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Questões resolvidas

A humanidade desenvolveu diferentes sistemas de conhecimento, os quais são quadros referenciais através dos quais adquirimos e validamos nossa relação com os demais seres e o meio onde estamos inseridos. Dentre os diversos sistemas de conhecimento, encontramos um que se notabiliza por ser sistemático, falível e mutável e, ainda, por se preocupar com a veracidade de suas afirmacoes, procedendo pela experimentação.
A qual?
a) Filosófico
b) Científico
c) Mítico
d) Religioso

Hoje adquire destaque nas discussões acerca da prática da Ciência e dos avanços tecnológicos promovidos por esta o papel de um velho campo das discussões filosóficas: a Ética, que advoga pelo comprometimento ético na pesquisa e nos seus resultados, no que se passa pela responsabilidade do cientista na aplicabilidade do conhecimento que produz pela qual esse foi adquirido.
Com relação à questão da Ética na aquisição do saber e na sua aplicação, analise as seguintes afirmativas:
Todos os valores socioculturais devem estar submetidos à Ciência.
Os cientistas nunca se opuseram ao controle ético sobre a pesquisa.
A Ciência tem um método próprio para refletir acerca de si mesma.
O debate ético pode levar um conhecimento perigoso a ser utilizável.
a) As afirmativas estão corretas
b) Somente a afirmativa IV está correta
c) As afirmativas I e III estão corretas
d) As afirmativas II e IV estão corretas

Assim como os filósofos pré-socráticos, Platão desenvolveu sua teoria para explicar a origem das coisas. Essa explicação consiste na passagem da mera opinião ou conhecimento aparente sobre as coisas para a busca pelo conhecimento da sua essência.
Sobre a passagem da doxa à episteme na filosofia platônica, analise as afirmativas a seguir:
No princípio, o demiurgo, impressionado com o mundo sensível, começa a copiá-lo para o mundo das ideias.
Quando a alma passa a habitar o mundo sensível das formas, é acometida de uma amnésia da qual se desconhece a causa ou motivo.
De acordo com o pensamento de Platão, a alma estava no mundo das ideias; ao cair no mundo sensível, anima o corpo dos homens e animais.
O mundo das ideias é perfeito, enquanto que o mundo sensível é apenas uma cópia imprecisa do mundo das ideias.
a) As afirmativas I e IV estão corretas
b) As afirmativas II e III estão corretas
c) As afirmativas III e IV estão corretas
d) As afirmativas I, II e III estão corretas

Diante da contradição entre as perspectivas dogmáticas e céticas, no que tange às possibilidades do conhecimento, encontramos uma posição que, divergindo dos dois pontos anteriores, aponta para uma terceira via de compreensão do problema. Estamos nos referindo ao subjetivismo, que irá sustentar uma limitação dada ao conhecimento pelas categorias do sujeito.
Quanto ao subjetivismo, analise as seguintes afirmativas:
Para o subjetivismo, todo conhecimento é resultado do objeto.
No subjetivismo, apreendemos o objeto em sua totalidade.
Para o subjetivismo, o que se afirma do objeto não é verdade.
Para os subjetivistas, nenhum saber transcende o ser humano.
a) As afirmativas estão corretas
b) Somente a afirmativa IV está correta
c) As afirmativas I e IV estão corretas
d) As afirmativas II e IV estão corretas

Julgue os itens subsequentes, relativos às práticas de pesquisa de campo nas ciências sociais. Nas ciências sociais, o conhecimento depende de uma relação empírica com o ator social. A prática da pesquisa social mostra como dificilmente o objeto de pesquisa e sua interpretação podem ser modificados pela interação entre pesquisador e ator social.
Estão certos apenas os itens:
I. No âmbito da pesquisa social, os documentos são importantes fontes de informação acerca de um dado problema sociológico.
II. A análise desses documentos envolve a ativa compreensão e interpretação por parte do pesquisador, de modo que se estabeleça o que efetivamente os documentos mostram acerca da realidade.
III. Como a pesquisa quantitativa está baseada em técnicas consolidadas, sob a garantia do instrumento matemático, ela interage fracamente com a pesquisa de orientação qualitativa, que é baseada em técnicas discursivas e dialógicas.
a) I e II
b) II e III
c) I, II e III
d) IV

Uma vez encontrado um primeiro paradigma com o qual conceber a Natureza, já não se pode mais falar em pesquisa sem qualquer paradigma. Rejeitar um paradigma sem simultaneamente substituí-lo por outro é rejeitar a própria ciência, resultado final de uma sequência de tais seleções revolucionárias separadas por períodos de pesquisa normal e um conjunto de irnotavelmente ajustados que chamamos de conhecimento científico.
Tendo o texto acima como referência e considerando a filosofia da ciência de Thomas Kuhn, julgue os itens que se seguem.
I. Para Kuhn, os paradigmas, em grande medida, governam algum estágio das ciências.
II. Em períodos de ciência normal, a ciência pode dispensar os paradigmas.
III. Identifica no segundo parágrafo uma definição kuhniana de conhecimento científico.
IV. Kuhn sugere um modelo evolucionista para descrever a dinâmica do saber científico: isso não é incompatível com alguma noção de progresso nas ciências.
a) Estão certos apenas os itens I e IV.
b) Estão certos apenas os itens II e III.
c) Estão certos apenas os itens III e IV.
d) Estão certos apenas os itens I, II e III.

