, deveria 
crer que Deus abriria um caminho, ao determinar que o povo passasse 
para o outro lado. 
Vv. 5-9. Josué fez com que a lei de Deus fosse seu governo. Deus o 
ordenou que meditasse nela dia e noite para que pudesse compreendê-la. 
Quaisquer que sejam os assuntos do mundo que tenhamos em mente, não 
devemos desprezar a única coisa necessária. Todas as ordens de Josué ao 
povo, e também seus juízos, deviam estar em conformidade com a lei de 
Deus. Ele próprio devia submeter-se aos mandamentos de Deus; a 
dignidade e o domínio de homem algum o colocaram acima das Íeis 
divinas. Ele devia alertar-se a si mesmo com a promessa e a presença de 
Deus. Que você não se desanime ao sentir suas próprias enfermidades; 
Deus é todo suficiente. Ele te diz: "Eu tenho te mandado, chamado e 
comissionado para fazê-lo; então, tenha a segurança que te sustentarei e 
livrarei". Quando estamos na senda do dever, temos razões para ser 
fortes e mui ousados. Nosso Senhor Jesus, assim como Josué, foi 
sustentado em seus sofrimentos por considerar a vontade de Deus e o 
mandamento de seu Pai. 
Vv. 10-15. Josué disse ao povo que cruzasse o Jordão e possuísse a 
terra porque Deus determinara isto. Nós honramos a verdade de Deus 
quando não vacilamos em confiar em suas promessas, os soldados das 
duas tribos e meia que ficaram com a parte oriental de Canaã precisavam 
cruzar o Jordão com seus irmãos, para conquistar a parte ocidental. 
Quando Deus por sua providência nos tem dado repouso, devemos 
considerar que serviço podemos fazer em favor de nossos semelhantes. 
Vv. 16-18. O povo de Israel compromete-se a obedecer a Josué: 
"Faremos tudo o que nos tens mandado, sem murmurar nem discutir, e 
onde quer que nos envies, iremos". o melhor que podemos pedir a Deus 
para nossos magistrados, é que eles tenham a presença de Deus; isso fará 
com que eles sejam bênçãos para nós, de maneira que, ao pedir isso para 
eles, levemos em conta nosso próprio interesse. Que sejamos colocados 
sob a bandeira do capitão de nossa salvação, obedientes aos seus 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 3 
mandamentos e pelejemos a boa batalha da fé, com toda confiança em 
seu nome e por amor ao seu nome, contra tudo que se oponha à sua 
autoridade; pois qualquer que se recuse a obedecer-lhe deve ser 
destruído. 
 
Josué 2 
Versículos 1-7. Raabe recebe e esconde dois israelitas; 8-21: 
Raabe e os espiões; 22-24: O retorno dos espiões. 
Vv. 1-7. A fé nas promessas de Deus não deve fazer com que nossa 
diligência em usar os meios adequados cesse, mas deve estimulá-la. A 
providência de Deus dirigiu os espias à casa de Raabe. Deus sabia onde 
havia alguém que lhes seria leal, dentre os que não faziam parte dos 
pecados daquele povo. Raabe provavelmente era dona de uma 
estalagem; e, se anteriormente ela teve uma vida pregressa, abandonara 
seus maus caminhos. 
Parece-nos acidental ser muitas vezes mandados, pela providência 
divina, a servir grandes finalidades. Foi por fé que Raabe recebeu em paz 
os espiões, contra os quais estavam em guerra o seu rei e a sua pátria. 
Estamos seguros de que esta foi uma boa obra; ela assim é classificada 
pelo apostolo Tiago (Tg 2.25); e ela fez isto por fé, confiança que a 
colocou em uma posição acima do temor aos homens. São unicamente os 
crentes verdadeiros os que se dispõem em seus corações a arriscar-se por 
Deus; eles recebem seu povo como seus irmãos, e lançam a sua sorte 
juntamente com eles. 
Os espiões foram dirigidos por uma especial providência de Deus, e 
Raabe os atendeu, por consideração a Israel e ao seu Deus, e não por 
lucro ou por algum mau propósito. Ainda que possam ser oferecidas 
escusas para a culpa da falsidade de Raabe, parece melhor não admitir 
algo que tenha a tendência de explicar o fato, os enfoques desta mulher 
no tocante à lei divina foram muito difusos; uma falsidade como esta, 
pronunciada pelos que desfrutam da luz da revelação, teria merecido 
uma rigorosa censura por qualquer que tenha sido o motivo. 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 4 
Vv. 8-21. Raabe ouvira falar dos milagres que o Senhor realizara a 
favor de Israel. Ela cria que suas promessas certamente se cumpririam, 
suas ameaças seriam efetuadas e que não havia forma de fugir, senão 
submeter-se a Ele e unir-se ao seu povo. A conduta de Raabe 
demonstrou que ela possuía o principio verdadeiro da fé divina. 
Observe as promessas que os espiões fizeram a ela. A bondade de 
Deus freqüentemente é expressa por sua misericórdia e verdade (SI 
117.2); em ambos os casos, devemos ser seguidores dEle. Os que estão 
conscientes para cumprir as promessas são prudentes ao formulá-las. Os 
espiões estipulam as condições necessárias. A corda cor escarlate, como 
o sangue sobre o umbral da porta na páscoa, volta a lembrar a segurança 
do pecador sob o sangue expiatório de Cristo; e que devemos fugir para 
nos refugiarmos da ira do Deus ofendido. A mesma corda que Raabe 
usou para a salvação dos dois espiões seria usada mais tarde para a sua 
própria segurança. Podemos esperar que aqueles com os quais servimos 
e honramos a Deus, sejam abençoados por Ele e feitos úteis para nós. 
Vv. 22-24. O relatório que os israelitas levaram foi alentador. Todo 
o povo desfalecia devido a Israel; não tinham sabedoria para render-se, 
nem coragem para pelejar. Os terrores de consciência e a sensação da ira 
divina, que fazem o ímpio desmaiar, mas não levam este ao 
arrependimento, são prenúncios da destruição que se aproxima. Porém, a 
graça sobeja até mesmo para o principal dos pecadores. Que eles fujam a 
Cristo sem demora e tudo terminará bem. 
 
Josué 3 
Versículos 1-6. Os israelitas chegam ao rio Jordão; 7-13: O Senhor 
exorta a Josué, e este orienta o povo; 14-17. Os israelitas atravessam o 
rio Jordão a pé enxuto. 
Vv. 1-6. Os israelitas, guiados por Josué, chegaram ao rio Jordão 
muito confiantes, pois lhes fora dito que deviam cruzá-lo. Trilhemos o 
caminho do dever tão longe quanto possamos caminhar e dependamos 
do Senhor. 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 5 
Particularmente, percebe-se que Josuélevantava-se cedo, o que 
demonstra como, em outras ocasiões, quão pouco ele buscava o seu 
próprio conforto, os que realizam grandes tarefas sempre levantam-se 
cedo. Não ame o dormir para que não empobreças. Todos os que estão 
em postos públicos devem sempre atender ao dever de sua posição. o 
povo deveria seguir a arca. Assim, pois, devemos nós andar em 
conformidade com as regras da Palavra de Deus e na direção do Espírito; 
assim, virá a paz sobre nós, como foi com o Israel de Deus; mas 
devemos seguir aos nossos ministros assim como eles seguem a Cristo. 
Todo o itinerário deles pelo deserto foi uma senda jamais dantes 
pisada, principalmente o caminho em direção ao rio Jordão. Enquanto 
estamos aqui, devemos esperar e nos preparar para passar por caminhos 
que não conhecemos; porém, na senda do dever, procedamos com 
ousadia e alegria. Ainda que sejamos chamados a sofrer a pobreza, 
perseguições, reprovações dores, trabalhos ou morte, sigamos o Autor e 
Consumador da nossa fé; não podemos nos arraigar a qualquer ponto 
perigoso ou difícil de nossa viagem, pois a fé verá ali as pisadas dos pés 
do Redentor, que passou por este mesmo caminho em direção à sua 
glória no céu, e Ele nos chama a segui-lo, para que possamos também 
chegar onde Ele está. Eles tinham que se santificar. Se queremos 
experimentar os efeitos do amor e do poder de Deus, abandonemos o 
pecado e tenhamos o cuidado de não entristecer o Espírito Santo. 
Vv. 7-13. As águas do rio Jordão foram divididas. E isso aconteceu 
de uma forma que jamais se realizou, exceto quando foram abertas as 
águas do mar vermelho. Aqui, o milagre é repetido. Deus tem o mesmo 
poder para concluir a salvação de seu povo, assim como para começá-la; 
a Palavra de Deus estava tão verdadeiramente com Josué como esteve 
com Moisés. 
As aparições de Deus ao seu povo serviam para estimular a fé e a 
esperança. A obra de Deus é perfeita. Ele guardará o seu povo. A 
inundação do rio Jordão não pôde impedir Israel de passar, e a força de 
Canaã não pôde fazê-lo voltar. 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 6 
Vv. 14-17. O rio Jordão tinha todas as suas ribanceiras alagadas, 
isto significa o poder de Deus e sua bondade para com Israel. Ainda que 
os oponentes à salvação do povo de Deus possuam todas as vantagens, 
todavia Ele pode vencer e o fará. 
Esta travessia do rio Jordão para entrarem em Canaã, após as suas 
grandes e extenuantes peregrinações ociosas pelo deserto, é uma sombra 
da passagem do crente pela morte a caminho do céu, após terminar a 
caminhada por este mundo pecador. Jesus, tipificado pela arca, ia na 
frente e cruzou o rio quando este mais inundava o território que o 
rodeava. Guardemos como tesouros as experiências de seu fiel e terno 
cuidado, para que possamos dar assistência à nossa fé e esperança no 
conflito final. 
 
