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História do Pensamento Político

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História do Pensamento Político
QUESTÃO 01
Existem diversos núcleos de cultura que nasceram em várias partes do globo que foram contemporâneas na formação dos grandes organismos políticos. Dentre as mais promissoras, estão os povos da Mesopotâmia e do Antigo Egito. Como se tratam de duas regiões naturalmente vastas e que formaram grandes Estados exigiram, a fim de que pudessem funcionar regularmente, que o conjunto do país estivesse submetido a uma única autoridade.
Um de seus caracteres mais gerais era que:
Escolha uma:
a divisão das funções do governo se achava antes fundada sobre o território em que eram exercidas do que sobre a natureza de suas funções. 
Parte inferior do formulário
· 
A Idade Média começa em 476 depois de Cristo, data em que se extingue o Império Romano do Ocidente após as invasões bárbaras, e coloca-se seu fim em 1492, ano da descoberta da América. Portanto, o período histórico considerado como uma idade média compreende dez séculos, mais ou menos. Basta ter-se uma ideia elementar dos fatos históricos para compreender que durante um período tão longo a organização social e a mentalidade humana devem ter experimentado numerosas variações.
 
Qual era a principal característica da Idade Média, do ponto de vista político?
Escolha uma:
c. É a confusão do direito privado e do direito público, do que resulta que o proprietário ou o possuidor de um trato de terra acreditava-se investido de direitos soberanos sobre os habitantes dessa região. 
Muito bem!
QUESTÃO 03
O Absolutismo se insere no quadro do Antigo Regime, que por sua vez se compõe de três outros elementos: o capitalismo comercial e a política mercantilista, a sociedade de ordens e o sistema colonial. Dessa forma, o Absolutismo deve ser entendido como a manifestação do poder político dentro do Antigo Regime.
 
Como se caracterizava essa forma de poder?
Escolha uma:
b. Este poder se caracterizava pela autoridade total concentrada na pessoa do soberano. 
Muito bem!
QUESTAO 04
Realizada a acumulação capitalista pela burguesia comercial, o Estado Absolutista e a política econômica mercantilista tornaram-se obstáculos ao pleno desenvolvimento do modo de produção capitalista. Para tanto, tornaram-se necessárias novas formas de pensar e de “fazer” política, formas, estas, que fossem mais liberais que as do Antigo Regime. – surgem, então, o liberalismo econômico e político.
 
Assinale a alternativa que indica o conceito de Liberalismo:
Escolha uma:
e. O Liberalismo é um sistema político-econômico baseado na defesa da liberdade individual, e é contra as interferências e atitudes coercitivas do poder estatal. 
Muito bem!
 QUESTÃO 05
A filosofia iluminista está voltada para o estudo da Natureza e da Sociedade. O uso da razão é considerado indispensável. Como o homem faz parte da Natureza, conclui-se que o próprio Deus acaba por estar presente no coração do próprio homem. A Igreja torna-se, assim, uma instituição dispensável. Para que o homem encontre Deus é suficiente uma vida piedosa e cheia de virtudes. Os homens são, portanto, iguais perante a Natureza.
Para a filosofia iluminista como a desigualdade que existe entre os homens é provocada?
Escolha uma:
e. a desigualdade que existe entre os homens é provocada pelos próprios homens, pela sociedade. 
Muito bem!
QUESTÃO 06Parte inferior do formulário
· 
O século XIX é o século da burguesia, que assumiu a liderança política e moldou o mundo à sua feição, procurando impor os padrões da civilização europeia às demais nações. A posição social era determinada pela renda de cada um e os assalariados não atingiam o mínimo necessário para votar e ser eleitos nos regimes políticos censitários, criados pela burguesia. A nova camada social surgida com a industrialização – o proletariado –, mal organizada e ainda sem uma consciência de classe, não tinha condições de realizar uma ação política eficiente.
 
Três foram as principais tendências políticas do século XIX, assinale a alternativa que corresponde a essas tendências.
Escolha uma:
. 
b. liberalismo, nacionalismo e socialismo. 
Muito bem!
Parte inferior do formulário
· 
· Unidade 07 - História do Pensamento Político
O mais celebre teórico do socialismo foi Karl Marx (1818 – 1883). Auxiliado por Engels, publicou suas ideias em 1848, no Manifesto Comunista, dando assim origem ao socialismo cientifico.
 
Basicamente, suas ideias repousavam nos seguintes princípios:
Escolha uma:
d. a História sempre foi marcada pela exploração de uma classe social por outra; daí a luta de classes ser o motor dos acontecimentos históricos. 
Muito bem!
Unidade 08 - História do Pensamento Político
“Depois da Itália, o exemplo mais significativo de totalitarismo de direita foi na Alemanha, onde, em 1933, Adolf Hitler implantou o governo do Partido Nacional- Socialista (Nazista)”.
 
Estado totalitário é um Estado forte, total, no qual:
Escolha uma:
. 
d. todas as atividades econômicas, sociais, políticas, religiosas e culturais encontram-se sob a direção de um partido ou de um chefe. 
Muito bem!
Parte inferior do formulário
· 
· Unidade 09 - História do Pensamento Político
Na Itália, o Estado se encontrava num imobilismo total. Essa falência do poder público parecia intolerável, uma vez que as dificuldades econômicas criaram impasses que a pouca estabilidade política do país não poderia suportar, com a passagem da massa trabalhadora para o comunismo.
 
