AOL2 até AOL5 Ética e Cidadania

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UNIDADE 1 
Avaliação On-Line 2 (AOL 2) – Questionário 
Pergunta 1 
“Decorre do autorrespeito, é o valor moral que a pessoa tem aos próprios olhos e a exigência 
que faz ao outro para que esse valor seja reconhecido e respeitado.” A que virtude, descrita por 
Taille (2207), se refere à descrição acima? 
Resposta correta 
Honra 
 
Pergunta 2 
Kant (2015), em sua obra Fundamentação da metafísica dos costumes,afirmava que os 
imperativos, isto é, as obrigações a serem seguidas, podem ser definidas em duas categorias 
distintas, quais são? 
Resposta correta 
Imperativos hipotéticos e Imperativos categóricos 
 
Pergunta 3 
“A sociedade é fruto de um sacrifício voluntário consequente do despertar da necessidade por 
segurança, visto que, em um estado natural, todo indivíduo é visto como uma ameaça em 
potencial, não havendo limites para o desejo de matar, roubar ou, até mesmo, violentar. Para o 
autor, a desigualdade seria uma consequência necessária, pois alguém teria de organizar a 
sociedade, privando a liberdade incondicional em prol do bem-estar geral. Portanto, a figura do 
soberano pressupõe uma sociedade desigual.” O pensamento acima é relacionado a qual autor? 
Resposta correta 
Thomas Hobbes, em sua obra Leviatã. 
 
Pergunta 4 
A desigualdade social decorre de um direito autoatribuído, que define benefícios exclusivos a 
um determinado grupo em detrimento a outros. Sobre a desigualdade e o preconceito, julgue as 
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
Resposta correta 
A desigualdade econômica, ainda que justificada pelo mercado não promove um desconforto 
social por que não causa o surgimento de meios alternativos (e ilegais), que propiciam a 
obtenção dos bens desejados. 
 
Pergunta 5 
As questões socráticas inauguram à ética porque definem o campo no qual os valores e 
obrigações morais podem ser estabelecidos, ao encontrar seu ponto de partida: a consciência do 
agente moral. Nessa perspectiva, a ética pode ser vista como? 
Resposta correta 
O conjunto de ideias que orientam a humanidade na busca de uma convivência satisfatória, um 
conjunto de normas e princípios a partir dos quais os seres humanos procuram elaborar 
distinções entre o bem e o mal, o certo e o errado, para que haja uma melhor convivência em 
sociedade. 
 
Pergunta 6 
Existem diferenças entre a ética e a moral? Sobre o assunto, verifique as alternativas a seguir e 
assinale a INCORRETA. 
Resposta correta 
Pode-se tratar ética e moral como antônimos. É totalmente aceito defender uma ética sem moral 
ou uma moral sem ética. 
 
Pergunta 7 
Sobre a ética e a responsabilidade moral, julgue a INCORRETA. 
Resposta correta 
Ética quer dizer que uma pessoa deve ser capaz de prestar contas por suas ações e pelas 
consequências que delas decorrem. Sendo assim, só pode responder por suas ações o indivíduo 
capaz de possuir a liberdade de escolha. 
 
Pergunta 8 
A construção da cidadania ao longo da história modificou as relações entre indivíduos em 
sociedade. Diante do contexto, analise as alternativas a seguir e assinale V para as 
VERDADEIRAS e F para as FALSAS. 
 
( ) Na Grécia Antiga, a democracia exigia uma participação ativa daqueles que eram 
considerados cidadãos, em tudo aquilo que tangia a administração pública e a manutenção do 
Estado. 
( ) Para Aristóteles o Estado, como a manifestação pública do anseio de um grande conjunto de 
pessoas, tem como seu objetivo primeiro a busca pelo bem comum. 
( ) Para Aristóteles ser cidadão é se reconhecer enquanto parte de um grande conjunto de 
pessoas que possuem vontades, desejos e ambições diferenciadas, mas que são unidos pela 
busca pela felicidade. Compreender que a administração pública deve prover os meios para que 
a felicidade geral seja atingida, e não a de um pequeno grupo, isto é, buscar beneficiar a todos e 
não apenas uma pequena parte, é essencial. 
( ) Em um sentido genérico, ser cidadão não demanda responsabilidade para com o próximo, 
reconhecimento de pertencimento e confiança em seus governantes. Em contrapartida, o 
governo deve manter um canal de comunicação constante com seus cidadãos e, acima de tudo, 
deve ser ético em seu compromisso de prover o bem comum. 
Resposta correta 
V, V, V e F. 
 
Pergunta 9 
O homem, enquanto ser social constituído na história, apresenta em sua própria existência a 
dependência de viver de forma social. Tudo se torna social. E o trabalho, enquanto natureza 
humana acaba por ser o fundamento da ontologia do mundo dos homens. Sobre o conhecimento 
em relação à moral e a sociedade, julgue a INCORRETA. 
Resposta correta 
Moral e sociedade estão relacionadas, pois, o ser humano, em seu cerne, se desenvolve como 
um ser inconsciente, universal e atrelado a uma sociedade, um ser social que necessita de 
habilidades constitutivas da sua sociabilidade para garantir que suas relações sejam 
estabelecidas e efetivas de forma desarmônica com seus pares. 
 
