Avaliação final Licenciatura em Foco objetiva

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1.
	Um dos desafios da política de inclusão é tornar possível tanto os recursos de acessibilidade como os recursos pedagógicos, em todas as modalidades de ensino. Nesse aspecto, sobre a Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva oferece, analise as sentenças a seguir:
I- As diretrizes que fundamentam uma política pública voltada à inclusão escolar.
II- A promoção da consolidação da inclusão no contexto histórico brasileiro.
III- Os recursos financeiros para pesquisa na área da educação de jovens e adultos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	2.
	O professor deve estar atento, pois há uma série de informações publicadas na internet que nem sempre são confiáveis. Nesse caso, cabe ao professor investigar as informações recolhidas, como também estimular o aluno a pesquisar com criticidade. Sobre o que é um documento digital, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Registro de pesquisas por banner em seminários e palestras.
	 b)
	Registro de informações em livros impressos.
	 c)
	Registro de pesquisa por áreas documentados em vídeos.
	 d)
	Registro de informações em fontes eletrônicas.
	3.
	A perspectiva intercultural surgiu da necessidade de dar um novo norte ao que propõe o monoculturalismo, que defende a ideia do compartilhamento dos povos em uma mesma cultura. A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo e o multiculturalismo. Assim, a inclusão das diferentes comunidades socioculturais é de suma importância. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O conceito dinâmico e histórico de cultura é importante nessa perspectiva.
II- O conceito histórico de cultura é importante nessa perspectiva.
III- A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o monoculturalismo. 
IV- O conceito dinâmico, múltiplo e histórico de cultura é importante nessa perspectiva.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	4.
	Podemos dizer que a diversidade cultural, no contexto escolar, deve ser entendida pelo mesmo viés, vinculado a tradições, porém, em processo de transformação na ação coletiva. O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais, a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.
	 b)
	Relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais.
	 c)
	Relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.
	 d)
	Relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.
	5.
	A escola, no atual contexto, vem sendo desafiada desde as relações que se constituem em seu meio, quanto aos processos de construção da aprendizagem, implicando na formação do aluno. Nesse sentido, é fundamental que o professor desenvolva ações em sala de aula que colaborem para o processo integral do aluno. Sobre essas ações, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O professor deve desenvolver aulas voltadas ao contexto do aluno, explorando apenas o que ele sabe.
	 b)
	O professor deve desenvolver aulas dinâmicas, explorando os contextos e problemas da sociedade, numa perspectiva interdisciplinar, baseada na troca entre pares.
	 c)
	O professor deve desenvolver aulas baseadas nos conteúdos, preparando o aluno ao entendimento por áreas específicas.
	 d)
	O professor deve desenvolver aulas fundamentadas na concepção tradicional, pois prepara melhor para o mercado de trabalho.
	6.
	A inclusão é ainda uma batalha constante. Para alcançá-la é necessário alterar os currículos, preparar os docentes e todos os envolvidos com a educação, inclusive os pais e a comunidade. Para que aconteça literalmente a inclusão nas escolas, é preciso romper o preconceito incorporado na sociedade, e esse é um desafio de todos e para todos. O processo de inclusão deve ser percebido pela escola no seu aspecto mais amplo, como sendo um instrumento que favorece o acesso e a permanência nas classes comuns do sistema regular de ensino de todos os alunos que possuem algum tipo de deficiência. Sobre a inclusão, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A inclusão é um grande desafio, que rompe barreiras na educação comum, provocando melhorias na educação básica e superior, pois os alunos com ou sem deficiência não têm o direito de exercer a cidadania e sua plenitude, para isso é necessário que as escolas pratiquem essas diferenças.
	 b)
	A inclusão não é definitivamente uma abertura para enfrentar problemas como o preconceito ela busca o aprimoramento e a qualidade da educação básica e superior, pois os alunos com ou sem deficiência podem exercer o direito á cidadania em sua plenitude, são necessárias práticas educativas, a fim de promover e atender às diferenças.
	 c)
	A inclusão não é definitiva. Tendo que enfrentar o problema do preconceito. Ela não busca o aprimoramento e não faz jus à qualidade do ensino básico, mesmo os alunos com ou sem deficiência podem exercer a cidadania e plenitude soberana. Assim, preservar-se os direitos das crianças, para que pratiquem essas diferenças.
	 d)
	A inclusão é um desafio, que ao ser devidamente enfrentado pela escola comum, provoca a melhoria da qualidade da educação básica e superior, pois para que os educandos com e sem deficiência possam exercer o direito à educação em sua plenitude, é necessário que essa escola aprimore suas práticas, a fim de atender às diferenças.
