Avaliação Final - Filosofia

Prévia do material em texto

Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( peso.:3,00)
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Alguns filósofos políticos elaboraram teorias importantes para explicar a estrutura e o funcionamento do Estado moderno. Dentre eles, podemos destacar a contribuição de Thomas Hobbes, que escreveu a obra "Leviatã", e apontava para a importância do Estado para a sobrevivência das pessoas. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) No estado de natureza, o homem vive em constante discórdia pelo fato de cada um perseguir racionalmente seus próprios interesses. 
(    ) O homem em seu estado de natureza é competitivo e se encontra em guerra de todos contra todos. 
(    ) A criação de um pacto social é a saída para o problema da discórdia entre os homens, pois o homem abriria mão de seu estado de natureza. 
(    ) No Estado absolutista proposto por Hobbes, o soberano teria um papel secundário na relação entre os homens, pois o poder desse soberano é limitado. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	V - V - V - F.
	2.
	No dia a dia, é comum nos depararmos com argumentos que classificamos como falácias. A falácia é um conceito importante no estudo da lógica, pois comumente aplicamos este conceito como critério para estabelecer diferenças entre argumentos logicamente consistentes ou inconsistentes. Sobre a falácia, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro.
(    ) O argumento é incorreto, contudo pode ser psicologicamente persuasivo. 
(    ) O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve. 
(    ) É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	3.
	A axiologia é um dos pressupostos filosóficos da educação devido ao fato de se ocupar com o estudo de valores do ser humano em sua relação com a educação. No âmbito educacional, os valores possuem enorme relevância, pois a formação humana não se restringe apenas aos conhecimentos científicos, mas tem como objetivo a formação integral do indivíduo. Sobre a importância dos valores do ser humano na educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:  
(    ) Os valores humanos na educação contribuem para que as pessoas sejam mais individualistas e não pensem nas demais. 
(    ) A formação de indivíduos conscientes de seu papel na sociedade também perpassa por uma educação baseada nos valores humanos. 
(    ) Os valores humanos na educação contribuem para que os educadores sejam mais religiosos e passem isso para seus alunos. 
(    ) Os valores humanos fundamentam as decisões morais dos indivíduos naquilo que diz respeito a ele e aos demais. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - V - F - V.
	4.
	Os filósofos modernos se ocuparam na busca pelo conhecimento da realidade, pois acreditavam que esta seria a maneira de chegar a uma verdade sobre a causa dos fatos. Diante disso, surge uma doutrina segundo a qual todo e qualquer conhecimento provém unicamente da experiência. Sobre as principais características desta corrente filosófica, analise as sentenças a seguir:
I- O empirismo nega o inatismo por acreditar que nada está no intelecto sem que antes estivesse nos sentidos. 
II- Para os empiristas, a fonte do conhecimento são as percepções sensoriais, pois somente por meio delas é possível chegar ao conhecimento verdadeiro.
III- Para os empiristas toda verdade pode e deve ser colocada à prova, eventualmente modificada, corrigida ou abandonada. 
IV- No empirismo, a verdade possui um caráter absoluto que pode ser acessada pelos nossos sentidos. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	5.
	Quando tratamos da filosofia da mente, uma das temáticas mais difíceis diz respeito à consciência. O debate se torna ainda mais amplo ao discutirmos a questão da consciência em seu sentido moral. Sobre a consciência moral, analise as sentenças a seguir:
I- O meio em que o indivíduo vive e interage também influencia na formação da consciência. 
II- As concepções éticas de um indivíduo não possuem nenhuma relação com a educação que ele recebe. 
III- A formação da consciência moral não sofre nenhum tipo de influência do meio no qual o indivíduo está inserido. 
IV- A educação desenvolve um papel importante na formação da consciência moral do indivíduo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	6.
	As explicações míticas podem ser encontradas em narrativas sobre a origem do mundo e os fenômenos naturais, um relato sobre as origens de um povo, seus valores básicos comuns, hábitos e crenças. Muito embora a narrativa mítica busque explicar a realidade, contudo devemos atentar para os aspectos que constituem esta narrativa. Sobre estes aspectos, analise as sentenças a seguir:
I- Ainda que o termo grego mythos signifique um tipo de discurso fictício ou imaginário, contudo este discurso imaginário não consiste em uma mentira.
II- O mito tem sua origem na capacidade que o ser humano possui de raciocinar e buscar uma explicação razoável para aquilo que lhe causa espanto.
III- O discurso mítico é descabido e sem coerência, pois não possui racionalidade e expressa o devaneio psicológico dos primeiros filósofos.
IV- Os primeiros pensadores utilizavam exclusivamente o discurso mítico como uma maneira de assustar as pessoas e exercer poder sobre elas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	7.
	A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir é um dever. Partindo disso, analise as sentenças a seguir:
I- A questão central de uma ética do dever é: O que devo fazer?
II- A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade.
III- Na ética do dever o bem-estar vem antes de qualquer obrigação moral. 
IV- O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra inclinação que não seja o dever. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	8.