Pergunta 10 
Atualmente, o conceito de moral objetiva está vinculado a autores como Willian Lane Craig 
(2011) que articulam a discussão sobre moralidade ao debate a respeito da existência de Deus. 
Dentre os argumentos para sustentar a tese de que a moral é objetiva, costuma-se utilizar: 
Resposta correta 
A noção social, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas. 
 
UNIDADE 2 
Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário 
1. Pergunta 1 
/1 
“A prática do indivíduo em exercer seus direitos e deveres, no âmbito de uma sociedade do 
Estado. Não se restringe somente ao ato de votar e ser votado, como pensado por muitos, mas 
envolve viver em sociedade, cumprir seus deveres e ter seus direitos garantidos, por meio da 
justiça social.” A que se refere a descrição a cima? 
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1. 
Democracia 
2. 
Cidadania 
Resposta correta 
3. 
Movimentos sociais 
4. 
Justiça 
5. 
Equidade econômica 
2. Pergunta 2 
/1 
Começamos com uma reflexão extraída do livro Identidade, de Bauman (2005, p. 33), que diz: 
“Seu Cristo é judeu. Seu carro é japonês. Sua pizza é italiana. Sua democracia, grega. Seu café, 
brasileiro. Seu feriado, turco. Seus algarismos, arábicos. Suas letras, latinas. Só o seu vizinho é 
estrangeiro”. 
Diante do contexto, analise as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
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1. 
Deve ser analisada também a experiência de ser estrangeiro, que varia não apenas de 
pessoa para pessoa, mas também em função das condições e das razões que motivaram sua 
inserção em um território considerado “estranho”. 
2. 
A pessoa pode se sentir um estrangeiro de si mesmo, dependendo de como aceita e encara 
sua condição, vive suas experiências e articula com o mundo objetivo e subjetivo de sua 
própria história, de sua biografia. 
3. 
Se faz importante conhecer o que significam também três figuras: o exilado, o imigrante e 
o expatriado, que estão tão presentes na sociedade atual, para entendermos melhor o 
significado de estrangeiro. 
4. 
O estrangeiro é uma categoria considerada concreta, pois frequentemente é recebida com 
boa vontade por quem é assim classificado, já que estão incluídas nessa questão as 
multiplicidades, diversidades e singularidades de cada um. 
Resposta correta 
5. 
Não temos como dizer que existe um estrangeiro absoluto, pois a própria palavra, em sua 
etimologia, tem várias acepções como: refugiados, exilados, turistas, professores, 
profissionais, estudantes, nômades modernos, imigrantes voluntários, cônjuges portadores 
de culturas diferentes. 
3. Pergunta 3 
/1 
A noção de cidadania permeia a garantia de direitos políticos, civis e sociais. Sobre a Efetivação 
das políticas sociais, julgue a INCORRETA. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
É justamente por meio das políticas sociais que nos aproximamos do princípio de 
igualdade, dignidade e cidadania, tendo em vista que podemos, a partir da garantia de 
nossos direitos, viver com dignidade e nossas necessidades básicas garantidas. 
2. 
Não é à toa que aConstituição Federal de 1988 foi chamada de Constituição Cidadã, já 
que foi um marco nos direitos políticos, civis e sociais dos cidadãos brasileiros. Com ela, a 
concepção de cidadania e as políticas sociais, ao menos na lei, foram ampliadas. 
3. 
Os direitos sociais expressos na Constituição visavam a ajustar as desigualdades 
existentes, à medida que afirma que a sua natureza jurídica é o direito à igualdade, logo 
que todos os cidadãos são iguais e têm os mesmos direitos e a mesma condição de 
cidadania. 
4. 
As políticas sociais devem focalizar o máximo existencial como preservação da própria 
vida humana, sem atingir um mínimo desejável para uma vivência digna dentro da 
construção da cidadania. 
Resposta correta 
5. 
A Constituição Federal de 1988 inaugurou o que chamamos de Seguridade Social 
Brasileira, formada pelo tripé: “saúde, assistência social e Previdência Social. 
4. Pergunta 4 
/1 
A história da cultura humana sempre buscou estabelecer uma relação entre ética e política. 
Sobre o assunto, julgue a alternativa INCORRETA. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Desde a Antiguidade, a relação entre ética e política era indissociável, algo que se rompeu 
no Renascimento e voltou à discussão para a reaproximação de ética e Direito com a crise 
da modernidade e das instituições sistêmicas. 
2. 
A marca característica da ética na Antiguidade era a sua indissociabilidade da política. 