Josué 4 
Versículos 1-9: As pedras tiradas do rio Jordão; 10-19: O povo 
cruza o rio Jordão; 20-24: As doze pedras colocadas em Gilgal. 
Vv. 1-9. As obras do Senhor são tão dignas de ser recordadas, e o 
coração do homem é tão propenso a esquecê-las, que são necessários 
vários métodos para reativar nossa memória, a fim de que a glória do 
Senhor se manifeste em nosso benefício e de nossos filhos. Deus 
concedeu ordens para que este memorial fosse preparado. 
Vv. 10-19. Os sacerdotes que levavam a arca não se moveram, até 
que lhes fosse ordenado. Que ninguém se canse de esperar, enquanto 
tiver consigo os sinais da presença de Deus, ainda que nos encontremos 
nas maiores adversidades, observe a honra outorgada a Josué. Os que 
demonstram que Deus está com eles e o colocam diante deles, são os 
mais bem respeitados. 
Vv. 20-24. É dever dos pais falar por repetidas vezes a seus filhos 
as palavras e as obras de Deus, para que seja preparado o caminho pelo 
qual devem andar. Em todas as instruções que os pais dão aos filhos, 
devem sempre ensiná-los a temer a Deus. A piedade sincera é o melhor 
ensino. Não somos chamados da mesma forma que os israelitas, a falar 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 7 
da bondade de Deus? Não levantaremos um altar ao nosso Deus, que nos 
tem tirado dos perigos e dos problemas de maneira tão maravilhosa? Até 
agora o Senhor tem nos ajudado, do mesmo modo que fez com os santos 
da antiguidade. Como são estúpidos e ingratos os homens que não 
percebem sua mão e não reconhecem sua bondade em suas freqüentes 
libertações! 
 
Josué 5 
Versículos 1-9: Os cananeus tremem; a circuncisão é renovada; 
10-12: A páscoa em Canaã; o maná cessa; 13-15: O Príncipe do 
exército de Jeová aparece a Josué. 
Vv. 1-9. Quão espantoso é o caso destes quando observam que a ira 
de Deus se aproxima, sem poder evitá-la nem escapar dela! Tal será 
também a horrível situação dos ímpios; as palavras não podem expressar 
a angústia que sentirão nem a grandeza de seu terror, Oh! Que eles agora 
aceitem a advertência, e, antes que seja tarde demais, corram a refugiar-
se e se apeguem à esperança posta diante deles pelo Evangelho! Deus 
colocou temor nos cananeus e os fez perder a esperança. 
Isto deu um breve repouso aos israelitas, e a circuncisão tirou o 
opróbrio do Egito. Conseqüentemente foram reconhecidos como filhos 
legítimos de Deus, pois têm o selo do pacto. Quando Deus se glorifica ao 
aperfeiçoar a salvação de seu povo, não somente silencia a todos os 
inimigos, mas também tira o seu opróbrio. 
Vv. 10-12. Uma páscoa solene foi celebrada no tempo assinalado 
pela lei, nas planícies de Jericó, como desafio aos cananeus que os 
rodeavam. Era o cumprimento da promessa de que, quando fossem 
celebrar as suas festas, sua terra estaria sob a proteção especial da 
providência divina (Êx 34. 24). É destacado que o maná cessou assim 
que eles comeram os primeiros frutos da terra. Porque, assim como veio 
quando eles necessitavam, assim continuou enquanto precisaram. Isto 
nos ensina a não esperarmos provisões milagrosas quando podemos 
obtê-las normalmente. As palavras e ordenanças de Deus são o maná 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 8 
espiritual com o qual o Senhor alimenta seu povo neste deserto. Ainda 
que às vezes sejam abandonadas, não obstante, continuam enquanto 
estamos aqui; porém, quando chegarmos à Canaã celestial, este maná 
cessará, pois já não necessitaremos mais dele. 
Vv. 13-15. Não lemos até agora sobre qualquer aparição da glória 
de Deus a Josué. Aqui o Senhor apareceu em forma humana para que 
fosse notado. Este homem era o Filho de Deus, o Verbo eterno. Josué lhe 
rendeu honras divinas: E Ele as aceitou, coisa que um anjo criado não 
teria feito, e Ele é chamado Jeová (Jos 4.2). Apareceu como um viajante 
a Abraão; a Josué, apresentou-se como guerreiro. Cristo será para seu 
povo segundo o que necessita a fé deles. 
Cristo tinha sua espada na mão, desembainhada, a fim de denotar 
que estava pronto para a defesa e a salvação de seu povo. A espada 
girava em todas as direções. A causa entre israelitas e cananeus e entre 
Cristo e Belzebu não permite que qualquer homem se recuse a colocar-se 
a favor de um ou de outro lado, como poderia fazer nas contendas do 
mundo. A pergunta de Josué demonstra o desejo fervoroso de conhecer a 
vontade de Cristo e uma grata disposição e resolução para fazê-la. Todos 
os verdadeiros cristãos devem pelejar sob a bandeira de Cristo, e 
vencerão por sua presença e ajuda. 
 
Josué 6 
Versículos 1-5: O cerco de Jericó; 6-16. A marcha ao redor da 
cidade; 17-27: Raabe e sua família são salvos. 
Vv. 1-5. Jericó resolve que Israel não será seu senhor. Trancado, 
tornou-se em poderosa fortificação pela técnica e pela natureza. Seus 
habitantes eram extremamente néscios, e endureceram o coração para 
sua própria destruição. Este é o caso miserável de todos os que se fazem 
fortes contra o Todo-poderoso. Deus resolve que Israel será seu senhor, e 
está decidido. Os israelitas não necessitavam fazer preparativos bélicos. 
Através do método nada comum de dar voltas ao redor da cidade, o 
Senhor honrou a arca como símbolode sua presença, e demonstrou que 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 9 
todas as vitórias eram dadas por Ele. A fé e a paciência do povo foram 
provadas e aumentadas. 
Vv. 6-16. Onde quer que fosse, a arca era seguida pelo povo. os 
ministros de Deus, pela trombeta do Evangelho eterno, que proclama 
liberdade e vitória, devem exortar os seguidores de Cristo em sua guerra 
espiritual. Assim devem ser esperadas as prometidas libertações 
conforme a maneira que Deus trabalha, e devem ser esperadas em seu 
devido tempo. Por último, o povo deveria gritar. Assim fizeram e os 
muros caíram. Este foi um grito de fé; eles acreditavam que os muros de 
Jericó cairiam. Foi um grito de oração; clamaram ao céu por ajuda e 
chegou o socorro. 
Vv. 17-27. Jericó tornou-se um sacrifício solene e espantoso 
perante a justiça de Deus, sobre aqueles cujos pecados excederam a sua 
medida. Dessa maneira, o Senhor mostra aquEle de quem, como 
criaturas, receberam a vida, e a quem, como pecadores, abandonaram. 
Raabe não pereceu com os que não creram (Hb 11.31). Toda sua família 
foi salva com ela; assim, a fé em Cristo traz a salvação aos nossos 
familiares (At 11.31). Tanto ela como os seus foram tirados como tições 
da fogueira. 
Com Raabe ou com os homens de Jericó deve ser nossa porção, se 
recebermos ouse desprezarmos o sinal da salvação: a fé em Cristo, que 
opera por amor. Lembremo-nos do que depende a nossa eleição e 
escolhamos de forma adequada. Deus mostra o peso de uma maldição 
divina; onde esta repousa, não há forma de escapar porque traz uma mína 
irremediável. 
 