 
A origem do fascismo liga-se a dois aspectos fundamentais:
Escolha uma:
a. um, o anticomunismo, e outro, o nacionalismo, tanto político quanto econômico. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 10 - História do Pensamento Político
As ideias de situação e oposição, maioria e minoria, e suas vontades, devem ser respeitadas e garantidas pelas leis. Essas ideias mostram que a sociedade não é uma comunidade una e indivisível voltada para um bem comum obtido por consenso, mas, ao contrário, que está internamente dividida e que as divisões são legítimas e devem expressar-se publicamente. A democracia é a única forma política que considera o conflito legítimo e legal, permitindo que seja trabalhado publicamente pela própria sociedade.
Escolha uma:
c. A democracia é a única forma política que considera o conflito legítimo e legal, permitindo que seja trabalhado publicamente pela própria sociedade. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 11 - História do Pensamento Político
Hobbes "monta um Estado” que é condição para existir a própria sociedade. “A sociedade nasce com o Estado". Isto significa que a sociedade civil passa a existir após a celebração do contrato social, simultaneamente à constituição do Estado coercitivo por ele gerado, e representa a evolução de uma comunidade humana que se encontrava em estado de natureza, em conflito permanente e generalizado, para um agrupamento humano no qual:
Escolha uma:
e. O conflito é mediado e controlado mediante a tutela do Estado. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 12 - História do Pensamento Político
A filosofia de Locke está intimamente ligada à necessidade política de encontrar uma resposta para os graves conflitos políticos e religiosos que devastavam a Inglaterra no século XVII, respondendo à questão: Como devemos viver?
Locke parte da suposição que os homens no princípio dos tempos (estado-natureza):
Escolha uma:
. 
e. Viviam em plena liberdade e igualdade entre si. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 13 - História do Pensamento Político
A vontade geral diz nos Rousseau é à vontade direcionada para os próprios direitos comuns. A vontade de todos que deve ser entendido como contra vontades egoístas individuais, portanto, cada um deve colocar a sua pessoa e todo seu poder em comum sob a égide da suprema direção da:
Escolha uma:
e. Vontade geral e em defesa da capacidade coletiva. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 14 - História do Pensamento Político
... Enquanto a virtú dizia respeito às habilidades ou virtudes necessárias ao governante, a fortuna tratava-se da sorte. Ohomem de virtú pode consegui-los e por eles luta” (WELFFORT, 2006, pg. 22). Assim, essa interpretação maquiaveliana da esfera política foi que permitiu surgir ideia de que:
Escolha uma:
c. “os fins justificam os meios” 
Muito bem!
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· 
· Unidade 15 - História do Pensamento Político
Em Hegel a autoridade ética difere da autoridade política em Hobbes, uma vez que para o primeiro tal autoridade não é estranha e exterior ao sujeito. Para Hegel (1976: 148, § 147), as “leis e instituições não são algo de estranho ao sujeito, mas dele recebem o testemunho da sua espiritualidade na medida em que são a sua própria essência”.
Isso, contudo, não significa imersão na substância, mas,
Escolha uma:
e. ao contrário, que a vontade chegou à consciência de si. 
Muito bem!
· Unidade 16 - História do Pensamento Político
O pensamento de Karl Marx mudou radicalmente a história política da humanidade. Inspirada em suas ideias, metade da população do mundo empreendeu a revolução socialista, na intenção de:
Escolha uma:
d. coletivizar as riquezas e distribuir justiça social. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 17 - História do Pensamento Político
Montesquieu, através de sua obra O Espírito das Leis - 1748, preocupou-se em identificar três questões centrais: O Funcionamento do Poder Liberal, como ele deve funcionar na concepção liberal, os fundamentos da monarquia, suas sustentações e as razões de sua queda.
 
Sua Noção central nada mais era do que uma:
Escolha uma:
d. Moderação, a base de um governo estável. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 18 - História do Pensamento Político
Segundo a teoria de Karl Popper os principais inimigos da sociedade aberta são: o historicismo, o coletivismo, o relativismo e ainda três personalidades: Platão, Hegel e Marx.
Escolha uma:
a. o historicismo, o coletivismo, o relativismo e ainda três personalidades: Platão, Hegel e Marx. 
Muito bem!
· Unidade 19 - História do Pensamento Político
Num trecho do artigo, “A classe política”, Miguel Reale faz a afirmação abaixo:
...Positivada a importância da classe política, além de ser objeto de curso universitário, deveriam os partidos cuidar da matéria, sobretudo quando conseguem eleger grande número de deputados e senadores. Dir-se-á que no Brasil já existem entidades dessa natureza,:
Escolha uma:
d. mas não com caráter pedagógico, para formação de jovens com vocação política. 
Muito bem!
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· 
· Unidade 20 - História do Pensamento Político
Segundo O Filósofo Político Daniel Innerarity, “Todas as explicações que se oferecem para clarificar o que significa a globalização se contém na metáfora de que o mundo ficou “sem arredores”, sem margens, sem lugares fora, arrebaldes. Global é o que não deixa nada fora de si mesmo, embarca tudo, vincula e integra de maneira que:”
Escolha uma:
. 
d. não fica nada solto, isolado, independente, perdido ou protegido, salvo ou condenado, em seu exterior. 
Muito bem!
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