THAU_-_Slides_01_-_Pr_C3_A9_Hist_C3_B3ria_2C_Mesopot_C3_A2mia_e_Egito

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A INVENÇÃO DA ARQUITETURA:
DAS CAVERNAS ÀS CIDADES
•Pré-história
•Mesopotâmia
•Egito
“A cidade dos mortos antecede a 
cidade dos vivos”
“ A cidade dos mortos é a 
precursora, quase o núcleo, de 
todas as cidades vivas”
Arte e rituais nas cavernas durante o paleolítico 32000 a.C.
“arte mágica” e pictogramas - Altamira (Espanha)
Caverna de Lascaux – 17000 a.C. (França)
Caverna de El Castillo
Santander, Espanha (13500 a.C.)
“Caverna das Mãos Pintadas” – Argentina (7000 a.C.)
A revelação das sepulturas:
o homem começa a pensar em termos 
simbólicos
a) Corpos dispostos segundo a orientação leste-
oeste
b) Utensílios presentes nas tumbas indicam a 
consciência da vida após a morte
Caverna paleolítica em La Chapelle-
Aux-Saints - 50000 a.C. (França)
Esquema de uma habitação provisória paleolítica
(Terra Amata – França 400.000 a. C.)
As cabanas dos caçadores nômades eram constantemente reconstruídas 
nos mesmos assentamentos, configurando ciclos regulares de caça 
Vênus de Laussell (29 cm - 25.000 a.C.)
Vênus de Doni
(10 cm - 29.000 a.C.)
Vênus de Willendorf (11 cm - 22.000 a.C.)
C
E
R
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M
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C
A
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N
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L
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C
O
(1) Nìmèièky, Moravia. (2) 
Vedrovice, Moravia. (3) Nitrianský 
Hrádok, Slovakia. (4) Rašovice, 
Moravia. (5) Klaèany, Slovakia. (6) 
Strögen, Lower Austria. (7) 
Bìhaøovice, Moravia. (8) Hornsburg 
3, Lower Austria. (9) Těšetice-
Kyjovice, Moravia. (10) Rosenburg, 
Lower Austria. (11) Buèany, 
Slovakia. (12) Cífer, Slovakia. (13) 
Golianovo, Slovakia. (14) Svodín, 
Slovakia. 
Principais tipos de ocupação 
Neolítica ao longo do Rio Danúbio:
Reconstituições de aldeias neolíticas
A coletivização de tarefas e funções é 
componente intrínseco da aldeia
“A aldeia não era nada menos que 
um recipiente de recipientes”.
1) Aldeia contemporânea em 
Camarões
2) Aldeia índia na Flórida (1590 
d.C.)
3) Aldeia neolítica na Alemanha
1
2
3
Santuários com poderes 
sagrados 
O MENIR
ALINHAMENTOS 
MEGALÍTICOS
Santuários com 
poderes 
sagrados
Alinhamento de 
Carnac (França) 
2000 a.C.
Santuários com poderes sagrados
“Cromeleque” de Stonehenge (Inglaterra) 3000 a.C.
Stonehenge
Santuários com poderes sagrados 
Cromeleque de Stonehenge (Inglaterra) 
3000 a.C.
Monumento 
fúnebre megalítico 
de planta 
retangular 
utilizando o 
“arco de avanço”
A “Naveta de Els
Tudons”
Ilhas Baleares
(2500 a.C.)
Menorca - Espanha
“Naveta de Els Tudons”
Ilhas Baleares (2500 a.C.)
Menorca - Espanha
“Templos de Malta”
(Hag’ar Qim e Mnajdra) 
Itália (3200 a.C.)
Apesar da complexidade 
arquitetônica (grandes lajes 
de calcário), são criações de 
uma cultura neolítica local 
não urbana
Mnajdra
Templo neolítico e deusas da fertilidade
Skara Brae (Escócia – 2.500 a.C.)
Skara Brae (Escócia – 2.500 a.C.)