Josué 7 
Versículos 1-5: Derrota dos Israelitas em Ai; 6-9: Abominação e 
oração de Josué; 10-15: Deus ordena a Josué o que deve fazer. 16-26. 
Acã é descoberto; é destruído. 
Vv. 1-5. Acã tomou algo do despojo de Jericó, o amor pelo mundo 
é a raiz de amargura mais difícil de se arrancar. Tomemos cuidado com o 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 10 
pecado, para que não aconteça que por ele muitos sejam presos e 
contaminados (Hb 12.15); e devemos ter cuidado de não nos 
confraternizarmos com os pecadores, para que não participemos de sua 
culpa. É nosso dever cuidar uns dos outros para impedir o pecado, 
porque as transgressões alheias podem ser para o nosso mal. A fácil 
conquista de Jericó suscitou desprezo para com o inimigo, e uma 
disposição a esperar que o Senhor fizesse tudo por eles, sem que 
utilizassem os meios corretos. Desta maneira, os homens abusam da 
graça divina e das promessas de Deus, e as utilizam como desculpa para 
seus caprichos. Devemos nos ocupar com nossa salvação, mesmo cientes 
que é Deus quem a realiza em nós. 
Foi uma vitória custosa para os cananeus, porque, devido a ela, 
Israel despertou, fez reformas e reconciliou-se com seu Deus, e o povo 
de Canaã endureceu-se para sua própria ruína. 
Vv. 6-9. O interesse de Josué pela honra de Deus, mais que pelo 
destino de Israel, era a linguagem do Espírito Santo. Josué suplica a 
Deus. Lamenta a derrota, porque teme que o fracasso denigra a sabedoria 
e o poder de Deus, sua bondade e fidelidade. Em nenhum momento 
podemos apresentar uma alegação melhor que esta: " Senhor que farás 
por teu grande nome?" Que Deus seja glorificado em tudo, e então 
recebamos toda a sua vontade. 
Vv. 10-15. Deus desperta a Josué para que faça uma investigação, e 
diz-lhe que, quando o anátema for tirado, tudo estará bem, os tempos de 
perigo e tribulação devem ser momentos de reforma. Devemos examinar 
nosso coração, nossas casas, e fazer uma diligente busca para descobrir 
se não existe um anátema que Deus vê e aborrece; uma luxúria secreta, 
um ganho ilícito, algum segredo indevido para com Deus ou outras 
pessoas. Não podemos prosperar até que o anátema seja destruído, 
arrancado de nosso coração e tirado de nossas habitações, de nossa 
família e eliminado de nossa vida. Quando o erro dos pecadores é 
descoberto, deve ser dado a Deus o seu reconhecimento. Com juízo 
seguro e sem falha, o Deus justo discerne e fará distinção entre o 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 11 
inocente e o culpado; ainda que os justos sejam da mesma tribo, família 
e lugar que os maus, nunca serão tratados como o ímpio. 
Vv. 16-26. Observe quão néscios são os que prometem guardar 
segredo ao pecar. Deus tem muitas maneiras de trazer à luz as obras 
ocultas das trevas. observe também até que ponto é nosso dever buscar a 
causa de nossa tribulação, quando Deus contende contra nós. Devemos 
orar como Jó: "Senhor faz-me entender porque contendes comigo". 
O pecado de Acã começou pelos olhos, viu todas aquelas coisas 
formosas, como Eva observou o fruto proibido. Observe no que resulta 
tolerar que o coração ande conforme a concupiscência dos olhos, e a 
necessidade que temos de fazer pacto com nossos olhos, que chorarão se 
vaguearem. os que querem evitar as ações pecaminosas devem mortificar 
e controlar dentro de si os desejos pecaminosos, particularmente, a 
cobiça das riquezas mundanas. Se Acã tivesse olhado essas coisas com 
os olhos da fé, as teria visto como anátema e as desprezaria com temor; 
porém, ao olhá-las unicamente com os olhos dos sentidos, as enxergou 
como coisas valiosas e as cobiçou. E quando cometeu o pecado, 
procurou ocultá-lo. Assim que conseguiu o despojo desejado, este se 
transformou em um peso, e não se atreveu a utilizar o tesouro que foi 
conseguido ilicitamente. Quão diferentemente se vêem à distância os 
objetos da tentação, de quando são alcançados, observe aqui o engano do 
pecado: o que é agradável ao cometer, é amargo em sua conseqüência, 
observe como se enganam os que roubam a Deus, o pecado é algo mui 
perturbador, não só para o próprio pecador, mas também para todos os 
que o rodeiam. Deus certamente recompensará com tribulação os que 
transtornam o seu povo. 
Acã não pereceu sozinho em seu pecado. os que abraçam mais do 
que lhes pertence perdem os seus. os filhos de Acã morreram com ele. 
Provavelmente, ajudaram-lhe a esconder os objetos cobiçados. 
Que conseqüências fatais seguem ainda neste mundo o pecador e a 
tudo que pertence a ele. Um pecador destrói muito do que é bom. Então 
como será a ira vindoura? 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 12 
Fujamos dela em direção a Cristo, o amigo do pecador. Há 
circunstâncias na confissão de Acã que marcam o progresso do pecado, 
desde a sua entrada no coração até que seja posto em prática, o que pode 
servir como a história de quase todas as ofensas cometidas contra a lei de 
Deus, e o sacrifício de Jesus Cristo. 
 
Josué 8 
Versículos 1,2: Deus anima Josué. 3-22: A conquista de Ai; 23-29: 
A destruição de Ai e de seu rei; 30- 35: leitura da lei em Ebal e Gerizim. 
Vv. 1,2. Quando fielmente tiramos o pecado, esta coisa maldita que 
nos separa de Deus, então, e só então, podemos esperar ouvir a voz do 
Senhor para nosso consolo. Deus nos guie na continuação de nossas 
obras, e guerra cristã, como uma boa evidência de sua reconciliação 
conosco. Deus animou a Josué para que continuasse. 
O despojo de Ai não deveria ser destruído como o de Jericó; 
portanto, não havia perigo de que as pessoas cometessem essa 
transgressão. Acã, que tomou o despojo proibido, perdeu a vida e tudo 
mais; porém, o resto do povo que se manteve longe das coisas malditas 
foi rapidamente recompensado por sua obediência. A forma de termos o 
consolo que Deus nos permite é distanciarmos do que Ele prole. 
Ninguém perde por negar-se a si mesmo. 
Vv. 3-22. Observe a conduta e a prudência de Josué. Os que querem 
manter as suas lutas espirituais não devem amar o seu conforto. 
Provavelmente ele foi só ao vale para orar a Deus e pedir uma bênção, e 
não buscou ao Senhor em vão. 
Josué não retrocedeu e terminou a obra. Os que estendem as suas 
mãos contra seus inimigos espirituais, nunca devem retroceder. 
Vv. 23-29. Deus, o Justo Juiz, sentenciara os cananeus por causa da 
impiedade deles; os israelitas somente executaram a sentença. Nada da 
conduta deles deve ser tomada como exemplo paraos demais. Sem 
duvida houve razão especial para a severidade com o rei de Ai; 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 13 
provavelmente ele fora notavelmente ímpio, vil e blasfemo contra o 
Deus de Israel. 
Vv. 30-35. Quando Josué chegou aos montes Ebal e Gerizim, sem 
tardar e preocupar-se com a condição de Israel, que ainda não tinha se 
estabelecido, confirmou o pacto do Senhor com seu povo, mediante o 
que fora indicado (Dt 11 e 27). Não devemos pensar em mudar a 
maneira de fazer alianças com Deus, até que estejamos estabelecidos no 
mundo; tampouco qualquer assunto deve impedir que demos importância 
e busquemos a única coisa necessária. A maneira correta de prosperar é 
começar por Deus (Mt 6.33). Eles edificaram um altar e ofereceram 
sacrifícios a Deus, como sinal de sua dedicação a Ele, como holocausto 
vivo para sua honra. Pelo sacrifício de Cristo, temos paz com Deus. 
Uma grande misericórdia para qualquer povo é possuir a lei de 
Deus por escrito, e é próprio que a lei esteja escrita em idioma conhecido 
para que possa ser lida e ouvida por todos os homens. 
 
