QUESTIONÁRIO UNIDADE IV 5649- _

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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IVHistória da Educação 5649-80_54202_R_20181_02 CONTEÚDO
Usuário katia.albernaz1 @unipinterativa.edu.br
Curso História da Educação
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE IV
Iniciado 04/06/18 18:59
Enviado 04/06/18 19:04
Status Completada
Resultado da tentativa 2,5 em 2,5 pontos  
Tempo decorrido 5 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
As alternativas abaixo referem-se ao Manifesto dos Pioneiros. Assinale a alternativa correta: 
 
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido incorporados às escolas, o mesmo influenciou muito em sua
organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que seus idealizadores tanto almejaram.
 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a literatura disponível sobre o assunto, nos mostra
que o mesmo gerou profundas mudanças na estrutura educacional de nosso país, alterando os rumos da educação e
colaborando para o estabelecimento de uma sociedade mais justa e democrática.
CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISUNIP EAD
0,25 em 0,25 pontos
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b.
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, bem como a literatura disponível sobre o assunto, nos mostra
que o mesmo foi responsável pela revolução de 1932 que se notabilizou, entre outros feitos, pelas mudanças na educação.
 
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto gerou atrasos na organização educacional do Brasil, pois este
potencial veio acompanhado de muita violência para estabelecer as mudanças propostas e acabou resultando num efeito
contrário ao pretendido.
O potencial de renovação e mudanças contido no manifesto não foi plenamente realizado, pois a ditadura militar assumiu o
controle do país, impedindo que ocorresse qualquer tipo de mudança, fosse na educação, na economia ou na política.
Apesar de muitos dos princípios do Manifesto não terem sido incorporados às escolas, o mesmo influenciou muito em sua
organização, mas não a ponto de gerar as mudanças que seus idealizadores tanto almejaram.
 
Resposta: “e”.
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois apesar do potencial de renovação e mudanças contido no manifesto, o mesmo
não gerou as mudanças que seus idealizadores tanto almejaram, mas, por outro lado, seus princípios organizadores também
não foram absorvidos na organização das escolas.
 
 
Pergunta 2 0,25 em 0,25 pontos
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Resposta Selecionada:
e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
As proposições abaixo referem-se às características da educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil. Leia e, em seguida, assinale a
alternativa correta:
I - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário, visando à formação humanista. Não sendo de
interesse geral, a educação era elitista e tinha um caráter mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos interesses
materiais e utilitários.
II - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades religiosas, visando exclusivamente à formação de religiosos.
Consideravam a formação de padres como sendo de interesse geral, portanto a educação era utilitária e destinada a todos.
III - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil era voltada para a prática profissional seja de padres ou outros ofícios. Portanto,
dedicava-se ao desenvolvimento de diversas práticas profissionais e tinha um caráter utilitário e de atenção aos interesses da sociedade.
IV - A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades em todo o processo educativo do ser humano, da infância à idade
adulta. Por ter um caráter religioso, as escolas jesuítas formavam padres com maior frequência, mas também podiam ser advogados,
professores ou médicos.
V- A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível superior, visando à formação de padres e advogados. Não
sendo de interesse geral, a educação era elitista, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários. 
 
Apenas a I está correta.
 
Apenas a II está correta.
A II e a III estão corretas.
 
A III e a IV estão corretas.
 
Apenas a V está correta.
Apenas a I está correta.
 
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Feedback da
resposta:
Resposta: “e”.
Comentário: apenas a proposição I está correta, pois a educação jesuítica não era utilitária, visava à formação humanista,
erudita e literária com prioridades no Ensino Secundário.
 
 
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
Assinale a alternativa que exponha corretamente o sentido do princípio da igualdade contido no liberalismo:
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições sociais e materiais, pois o liberalismo
entende que os homens são diferentes em talentos e capacidades. A igualdade no liberalismo refere-se, principalmente, à
igualdade perante as leis, como por exemplo, igualdade de direitos, igualdade civil.
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade de condições sociais e materiais, pois o liberalismo
entende que os homens são diferentes em talentos e capacidades. A igualdade no liberalismo refere-se, principalmente, à
igualdade perante as leis, como por exemplo, igualdade de direitos, igualdade civil.
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se exatamente à igualdade de condições sociais e materiais, pois o
liberalismo entende que todos os homens são iguais e, portanto, devem ter direitos iguais.
O princípio da igualdade contido no liberalismo refere-se à igualdade de condições sociais e materiais, além de igualdade de
oportunidades, pois o liberalismo entende que só pelo princípio da igualdade poderemos fazer justiça entre os homens, que
são naturalmente diferentes
0,25 em 0,25 pontos
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d.
e. 
Feedback da resposta:
O princípio da igualdade contido no liberalismo não se refere à igualdade perante as leis, pois deve haver leis diferentes para
os diferentes. Portanto, refere-se à igualdade de condições sociais e materiais.
Todas as alternativas estão incorretas.Resposta: “a”.
Comentário: a alternativa “a” expõe corretamente o ideal de igualdade contido no liberalismo.
 