	7.
	A criança também é educada pela mídia, principalmente pela televisão. Aprende a informar-se, a conhecer - os outros, o mundo, a si mesmo - a sentir, a fantasiar, a relaxar, vendo, ouvindo, "tocando" as pessoas na tela, que lhe mostram como viver, ser feliz e infeliz, amar e odiar. A relação com a mídia eletrônica é prazerosa - ninguém obriga - é feita por meio da sedução, da emoção, da exploração sensorial, da narrativa - aprendemos vendo as estórias dos outros e as estórias que os outros nos contam. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O grande objetivo das escolas é a aprendizagem dos alunos.
II- O grande objetivo das escolas é melhorar a qualidade da aprendizagem.
III- O grande objetivo das escolas é a aprendizagem dos alunos, sendo que a organização escolar é que melhora a qualidade dessa aprendizagem.
IV- A escola não possui como objetivo a aprendizagem dos alunos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	8.
	A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, em que o sujeito compreende o ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes nas salas de aula, como captar a cultura local e do outro. No entanto, são lugares como o museu de arte que constituem sujeitos mais sociáveis e provocam percepções que vão além da interconectividade com a educação formal, podendo proporcionar aprendizagem, tanto cognitiva como afetiva. A arte se dirige a todos para ser sentida e compreendida. Por isso, ela é tão democrática. É impacto emocional, confronto de ideias, de histórias, de imaginação e fantasia. Contudo, ela é uma área de conhecimento, como a filosofia, pois é provocativa,reflexiva e inovadora, acompanhando a história da humanidade, que é transformadora e enriquece o capital cultural humano. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências e, por fim, uma certificação que possa levar a outro nível de estudo - ensino fundamental, graduação e especialização.
II- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências. 
III- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia, avaliação, habilidades e competências, mas sem uma certificação que possa levar a outro nível de estudo - ensino fundamental, graduação e especialização.
IV- A educação formal é aquela que é constituída de metodologia e avaliação. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	9.
	O professor poderá utilizar diferentes estratégias para despertar a aprendizagem significativa em suas aulas, aproveitando as ferramentas digitais, tornando os projetos mais dinâmicos e divertidos. Por exemplo, utilizando os podcasts. Sobre esta estratégia de trabalho, há cinco etapas de elaboração. Sobre essas etapas, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Produção, gravação, edição, publicação e distribuição.
	 b)
	Leitura, escrita, desenvolvimento, ação e compartilhamento.
	 c)
	Pesquisa, gravação, leitura, ação e impressão.
	 d)
	Investigação, pesquisa, escrita, publicação e armazenamento.
	10.
	Ponderamos sobre a responsabilidade da escola de reconhecer e valorizar os sujeitos negados, tornando possível o respeito às diferenças. Todavia, o desafio de articular currículos e conteúdos a uma prática para a diversidade pode parecer uma tarefa complexa para alguns professores. Uma boa formação inicial lhe deixará mais confortável diante dos conflitos que testarão sua serenidade e seu desejo de continuar. Portanto, aposte em seu desenvolvimento profissional, pois o professor possui a necessidade de estabelecer uma atitude filosófica diante do conhecimento e da realidade escolar. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Não existe a relação entre a formação de professores, os novos desafios da didática e a presença de tecnologias da informática.
II- Há relação entre a formação de professores, os novos desafios da didática e a presença de tecnologias da informática.
III- A relação entre a formação de professores não auxilia na responsabilidade da escola.
IV- A relação entre a formação de professores e a presença de tecnologias da informática melhora a aprendizagem.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2011) A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses "valores" se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto apresentado, a cibercultura:
FONTE: LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998.
	 a)
	Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo.
	 b)
	Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de softwares de codificação.
	 c)
	Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais.
	 d)
	Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.
	12.
	(ENADE, 2012) Na regulamentação de matérias culturalmente delicadas, como a linguagem oficial, os currículos da educação pública, o status das Igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos, como a posição da família e dos consórcios semelhantes ao matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das esferas pública e privada - em tudo isso reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura majoritária, dominante por motivos históricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que garanta formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria (HABERMAS, 2002). A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em que se alcança:
FONTE: HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: Loyola, 2002.
	 a)
	A autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de se libertar das tradições de suas origens em nome da harmonia da política nacional.
	 b)
	A coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se submeterem ao debate público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.
	 c)
	A reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional.
	 d)
	A secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos na condição da sua concentração espacial, num tipo de independência nacional.
Prova finalizada com 10 acertos e 2 questões erradas.