Josué 9 
Versículos 1,2: Os reis se unem contra Israel; 3-13: Os gibeonitas 
solicitam a paz; 14-21: Eles obtêm a paz, mas são logo descobertos; 22-
27: Os gibeonitas tornam-se servos. 
Vv. 1,2. Até agora os cananeus haviam se defendido; porém, aqui, 
fazem um acordo entre si para atacar Israel. Tinham a mente cega e o 
coração endurecido, para sua própria destruição. Ainda que sempre 
estivessem em inimizades uns contra os outros, uniram-se contra Israel. 
Oh! Se Israel aprendesse dos cananeus o sacrifício dos interesses 
próprios em altares do bem público, e deixassem de lado todas as rixas 
entre si, e se unissem contra os inimigos do reino de Deus! 
Vv. 3-13. Um outro povo ouviu estas noticias e foi impulsionado 
por elas a declarar guerra a Israel; porém, os gibeonitas foram levados a 
fazer as pazes com eles. Assim, o descobrimento da glória de Deus no 
Evangelho é para alguns odor de vida para a vida; e para outros, odor de 
morte para a morte (2 Co 2.16). O mesmo sol derrete a cera e endurece o 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 14 
barro. A falsidade dos gibeonitas não tem justificação. Não devemos 
fazer o mal para que nos venha o bem. Se eles houvessem reconhecido o 
seu país, deixado a idolatria e tivessem se entregado ao Deus de Israel, 
teríamos razão para acreditar que Josué tivesse sido dirigido pelo oráculo 
de Deus para perdoar-lhes a vida. Porém, quando disseram uma vez: 
"viemos de uma terra muito distante", tiveram que dizê-lo outra vez, e, 
além disso, ainda dizer algo completamente falso acerca de seu pão, 
odres de vinho e roupas: uma mentira traz outra, e essa uma terceira e 
assim sucessivamente. 
O caminho deste pecado leva especialmente morro abaixo. Porém, a 
fé e a prudência deles é digna de elogios. Ao entregar-se a Israel, 
submeteram-se ao Deus de Israel, o que significava abandonar a 
idolatria. Como poderíamos estar melhor, senão através da misericórdia 
do Deus de toda bondade? A maneira de evitarmos o juízo é enfrentá-lo 
com arrependimento. Façamos como os gibeonitas. Busquemos a paz 
com Deus nos farrapos da humilhação e com santa tristeza, para que o 
nosso pecado não seja a nossa ruína. Sejamos servos de Jesus, nosso 
bendito Josué, e viveremos. 
Vv. 14-21. Os israelitas tiraram uma conclusão precipitada assim 
que examinaram as provisões dos gibeonitas, que confirmavam o que 
eles lhes disseram. Seremos precipitados se não esperarmos que Deus vá 
conosco, e não o consultarmos através da Palavra e da oração. Logo a 
fraude foi descoberta. A língua mentirosa dura somente um instante. Se o 
juramento fosse ilícito em si mesmo, não seria obrigatório, pois nenhuma 
obrigação pode nos obrigar a cometer um pecado. Porém, não era ilícito 
salvar os cananeus que se submeteram e abandonaram a idolatria, e 
somente desejavam ter suas vidas salvas. Um cidadão de Sião jura com 
dano seu e nem por isso muda (SI 15.4). 
Quando descobriram que foram enganados, Josué e os príncipes não 
apelaram a Eleazar, o sumo sacerdote, para serem liberados do 
compromisso, nem pretenderam ter razões para não conservar sua 
palavra com aqueles aos quais juraram. Que isto nos convença que 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 15 
devemos cumprir as nossas promessas, honrar os nossos acordos e ter a 
consciência do valor de nossa palavra. 
Vv. 22-27. Os gibeonitas não justificaram a sua mentira; porém, 
alegaram que o fizeram para salvar suas vidas, o medo que tinham não 
era somente do poder do homem, do qual se pode fugir para a proteção 
divina, mas fugiam do próprio poder de Deus, que viram comprometido 
contra eles. 
Josué os sentencia a servir ao povo de Israel. Terão de ser servos; 
porém, toda tarefa se torna honrosa quando é feita pela casa do Senhor e 
seus ofícios. 
Da mesma maneira submetamo-nos a nosso Senhor Jesus e 
digamos: "Estamos em tuas mãos; faça conosco o que e parecer bom e 
reto; somente e pedimos que salve nossa alma; e não nos arrependeremos 
disto". Se Ele nos manda carregar nossa cruz e servi-lo, isso não nos será 
vergonhoso, nem penoso, porque até o serviço mais humilde na obra de 
Deus nos dá direito a uma morada na casa de Jeová, por todos os dias de 
nossa vida. Ao dirigirmo-nos rapidamente ao Salvador, não o fazemos 
por acaso. Somos convidados a ir a Ele; e Ele nos assegura, e diz: "o que 
vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora". Até mesmo as coisas 
que sejam rudes e humilhantes, e que são uma dura prova de nossa 
sinceridade, resultarão em uma verdadeira vantagem. 
 
Josué 10 
Versículos 1-6: Cinco reis guerreiam contra Gibeão; 7-14: Josué 
socorre a Gibeão; o sol e a lua são detidos; 15-2 7: Os reis são presos, 
seus exércitos derrotados, e a eles é dada a morte; 2843: A derrota e 
morte de outros sete reis. 
Vv. 1-6. Quando os pecadores abandonam o serviço de Satanás e a 
amizade com o mundo, para fazer a paz com Deus e unir-se a Israel, não 
devem assombrar-se, se o mundo os odeia, se seus antigos amigos se 
tornam inimigos. Com tais métodos Satanás desencoraja a muitos que 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 16 
estão convencidos de seu perigo, e quase persuadidos a tornar-se 
cristãos; porém, temem a cruz. 
Estas coisas devem nos despertar para que apelemos a Deus em 
busca de proteção, socorro e libertação. 
Vv. 7-14. Os mais fracos e humildes, que estão no início da fé, têm 
tanto direito de ser protegidos como os que há muito tempo são seus 
servos fiéis. Nosso dever é defender o aflito que, assim como os 
gibeonitas, são submetidos a problemas por nossa causa ou devido ao 
Evangelho. Josué não ia abandonar seus protegidos, muito menos nosso 
verdadeiro Josué vai falhar com os que confiam nEle! Podemos ser 
falhos em nossa fé; porém, à nossa confiança nunca pode faltar o êxito. 
As promessas de Deus não são para afrouxar ou suprimir nossos 
empreendimentos, mas para avivá-los e estimulá-los, observe a grande 
confiança de Josué e o poder de Deus, que lhe responde, a fim de deter 
milagrosamente o sol para que o dia da vitória de Israel seja mais longo. 
Nesta ocasião, Josué atuou pelo impulso do Espírito de Deus em sua 
mente. Não era necessário que Josué falasse ou que o milagre ficasse 
registrado conforme o moderno vocabulário da astronomia. Para os 
israelitas o sol saía por sobre Gibeão, e a lua por sobre o vale de 
Aijalom, e o curso deles foi detido por todo um dia. Existe algo 
demasiadamente difícil para o Senhor? 
Esta é a resposta suficiente a dez mil dificuldades que os 
contraditores de todas as épocas têm usado para lutar contra a mensagem 
de Deus, revelada nas Escrituras. Por isso, se proclama às nações 
vizinhas: "Vejam as obras de Jeová", e digam: que grande nação há, que 
tenha um Deus tão grande e chegado como o Todo-poderoso, Senhor de 
Israel? 
Vv. 15-27. Ninguém moveu sua [íngua contra algum dos filhos de 
Israel. Isto mostra a sua perfeita segurança. 
Os reis foram chamados a prestarcontas como rebeldes em relação 
ao Israel de Deus. As mentiras que usam como refúgio, somente podem 
assegurar o juízo de Deus contra eles. Deus castigou a abominável 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 17 
iniqüidade destes reis, cuja medida de maldade estava agora completa. 
Através deste ato público de justiça, feito aos chefes dos cananeus, Deus 
fez com que seu povo tivesse um maior terror e ódio dos pecados das 
nações que expulsava de diante deles. 
Isto simboliza a vitória de Cristo sobre as potestades das trevas e da 
vitória dos crentes por meio dEle. Não devemos nos satisfazer com 
alguma vitória importante em nossos conflitos espirituais. Devemos 
perseguir a nossos inimigos dispersos, em busca do restante dos pecados 
à medida que surjam em nosso coração, e assim, prosseguir a conquista. 
Ao fazer assim, Deus permitirá que haja luz até que a guerra esteja 
terminada. 
Vv. 28-43. Josué apressou-se em tomar essas cidades. Note quão 
grande é a quantidade de trabalho que se pode fazer em pouco tempo, se 
formos diligentes e aproveitarmos as nossas oportunidades. Aqui, Deus 
demonstra seu ódio à idolatria e outras abominações, das quais os cananeus 
eram culpados; e pela enormidade da destruição que sobreveio sobre eles, 
observamos como foi grande a provocação. Aqui também é tipificada a 
destruição de todos os inimigos do Senhor Jesus, os que, após desprezar as 
riquezas da sua graça, devem sentir para sempre o peso de sua ira. 
O Senhor lutou por Israel, que não teria vencido se Deus não lhe 
desse a vitória. Nós vencemos quando Deus peleja por nós; se Ele é por 
nós, quem será contra nós? 
 