Para Platão, a constituição da polis deve passar por governantes sábios, justos e virtuosos. 
3. 
A palavra ética, etimologicamente, relaciona-se com duas palavras gregas: éthos e areté. 
Éthos, segundo a sua origem grega, pode ser entendida como “costume”, “uso”, “hábito”, 
mas também pode ser compreendida como caráter, temperamento, índole, maneira de 
uma pessoa ser. Já areté significa o mérito ou a qualidade que algum indivíduo tem de 
mais excelente ou as suas virtudes: corpo, alma e inteligência. 
4. 
Antes mesmo dos ideais liberais modernos, uma ruptura ainda mais incisiva entre ética e 
política foi promovida por Nicolau Maquiavel. Esse, buscou promover uma ruptura entre 
o campo do dever/ser (determinado pela ética) e a realidade dos fatos, que é o objeto de 
estudo da política. 
5. 
Tomás de Aquino, dizia que a ética é condição de realização do indivíduo ou, mais 
precisamente, uma vida virtuosa se valendo da razão. O mesmo podemos dizer da política, 
que é condição de autorrealização da polis. Dessa forma, a ética e política estão separadas, 
da mesma forma como indivíduo e cidadão podem ser separados. 
Resposta correta 
5. Pergunta 5 
/1 
Tendo em vista o conceito de cidadania, e tendo seus direitos inerentes à vida garantidos 
mediante políticas sociais, o desenvolvimento das políticas sociais está diretamente relacionado 
à concepção de cidadania, com cidadãos portadores de direitos e deveres. Nesse sentido, analise 
os trechos a seguir: 
O desenvolvimento das políticas sociais, pautada numa concepção de cidadania, vai contra o 
discurso capitalista, que (des)responsabiliza o Estado das responsabilidades sociais e faz das 
políticas sociais uma política para a classe social menos favorecida — a dos “pobres mais 
pobres” —, transformando-as em medidas compensatórias, paliativas e focalizadas, e não em 
políticas de direito com vistas à emancipação dos indivíduos. 
ASSIM 
É possível afirmar então, que a partir do momento em que os indivíduos se reconheceram como 
cidadãos pertencentes a um grupo social e ansiando pela sua condição de cidadania, passaram a 
enfrentar, sobretudo em coletivo, a forma de organização e produção da sociedade, sendo que os 
padrões de proteção social e as políticas sociais são as respostas para esses enfrentamentos. 
É possível afirmar que: 
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1. 
O trecho I trecho é falso e o trecho II é verdadeiro. 
2. 
O trecho I não está relacionado com o trecho II. 
3. 
Os dois trechos são falsos, mas estão relacionados entre si. 
4. 
Os dois trechos são verdadeiros e se relacionam. 
Resposta correta 
5. 
O trecho I é verdadeiro e explica o trecho II. 
6. Pergunta 6 
/1 
A ética e a moralidade desempenham papel importante nas relações internacionais. Sobre o 
assunto, analise as alternativas a seguir e assinale V para verdadeiro e F para FALSAS. 
( ) Aron (1985) afirma que, apesar de existir uma “ilusão idealista” em termos do verdadeiro 
papel da moralidade nas relações internacionais, é preciso que as ações sejam dotadas de uma 
virtude moral, a prudência, e que sejam marcadas pela sabedoria, através da análise da 
conjuntura, dos princípios, da oportunidade da ação, da vontade dos povos e das relações de 
força no cenário internacional. 
( ) Wight (2002) afirma que a economia resulta da segurança das nações na política do poder, 
podendo se expressar num interesse internacional comum, além de observar que um ethos 
mundial não poderia ser uma importante fonte de modificação na política do poder. 
( ) Ética, na perspectiva política e filosófica, continua sendo um grande desafio na 
contemporaneidade, principalmente quando o assunto se relaciona às discussões acerca do 
estrangeiro, do imigrante e da hospitalidade que deveria ocorrer na chegada e permanência 
desses indivíduos em um novo local. 
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1. 
F, F e F. 
2. 
F, F e V. 
3. 
V, F e F. 
4. 
V, F e V. 
Resposta correta 
5. 
F, V e F. 
7. Pergunta 7 
/1 
Sobre o Conselho de Ética e Decoro Parlamentar, verifique as alternativas a seguir: 
I. Nas duas Casas Legislativas, há um Conselho de Ética e Decoro Parlamentar que, entre outras 
atribuições, busca observar os preceitos éticos, preservar a dignidade parlamentar e responder 
consulta à mesa diretora, comissões parlamentares e deputados acerca de matérias de sua 
competência. 
II. O Conselho de Ética e Decoro Parlamentar somente atua mediante provocação da mesa 
diretora das Casas Legislativas para instaurar processo disciplinar contra deputado ou senador 