Pergunta 4
Leia e assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta: “Os jesuítas permaneciam um determinado período nas tribos
realizando a “pregação” e batismos e, para dar continuidade ao trabalho, logo seguiam para outra tribo. Mas acabaram percebendo que esta
maneira não estava surtindo os efeitos necessários de conversão que eles esperavam. Para que as conversões fossem realmente
consolidadas, foram criadas as “missões” ou “reduções”. Do século XVI ao XVII, os jesuítas desenvolveram a catequese através do
confinamento indígena nas missões ou reduções.” Tendo o texto como referência, analise as proposições abaixo em relação ao significado de
missões ou reduções e, em seguida, assinale a alternativa correta:
 
I - As missões ou reduções foram povoamentos ou aldeias criadas pelos jesuítas. Foram construídas casas para cada família, pois os jesuítas
se surpreenderam com o fato de 200 famílias morarem numa mesma oca.
II - As missões ou reduções possuíam uma organização bem definida que podia reunir várias etnias.
III - A catequese nas missões, reduções, povoamentos ou aldeias era mais eficiente. Os jesuítas ensinavam regras de higiene e saúde,
técnicas e práticas agrícolas. Nas missões, os jesuítas tinham uma ação ampla de conversão religiosa, educação e trabalho.
IV - As missões ou reduções são termos que indicam a forma missionária como os padres agiam em relação aos índios, ou seja, praticavam
uma missão cujo núcleo era o amor, a compreensão e o respeito pelas crenças indígenas. 
0,25 em 0,25 pontos
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Resposta Selecionada:
e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da resposta:
 
A I, a II e a III estão corretas.
 
Apenas a I está correta.
A II e a III estão corretas.
 
A III e a IV estão corretas.
 
Apenas a IV está correta.
A I, a II e a III estão corretas.
 
Resposta: “e”.
Comentário: apenas as proposições I, II e III expõem corretamente o significado das missões jesuítas.
 
Pergunta 5
Leia e responda: O Manifesto dos Pioneiros foi lançado em março de 1932, redigido por Fernando de Azevedo e assinado por 26 intelectuais
brasileiros dedicados à educação; entre eles, Anísio Teixeira, Lourenço Filho, Sampaio Dória, Paschoal Lemme, Mário Casassanta, Cecília
Meireles (poetisa e educadora). O manifesto representa muito do pensamento educacional brasileiro daquele momento, bem como reflete os
desejos de mudanças. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). Quais as principais ideias que permeiam o conteúdo do
manifesto? Assinale a correta: 
0,25 em 0,25 pontos
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Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Feedback
da
resposta:
 
 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes; ensino leigo e obrigatório, educação
como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que escola seja pública e gratuita.
 
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos e não uma educação de classes; ensino leigo e obrigatório, educação
como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que escola seja pública e gratuita.
A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores, educação para o trabalho; o ensino
pode ser leigo, mas é necessária a inclusão da religião como disciplina obrigatória. A educação deve ser entendida como
direito de todos, mas o Estado não deve se responsabilizar por isto sozinho, os empresários precisam ajudar.
A escola deve ser específica para cada necessidade social, ou seja, aos trabalhadores, educação para o trabalho; o ensino
deve ser leigo, e deve ser proibida a inclusão da religião como disciplina obrigatória; O Estado deve garantir que a escola
seja pública e gratuita.
A escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos, e não uma educação de classes; o ensino deve ser leigo, e deve ser
proibida a inclusão da religião como disciplina obrigatória; o Estado deve garantir que a escola seja pública e gratuita e
fiscalizar para que não haja ensino particular.
Todas as alternativas contêm graves incorreções.
 
Resposta: “a”.
Comentário: a alternativa “a” está correta, pois a escola deve ser única, ou seja, a mesma para todos, e não uma educação de
classes; ensino leigo e obrigatório, educação como direito de todos e, por isto mesmo, o Estado deve garantir que a escola seja
pública e gratuita.
 