Josué 11 
Versículos 1-9: Diversos reis são vencidos nas águas de Merom; 
10-14: Hazor é torrada e queimada; 15-23: O domínio de todo o país; o 
extermínio dos anaquins. 
Vv. 1-9. As maravilhas que Deus realizou para os israelitas eram 
para estimulá-los a atuar vigorosamente por si mesmos. Da mesma 
maneira, a guerra contra o reino de Satanás é levada a cabo com a 
pregação do Evangelho, que se estabeleceu primeiramente por milagres; 
porém, após demonstrar plenamente que é de Deus, agora nos tem 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 18 
deixado a graça divina através do uso habitual da espada do Espírito. 
Deus alentou a Josué, os novos perigos e dificuldades fazem com que 
seja necessário buscar novo apoio na Palavra de Deus, a qual temos perto 
de nós para usá-la em todo momento de dificuldade. Deus permite que 
tenhamos tribulações em proporção às nossas forças, e concede-nos 
forças na proporção de nossas provas. 
A obediência de Josué ao destruir cavalos e carruagens, demonstra 
sua abnegação ao cumprir o mandamento de Deus. A posse de objetos 
dos quais o coração carnal tende a depender é prejudicial para a vida de 
fé e o caminhar com Deus; em conseqüência, é melhor estar sem 
vantagens mundanas do que ter a alma ameaçada por elas. 
Vv. 10-14. Os cananeus encheram sua medida de iniqüidade e, 
conforme o juízo, foram deixados à mercê do orgulho, obstinação, à 
inimizade de seu coração e ao poder de Satanás, retirados todos os freios, 
enquanto as dispensações da providencia tendiam a submergi-los no 
desespero. Trouxeram sobre si mesmos a vingança que justamente 
mereciam, da qual os israelitas seriam os executores pela ordem que o 
Senhor deu a Moisés. 
Vv. 15-23. Nunca permita que os filhos de Anaque aterrorizem o 
Israel de Deus, porque chegará o dia de sua queda. A terra descansou da 
guerra. Não terminou em paz com os cananeus porque isto estava 
proibido; mas terminou em paz em relação a eles. Resta um descanso, 
um repouso da guerra para o povo de Deus, no qual deve entrar quando 
terminar sua guerra, o que fizeram agora é comparado com o que foi dito 
a Moisés. Se forem tomadas em conjunto, a Palavra de Deus e as suas 
obras, ver-se-á que elas concordam plenamente. 
Se tomarmos consciência de nosso dever, não precisaremos 
questionar o cumprimento da promessa. Porém, o crente nunca deve 
deixar a sua armadura ou esperar uma paz duradoura, até que feche seus 
olhos ao morrer; mas deve esperar que, à medida que suas utilidades e 
forças aumentem, venham tribulações mais pesadas; porém, o Senhor 
não permitirá que algum inimigo assalte o crente até que Ele o tenha 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 19 
preparado para a batalha. Cristo Jesus sempre intercede por seu povo, e a 
confiança deles não será abalada, por mais que se permita a Satanás 
atacá-los. Por mais tediosa e aguda que seja a guerra do crente, sua 
paciência na tribulação pode ser estimulada pelo gozo da esperança; ele 
descansará mui breve, do pecado e do pesar, na Canaã celestial. 
 
Josué 12 
Versículos 1-6: Os dois reis vencidos por Moisés; 7-24: Os reis que 
Josué derrotou. 
Vv. 1-6. As novas misericórdias não devem afogar a lembrança das 
anteriores, nem a glória dos atuais instrumentos do bem da Igreja devem 
diminuir a justa honra dos que o precederam, posto que Deus é o mesmo 
que operou através de ambos. Moisés deu para uma parte de Israel um 
país muito rico e fértil; porém, do lado oriental do Jordão. E Josué deu a 
todo resto de Israel a terra do lado ocidental do Jordão. Assim, pois, a lei 
tem dado bênçãos no mundo a uns poucos do Israel espiritual de Deus, 
ansiosos das boas coisas vindouras; porém, o Senhor Jesus, o nosso 
Josué, preparou bênçãos espirituais e a Canaã celestial para todos os 
filhos da promessa. 
Vv. 7-24. Aqui, temos os limites do país conquistado por Josué. Há 
uma lista dos reis derrotados por Israel: trinta e um, no total. Isto nos 
mostra quão frutífera era então Canaã, pois tantos escolheram viver 
amontoados ali. Esta era a terra que Deus destinou para Israel; porém, 
em nossa época, é um dos países mais estéreis e imprestáveis do mundo. 
Tal é o efeito da maldição sob a qual está, desde que seus possuidores 
rejeitaram a Cristo e seu Evangelho, como foi anunciado por Moisés (Dt 
24.23). A vingança de Deus, infligida a todos estes reis e a seus súditos, 
por causa da maldade deles, deve nos fazer odiar e temer o pecado. 
A terra frutífera outorgada ao seu povo escolhido deve encher 
nossos corações de esperança e confiança em sua misericórdia, e de 
humilde gratidão. 
 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 20 
Josué 13 
Versículos 1-6: Os limites da terra ainda não conquistada; 7-33: A 
herança de Rúben. 
Vv. 1-6. Neste capítulo, inicia-se o relato da divisão da terra de 
Canaã entre as tribos de Israel por sorteio. Esta narração mostra o 
cumprimento da promessa feita aos pais, de que esta terra seria dada à 
semente de Jacó. Não devemos desconsiderar estes capítulos de nomes 
difíceis nem tê-los como inúteis. onde Deus tenha uma boca para falar e 
uma mão para escrever, devemos encontrar ouvidos para ouvir e olhos 
para ler; e que Deus nos dê um coração que saiba ganhar! 
Supõe-se que Josué tinha por volta de cem anos de idade nesta 
época. Bom é para os mais idosos terem sempre em vista o que são. 
Deus considera a estrutura de seu povo e não o sobrecarrega com obras 
superiores às suas forças. Todas as pessoas, especialmente os idosos, 
devem dispor-se a fazer logo o que devem antes de morrer, para que não 
aconteça que a morte os impeça (Ec 9.10). 
Deus promete que fará aos israelitas senhores de todos os países 
ainda não subjugados, apesar de Josué estar velho e ser incapaz de fazê-
lo, e provavelmente não viveria até que visse esta obra concluída. Não 
importa o que aconteça conosco; ainda que sejamos deixados de lado 
como vasos quebrados e esquecidos, Deus fará sua obra a seu devido 
tempo. Temos que trabalhar em prol da nossa salvação, e então Deus 
atuará em nossa vida e conosco; temos que resistir a nossos inimigos 
espirituais, e então Deus os colocará debaixo de nossos pés; devemos ir 
adiante em nossa tarefa e guerra cristã, e então Deus irá na nossa frente. 
Vv. 7-33. A terra deveria ser repartida entre as tribos. A vontade de 
Deus é que cada homem conheça o que é seu, e não tome o que é de 
outro,o mundo deve ser governado não pela força, mas pelo direito, 
onde quer que esteja a nossa habitação, e seja qual for a forma honesta 
de nos ser designada nossa porção, devemos considerá-la como uma 
concessão divina; devemos ser agradecidos por isso e usá-la 
devidamente, enquanto for necessário usar um método prudente para 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 21 
impedir disputas pela propriedade, tanto no presente como no futuro. 
Josué é aqui um tipo de Cristo, que não só derrota as forças do inferno 
por nós, como também abre-nos as portas do céu e, após adquirir a 
herança eterna para todos os crentes, levar-nos-á para recebê-la como 
possessão. 
Aqui há uma descrição geral da parte entregue às duas tribos e 
meia, pela mão de Moisés. Israel devia reconhecer o que era seu e 
conservá-lo; e não devia, sob o pretexto de ser o povo de Deus, usurpar o 
que é de seus vizinhos. 
Nota-se duas vezes neste capítulo que Moisés não deu herança aos 
levitas (Nm 18.20). A manutenção deles deveria ser tomada de todas as 
demais tribos, os ministros do Senhor devem mostrar-se indiferentes aos 
interesses mundanos, e o povo deve providenciar que não lhes falte o 
necessário. Bem-aventurados os que têm o Senhor Deus de Israel por 
herança, ainda que seja pouco o que possuam neste mundo. As 
providências divinas suprirão as suas necessidades, e suas consolações 
sustentarão sua alma até que recebam o gozo celestial e os prazeres eternos. 
 
Josué 14 
Versículos 1-5: As nove tribos e meia recebem sua herança; 6-15: 
Calebe obtêm Hebrom. 
Vv. 1-5. Israel deve ocupar as novas conquistas. Canaã seria 
conquistada em vão se não fosse habitada. Porém, nem todo homem 
pode instalar-se onde queira. Deus é quem elege a herança por nós. 
Revisemos nossa atual herança de misericórdia, nossa perspectiva da 
terra prometida, eterna nos céus. Deus faz acepção de pessoas? Não é 
melhor que o nosso lugar, tanto quanto ao bem como a possíveis tristezas 
terrenas, seja determinado pela infinita sabedoria de nosso Pai celestial, e 
não por nossa própria ignorância? Não deveriam aqueles a quem foi 
revelado o grande mistério da piedade, aqueles cuja redenção foi 
comprada por Jesus Cristo, com gratidão, atribuir seus interesses terrenos 
à sua designação? 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 22 
Vv. 60-15. O pedido de Calebe foi: "Dá-me este monte", o monte 
Hebrom, pois este fazia parte da promessa feita por Deus anteriormente a 
ele, e faria saber a Israel o quanto o Senhor valoriza a promessa. os que 
vivem pela fé valorizam muito mais o que foi dado por Deus através de 
uma promessa, do que o concedido pela sua providência, o monte era 
possessão dos anaquins, e Calebe permitiria que Israel soubesse quão 
pouco ele temia o inimigo, e os animaria a seguir adiante com suas 
conquistas. Calebe correspondia a seu nome, que significa, "todo 
coração". Hebrom foi dado a Calebe e a seus herdeiros, porque ele 
seguiu completamente ao Senhor Deus de Israel. Felizes seremos se o 
seguirmos. A extraordinária piedade será coroada com favor 
extraordinário. 
 