que tenha agido de forma a violar o Código de Ética e Decoro Parlamentar. 
III. Nenhum deputado/senador, comissões, cidadãos e cidadãs pode requerer à mesa diretora das 
Casas Legislativas representação em face do parlamentar. Apenas os partidos políticos com 
representação no Congresso Nacional podem encaminhar à mesa diretora representação em face 
do parlamentar que atentou contra a ética e/ou o decoro parlamentar, sendo que a mesa enviará 
tal representação diretamente ao Conselho de Ética. 
IV. De acordo com o resultado apurado em processo disciplinar, irá aplicar sanções com base no 
Código de Ética, que não pode estabelecer a cassação do mandato parlamentar. 
Está (ão) FALSA (S): 
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1. 
I e II. 
2. 
III e IV. 
Resposta correta 
3. 
Apenas a III. 
4. 
Apenas a II. 
5. 
Apenas a I. 
8. Pergunta 8 
/1 
No Brasil, a partir das décadas de 20 e 30, surgiram as primeiras medidas de proteção social, e 
as políticas sociais fragilmente começam a ser desenhadas. É importante ressaltar algumas das 
políticas sociais que marcam o período, por ordem cronológica, quase sempre em resposta às 
lutas coletivas pelos direitos sociais. São elas, EXCETO: 
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1. 
1988 – Promulgação da Constituição Federal do Brasil, a chamada Constituição Cidadã. 
2. 
1966 – Criação do Instituto Nacional de Sustentabilidade Socioeconômico (INSS). 
Resposta correta 
3. 
1933 – Criação dos Institutos de Aposentadorias e Pensões (IAPs). 
4. 
1942 – Criação da Legião Brasileira de Assistência (LBA), destinada ao atendimento de 
pessoas pobres, com apoio à maternidade e infância. 
5. 
1923 – Lei Eloy Chaves, que cria as Caixas de Aposentadorias e Pensões (CAP), para os 
trabalhadores ferroviários. 
9. Pergunta 9 
/1 
“É aquela pessoa que escolheu viver fora de seu país natal, sem nenhum tipo de impedimento 
para o seu retorno. As razões para tal escolha podem ser inúmeras, como, por exemplo, o desejo 
de aventura, a busca de uma vidafinanceira mais estável, aprender uma nova língua e até 
mesmo a vontade de construir uma vida melhor. A migração é diferente dos intercâmbios 
econômicos e aparece cada vez mais como um fator desagregador e problemático nas 
sociedades ditas modernas, pois traz à tona contradições do capitalismo globalizado.” A que se 
refere o texto acima? 
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1. 
Brasileiro nato 
2. 
Expatriado 
3. 
Exilado 
4. 
Emigrante 
5. 
Imigrante 
Resposta correta 
10. Pergunta 10 
/1 
Há dicotomia entre ética e política, ainda mais no campo pragmático, que é extremamente 
perceptível. Isso reflete nos anseios do povo, que não se vê mais representado em meio a vários 
escândalos de corrupção e posturas não condizentes com a moralidade pública, princípio esse 
basilar de toda administração pública direta e/ou indireta. Sobre a ética na política brasileira 
frente à lei da ficha limpa, verifique as alternativas a seguir e assinale a incorreta. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Frente a vários escândalos de corrupção no brasil, em 2010, foi aprovado o projeto de 
iniciativa popular idealizado pelo ex-juiz de Direito Márlon Reis, o qual torna inelegível 
por 8 anos um candidato que tiver o mandato cassado, renunciar para evitar a cassação ou 
for condenado por decisão de órgão colegiado (decisão proferida por mais de um juiz, em 
um acórdão), mesmo que a decisão não tenha transitado em julgado. 
2. 
Na política brasileira, há inúmeros escândalos de corrupção, que, por mais que pareçam 
surgir com determinado partido ou grupo político, sempre existiram no Brasil, o que 
mostra a necessidade de um exercício histórico-crítico. 
3. 
As grandes inovações que a Lei Complementar nº. 135/2010 (BRASIL, 2010) trouxe, entre 
outros foram: diminuição no rol dos crimes elencados no art. 1º, I, e; elegibilidade para os 
condenados por captação ilícita de sufrágio; diminuição do prazo das inelegibilidades para 
8 anos. 
Resposta correta 
4. 
O universo político não pode ser reduzido simplesmente ao campo da ética ou da moral, 
uma vez que os valores políticos transcendem os valores éticos, já que a política é muito 
mais do que simplesmente o agir de forma proba, com caráter, pois a política liga as 
relações sociais. 
5. 
A política exprime, por essência, à vontade de um indivíduo com o outro, em uma visão 
minimalista. Já na visão maximalista, é a relação do indivíduo com a coletividade. 
 