	A República é uma forma de governo formada por diversas instituições que trabalham conjuntamente para administrar a coisa pública. Essa forma de governo pode ser parlamentarista ou presidencialista. Diante disso, sobre o presidencialismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Um sistema de governo no qual o primeiro-ministro é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
	 b)
	Um sistema no qual o poder executivo é exercido pelo Presidente da República, que pode escolher seus ministros de acordo com seus critérios.
	 c)
	Um sistema de governo no qual a primeira-dama é a chefe do executivo e a suaescolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
	 d)
	Um sistema de governo no qual o monarca é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
	9.
	Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar no estudo desta área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de filosofia compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e a forma dos argumentos. Partindo disso, assinale a alternativa CORRETA que descreve o que é um silogismo:
	 a)
	Silogismo é composto por um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente uma classe da outra.
	 b)
	Silogismo é o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a conclusão.
	 c)
	Silogismo é um enunciado que equivale a qualquer substantivo, adjetivo ou nome próprio.
	 d)
	Silogismo é um tipo de argumento composto por duas conclusões e uma premissa.
	10.
	Ao estudarmos sobre o surgimento do pensamento filosófico-científico na Grécia, é necessário atentar para os períodos históricos da sociedade grega. Dentre estes períodos podemos destacar o Homérico, que vai do século XI ao VII a.C. Sobre este período, analise as sentenças a seguir:
I- É o período no qual o apogeu de Atenas sobre as demais cidades gregas se deu em grande medida ao governo de Péricles. 
II- É denominado de homérico devido ser este o período em que viveu Homero, o grande poeta grego.
III- A sociedade grega no período homérico se organizou em génos, que consistia numa comunidade formada por uma grande família, chefiada pelo patriarca.
IV- É o período em que os gregos passaram a ser governados por uma aristocracia.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2016) Até agora se supôs que todo o nosso conhecimento tinha que se regular pelos objetos; porém, com esta hipótese, fracassaram todas as tentativas de se estabelecer, mediante conceitos, algum juízo a priori sobre os objetos, o que teria ampliado nosso conhecimento. Tentemos ver, pois, se não teremos mais sucesso com os problemas da metafísica, supondo que os objetos devam regular-se pelo nosso conhecimento, o que já concorda melhor com a requerida possibilidade de um conhecimento a priori dos objetos, que deva estabelecer algo sobre os mesmos antes que nos sejam dados. O mesmo ocorreu com a primeira ideia de Copérnico, o qual, percebendo que não conseguiria explicar os movimentos do céu, admitindo-se que todo o exército de astros girava em torno do expectador, julgou que obteria mais sucesso se fizesse o próprio espectador mover-se em torno dos astros, deixando estes em paz. (Prefácio à segunda edição da Crítica da Razão Pura, B XVI-XVII).
Nessa famosa passagem, Kant apresenta sua proposta de uma "revolução copernicana" na Metafísica, a qual será elaborada e demonstrada ao longo do Tratado. Nesse contexto, analise as sentenças a seguir:
I- Kant mostrará que a experiência é constituída inteiramente pela Razão. 
II- Kant pretende mostrar que, embora todo nosso conhecimento comece com a experiência, nem todo ele se origina dela, pois, embora a matéria do fenômeno seja empírica, a sua forma é a priori dada e organizada objetivamente pela mente, por meio de elementos puros a priori da Sensibilidade e do Entendimento. 
III- Kant mostrará que, embora a forma dos fenômenos seja dada empiricamente, todos os fenômenos estão regrados a priori pelas Categorias puras a priori do Entendimento. 
IV- Kant vai mostrar que Espaço e Tempo não são propriedades ou relações das coisas em si mesmas, mas são apenas formas puras a priori do Entendimento. 
V- Segundo Kant, há na Sensibilidade um conjunto de Categorias puras a priori, que fornecem princípios sintéticos a priori, os quais estruturam objetivamente todos os fenômenos espaço-temporais.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: http://portal.inep.gov.br/provas-e-gabaritos3. Acesso em: 18 jul. 2017.
	 a)
	II.
	 b)
	II e III.
	 c)
	I e III.
	 d)
	IV e V.
	12.
	(ENADE, 2016) A importante corrente filosófica contemporânea conhecida como Empirismo Lógico foi alvo de duras críticas por parte de filósofos como K. Popper e W. Quine. Guardadas as devidas diferenças teóricas entre esses dois filósofos, qual o ponto comum de suas críticas?
FONTE: http://portal.inep.gov.br/provas-e-gabaritos3. Acesso em: 18 jul. 2017.
	 a)
	O combate à tese empirista de que toda teoria ou proposição significativa poderia ser logicamente reduzida a enunciados elementares da experiência, assim como a crença, que lhe está associada, na existência de uma demarcação natural entre metafísica e ciência natural.
	 b)
	O estatuto que os empiristas conferem à Epistemologia, tratando-a ainda como "Filosofia Primeira".
	 c)
	A crítica da distinção, ainda sustentada pelos empiristas, entre enunciados analíticos e sintéticos.
	 d)
	A confusão que os empiristas fazem entre Epistemologia e psicologia do conhecimento.