Ciencia e tecnologia

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CIÊNCIA, TECNOLOGIA E SOCIEDADE: WEBQUEST NÚMERO 1
GRUPO 1:
Camila Finelon Cardoso Silva
Gabriela Dante de Morais 
Isabele Ignácio Cesário
Lucas Ribeiro Camilo de Carvalho 
Lorena, 2019
1) Selecione três textos sobre o assunto em foco e façam resumo e comentários citando as fontes
Texto do livro “O País Distorcido”, da Publifolha.
Por uma globalização mais humana
A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria, nos fins do século 19, e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira, cultural.
Vivemos um novo período na história da humanidade. A base dessa verdadeira revolução é o progresso técnico, obtido em razão do desenvolvimento científico e baseado na importância obtida pela tecnologia, a chamada ciência da produção.
Todo o planeta é praticamente coberto por um único sistema técnico, tornado indispensável à produção e ao intercâmbio e fundamento do consumo, em suas novas formas.
Graças às novas técnicas, a informação pode se difundir instantaneamente por todo o planeta, e o conhecimento do que se passa em um lugar é possível em todos os pontos da Terra.
A produção globalizada e a informação globalizada permitem a emergência de um lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica.
Tudo isso é movido por uma concorrência superlativa entre os principais agentes econômicos — a competitividade.
Num mundo assim transformado, todos os lugares tendem a tornar-se globais, e o que acontece em qualquer ponto do ecúmeno (parte habitada da Terra) tem relação com o acontece em todos os demais.
Daí a ilusão de vivermos num mundo sem fronteiras, uma aldeia global. Na realidade, as relações chamadas globais são reservadas a um pequeno número de agentes, os grandes bancos e empresas transnacionais, alguns Estados, as grandes organizações internacionais.
Infelizmente, o estágio atual da globalização está produzindo ainda mais desigualdades. E, ao contrário do que se esperava, crescem o desemprego, a pobreza, a fome, a insegurança do cotidiano, num mundo que se fragmenta e onde se ampliam as fraturas sociais.
A droga, com sua enorme difusão, constitui um dos grandes flagelos desta época.
O mundo parece, agora, girar sem destino. É a chamada globalização perversa. Ela está sendo tanto mais perversa porque as enormes possibilidades oferecidas pelas conquistas científicas e técnicas não estão sendo adequadamente usadas.
Não cabe, todavia, perder a esperança, porque os progressos técnicos obtidos neste fim de século 20, se usados de uma outra maneira, bastariam para produzir muito mais alimentos do que a população atual necessita e, aplicados à medicina, reduziriam drasticamente as doenças e a mortalidade.
Um mundo solidário produzirá muitos empregos, ampliando um intercâmbio pacífico entre os povos e eliminando a belicosidade do processo competitivo, que todos os dias reduz a mão-de-obra. É possível pensar na realização de um mundo de bem-estar, onde os homens serão mais felizes, um outro tipo de globalização.
Publicado por: Eduardo de Freitas em Geografia humana
Atualmente vivemos em um mundo globalizado, tal realidade tem interferido diretamente em nossas vidas, mesmo que não percebamos, diversas mudanças acontecem. Sem dúvida, as tecnologias com as quais contamos hoje geram muitos benefícios para cotidiano das pessoas, uma vez que a sociedade atual tem acesso a uma série de produtos e serviços que facilitam sua vida, além disso, a todo instante novos produtos são criados para satisfazer as necessidades que vão surgindo. 
Diante do conforto e facilidades que desfrutamos, que são provocados pela globalização, fica claro que esse processo é irreversível, uma vez que o homem não vai regredir. Mas, o modelo de globalização que vigora tem desencadeado resultados trágicos a maioria da população mundial. 
Uma das principais consequências desse processo são as desigualdades entre os países, visto que as diferenças vêm crescendo de forma significativa. Há uma grande disparidade econômica, tecnológica e social entre os países do planeta, ao longo do tempo o processo de globalização tem contribuído de maneira direta para o aumento em massa da pobreza, excluindo um número cada vez maior de pessoas. Estima-se que, atualmente, cerca de 1,5 bilhão de pessoas no mundo vivem, ou melhor, sobrevivem com uma renda diária que não ultrapassa 1 dólar. 
Outro problema provocado pela globalização é o aumento acelerado do índice de desemprego em todo o mundo, resultado dos avanços tecnológicos que tiram inúmeros postos de trabalho. 
Apesar do crescimento mundial na produção, o mesmo não acontece com o consumo, uma vez que esse cresce somente em países desenvolvidos ou em populações elitizadas de países subdesenvolvidos ou em desenvolvimento, ou seja, em uma restrita parcela dos habitantes do planeta. 
O grupo de países mais ricos do mundo detém, juntos, aproximadamente 25% da população mundial, porém são responsáveis por cerca de 80% dos recursos extraídos da natureza.