 
UNIDADE 3 
Avaliação On-Line 4 (AOL 4) - Questionário 
1. Pergunta 1 
/1 
De acordo com Débora Diniz e Vanessa Carrião (2010), existem três possibilidades de se pensar 
a oferta de ensino religioso: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Ensino confessional, Ensino transconfessional e Ensino sobre a história das religiões 
(aconfessional). 
2. 
Ensino profissional, Ensino interconfessional e Ensino sobre a história das gerações 
humanas (aconfessional). 
3. 
Ensino confessional, Ensino subconfessional e Ensino sobre a história gerações humanas 
(aconfessional). 
4. 
Ensino profissional, Ensino transconfessional e Ensino sobre a história gerações humanas 
(aconfessional). 
5. 
Ensino confessional, Ensino interconfessional e Ensino sobre a história das religiões 
(aconfessional). 
Resposta correta 
2. Pergunta 2 
/1 
Algumas virtudes são destacadas como primordiais para o bom desempenho profissional, 
EXCETO: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Integridade 
2. 
Responsabilidade 
3. 
Coação 
Resposta correta 
4. 
Excelência 
5. 
Comprometimento 
3. Pergunta 3 
/1 
Diante do entendimento que você tem em relação as questões éticas e as etnias, verifique as 
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
As desigualdades ficam mais evidentes quando conseguimos perceber que grupos que são 
considerados superiores, conseguem alguns privilégios, se comparados a outros grupos 
considerados inferiores. 
2. 
A discriminação em relação aos grupos étnicos ocorre muitas vezes de forma velada e é 
tida como preconceito racial, que tem suas bases no comportamento fundamentado no 
juízo de valores, que é socialmente construído por cada grupo étnico. 
3. 
O conceito de raça relaciona-se aos indivíduos que compartilham uma herança social e 
cultural, que é transmitida de uma geração para a outra. Nesse sentido, raça se refere aos 
aspectos culturais e carrega um sentido político de afirmação da diferença cultural 
enquanto valorização humana. 
Resposta correta 
4. 
A discriminação em relação aos grupos étnicos ocorre de fato, quando grupos humanos 
são considerados como raças ou ainda por traços raciais, como, por exemplo, cor da pele, e 
que são tratados de forma diferente dos outros, do ponto de vista social, cultural político e 
econômico. 
5. 
O racismo no Brasil, enquanto construção social e histórica é repleto de discriminação e 
preconceito, o que vem acarretando prejuízo a uma significativa parcela da população de 
diferentes etnias, independente da camada social que ocupam. 
4. Pergunta 4 
/1 
A ética social se apoia em seis princípios clássicos, quais são? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Dignidade da pessoa humana, Direito de propriedade, Primazia do emprego, Primazia do 
bem comum, Solidariedade e Economicidade. 
2. 
Dignidade da pessoa histórica, Direito de propriedade, Primazia do trabalho, Primazia do 
bem sustentável, Solidariedade e Economicidade. 
3. 
Dignidade da pessoa humana, Direito de propriedade, Primazia do trabalho, Primazia do 
bem comum, Solidariedade e Subsidiariedade. 
Resposta correta 
4. 
Dignidade da pessoa humana, Direito de propriedade, Primazia do emprego, Primazia do 
bem social, Solidariedade e Subsidiariedade. 
5. 
Dignidade da pessoa social, Direito de propriedade, Primazia do trabalho, Primazia do 
bem sustentável, Solidariedade e Economicidade. 
5. Pergunta 5 
/1 
A ética profissional diz respeito tanto ao comportamento do indivíduo em um ambiente de 
trabalho quanto à atuação de empresas e organizações. Sobre o assunto, verifique as alternativas 
a seguir e assinale a INCORRETA. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Para o indivíduo, a ética profissional é a observância dos comportamentos adequados ao 
convívio com colegas, chefias e clientes e dos compromissos assumidos com o trabalho. 
2. 
Para as empresas e organizações, a ética profissional é pautar sua atuação sempre 
pensando em algo melhor, exclusivamente, para as empresas, pelo uso de boas práticas, 
como transparência, respeito aos acionistas, respeito às leis, entre outras. 
Resposta correta 
3. 
Empresas e organizações procuram hoje o título de “sustentáveis”. Para tanto, precisam 
demonstrar suas práticas corretas em três esferas: ambiental, econômica e social. 
4. 
O profissional deve seguir tanto os padrões éticos da sociedade quanto as normas e 
regimentos internos das organizações. 
5. 
A ética profissional proporciona ao profissional um exercício diário e prazeroso de 
honestidade, comprometimento, confiabilidade, entre tantos outros, que conduzem o seu 
comportamento e tomada de decisões em suas atividades. 
6. Pergunta 6 
/1 
Quando falamos em etnia, devemos lembrar também de quais grupos étnicos é formada a 
população mundial e não somente a população de um país ou região do globo terrestre. As 
principais etnias, de acordo com Nogueira (2015), presentes no mundo são: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Branca ou caucasiana, amarela e asiáticos. 
2. 
Indígenas, europeus e pretos. 
3. 
Branca ou caucasiana, amarela e pardos. 
4. 
Branca ou caucasiana, amarela e negros. 
Resposta correta 
5. 
Indígenas, europeus e africanos. 
7. Pergunta 7 
/1 
Em algumas sociedades onde prevalece o domínio religioso, cabe aos sacerdotes, inspirados 
pela vontade dos deuses, ditar a moral sexual. Já nas chamadas sociedades científicas e 
tecnocratas são os sábios (médicos, psicanalistas, psicólogos, pedagogos, etc.) que se ocupam da 
regulação da sexualidade.Sobre a ética e a sexualidade, verifique as alternativas a seguir e 
assinale a INCORRETA. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
As questões sexuais parecem constranger e amedrontar a Igreja por ocultar implicações 