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A humanidade desenvolveu diferentes sistemas de conhecimento, os quais são quadros referenciais através dos quais adquirimos e validamos nossa relação com os demais seres e o meio onde estamos inseridos. Dentre os diversos sistemas de conhecimento, encontramos um que se notabiliza por ser sistemático, falível e mutável e, ainda, por se preocupar com a veracidade de suas afirmacoes, procedendo pela experimentação.
A qual?
a) Filosófico
b) Científico
c) Mítico
d) Religioso

Hoje adquire destaque nas discussões acerca da prática da Ciência e dos avanços tecnológicos promovidos por esta o papel de um velho campo das discussões filosóficas: a Ética, que advoga pelo comprometimento ético na pesquisa e nos seus resultados, no que se passa pela responsabilidade do cientista na aplicabilidade do conhecimento que produz pela qual esse foi adquirido.
Com relação à questão da Ética na aquisição do saber e na sua aplicação, analise as seguintes afirmativas:
Todos os valores socioculturais devem estar submetidos à Ciência.
Os cientistas nunca se opuseram ao controle ético sobre a pesquisa.
A Ciência tem um método próprio para refletir acerca de si mesma.
O debate ético pode levar um conhecimento perigoso a ser utilizável.
a) As afirmativas estão corretas
b) Somente a afirmativa IV está correta
c) As afirmativas I e III estão corretas
d) As afirmativas II e IV estão corretas

Assim como os filósofos pré-socráticos, Platão desenvolveu sua teoria para explicar a origem das coisas. Essa explicação consiste na passagem da mera opinião ou conhecimento aparente sobre as coisas para a busca pelo conhecimento da sua essência.
Sobre a passagem da doxa à episteme na filosofia platônica, analise as afirmativas a seguir:
No princípio, o demiurgo, impressionado com o mundo sensível, começa a copiá-lo para o mundo das ideias.
Quando a alma passa a habitar o mundo sensível das formas, é acometida de uma amnésia da qual se desconhece a causa ou motivo.
De acordo com o pensamento de Platão, a alma estava no mundo das ideias; ao cair no mundo sensível, anima o corpo dos homens e animais.
O mundo das ideias é perfeito, enquanto que o mundo sensível é apenas uma cópia imprecisa do mundo das ideias.
a) As afirmativas I e IV estão corretas
b) As afirmativas II e III estão corretas
c) As afirmativas III e IV estão corretas
d) As afirmativas I, II e III estão corretas

Diante da contradição entre as perspectivas dogmáticas e céticas, no que tange às possibilidades do conhecimento, encontramos uma posição que, divergindo dos dois pontos anteriores, aponta para uma terceira via de compreensão do problema. Estamos nos referindo ao subjetivismo, que irá sustentar uma limitação dada ao conhecimento pelas categorias do sujeito.
Quanto ao subjetivismo, analise as seguintes afirmativas:
Para o subjetivismo, todo conhecimento é resultado do objeto.
No subjetivismo, apreendemos o objeto em sua totalidade.
Para o subjetivismo, o que se afirma do objeto não é verdade.
Para os subjetivistas, nenhum saber transcende o ser humano.
a) As afirmativas estão corretas
b) Somente a afirmativa IV está correta
c) As afirmativas I e IV estão corretas
d) As afirmativas II e IV estão corretas

Julgue os itens subsequentes, relativos às práticas de pesquisa de campo nas ciências sociais. Nas ciências sociais, o conhecimento depende de uma relação empírica com o ator social. A prática da pesquisa social mostra como dificilmente o objeto de pesquisa e sua interpretação podem ser modificados pela interação entre pesquisador e ator social.
Estão certos apenas os itens:
I. No âmbito da pesquisa social, os documentos são importantes fontes de informação acerca de um dado problema sociológico.
II. A análise desses documentos envolve a ativa compreensão e interpretação por parte do pesquisador, de modo que se estabeleça o que efetivamente os documentos mostram acerca da realidade.
III. Como a pesquisa quantitativa está baseada em técnicas consolidadas, sob a garantia do instrumento matemático, ela interage fracamente com a pesquisa de orientação qualitativa, que é baseada em técnicas discursivas e dialógicas.
a) I e II
b) II e III
c) I, II e III
d) IV

Uma vez encontrado um primeiro paradigma com o qual conceber a Natureza, já não se pode mais falar em pesquisa sem qualquer paradigma. Rejeitar um paradigma sem simultaneamente substituí-lo por outro é rejeitar a própria ciência, resultado final de uma sequência de tais seleções revolucionárias separadas por períodos de pesquisa normal e um conjunto de irnotavelmente ajustados que chamamos de conhecimento científico.
Tendo o texto acima como referência e considerando a filosofia da ciência de Thomas Kuhn, julgue os itens que se seguem.
I. Para Kuhn, os paradigmas, em grande medida, governam algum estágio das ciências.
II. Em períodos de ciência normal, a ciência pode dispensar os paradigmas.
III. Identifica no segundo parágrafo uma definição kuhniana de conhecimento científico.
IV. Kuhn sugere um modelo evolucionista para descrever a dinâmica do saber científico: isso não é incompatível com alguma noção de progresso nas ciências.
a) Estão certos apenas os itens I e IV.
b) Estão certos apenas os itens II e III.
c) Estão certos apenas os itens III e IV.
d) Estão certos apenas os itens I, II e III.

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