Excedente
alimentar
Condição para a 
divisão social do 
trabalho
origem das 
cidades
DOMINAÇÃO
INSTITUIÇÕES SOCIAIS
EXPLORAÇÃO
SOCIEDADE DE CLASSES:
“A estrutura embrionária da cidade já existia na aldeia (...) e aguardava o momento de 
ser levada avante numa estrutura mais complexa” Lewis Mumford
Çatal Hüyük
(Turquia – 6.500 a.C.)
•Registro mais remoto sobre o 
funcionamento da Cidade, 
pertencente ao final do período 
Neolítico
•Mais importante: os vestígios 
indicam a divisão social do 
trabalho e franca atividade 
comercial 
Çatal Hüyük
(Turquia – 6.500 a.C.)
•Sítio arqueológico e modelo de 
habitação (vista interna)
AS PRIMEIRAS CIDADES E CIVILIZAÇÕES
Mapa do Crescente Fértil: 
do Nilo Superior ao 
Eufrates Inferior
As “tabuinhas” encontradas na 
Mesopotâmia – escrita 
cuneiforme
O arado e a tamareira
Escrita cuneiforme na 
Mesopotâmia
A importância do 
transporte fluvial
A cidade de Nínive
O domínio 
sobre os 
elementos 
naturais (ex: a 
nora)
De aldeia à cidade:
•Aumento da população
•Ampliação da área ocupada
•O DOMÍNIO CENTRALIZADO
A cidade constituiu-se na 
primeira “máquina de 
dominação”, estabelecendo um 
controle centralizado, por meio 
da representação simbólica do 
palácio e do templo 
A mitologia também serviu como 
mecanismo de controle
A união do Império 
Babilônico é 
estabelecida em 2000 
a.C. por Hamurabi. 
•Proteção
•Controle sobre os tributos
•Maior domínio da classe governante
A cidadela é mais “rica” e protegida, 
tendo o ZIGURATE em seu núcleo
A cidadela murada 
possuía três valores 
fundamentais:
Cidadela de Khorsabad
RECONSTITUIÇÃO DO ZIGURATE DE UR
As Muralhas
Com o tempo, tornaram-se necessárias para 
abrigar a ocupação como um todo e impôs a forma 
definitiva da cidade. Suas funções:
•Militar (proteção)
•Mecanismos de comando e controle
•Diferenciação entre “cidade” e “campo”, ou o 
urbano e o rural (em extensão)
Representações 
de outra 
derivação das 
muralhas: os 
“jardins 
suspensos” da 
Babilônia
Pela primeira vez o predomínio de um Estado 
Monárquico (Império), se sobrepôs à liderança das 
pequenas Cidades-Estado, característica política dos 
povos da Mesopotâmia
O regime mais equilibrado do 
rio Nilo permitiu um 
tratamento homogêneo das 
terras cultiváveis
Secas e enchentes catastróficas na 
região dos rios Tigre e Eufrates 
geraram a necessidade de maior 
controle sobre o território
Na Mesopotâmia, o controle social foi 
decisivo para sua ascensão inicial, à 
frente de outros povos.
Em comparação com o Egito, o 
sucesso do império dependeu de uma 
postura mais centralizadora e violenta 
O maior equilíbrio 
da vida, no Egito, 
levou ao culto de 
sua perpetuação 
após a morte
A OCUPAÇÃO DO VALE DO NILO
•4000 a.C.