que extrapolam o campo da sexualidade. Representações de Deus, da salvação e do 
pecado, como tentativas de barrar o retorno do recalcado, podem de fato estar em jogo em 
torno dessa problemática. Além de uma questão moral, a Igreja se vê imobilizada diante 
de um emaranhado de questões dogmáticas. Por isso mudanças na moral sexual 
encontram resistências e impossibilidades. 
2. 
As questões introduzidas pelo Cristianismo, no que diz respeito à participação da 
sexualidade nas formações das referências ético-morais e dos ideais sociais da cultura 
ocidental, foram e têm sido objeto de vários estudos. 
3. 
A questão da moral e da ética sexual é um fato cultural. Todas as sociedades mantêm 
regras a respeito da libido. Existe um controle em relação aos “prazeres da carne”, com 
intensidades diferentes e em momentos sócio-históricos variados, um elemento constitutivo 
do ser humano. 
4. 
Apesar de permitida, a atividade sexual, que é extremamente variável em sua forma, 
sempre foi atrelada a regras que variam de acordo com cada sociedade. 
5. 
O discurso sobre a sexualidade é um artefato que foi criado para lidar com o mistério 
sexual, que tem como ser observado e controlado. Sendo o inconsciente sexual, suas 
produções são muitas vezes sentidas, tanto pelo sujeito quanto pela cultura, como algo da 
ordem do simples, comum e que pode ser usufruído por qualquer um independente da 
religião. 
Resposta correta 
8. Pergunta 8 
/1 
O convívio social é permeado por regras, princípios e noções que fundamentam a vida moral. O 
papel da ética é fazer a reflexão sobre esses princípios e noções. Sobre as concepções da ética, 
julgue as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), por sua vez, em seu Contrato Social (1762), nunca 
atribuiu o mal ético aos desajustamentos sociais e sempre era contra a ideia de que os 
seres humanos eram bons por natureza. 
Resposta correta 
2. 
Uma das maiores contribuições à ética foi a de Emmanuel Kant (1724-1804), em fins do 
século XVIII. Segundo ele, a moralidade de um ato não deve ser julgada por suas 
consequências, apenas por sua motivação ética. 
3. 
No fim da Idade Média, São Tomás de Aquino (1225-1274) viria a fundamentar na lógica 
aristotélica os conceitos agostinianos de pecado original e da redenção por meio da graça 
divina. Conforme a Igreja Medieval se tornava mais poderosa, desenvolvia-se um modelo 
de ética que trazia castigos aos pecados e recompensa à virtude pela imortalidade. 
4. 
O epicurismo, doutrina idealizada por Epicuro (341-270 a.C.), por sua vez, identificava 
como sumo bem o prazer, principalmente o prazer intelectual, e – tal como os adeptos do 
estoicismo, escola fundada por Zenão de Cítio (340-264 a.C.) – preconizava uma vida 
dedicada à contemplação. 
5. 
As teses do utilitarismo, formuladas por Jeremy Bentham (1748-1832), sugerem o 
princípio da utilidade como meio de contribuir para aumentar a felicidade da 
comunidade. 
9. Pergunta 9 
/1 
A ética política se distingue pelo modo como as decisões tomadas afetam um grande número de 
pessoas. Sobre o assunto, verifique as alternativas a seguir e assinale V para a VERDADEIRA e 
F para a FALSA. 
( ) Para os antigos gregos, os dois termos nunca eram tratados separadamente. O lugar da ética 
era a discussão política (do grego polis, que significa “cidade”). Toda atuação social do 
indivíduo era política. 
( ) Foi com o “liberalismo moderno” que se romperam os laços com a polis, com a comunidade 
política, e a dimensão humana do individualismo cresceu. 
( ) São importantes para o entendimento da ética política os conceitos de poder e autoridade. Os 
governos constituídos se apoiam nesses dois pilares, o poder delegado pela população ou 
exercido de maneira autocrática e a autoridade, que lhes permitem agir mesmo contra o 
interesse de algum indivíduo particular. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
F, V e F. 
2. 
V, F e V. 
3. 
F, F e V. 
4. 
F, F e F. 
5. 
V, V e V. 
Resposta correta 
10. Pergunta 10 
/1 
 É fundamental que se entenda todos os aspectos referentes à sexualidade, antes de construir um 
conceito acerca da ética e da sexualidade. Para iniciar, vamos discutir sobre identidade e gênero. 
Nesse sentido, verifique as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
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1. 
O conceito de gênero que pretendo enfatizar está ligado diretamente à história do 
movimento feminista contemporâneo constituinte desse movimento, ele está implicado 
linguística e politicamente em suas lutas e, para melhor compreender o momento e o 
significado de sua incorporação, é preciso que se recupere um pouco de todo o processo. 
2. 
O entendimento de que existe uma separação entre sexo e gênero tem norteado a ideia de 
que o sexo é socialmente construído e gênero é natural, ou seja, biológico. 
Resposta correta 
3. 
Identidade significa o ponto de encontro, o ponto de sutura, entre, por um lado, os 
discursos e práticas que tentam nos “interpelar”, nos falar ou nos convocar para que 
assumamos nossos lugares como os sujeitos sociais de discursos particulares e, por outro 
lado, os processos que produzem subjetividades, que constroem como sujeitos aos quais se 
pode “falar”. 
4. 
Identidade é uma construção social e cultural, e, portanto, mutável e que sua construção se 
dá por meio da diferença e não fora dela, ou seja, toda identidade tem necessidade daquilo 
que lhe “falta”. 
5. 
É necessário pensar o gênero de modo plural, levando-se em conta que as representações 
de homem e mulher são diversas. É fundamental levar em conta que as concepções de 
gênero diferem não apenas entre as sociedades e momentos históricos, mas no interior de 
uma dada sociedade, ao consideramos os diversos grupos – étnicos, religiosos, raciais, de 
classe – que a constituem. 
 