Josué 15 
Versículos 1-12: As fronteiras do território de Judá; 13-19: A 
porção de Calebe; a bênção de sua filha; 20-63: As cidades de Judá. 
Vv. 1-12. Josué designou as heranças de Judá, Efraim e da meia 
tribo de Manassés, antes de sair de Gilgal. Logo depois de ir para Silo, 
foi feito outro censo, e a porção das demais tribos foi designada. No 
devido tempo, todo o povo de Deus estava instalado. 
Vv. 13-19. Acsa obteve algo da terra pela livre concessão de 
Calebe. Ele lhe deu uma porção ao sul; porém, seca e que 
constantemente enfrentava períodos de estiagem. Ela lhe pediu algo mais 
e ele lhe deu as fontes de cima e as de baixo. os que o entendem como 
um único campo, regado com a chuva do céu e as fontes que brotam da 
terra, o relacionam com a alusão que se faz comumente, quando oramos 
pelas bênçãos espirituais e celestiais que se referem à nossa alma como 
bênçãos das fontes de cima, e as que se referem ao corpo e à vida 
presente, como as bênçãos da fonte de baixo. Todas as bênçãos, sejam 
elas das fontes de cima ou das de baixo, pertencem aos filhos de Deus. 
Elas são relacionadas com Cristo, e nós as temos por serem livremente 
dadas pelo Pai, como porção de sua herança. 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 23 
Vv. 20-63. Aqui há uma lista das cidades de Judá, mas não 
encontramos Belém, que depois tornou-se a cidade de Davi, enobrecida 
pelo nascimento do Senhor Jesus. Esta cidade que, no melhor dos casos, 
era muito pequena para ser contada entre os milhares de Judá (Mq 5.2), 
salvo que foi honrada desta maneira, era então tão pequena que não 
aparece na contagem das cidades. 
 
Josué 16 
Os filhos de José. 
Este capítulo e o seguinte não devem ser separados. Eles narram a 
sorte de Efraim e Manassés, os filhos de José; portanto, tiveram a 
primeira e melhor parte da zona norte de Canaã, como Judá na região 
Sul. 
O povo de Deus, agora como antes, sofre com a permanência de 
seus inimigos. Bendito Senhor, quando serão vencidos todos os nossos 
inimigos? (l Co 15.26). Expulsa-os a todos, pois somente Tu podes fazê-
lo! 
As fronteiras fixas podem nos fazer recordar que nossa situação e 
provisão, nesta vida, como também nossa herança futura, têm sido 
designadas somente pelo sábio e justo Deus, e devemos estar contentes 
com nossa porção, posto que Ele sabe o que é melhor para nós, e o que 
temos é mais do que merecemos. . 
 
Josué 17 
Versículos 1-6. A sorte de Manassés; 7-13; As fronteiras de 
Manassés; os cananeus que não foram expulsos; 14-18: José deseja uma 
porção maior. 
Vv. 1-6. Manassés não era senão a metade da tribo de José; porém, 
dividida em dois grupos. 
As filhas Zelofeade colheram agora o beneficio de seu zelo piedoso 
e sábia previsão, os que são vigilantes no deserto deste mundo, para 
assegurarem um lugar na herança dos santos da luz, terão seu consolo no 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 24 
outro mundo, enquanto os que agora se descuidam o perderão para 
sempre. Senhor ensina-nos aqui a crer e a obedecer e dá-nos a herança 
entre os teus santos na glória eterna. 
Vv. 7-13. Havia muita comunhão entre Manassés e Efraim. Mesmo 
tendo cada tribo a sua herdade, às vezes deviam mesclar-se entre si, para 
fazer boas obras mutuamente. Mesmo de tribos diferentes, eram todos de 
um só Israel e estavam destinados a amar-se como irmãos. Porém, 
toleraram que os cananeus vivessem com eles, contra o mandamento de 
Deus, para servir os seus próprios interesses. 
Vv. 14-18. Josué, por ser uma pessoa pública, não teve 
consideração por sua própria tribo, mais que por qualquer outra, mas 
governava sem favores nem afetos; pelo que deixou um bom exemplo 
para todos que desempenham cargos públicos. Josué disse-lhes que o que 
lhes era designado como herança tornar-se-ia um bem para eles, se 
trabalhassem e lutassem. os homens escusam-se com qualquer pretexto 
para não trabalhar, e nada serve melhor para esse fim, do que ter parentes 
ricos e poderosos, capazes de prover para eles; e são muito dados a 
desejar uma disposição parcial e infiel de encarregados, àqueles que eles 
crêem serem capazes de dar-lhes tal ajuda. Porém é realmente mais 
bondoso mostrar as vantagens alcançáveis e animar aos homens a fazer o 
melhor, em vez de fomentar a preguiça e a extravagância com favores. 
A verdadeira religião não tolera estes males. A regra é: o que não 
trabalha, não coma; e muitos de nossos "não posso" são unicamente a 
linguagem da preguiça, que magnifica toda dificuldade e perigo. Este é 
especialmente o caso de nossa obra e guerra espirituais. Sem Cristo, nada 
podemos fazer; porém, temos a tendência de ficar quietos, sem tentar 
fazer algo. Se somos dEle, Ele nos estimulará para nossas melhores 
atitudes e para que clamemos a Ele por ajuda. Então serão alargados 
nossos territórios (1 Cr 4.9,10), e as queixas serão silenciadas, ou 
melhor, serão transformadas em alegres ações de graças.Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 25 
Josué 18 
Versículos 1: O Tabernáculo é instalado em Siló; 2-10: A descrição 
e divisão do restante da terra; 11-28: As fronteiras de Benjamim. 
V. 1. Siló estava na propriedade de Efraim, a tribo à qual pertencia 
Josué, e era conveniente que o tabernáculo estivesse próximo da 
residência do principal governante, o nome desta cidade é o mesmo com 
o qual Jacó profetizou sobre o Messias (Gn 49.10). Alguns supõem que a 
cidade recebeu esse nome quando foi escolhida para lugar de repouso da 
arca, a qual tipificava o nosso Pacificador e o caminho a um Deus 
reconciliado através dEle. 
Vv. 2-10. Depois de um ano ou mais, Josué os culpou por sua 
negligência, e disse-lhes como deveriam proceder. Deus, por sua graça, 
concedeu-nos a possessão de uma boa terra, a Canaã celestial; porém, 
nós somos negligentes para tomar posse dela; não entramos no repouso 
como poderíamos, por fé, esperança e gozo santo. 
Quanto tempo mais tudo isso acontecerá conosco? Quanto tempo 
mais continuaremos em nossa própria luz, abandonando nossas 
misericórdias por vaidades mentirosas? Josué anima os israelitas a 
tomarem posse de sua porção. Ele está pronto para fazer sua parte, se 
eles fizerem a deles. 
Vv. 11-28. As fronteiras de cada porção foram claramente 
delineadas e a herança de cada tribo foi estabelecida. Todas as queixas e 
reclamações egoístas foram evitadas pela sábia disposição de Deus, que 
designou a colina e o vale, o trigo e o pasto, os caminhos e os rios, as 
aldeias e as cidades. A bênção de um servo de Cristo é lançada em 
aflição e tristeza? É o Senhor que faz o que bem lhe parece. Temos 
prosperidade e paz? Isto vem do alto. Sede humildes quando 
comparardes a dádiva com a vossa indignidade. Não vos esqueçais 
daquEle que vos deu o que é bom, e estai sempre dispostos a renunciar a 
isto quando Ele ordenar. 
 
 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 26 
Josué 19 
Versículos 1-9: A sorte de Simeão; 10-16. A sorte de Zebulom; 17-
51: A sorte de Issacar, Aser, Naftali e Dã. 
Vv. 1-9. Os homens de Judá não se opuseram a devolver as cidades 
de dentro de seus limites, quando se convenceram de que tinham mais do 
que lhes correspondia. Se um crente verdadeiro tem alcançado uma 
vantagem inesperada e incorreta em qualquer coisa, ele deve devolvê-la 
sem murmurar, o amor não busca os seus próprios interesses, e não se 
conduz inconvenientemente; induzirá aqueles em quem reside a 
abundância, a que dêem o que é necessário para suprir os seus irmãos, ou 
o que lhes falte. 
Vv. 10-16. As bênçãos proféticas de Jacó cumpriram-se na parte 
concedida a cada tribo de Israel. Eles mesmos escolheram ou lhes foi 
repartida quando lançaram sortes, na forma e lugares que foram 
previstos. A palavra profética é uma regra muito segura para nos guiar. 
Por ela, vemos aquilo que cremos, e por ela são demonstradas 
indiscutivelmente que as coisas são de Deus. 
Vv. 17-51. Josué esperou até que todas as tribos estivessem 
estabelecidas, antes de pedir algo para si. Ele se contentou em ficar sem 
se estabelecer até ver a todos acomodados. Aqui há um exemplo para 
todos os que estão em cargos públicos: preferir o bem comum, antes de 
sua vantagem particular, os que se esforçam ao máximo para fazer o bem 
aos demais buscam herança na Canaã celestial; porém, estarão prontos 
para entrar lá, quando tiverem feito todo o serviço que sejam capazes 
para seus irmãos. Nada também pode assegurar-lhes mais efetivamente 
seu direito a ela, que o esforço por levar os demais a desejá-la, a buscá-la 
e obtê-la. Nosso Senhor Jesus veio e morou na terra, não com pompas, 
mas em pobreza, a fim de dar descanso ao homem, mas sem ter onde 
reclinar sua cabeça; Cristo não se agradou a si mesmo. Nem tampouco 
entraria Ele a possuir a sua herança, até que por sua obediência até a 
morte obtivesse a herança eterna para o seu povo; nem considera 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 27 
completa a sua obra até que cada pecador resgatado seja posto em 
possessão de seu repouso celestial. 
 