O risco é a dinâmica mobilizadora de uma sociedade propensa à mudança, que deseja determinar seu próprio futuro em vez de confia-lo à religião, a tradição ou aos caprichos da natureza. O capitalismo moderno difere de todas as formas anteriores de sistema econômico em suas atitudes em relação ao futuro. Os tipos de empreendimento de mercado anteriores eram irregulares ou parciais. As atividades dos mercadores e negociantes, por exemplo, nunca tiveram um efeito muito profundo na estrutura básica das civilizações tradicionais, que permaneceram amplamente agrícolas e rurais (GIDDENS, 2003, p.34)
Comentários:
Os três textos tratam da globalização como algo ruim, apesar dos benefícios que ela trouxe.
Os autores expressam que a globalização tem seus pontos positivos, a maior disponibilidade de produtos, o maior alcance de comunicação entre os países, o avanço econômico, industrial e tecnológico. Porém todas essas coisas não trazem só o bem, com a globalização e o sistema capitalista vemos cada vez mais a desigualdade econômica, muitos com pouco e poucos com muito.
As pessoas que já tinham muito dinheiro utilizam dessa globalização para enriquecer mais, explorando o proletariado que, por sua vez, pagam cada vez mais caro para comprar os produtos importados que são os mais disseminados.
2) Relacionem imagens (3) e vídeos (3) sobre o assunto proposto com indicação e comentário crítico sobre o conteúdo
 
Foto da favela de Paraisópolis ao lado de um prédio de apartamentos de luxo no Morumbi, em São Paulo, é um clássico exemplo de como a sociedade se comporta quando o assunto é a desigualdade social, no caso, literalmente contornando o problema para “continuar progredindo”, ao invés de investir em maneiras de resolver o mesmo.
 
A foto mostra a fachada de um McDonald’s localizado na cidade de Pequim, na China. Essa imagem é um exemplo claro de como a globalização foi capaz de desconstruir barreiras culturais em “prol do crescimento econômico”, visto que é uma franquia norte-americana em território chinês, que historicamente possui uma “rivalidade econômica”.
Esta imagem representa o grande avanço que a ciência e a tecnologia, em conjunto com os avanços da globalização, proporcionaram para as indústrias. O trabalho que era realizado por diversos indivíduos foi substituído por maquinas. Isso é de fato extremamente benéfico para as indústrias, pois aumenta o lucro final obtido de maneira exorbitante, visto que o custo de se manter uma máquina é muito menor ao que se gasta com pessoas físicas, entretanto acaba sendo muito negativo para os indivíduos que foram substituídos por essas máquinas, já que ficam sem o emprego.
Vídeo 1: A Selfish Argument for Making the Worlda Better Place – Egoistic Altruism"
https://www.youtube.com/watch?v=rvskMHn0sqQ&t=327s
O vídeo traz de forma sucinta um resumo do avanço da economia e da sociedade por meio das revoluções industriais e econômicas e aborda uma perspectiva diferente da comum a respeito de como lidar com os problemas que estamos enfrentando nos dias de hoje por conta desses avanços, propondo explorar uma visão mais altruísta da sociedade.
Vídeo 2: Tempos Modernos 
https://www.youtube.com/watch?v=KPgxcat-zYo 
Tempos Modernos é um filme que, além de retratar muito bem o modo de produção Fordista/Taylorista, consegue evidenciar o compromisso excessivo dos detentores dos meios de produção na busca do lucro, em cenas como as que aparecem os mesmos em telões ordenando que os operários aumentassem a velocidade de produção, ignorando se os tais estariam seguros, insinuando que poderiam ser facilmente substituídos pelos diversos indivíduos desempregados que o filme cita.
Vídeo 3: MAN
https://www.youtube.com/watch?v=WfGMYdalClU
MAN é uma animação que retrata, de modo “cômico, mas não exagerado”, o avanço cego e irresponsável do ser humano na busca pelo progresso econômico e pelo próprio bem-estar, e como isso afeta toda a vida ao nosso redor e a nós mesmos.
3) Caixa de Minhocas:
A partir de que momento a globalização deixa de ser algo benéfico para a sociedade?
Qual seria o primeiro passo que a humanidade deve tomar para reverter o processo de desigualdade social e econômica que está presente em todos os países?
4) Caracterizem: capitalismo, burguesia, globalização, modernidade, iluminismo e positivismo.
Capitalismo: 
O capitalismo é um sistema econômico e social baseado na propriedade privada, no acúmulo de capital e no lucro, que serão obtidos através dos meios de produção. Esse sistema surgiu no século XV, na passagem da Idade Média para a Idade Moderna, a partir da decadência do sistema feudal e do nascimento de uma nova classe social, a burguesia; desde o final do feudalismo o capitalismo é dominante no mundo ocidental. 
Atualmente, é o sistema mais adotado no mundo, e suas principais características são: Propriedade privada; lucro; acúmulo de riquezas; trabalho assalariado; e controle das forças produtivas por parte de proprietários privados e do Estado.
Os meios de produção e de distribuição são de propriedade privada e o maior esforço deste processo está nas mãos dos trabalhadores, chamados também de proletários. São eles que exercem grande parte das atividades de trabalho coletivo para que os donos das empresas detenham todo o lucro.