 
 
UNIDADE 4 
Avaliação On-Line 5 (AOL 5) – Questionário 
1. /1 
Após o término da Segunda Guerra Mundial (1945), os países se uniram com a meta de 
restabelecer a paz entre os povos. Partindo-se do entendimento que você tem em relação as 
circunstâncias do surgimento da Declaração Universal dos Direitos Humanos, verifique as 
alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
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2. Pergunta 2 
/1 
No Brasil, os movimentos sociais se organizam de acordo com as reivindicações de grupos que 
utilizam ações sociais para fazer com que suas necessidades sejam ouvidas por toda a população 
e, por consequência, chamam a atenção dos governantes. Tendo sua maior representação no 
período do governo militar brasileiro, as manifestações populares trouxeram às ruas as 
reivindicações políticas que alavancaram o término de um longo período de política hegemônica 
e a instauração da democracia. Nesse período, os movimentos sociais que se opunham ao 
regime eram divididos em duas grandes ideologias políticas, quais? 
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3. Pergunta 3 
/1 
As políticas públicas são compostas por programas, ações e práticas que visam a assegurar 
direitos básicos para todos os cidadãos. Sobre as políticas públicas e transversalidade, julgue os 
itens a seguir e assinale para a VERDADEIRA e F para a FALSA. 
 