Josué 20 
Versículos 1-6. Leis acerca das cidades de refúgio; 7-9: Cidades 
designadas como refúgio. 
Vv. 1-6. Quando os israelitas se instalaram em sua herança 
prometida, Josué recordou-lhes que deviam separar as cidades de 
refúgio, cujo uso e significado já fora explicado em Números 35 e 
Deuteronômio 19. o Israel espiritual de Deus tem e terá em Cristo e no 
céu não somente alivio para repousar, mas também refúgio e segurança. 
Estas cidades foram designadas para ser um tipo do alívio que o 
Evangelho dá aos pecadores arrependidos, e sua proteção da maldição da 
ira de Deus, em nosso Senhor Jesus, a quem fogem os crentes a buscar 
refúgio (Hb 6.18). 
Vv. 7-9. Estas cidades, como as do outro lado do rio Jordão, 
estavam localizadas de maneira que um homem pudesse chegar a uma 
delas de qualquer parte do país, em meio dia. Deus sempre é um refúgio 
que está próximo. Todas eram cidades levitas. Era bondade para com o 
pobre fugitivo, que, por não poder subir à casa de Jeová, tivesse contudo 
servos de Deus consigo para instruí-lo, orar por ele e ajudá-lo a cumprir 
suas necessidades em relação às ordenanças públicas. 
Alguns vêem um significado nos nomes destas cidades em uma 
referência a Cristo, que é o nosso Refúgio. Quedes significa santo, e 
nosso Refúgio é o santo Jesus. Siquém, um ombro, e o principado sobre 
o seu ombro. Hebrom, comunhão, e os crentes são chamados a 
comunhão de Cristo Jesus nosso Senhor. Bezer, uma fortaleza, porque 
Ele é o lugar forte para todo o que confia nEle. Ramote, alto ou exaltado, 
pois o tem exaltado com sua destra. Golã, gozo ou exultação, porque 
todos os santos são justificados nEle e gloriar-se-ão nEle. 
 
 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 28 
Josué 21 
Versículos 1-8: Os levitas devem receber cidades em herança; 9-
42: As cidades designadas para os levitas; 43-45: Deus concedeu a terra 
e o repouso aos israelitas conforme a sua promessa. 
Vv. 1-8. Os levitas esperaram até que as demais tribos tivessem a 
sua provisão antes de fazer a sua reclamação a Josué. Fundamentaram 
sua reivindicação em uma excelente base; não em seus méritos ou 
serviços, mas no preceito divino. o sustento dos ministros não é algo 
deixado simplesmente à vontade das pessoas para que, se lhes 
desagradar, os deixem morrer de fome; os que anunciam o Evangelho 
vivam do Evangelho e o façam confortavelmente. 
Vv. 9-42. Os levitas foram misturados com as demais tribos para 
que vissem que os olhos de todo Israel estavam sobre eles; portanto, 
teriam a preocupação de andar de tal forma que o ministério não fosse 
vituperado. Cada tribo deveria partilhar o seu gmpo de cidades com os 
levitas. Desta maneira, Deus providenciou a conservação da religião 
entre eles e para que tivessem a Palavra em todos os lugares da terra. 
Porém, bendito seja Deus, pois nós temos o Evangelho mais difundido 
entre nós. 
V. 43-45. Deus prometeu dar a terra de Canaã à semente de Abraão, 
e agora eles a possuíam e habitavam nela. A promessa da Canaã celestial 
é garantida a todo Israel espiritual de Deus, porque é a promessa daquEle 
que não pode mentir. Nesta ocasião, esteve diante deles não um homem, 
o predomínio posterior dos cananeus foi efeito da negligência de Israel e 
castigo por sua pecaminosa inclinação à idolatria e pelas abominações 
dos pagãos que abrigavam e permitiram estar entre eles. Não faltou nada 
de bom do que o Senhor falara à casa de Israel. No devido momento, 
todas as suas promessas seriam cumpridas; então, o seu povo 
reconheceria que o Senhor superara as suas maiores expectativas, que os 
tinha feito mais do que vencedores e iria levá-los ao descanso desejado. 
 
 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 29 
Josué 22 
Versículos 1-9: Rúben e Gade, com a meia tribo de Manassés, são 
despedidas para voltarem às suas casas; 10-20: Um altar é levantado 
como testemunho; a congregação ofende-se por isso; 21-29: A reação 
dos rubenitas; 30-34: A satisfaçãodos israelitas. 
Vv. 1-9. Josué despede as tribos com um bom conselho. os que têm 
autoridade sobre outros, têm-na em vão, a menos que guardem o 
mandamento, que não será cumprido corretamente sem um diligente 
cuidado. Particularmente, que ameis a Jeová vosso Deus, como o melhor 
dos seres e o melhor dos amigos; que este princípio possa reger o 
coração, e isto trará o cuidado e o esforço constantes para que andeis em 
todos os seus caminhos, mesmo nos que são estreitos e íngremes. Em 
todo o caso, que guardeis os seus mandamentos. Em todo tempo, em 
toda situação, com coração decidido a seguir ao Senhor, a servi-lo e a 
seu reino entre os homens de todo vosso coração e com toda vossa alma. 
Este bom conselho é dado a todos. Que Deus nos dê graça para aceitá-lo. 
Vv. 10-20. Aqui está o afã das tribos do outro lado do Jordão, por 
conservar a sua participação na religião de Israel, em Canaã. À primeira 
vista, parecia que o propósito era estabelecer um altar em oposição ao de 
Siló. Deus é zeloso em relação às suas instituições; nós também devemos 
ser, e temer tudo o que pareça idolatria ou conduza a ela. A cormpção da 
religião é melhor tratada no início. 
Porém, a prudência em seguir esta zelosa decisão não é menos 
elogiável. Muitas discórdias infelizes seriam evitadas, ou resolvidas 
imediatamente, se fosse indagada a essência da ofensa. A lembrança de 
grandes transgressões cometidas anteriormente deveria nos tornar atentos 
contra o começo do pecado, pois o caminho do erro leva morro abaixo. 
Todos temos o dever de repreender o nosso próximo, quando este 
comete uma falta, e jamais devemos participar de seu pecado (Lv 19.17). 
Estava no espírito dos autênticos israelitas a oferta que deveria ser 
apresentada por serem bem-vindos e poderem estabelecer-se na terra 
onde estava o tabernáculo de Jeová. 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 30 
Vv. 21-29. As tribos aceitaram boa parte da repreensão de seus 
irmãos. Com solenidade e mansidão, passaram a dar toda satisfação que 
puderam. A reverência a Deus é expressa na forma de sua invocação. 
Sua breve confissão de fé acabaria com toda a suspeita de seus irmãos, 
de que intentavam adorar a outros deuses. Falemos sempre de Deus com 
seriedade e mencionemos o seu nome com uma pausa solene. os que 
apelam ao céu com um descuidado "Deus sabe", tomam o seu nome em 
vão. Expressam grande confiança em sua própria retidão no assunto de 
sua apelação. "Deus sabe", pois, está perfeitamente familiarizado com os 
pensamentos e intenções do coração. Em tudo o que fazemos no tocante 
à fé, é nosso dever ser aprovados por Deus, e nunca devemos esquecer 
que Ele conhece o coração. Deus conhece a nossa sinceridade; devemos 
estudar a melhor maneira de dá-la a conhecer aos outros por seus frutos, 
especialmente aos que mostram zelo pela glória de Deus; porém, 
enganam-se a nosso respeito. 
Desdenharam do desígnio dos que os consideravam suspeitos e 
explicaram plenamente sua verdadeira intenção, ao edificar o altar, os 
que têm achado o consolo e o beneficio das ordenanças de Deus, 
somente podem desejar preservá-las para sua semente, e usar todo o 
cuidado possível para que seus filhos sejam considerados possuidores de 
uma parte. Cristo é o grande Altar que santifica toda dádiva; a maior 
evidência de nosso interesse nEle é a obra de seu Espírito em nossos 
corações. 
Vv. 30-34. Bom é que em ambas as partes haja disposição para a 
paz, como houve o zelo por Deus; muitas vezes as discórdias por causa 
da fé podem ser as mais árduas e difíceis de pacificar, por falta de 
sabedoria e amor. Quando espíritos irritáveis e orgulhosos culpam 
injustamente a seus irmãos, ainda que sejam apresentadas plenas provas 
de sua injustiça, nada fará com que se retratem. Porém, Israel não foi tão 
prejudicado, pois perceberam a inocência de seus irmãos como sinal da 
presença de Deus, o zelo de nossos irmãos, através do poder da piedade, 
da fé e do amor, apesar do temor de se romper a unidade da Igreja, são 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 31 
coisas pelas quais deveríamos nos contentar e sentirmo-nos felizes. o 
altar foi chamado Ede, ou Testemunho. Era um testemunho de seu 
cuidado por conservar pura e íntegra a sua religião e daria testemunho 
contra seus descendentes, se estes deixassem de seguir ao Senhor. 
Será uma grande alegria quando todos os cristãos aprenderem a 
seguir o exemplo de Israel, unindo zelo e uma firme adesão à causa da 
verdade, com pureza, mansidão, e prontidão para entender-se uns com os 
outros, para explicar e ficar satisfeitos com a justificação de nossos 
irmãos. Que o Senhor aumente o número dos que se esforçam para 
manter a unidade do Espírito pelo vinculo da paz! Que a graça e o 
consolo crescente estejam com todos os que amam a Jesus Cristo com 
sinceridade! 
 
