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QUESTÃO 1 
Ao afirmarem que uma das soluções éticas para o humano é "completar 
o viver bem com o desejo de viver com os outros em instituições justas", 
Changeaux e Ricoeur estão indicando que é preciso somar 
 
 
a ) 
as religiões para que, juntas, elaborem uma única concepção de sagrado que contemple 
todas as crenças. 
 
 
 
b ) 
os desejos de todos os seres humanos por uma vida de consumo como fonte de 
satisfação. 
 
 
 
c ) 
a busca por prazer e o afastamento da dor com o esforço de construir comunidades mais 
igualitárias. 
 
 
 
d ) 
os objetivos de todos os Estados para a formação de uma única nação para todas as 
culturas humanas. 
 
 
 
e ) 
as tecnologias de todos os exércitos para garantir a máxima segurança de todos os 
cidadãos de bem. 
 
 
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QUESTÃO 2 
Para Piaget, é no processo de construção moral que a criança diferencia 
o justo do injusto. De acordo com o autor, tal diferenciação acontece 
quando a criança deixa de entender o justo como um comportamento em 
concordância com as ordens dos pais para 
 
 
a ) 
aceitar as ordens do Estado como as únicas socialmente legítimas. 
 
 
 
b ) 
corroborar a virtude da concordância passiva com as normais vigentes. 
 
 
 
c ) 
admitir a adequação das sanções familiares aos seus desejos pessoais. 
 
 
 
d ) 
reconhecer a liberdade irrestrita de comportamento dos sujeitos. 
 
 
e ) 
 refletir acerca das circunstâncias e condições dos fatos ocorridos. 
 
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QUESTÃO 3 
Para Baldwin, sociologia e psicologia devem dialogar na tarefa de 
compreender a dimensão moral do humano porque 
 
 
a ) 
 as noções de sagrado são elaboradas no inconsciente psíquico. 
 
 
 
b ) 
as consciências individual e comum são interdependentes. 
 
 
 
c ) 
 os regulamentos sociais emanam da constituição biológica dos indivíduos. 
 
 
d ) 
a ordem divina regula as predisposições éticas dos sujeitos. 
 
 
 
e ) 
 o Estado determina as realidades sociais e individuais. 
 
 
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QUESTÃO 4 
Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à 
solidariedade social encontra-se 
 
 
a ) 
no poder que emana do Estado nacional. 
 
 
 
b ) 
na personalidade de cada indivíduo. 
 
 
 
c ) 
nas ideias e valores tidos como sagrados. 
 
 
 
d ) 
na constituição biológica do ser humano. 
 
 
 
e ) 
nos regulamentos jurídicos de cada país. 
 
 
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QUESTÃO 5 
Imagine uma reunião na empresa para definir uma reforma no ambiente 
de trabalho. Os colaboradores vão, juntos, decidir como o espaço será 
organizado, desde a disposição dos móveis até o local das portas e 
divisórias. Um conflito surge na conversa, com dois grupos querendo 
formas distintas de organização. Para resolver esse conflito de maneira 
ética, os dois grupos devem 
 
 
a ) 
abrir mão da reforma e, em razão da dificuldade de se chegar a um acordo, deixar o 
ambiente de trabalho tal como está no momento. 
 
 
 
b ) 
buscar apoio jurídico para fazer valer seus interesses na justiça, mediante a punição dos 
indivíduos do outro grupo. 
 
 
 
c ) 
usar a retórica e a persuasão para fazer com que seus interesses sobrepujem os do grupo 
rival. 
 
 
 
d ) 
procurar entender os argumentos alheios e estar aberto à renúncia de vontades próprias 
pelo bem comum. 
 
 
 
e ) 
acionar uma liderança externa e superior para que, com autoridade, decida o que os dois 
grupos não conseguiram acordar. 
 
 
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QUESTÃO 6 
Considerando os argumentos de Freitag e Chauí, pode-se afirmar que a 
conduta considerada ética é a que um sujeito consciente realiza, isto é, a 
de um indivíduo capacitado para 
 
 
a ) 
medir seus atos de acordo com os lucros que geram. 
 
 
 
b ) 
seguir as ordens de governo, mesmo discordando. 
 
 
 
c ) 
 distinguir valores opostos, como certo e errado. 
 
 
d ) 
aceitar o que os outros lhe impõem sem ponderar. 
 
 
 
e ) 
agir movido pelos impulsos emocionais. 
 
 
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QUESTÃO 7 
Para Maturana, que advogava a formulação de sistemas legais e sociais 
baseados no respeito ao outro e que resolvessem problemas como a 
desigualdade e a pobreza, a ética tem um fundamento 
 
 
a ) 
 racional 
 
 
b ) 
 abstrato 
 
 
c ) 
 emocional 
 
 
d ) 
 crítico 
 
 
e ) 
religioso 
 
 
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QUESTÃO 8 
Na teoria de Piaget, dentre os estágios de desenvolvimento, aquele em 
que a criança apresenta um interesse por discutir regras, aparentando 
conhecê-las profundamente - e até admitindo possíveis reformulações - é 
o que o autor denominou de 
 
 
a ) 
autonomia moral 
 
 
 
b ) 
semiautonomia 
 
 
 
c ) 
pré-moralidade 
 
 
 
d ) 
moralidade heterônoma 
 
 
 
e ) 
amoralidade 
 
 
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