( ) As políticas públicas atingem setores da cultura e da economia, assim como buscam 
preservar e angariar um estado de direitos mínimos necessários para preservar o bem-estar 
social. 
( ) Voltadas ao sustento de uma qualidade de vida mínima para todo cidadão, as políticas 
públicas não devem ter fomento público ou privado e não estão embasadas no entendimento de 
que todo ser humano necessita de uma estrutura básica apenas que ele deve ter salário que 
atenda a suas necessidades emergenciais. 
( ) A partir da Declaração Universal dos DireitosHumanos, muitos encontros entre países 
geraram uma carta de direitos pactuada mutuamente entre chefes de Estado que, por sua vez, 
evoluíram o compromisso entre nações para legislações nacionais como a Convenção sobre os 
Direitos da Criança (1990) e a Convenção sobre a Eliminação de todas as Formas de 
Discriminação contra as Mulheres (1981). 
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4. Pergunta 4 
/1 
Entendendo cada indivíduo como herdeiro de um conjunto de valores constituídos pela 
experiência de um determinado grupo social, assim como da cultura e dos costumes que o 
afetaram, o pensamento passa a ser entendido como uma construção. Sobre o pensamento e a 
liberdade, verifique as alternativas a seguir e assinale V para a VERDADEIRA e F para a 
FALSA. 
( ) As relações que cada indivíduo irá construir entre os conceitos (que este irá apreender em sua 
experiência de vida), o que cada um, em sua particularidade, irá aceitar, questionar, apresentar 
resistência a ou discordar de cabe, única e exclusivamente, à liberdade que todos possuímos. 
( ) Ainda que a formação do saber de cada indivíduo se dê a partir das informações que o 
indivíduo apreende da relação deste com o mundo, é na exposição de seus pensamentos que as 
verdades são constituídas. Seja aceitando, negando, questionando, duvidando, reafirmando, 
atribuindo valores a ou criando relações com outros conceitos previamente adquiridos, o 
processo de estabelecimento das verdades não se constitui o pensamento de cada um 
Que se torna absoluto e público, pois o que compõe a particularidade do saber alheio é privado e 
impossível de ser acessado por outrem. 
( ) Entender que o outro é livre em seu pensamento, além de respeitar a autonomia do diferente, 
nos leva a pensar sobre nós mesmos, em nossa particularidade, pois, em consequência, devemos 
entender que somos igualmente livres em nosso pensamento, portanto criticar toda informação 
trazida por outrem é um direito natural, ainda que possa ser condenado pela sociedade. 
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5. Pergunta 5 
/1 
Sobre a importância da democracia, verifique as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
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6. Pergunta 6 
/1 
Uma sociedade é composta por um conjunto de pessoas que vivem regidas sob um mesmo 
conjunto de regras, normas e costumes. Essas regras nem sempre advêm da decisão pública 
nem, tampouco possuem o consentimento da população. Sobre a importância dos movimentos 
sociais na sociedade, julgue os itens a seguir e assinale V para a VERDADEIRA e F para a 
FALSA. 
( ) Alguns países possuem políticas verticais, as quais decidem as regras que irão reger a 
sociedade de maneira arbitrária, isto é, sem necessariamente recorrer à opinião pública. 
( ) Outros países possuem políticas horizontais, quando a consulta popular nunca é usada como 
ferramenta para a tomada de decisões governamentais. Nesses países, a população possui uma 
maior intervenção política, opinando e orientando as tomadas de decisões governamentais por 
seus representantes. 
( ) Independentemente da maneira pela qual o conjunto de normativas governamentais são 
estabelecidas, as sociedades se organizam de maneira a conviver com as regras estabelecidas a 
fim de prosperar. 
( ) Além das normativas governamentais, existem regras ocultas, as quais compõem o costume 
social, que varia de região para região. O modo como nos relacionamos com o gênero feminino 
ou o gênero masculino; a maneira como concebemos os homoafetivos; a forma como tratamos 
pessoas de etnias diversas; como lidamos com pessoas dotadas de maior ou menor poder 
aquisitivo; tudo isso e mais devem ser impostas sanções partindo de determinação 
governamental sem a participação e juízos que se encontram enraizados em uma sociedade. 
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7. Pergunta 7 
/1 
 “Referem-se aos direitos individuais vinculados à liberdade, à igualdade, à propriedade, à 
segurança e à resistência às diversas formas de opressão. Direitos inerentes à individualidade, 
tidos como atributos naturais, inalienáveis e imprescritíveis, que, por serem de defesa e serem 
estabelecidos contra o Estado, têm especificidade de direitos “negativos”. A que direitos se 
refere à descrição acima? 
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8. Pergunta 8 
/1 
Segundo Aristóteles (2012), o ser humano possui duas características singulares que o distingue 
dos demais animais. Sobre a racionalidade e o social, verifique as alternativas a seguir e assinale 
a INCORRETA. 
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9. Pergunta 9 
/1 
Sobre o pensamento de Descartes em relação ao indivíduo e o mundo, verifique as alternativas a 
seguir e assinale a INCORRETA. 
( ) Para Descartes (2016), o pensamento é a condição de nossa existência. Essa afirmação 
decorre da tentativa do autor em responder uma das questões essenciais que perpassam a 
existência humana: como é possível ter certeza indubitável acerca de algo? 
( ) Descartes (2016) percebe que todas as verdades instituídas são passíveis de dúvida, sendo, 
portanto, insuficientes em sua indubitabilidade. Entretanto, o autor nos alerta de um detalhe 
essencial relativo ao processo de desenvolvimento de sua investigação. 
( ) A dúvida é oriunda da capacidade de pensar e, se somos capazes de pensar, refletir, 
questionar e inclusive pôr em xeque nossa própria existência, isso significa afirmar que existe 
algo que pensa. Após esse longo processo, o autor conclui: se duvido, logo penso; se penso, 
logo existo. 
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10. Pergunta 10 
/1 
No Brasil, os direitos humanos são garantidos na Constituição Federal promulgada em 1988. 
Sobre os direitos humanos no brasil, julgue as alternativas a seguir e assinale a INCORRETA. 
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1. 
O viés democrático que o Brasil e outros países latino-americanos readquiriram, a partir 
dos anos de 1970/1980, foi uma importante construção da classe política e civil, 
imprescindível para criar espaços em que a dignidade humana seja respeitada e para a 
concretização dos direitos. 
2. 
Os resultados da exclusão e da cultura de antidireitos humanos não fazem da sociedade 
brasileira uma sociedade violenta. A alta taxa de homicídios no País, os abusos policiais, a 
crítica situação do sistema prisional, a vulnerabilidade dos defensores de direitos humanos 
(principalmente em áreas rurais), a violência sofrida pela população indígena, (sobretudo 
pelas falhas em políticas de demarcação de terras) e as várias formas de violência contra 
as mulheres, populações homossexuais, travestis, transexuais e transgêneros são exemplos 
de violências sofridas no Brasil todos os dias mas que não estão associadas aos direitos 
humanos. 
Resposta correta 
3. 
Diante de uma realidade em que a violência era institucionalizada através de torturas, 
assassinatos e desaparecimentos, os direitos humanos passaram a ser um importante 
dispositivo que visava à proteção da dignidade humana em relação com a cidadania. 
4. Incorreta: 
No contexto brasileiro, os direitos humanos foram um importante avanço jurídico para 
uma sociedade que foi marcada por cerca de 20 anos de Ditadura Civil-Militar. 
5. 
Se os direitos humanos não são um dado, mas um construído, enfatiza-se que as violações 
a estes direitos também o são. Isto é, as exclusões, as discriminações, as desigualdades, as 
intolerâncias e as injustiças são um construído histórico, a ser urgentemente 
desconstruído.