•Desenvolvimento durante 27 séculos
•O Rio Nilo condicionou a economia, a 
política e as atitudes mentais dos egípcios
* Cooperação entre as aldeias 
(ORGANIZAÇÃO como sinônimo de 
permanência no Egito)
6000 Km de extensão 
Nilo Azul (Etiópia) + Nilo Branco (Uganda)
Prosperidade e abundância nas margens 
(dependendo do comportamento das 
inundações)
Segurança e isolamento pelo deserto
A facilidade do transporte e distribuição: 
Nilo como artéria de comunicação 
Sentido do curso do rio
Sentido dos ventos dominantes
N
Baixo Egito (mais fértil)
Alto Egito (mais árido)
A união entre o Baixo e o Alto Egito
•2900 a.C. – a 1ª nação unida do 
mundo
Capital 
do 
Antigo 
Império
Capital 
do Novo 
Império
•A perpetuação do nome do Faraó representava o desejo de perpetuação da 
abundância para o povo egípcio;
•Um governo central comunicava-se com toda a extensão de seus domínios
Antigo Império: 2900 – 2300 a.C. Novo Império: 1480 – 1200 a.C.
Menfis
Tebas
Menés (2900 a. C.)
•O primeiro Faraó da 1ª 
dinastia
•Fundação da cidade de 
Memphis
Método de construção
As construções domésticas 
(inclusive palácios) em 
ADOBE
As tumbas dos Faraós e os 
templos dos deuses: em 
PEDRA
Modelos de residências 
tradicionais do Egito em 
barro cozido
Réplicas das residências 
originais, encontradas em 
túmulos durante a XI 
Dinastia, 2000 a.C. 
As MASTABAS (Câmaras Funerárias):
ORIGEM DAS PIRÂMIDES
Origem na I Dinastia
(Antigo Império – 2800 a.C.)
ALGUMAS “TEORIAS” PARA A CONSTRUÇÃO DAS PIRÂMIDES
ZOSER: 1º Faraó da III dinastia
Arquiteto imperial: Imhotep
Não há a presença da cidade 
“dos vivos”
Estabelece dois padrões 
construtivos: duas “cidades” 
distintas
Pirâmide “de degraus” de Zoser (Sacara – 2700 a.C.) – 60 m - e o seu complexo funerário
Pirâmide de Zoser (Sacara – 2700 a.C.)
A
Pirâmide 
de 
Zoser
Representação em pedra do Palácio 
Real da cidade de Mênfis
Todos os edifícios do complexo não 
possuem divisões internas 
(estruturas sólidas)
a) Câmara funerária com a imagem 
do KA
b) Segunda câmara (órgãos internos 
“preservados”)
1) Muralha
2) Entrada do complexo
3) Túmulo sul (Rainhas e 
descendentes)
4) Túmulo Real
5) Pátio cerimonial
6) Casa sul
7) Casa norte
8) Templo de Zoser
9) Altar
10) Pátio
FARAÓ SENEFERU (2613 – 2585 a.C.)
patriarca da 4ª Dinastia
PIRÂMIDE“DESMORONADA” DE MEIDUM
FARAÓ SENEFERU 
PIRÂMIDE DE MEIDUM
A etapa final da construção das pirâmides, com a 
uniformização das superfícies (“alisamento”) 
ainda dependia de aperfeiçoamento técnico
Alteração abrupta do ângulo da pirâmide: 54º para 43º
Pirâmide “Curva” (Romboidal – 80m)FARAÓ SENEFERU 
Pirâmide “Curva” (Romboidal)
Pirâmide Vermelha
A primeira pirâmide “verdadeira” do Egito
(104 m)
FARAÓ SENEFERU 
1) Acesso ao complexo mortuário 
(28m)
2 e 3) Câmaras secundárias
4) Câmara mortuária, executada com o 
processo de “arcos de avanço” ou 
“modilhão”, formando uma falsa 
abóbada
AS 
PIRÂMIDES 
DE GIZÉ
2560 – 2323 a.C.
Quéops, Quéfren e Miquerinos
Máximo aperfeiçoamento na 
construção de pirâmides (a marca do 
Antigo Império egípcio). 
KHUFU (QUÉOPS) - altura: 146m / base: 230m
KHUFU (QUÉOPS)
O projeto para as 
câmaras funerárias 
na “Grande 
Pirâmide” (Quéops) 
é o mais complexo 
e está localizado no 
centro da 
estrutura, não mais 
na base da 
pirâmide.
