Avaliação I - Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)

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1. Considerado uma das mais ricas formas de expressão da Arte, o teatro, na Antiguidade, incluía espetáculos de mímica, música, dança e recitação de
poesias. Conta-se que seu início se deu em território ateniense, espalhando-se, porém, muito rapidamente por toda a região da Grécia. A respeito do
teatro, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Diz-se que os rituais religiosos que deram origem às tragédias e comédias eram realizados em honra à Atena, deusa da sabedoria e das artes.
 b) O Teatro de Dionísio era considerado uma das principais casas de espetáculo, neste lugar apresentavam-se as tragédias e as comédias.
 c) O teatro, na antiguidade grega, teve duas grandes vertentes, que ficaram conhecidas como drama e comédia.
 d) Sendo uma apresentação ao público, em construções ao ar livre, em termos culturais, o teatro teve poucos aspectos significativos, na Grécia.
2. Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de pensamento para as sociedades da época. A
respeito dos principais objetivos da educação ateniense, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora.
 b) Preparar os homens para serem bons guerreiros era o principal objetivo da educação ateniense.
 c) A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental.
 d) A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente.
3. As chamadas sete artes liberais estavam na base do ensino na Idade Média Ocidental. Estas definiam uma metodologia de ensino herdada em conceito
pela antiguidade clássica. No caso, estas artes liberais referiam-se aos ofícios ou profissões que eram desempenhadas pelos homens livres. As sete
artes liberais compreendiam dois grupos. Sobre estes grupos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na Idade Média Ocidental, o ensino tinha seus fundamentos na religião, sendo o primeiro grupo com duas artes advindas do Alcorão e o segundo
grupo com cinco artes advindas das Escrituras cristãs.
( ) A fonte das sete artes liberais era a Didática Magna, que separava a gramática, a geometria e a aritmética em um grupo, e a retórica, a lógica, a
astronomia e a música em outro grupo, compondo assim as sete artes liberais.
( ) As sete artes liberais eram divididas em diferentes disciplinas, sendo um grupo composto pelas disciplinas de gramática, retórica e dialética, e o
outro grupo pelas disciplinas de geometria, aritmética, astronomia e música.
( ) Os dois grupos eram o Trivium e o Quadrivium, sendo o primeiro composto por três disciplinas que eram ferramentas da linguagem pertinentes à
mente e o segundo por quatro disciplinas que eram ferramentas relacionadas à matéria e à quantidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) V - F - F - F.
 c) V - V - F - F.
 d) F - F - V - V.
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4. O filósofo Platão, ao criar a Academia em Atenas, inaugura a noção de instituição de ensino, conceito este que influenciou a cultura pedagógica
ocidental. As etapas do desenvolvimento educacional estabelecidas por Platão na Academia foram publicadas em seu célebre livro chamado "A
República". Sobre as etapas da educação, assinale a alternativa INCORRETA:
 a) Dos dezesseis aos vinte anos, a etapa se dedica à educação física e ao preparo militar.
 b) Dos vinte aos trinta anos, a educação deve ser integralmente militar e dedicada ao preparo físico.
 c) Da primeira etapa de vida até os três anos, a criança realiza sua educação nas atividades do convívio familiar.
 d) Dos seis aos treze anos, o currículo escolar inclui conhecimentos da matemática, letramento e cultura.
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5. A "ágora" foi um espaço comum na Grécia Antiga, principalmente nas cidades influenciadas pelo florescimento cultural de Atenas. A "ágora", como
espaço virtual, representa na atualidade um local de troca de ideias e divulgação de novos conhecimentos. Entretanto, é também um espaço para
reforçar ou questionar aspectos sociais, políticos e econômicos. Sobre o conceito de "ágora", assinale a alternativa CORRETA:
 a) Espaço público de interação.
 b) Espaço privado de interação elitizada.
 c) Espaço para talentosos e esportistas.
 d) Espaço unicamente comercial e financeiro.
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6. Do ponto de vista do desenvolvimento da educação na Grécia Antiga, podemos dizer que Atenas foi uma cidade-estado que contribuiu de forma
significativa, tanto para o período quanto para os dias atuais. Alguns autores defendem que a escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação
do homem ocidental. Com relação às características da educação ateniense, assinale a alternativa INCORRETA:
 a) Os meninos eram formalmente educados dos oito aos dezesseis anos em várias disciplinas, que enfatizavam os princípios da moderação e do
equilíbrio.
 b) A finalidade da educação era concebida com o intuito de promover o desenvolvimento do corpo e da mente.
 c) A partir da idade de dezesseis aos vinte anos, os meninos eram submetidos ao treinamento militar, as meninas eram educadas em casa.
 d) Assim que aprendiam a ler, os primeiros estudos dos jovens atenienses eram os versos dos antigos poetas, dos quais Cícero era o principal para a
compreensão dos bons exemplos.
7. Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um punhado de conhecimentos e saberes que
eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com
relação às características da educação romana na Antiguidade, analise as seguintes sentenças:
I- As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda que em condição de escravos, eram
reconhecidos como importantes para as famílias.
II- O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que a leitura e a escrita deveriam ser
aprendidas separadamente.
III- A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que recuperou as ideias de Platão e influenciou várias
tradições de pensamento posteriores.
IV- Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram várias Escolas de Retórica que
ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) As sentenças II e IV estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
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8. Por antiguidade oriental, muitos historiadores compreendem um tempo e um espaço geográfico ocupado por civilizações, como os egípcios, persas,
fenícios e mesopotâmicos. Sobre a educação na antiguidade oriental, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A influência hebraica para a civilização ocidental é incomensurável, por ser ela a base para as religiões monoteístas judaica, cristã e islâmica.
( ) Os mesopotâmicos desenvolveram um tipo de escrita denominada escrita cuneiforme.
( ) A palavra mesopotâmia quer dizer "terra entre rios".
( ) O faraó era a principal autoridade política mesopotâmica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) F - V - F - F.
 c) V - V - V - F.
 d) V - F - F - V.
9. Sócrates é considerado um dos filósofos gregos que deu importante contribuição para a educação ocidental. Desenvolveu um método prático baseado
no diálogo e no questionamento e que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas fases: a ironia e a maiêutica. Com
relação a outras características que podem ser atribuídas ao método socrático, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A filosofia socrática tinha como característica a ortodoxia, por isso foi considerada coerente com os valores vigentes da época e foi aclamada por
contribuir com a educação da juventude.
 b) A filosofia de Sócrates, a partir do método da maiêutica, tinha por finalidade persuadir as pessoas a aceitarem e internalizarem a ideia do próprio
Sócrates como se fossem suas.
 c) A filosofia de Sócrates estava baseada nos mitos, o objetivo fundamental é a análise de definições opinativas, a qual reconhece nosso conhecimento
das definições oferecidas pela sociedade que são a própria verdade.
 d) A filosofia de Sócrates possui uma característica de ser incômoda, pois levanta questionamentos sobre tudo, especialmente sobre a própria
existência humana, seus valores e ações, procurando avivar as consciências individuais.
10.Para melhor assimilação da noção de mundo real, Platão elabora a alegoria do mito da caverna, explicando a oposição e a relação entre o mundo das
ideias e o mundo real. Com relação ao Mito da Caverna, de Platão, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento do filósofo assemelha-se ao de alguém no fundo da caverna.
II- No fundo da caverna, percebemos apenas as sombras e não as coisas como elas são na realidade.
III- O mito da caverna é uma explicação de como ocorre a relação entre o mundo das ideias e este mundo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) Somente a sentença II está correta.
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