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Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Leia e responda: As correntes de pensamento inovador sobre os rumos, objetivos e sentidos da educação iniciam-se no chamado mundo
culto, ou seja, Europa e Estados Unidos, e foram agudamente aprofundadas sob o impacto e inquietação causados pela Primeira Guerra e
pela Revolução Russa, que pelo grau de violência, aventaram a possibilidade da humanidade voltar ao estado de barbárie. Assim, a
educação passou a ser o centro das preocupações dos intelectuais que pretendiam contribuir para com o processo de estabilização social,
levando-os a refletir sobre os resultados da pedagogia tradicional, e não demoraram a declarar a insuficiência desta pedagogia perante as
exigências do mundo moderno, capitalista, concluindo que as instituições escolares deveriam ser atualizadas de acordo com a nova realidade
social. O movimento de renovação educacional que surge neste momento, especialmente nos Estados Unidos, como oposição à educação
tradicional denominou-se “escola nova.” (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). Quais os elementos fundamentais acerca
do entendimento de educação e processo educativo contidos nos princípios da escola nova? Assinale a alternativa correta: 
 
 
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimento de educação e processo educativo para
a “escola nova”; portanto, estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão proposta. 
Educação integral (intelectual, moral, física); prioridade outorgada ao Estado para a manutenção do ensino; ensino leigo;
educação ativa; educação prática com obrigatoriedade de trabalhos manuais; exercícios de autonomia; coeducação dos
sexos.
Os métodos para atingir as propostas de educação da escola nova são: ênfase nos processos de conhecimento; atividades
centradas no aluno; criação de laboratórios, oficinas, hortas e até imprensa.
Para ultrapassar a escola tradicional, com sua tendência intelectualista, a escola nova valoriza jogos e exercícios físicos em
geral para o desenvolvimento da motricidade e da percepção. Além disto, também levam em conta os estudos de psicologia
da criança a fim de encontrar métodos adequados que possam estimular o interesse sem privar a criança da espontaneidade.
0,25 em 0,25 pontos
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e.
Feedback da
resposta:
Educação parcial (divisão entre a dimensão intelectual, moral, física); prioridade outorgada às empresas para a manutenção
do ensino; ensino leigo; pouca atenção à educação prática e aos trabalhos manuais e foco nos aspectos intelectuais.
 
As alternativas “a”, “b” e “c” trazem elementos fundamentais acerca do entendimentode educação e processo educativo para
a “escola nova”; portanto, estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão proposta. 
Resposta: “e”.
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente aos elementos fundamentais acerca do
entendimento de educação para a escola nova.
 
 
Pergunta 7
Resposta
Leia e responda: As reformas pombalinas que levaram à expulsão dos jesuítas impõem no Brasil a realidade educacional da metrópole e sua
educação europeizada torna-se o centro e o modelo da educação brasileira, mergulhando nosso ensino numa profunda aristocratização.
Temos uma sociedade dividida em duas classes sociais: uma pequena classe de dirigentes que tinha acesso a uma educação refinada, e o
restante da nação, aqueles que eram dirigidos e que não tinham acesso a nenhuma educação. Este estado de coisas começa a mudar já um
pouco antes da independência do Brasil, mais precisamente com a chegada da família real em 1808. A persistência dos velhos padrões
coloniais vira-se, pela primeira vez, seriamente ameaçada, abrindo novos horizontes e perspectivas para a sociedade e para a educação.
(NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos)
O texto acima faz referência a alguns acontecimentos, como a chegada da família real, que vão contribuir para a abertura de novos
horizontes e perspectivas para a sociedade e para a educação. As alternativas abaixo se referem a estes acontecimentos. Assinale a
alternativa correta: 
 
0,25 em 0,25 pontos
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Selecionada:
e. 
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Feedback da
resposta:
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão proposta
 
As ideias democratizantes de Rousseau e da Revolução Francesa parecem contaminar o ambiente político brasileiro,
iniciando um discurso em favor da educação popular.
A independência do Brasil pode ser entendida como o fator principal e determinante de profundas mudanças na educação e
na sociedade brasileira.
 
Foram importantes para as modificações na sociedade e educação as idéias dos filhos da aristocracia, que vão estudar na
Europa e que trazem para o Brasil os ventos profícuos das mudanças. O contato com o ambiente iluminista da Europa os faz
voltar com idéias liberalizantes e democratas.
Segundo Sérgio Buarque de Holanda, a abolição da escravidão é um acontecimento decisivo para a mudança de rumos da
sociedade brasileira. A abolição é um marco divisório entre duas épocas, assinalando o declínio do predomínio agrário,
sendo este um fator decisivo para provocar a hipertrofia urbana.
As alternativas “a”, “c” e “d” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão proposta
 
Resposta: “e”.
Comentário: as alternativas “a”, “c” e “d” referem-se adequadamente aos acontecimentos para as mudanças na
sociedade e na educação brasileira.
 