Josué 23 
Versículos 1-10: Exortação de Josué antes de morrer; 11-16: 
Advertência de Josué contra a idolatria. 
Vv. 1-10. Josué estava velho e cansado; eles deviam observar o que 
ele lhes dizia. Ele os fez recordar as grandes coisas que Deus fizera por 
Israel em seus dias, e exorta-os a serem valentes. Que guardassem com 
muito cuidado o que estava escrito; que o fizessem com diligência e o 
apreciassem com sinceridade. Além disto deviam esforçar-se 
diligentemente para esquecer a idolatria pagã, de maneira que nunca 
mais fosse revivida. É muito triste que os cristãos usem tão comumente 
os nomes de deuses pagãos, e que estes lhes sejam tão familiares. 
Josué os exorta a ser mais constantes. Pode ser que haja muitas 
faltas entre eles, mas não abandonaram a Jeová, seu Deus; a maneira de 
fazer com que as pessoas melhorem é realizar o melhor que se possa 
fazer com elas. 
Vv. 11-16. Se fôssemos fiéis ao Senhor, estaríamos sempre 
vigilantes, pois muitas almas se perdem por pura negligência. Amai o 
Senhor vosso Deus e não vos aparteis dEle. Deus tem sido fiel 
convosco? Então não sejais infiéis para com Ele. "Fiel é o que prometeu" 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 32 
(Hb 10.23). A experiência de todo cristão testemunha a mesma verdade, 
os conflitos podem ter sido graves e prolongados, e as provas muitas e 
grandes, mas ao final, reconhecerá que a misericórdia e o bem o 
seguiram todos os dias de sua vida. 
Josué manifesta as conseqüências fatais de retrocederem; os 
israelitas sabiam que essa seria a sua ruína, o primeiro passo será a 
amizade com os idólatras; o seguinte;casar-se com eles; o final será 
servir aos seus deuses. Desta maneira o caminho do pecado leva morro 
abaixo, e os que têm comunhão com os pecadores não podem evitar a 
comunhão com o pecado. 
Aqui Josué descreve a destruição acerca das quais lhes adverte. A 
bondade da Canaã celestial, da qual Deus tem feito um presente gratuito 
e seguro, somar-se-á à miséria dos que ficarão para sempre excluídos 
dela. Nada os fará sentir mais sua miséria do que verem quão felizes 
poderiam ser, vigiemos e oremos para não cair em tentação. Confiemos 
na fidelidade, no amor e no poder de Deus; invoquemos as suas 
promessas e sejamos fiéis a seus mandamentos; então seremos felizes na 
vida, na morte, e para sempre. 
 
Josué 24 
Versículos 1-14: Os benefícios de Deus para os antepassados; 15-
28: Josué renova o pacto entre o povo e Deus; 29- 33: A morte de Josué; 
o enterro dos ossos de José; o Estado de Israel. 
Vv. 1-14. Nunca devemos dar por terminada a nossa obra para Deus, 
até que a nossa vida tenha terminado. Se nos forem acrescentados mais dias 
do que o esperado, assim como a Josué, é porque Deus tem mais serviços 
para realizarmos, o que quer ter o mesmo sentimento que também houve 
em Cristo Jesus, gloriar-se-á em dar o último testemunho da bondade de 
seu Salvador, e em proclamar aos quatro ventos as obrigações com a qual o 
tem enlaçado a imerecida bondade que Deus lhe tem mostrado. 
A assembléia se reuniu em solene atitude religiosa. Josué falou-lhes 
em o nome e da parte de Deus. o seu sermão foi sobre doutrinas e suas 
Josué (Comentário Bíblico de MathewHenry) 33 
aplicações. A parte doutrinária fala da história das grandes coisas que 
Deus fizera por seu povo e pelos antepassados. A aplicação da história 
das misericórdias de Deus para com eles é uma exortação a temer e a 
servir a Deus como gratidão por seu favor, e que possa continuar. 
Vv. 15-28. E essencial que o serviço do povo de Deus seja feito 
voluntariamente, porque o amor é o único princípio genuíno do qual 
pode ser proveniente todo serviço aceitável a Deus. o Pai busca os 
adoradores que assim o adorem, em espírito e em verdade, os desígnios 
da carne são inimizade contra Deus; portanto, o homem carnal é incapaz 
de dar adoração espiritual. Daí a necessidade de se nascer de novo. 
Porém, uma boa quantidade de pessoas fica somente nas formalidades 
quando as tarefas lhes são impostas. 
Josué lhes deu a escolha; porém, não como se fosse indiferente que 
eles servissem ou não a Deus. "Escolhei hoje a quem sirvais" ; agora, as 
coisas estão bem claras diante dos israelitas. Josué resolve servir a Deus, 
não importa o que seja que os demais façam, os que resolvem servir a 
Deus não devem importar-se em ficar sozinhos dali por diante, os que 
vão ao céu devem estar dispostos a nadar contra a maré. Não devem 
fazer como a maioria, mas sim como os melhores. Ninguém pode 
comportar-se corretamente em qualquer situação, sem considerar 
profundamente os seus deveres religiosos nas relações familiares. 
Os israelitas concordaram com Josué, influenciados pelo exemplo do 
homem que fora uma bênção tão grande para eles; "Também nós 
serviremos ao Senhor". observe quanto bem fazem os grandes homens por 
sua influência, se forem zelosos com a religião. Josué os leva a expressar o 
pleno propósito do coração de serem fiéis ao Senhor. Devem despojar-se de 
toda confiança em sua própria suficiência ou, caso contrário, os seus 
propósitos serão vãos. Quando decidiram deliberadamente servir a Deus, 
Josué os comprometeu mediante um pacto solene e construiu um 
monumento para memória. Desta maneira emotiva, Josué se despediu 
deles; se perecerem, o sangue deles seria sobre as suas próprias cabeças. 
Josué (Comentário Bíblico de Mathew Henry) 34 
A casa de Deus, a mesa do Senhor, e até os muros e árvores diante 
dos quais expressamos os nossos propósitos solenes de servi-lo, darão 
testemunho contra nós se o negarmos; de qualquer maneira, podemos 
confiar que Ele porá temor em nosso coração, para que não nos 
apartemos de sua presença. Somente Deus pode dar graça; contudo, 
abençoa os nossos esforços por fazermos com que os homens se 
comprometam em seu serviço. 
Vv. 29-33. José morreu no Egito; porém, deu ordens no tocante aos 
seus ossos, para que não permanecessem em sua tumba, até que Israel 
descansasse na terra prometida. 
Observe ainda a morte e sepultura de José e Eleazar, o sumo 
sacerdote. os homens mais úteis, após servir à sua geração conforme a 
vontade de Deus, um após outro, caem adormecidos e enfrentam a 
corrupção. Porém, Jesus, após passar e concluir a sua vida na terra, de 
uma forma mais efetiva do que José e Josué, ressuscitou dentre os 
mortos e não viu a corrupção. 
Os redimidos do Senhor herdarão o reino que lhes foi preparado 
desde a fundação do mundo. Admirados, eles falarão a respeito da graça 
de Jesus: "Àquele que nos ama, e em seu sangue nos lavou dos nossos 
pecados, e nos fez reis e sacerdotes para Deus e Seu Pai, a Ele, glória e 
poder para todo o sempre. Amém!" (Ap 1.5). 
 
 
 
	JOSUÉ 
	Introdução 
	Josué 1 
	Josué 2 
	Josué 3 
	Josué 4 
	Josué 5 
	Josué 6 
	Josué 7 
	Josué 8 
	Josué 9 
	Josué 10 
	Josué 11 
	Josué 12 
	Josué 13 
	Josué 14 
	Josué 15 
	Josué 16 
	Josué 17 
	Josué 18 
	Josué 19 
	Josué 20 
	Josué 21 
	Josué 22 
	Josué 23 
	Josué 24