1. Entrada decrescente com corredor 2. Tunel
aberto por saqueadores 3. Câmara 
subterrânea 4. Grande Galeria 5. Câmara do 
Rei, com lajes de granito para absorver a 
carga vertical 6. Câmara falsa 7. Poço 
A. Sistemas de ventilação (a “passagem de 
Rá”) para as câmaras
1
2
KHAFRE (QUÉFREN) - altura: 136m / base: 215m
DETALHE DA PIRÂMIDE DE QUÉFREN 
MENKAURE (MIQUERINOS) - altura: 65m / base: 103m
A partir do MÉDIO IMPÉRIO, até o final do 
NOVO IMPÉRIO (Capital - Tebas) o espaço 
urbano será marcado:
•Pela construção de templos aos deuses 
(principalmente Amon), agora inseridos na 
“cidade dos vivos”
•Pela separação dos templos dos faraós e de 
suas tumbas, “escondidas” no Vale dos Reis
Templo de Amon – Karnac (Tebas – atual Luxor)
TEBAS: templo de Amon na margem Oriental e dos Faraós na margem Ocidental
Separação dos templos dos Faraós 
e de suas tumbas, escondidas no 
Vale dos Reis
As tumbas das Rainhas e demais 
descendentes localizam-se no Vale 
das Rainhas 
Vale dos Reis e 
das Rainhas
TEMPLO DE AMON EM KARNAC – Cidade de TEBAS, atual LUXOR (início 2000 a.C.)
Templo de Amon – Pilonos, Colossos e Obeliscos
Sala 
Hipostila 
Templo de 
Amon
Sala Hipostila – Templo de Amon
lintel
clerestório
Gótico:
Catedral 
de 
Chartres
Sala Hipostila 
Templo de Amon
O Novo Império (1480 - 1200 a.C.)
O Egito expande seus 
domínios ao sul e ao leste 
– a maior extensão já 
alcançada
O Faraó era uma figura 
divina, mas como um 
governante ligado a uma 
divindade
Novas concepções 
arquitetônicas relacionadas 
aos templos dos Faraós
1) Linhas de força contrapondo o edifício à paisagem: Hatshepsut (1470 a.C.)
Concepção dos templos dos Faraós durante o NOVO IMPÉRIO
Templo de Hatshepsut (1470 a.C.)
Arquiteto: Senenmut
Templo de Hatshepsut:
* Elevação do santuário através de um sistema de planos de massas em rampa
Templo de Hatshepsut – a via 
com estátuas da Rainha tinha 
um percurso em linha reta 
(axialidade), do Rio Nilo (leste) 
até a primeira rampa (oeste)
Vale dos Reis (Oeste)
Rio Nilo (Leste)
Primeira rampa
Hatshepsut - concepção arquitetônica:
- Simplicidade 
- Subordinação à paisagem imponente
- Contraste entre linhas de força verticais (falésia) e 
horizontais (templo)
- Jogo de luz e sombra das colunatas
- Integração da arquitetura ao ambiente
colunatas dos pórticos 
2) Arquitetura monumental que subjuga a natureza:
Ramsés II e Nefertari (Abu-Simbel – 1230 a.C.)
Concepção dos templos dos Faraós durante o NOVO IMPÉRIO
Ramsés II e Nefertari (Abu-Simbel – 1230 a.C.)
TEMPLO DE RAMSÉS II EM ABU-SIMBEL
•1250 a.C.
•Comprimento: 60m / Altura: 30,5m
•Estátuas colossais (20m de altura)
•Todo conjunto foi esculpido diretamente na rocha
Aplicação da técnica tumular à construção de um templo
Os deuses, da esquerda para a 
direita:
Ptá, Amon, Ramsés e Rá-oracte
O santuário de Ramsés em Abu-Simbel
Para a construção de uma das barragens da represa de Assuã, foi 
“necessário” remover os templos de Ramsés e Nefertari a um 
ponto mais elevado.
Custo: US$ 40milhões – 1964 d.C.