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Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
Leia e responda: “Os debates travados sobre educação, apoiados nos ideais iluministas, repercutiram imediatamente sobre as atividades
educacionais dos jesuítas, pois os mesmos detinham o monopólio da educação superior em Portugal e da educação nas colônias
portuguesas espalhadas pelo mundo. Os jesuítas eram considerados os defensores de uma educação tradicional, abstrata, sem fundamento
utilitário, portanto inadequada para a realidade do momento. Assim, a reforma pombalina conduziu a expulsão dos jesuítas do Brasil”. Em
relação às conseqüências das reformas pombalinas para a educação no Brasil, leia as alternativas abaixo e assinale a correta: 
 
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as conseqüências das reformas pombalinas.
 
 
Há certo consenso entre os estudiosos da história da educação no Brasil em afirmar que a reforma pombalina na educação
brasileira foi algo desastroso, fazendo com que adentrássemos o século XIX com uma educação caótica.
 
Segundo Fernando de Azevedo, a reforma pombalina significou a destruição do único sistema de ensino existente no país, o
jesuítico, e foi a primeira grande e desastrosa reforma de ensino no Brasil, atingindo muito superficialmente a vida escolar
brasileira,imprimindo na educação meio século de decadência e transição.
 
A reforma pombalina na educação brasileira significou a vitória dos ideais iluministas na educação e o triunfo de uma
educação de qualidade, pautada pela organização, modernidade e eficiência. 
0,25 em 0,25 pontos
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e.
Feedback da
resposta:
 
Há certo desacordo entre os estudiosos de história da educação no Brasil. Enquanto alguns consideram que as reformas
pombalinas foram extremamente eficazes para a qualidade do ensino, outros consideram que a reforma foi desastrosa.
 
As alternativas “a” e “b” estão corretas e se complementam para melhor explicar as conseqüências das reformas pombalinas.
 
Resposta: “e”.
Comentário: as alternativas “a” e “b” estão corretas, pois os educadores são unânimes em afirmar que a reforma foi
desastrosa e não representou a vitória de uma educação de qualidade.
 
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
Leia e, em seguida, responda a questão proposta:
“O tipo de colonização estabelecida no Brasil foi centrado numa ocupação do território de modo a viabilizar a produção agrícola de interesse
para o mercado europeu, ou seja, nossa economia era baseada num modelo agrário-exportador dependente. Assim, a economia brasileira se
expandiu em torno do engenho de açúcar e prosperou através do trabalho dos índios, inicialmente, e dos escravos. Portanto, nossa
economia desenvolveu-se centrada no latifúndio, na escravatura e na monocultura. A educação e o ensino que se estabeleciam carregavam
estas marcas.” (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos). A partir desta realidade social, como podemos perceber, que tipo de
educação se estabelece no Brasil? Assinale a alternativa correta: 
 
0,25 em 0,25 pontos
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e. 
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
Feedback da
resposta:
 
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor responder a questão proposta.
 
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era primordial, pois as atividades agrícolas não exigiam
formação especial.
Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é quase nulo, portanto a quantidade de analfabetos era
muito grande.
Não havia interesse na educação para o trabalho. Esta era realizada de maneira informal no próprio ambiente de trabalho,
sem nenhuma regulamentação nem organização.
Com esta realidade social, podemos perceber que a educação é restrita, elitista, destinada à erudição das classes dirigentes,
sem compromisso com o mundo do trabalho; portanto, a educação e o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e
a retórica e desprezar as ciências e as atividades manuais.
 
Todas as alternativas estão corretas e se complementam para melhor responder a questão proposta.
 
Resposta: “e”.
Comentário: todas as alternativas expõem corretamente as relações entre sociedade e educação durante a
colonização.
 
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Segunda-feira, 4 de Junho de 2018 19h04min12s BRT
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e. 
Respostas: a.
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Quais as principais modificações na educação brasileira realizadas pela reforma pombalina?
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.
 
Criação das aulas régias ou avulsas, autônomas e isoladas, com professor único de latim, grego, filosofia e retórica.
 
Criação da figura do diretor geral dos estudos, para nomear e fiscalizar a ação dos professores.
Implantação do subsídio literário, imposto colonial para custear o ensino.
 
Estabelecimento da Universidade de São Paulo (USP) e da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas.
 
Resposta: “e”.
Comentário: as alternativas “a”, “b” e “c” referem-se adequadamente às modificações na educação brasileira realizadas pela
reforma pombalina. Vale ressaltar que a USP foi criada em 1934.
 
← OK
0,25 em 0,25 pontos
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