Neste processo, as decisões sobre oferta, demanda, preço, distribuição e investimentos no sistema capitalista não são feitas pelo governo, os lucros são distribuídos para os proprietários que investem em empresas e os salários são pagos aos trabalhadores pelas próprias empresas.
Burguesia: 
É uma classe social do sistema capitalista, na qual seus membros são os proprietários do capital, ou seja, comerciantes, industriais, proprietários dos imóveis e dos meios de produção. 
Tal classe iniciou como uma camada social da Era Moderna, que abrangia tanto banqueiros e ricos quanto pequenos comerciantes. Como parte do terceiro estado, a burguesia não tinha acesso ao poder político, que era monopolizado pelo clero e pela nobreza. Após a Revolução Francesa e a Revolução Industrial, sua influência econômica se desenvolveu e atualmente se compreende o termo burguesia como a classe social que detém os meios de produção, sendo portadora de poder político. A consolidação da burguesia como classe deu-se com a diminuição da influência dos senhores feudais no período final da Idade Média.
Globalização: 
É o processo de aproximação entre as diversas sociedades e nações existentes por todo o mundo, na esfera econômica, social, cultural ou política, sendo o principal destaque dado pela globalização a integração de mercado entre os países. 
Tal integração permitiu uma maior conexão entre diversos locais, independente da distância. Seu processo se constitui pelo modo como os mercados de diferentes países e regiões interagem entre si, aproximando mercadorias e pessoas, facilitando a troca de informações que a globalização pode proporcionar, quebrando as fronteiras físicas.
Modernidade: 
A modernidade é um período de tempo que se caracteriza pela realidade social, cultural e econômica vigente no mundo. A Modernidade, enquanto momento histórico, caracteriza-se pela subversão das convenções, dos costumes e das crenças, pela saída dos individualismo e entrada no universalismo, pela entrada da idade da razão.
A era moderna, diante dos conflitos cada vez mais globais, foi marcada pela segregação de classes e, principalmente, de nações, no qual os estados modernos foram construídos a partir da lógica de exclusão e inclusão.
Dessa forma, percebe-se que a estrutura da sociedade moderna foi resultado das modificações realizadas nas organizações sociais e no pensamento humano, fruto dos avanços tecnológicos e científicos que ocorreram ao longo da história.
Iluminismo: 
Iluminismo é um movimento cultural que se desenvolveu na Inglaterra, Holanda e França, nos séculos XVII e XVIII. Nessa época, o desenvolvimento intelectual, que vinha ocorrendo desde o Renascimento, deu origem a ideias de liberdade política e econômica, defendidas pela burguesia. A principal característica desta corrente de pensamento foi defender o uso da razão sobre a fé para entender e solucionar os problemas da sociedade. Assim, enfatizavam a defesa do conhecimento racional para desconstruir prenoções e ideologias religiosas. Suas ideias se difundiram principalmente entre a burguesia.
Em oposição ao Mercantilismo, o Estado deveria praticar o liberalismo. Ao invés de intervir na economia, o Estado deveria deixar que o mercado a regulasse. Essas ideias foram expostas, principalmente, por Adam Smith.
Também foram contrários ao absolutismo e aos privilégios dados à nobreza e ao clero, abalando os alicerces da estrutura política e social absolutista. Os iluministas afirmavam que o poder do rei deveria ser limitado uma Constituição. 
Positivismo: 
É uma corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX. O principal idealizado do positivismo foi o pensador Augusto Comte. Esta escola filosófica ganhou força na Europa na segunda metade do século XIX e começo do XX, período em que chegou ao Brasil.
O positivismo defende a ideia que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro. De acordo com os positivistas somente pode-se afirmar que uma teoria é correta se ela foi comprovada através de métodos científicos válidos. 
Pode-se dizer que a ideia-chave do Positivismo de Comte era a Lei dos Três Estágios, sendo eles:
1. Estágio Teológico: aquele em que o homem busca explicações para os fenômenos sociais e da natureza no sobrenatural, na ação divina, uma explicação que ainda não estaria voltada para o uso racional da mente humana.
2. Estágio Metafísico: é a transição entre o teológico e o positivo. Abandona-se os valores espirituais, mas não plenamente, de modo que não há comprovação científica. 
3. Estágio Positivo: caracteriza-se pela existência de uma ciência que investiga e comprova, levando ao desenvolvimento tecnológico.
5) Escreva, resumidamente sobre o neoliberalismo: origens, fundamentos, características gerais e resultados. 
Esta corrente, fundamentada no liberalismo, nasceu nos Estados Unidos e teve como seus principais mantenedores Friedrich A. Hayeck e Milton Friedman. O neoliberalismo começou a ganhar força e ser aplicado em 1980, devido ao grande aumento de comércio, gerando concorrência. Em 1989 Ronald Regan e Margaret Tathcher adotaram medidas que fortaleceram mais o
Na política, o neoliberalismo é um conjunto de ideias políticas e econômicas capitalistas que adota a intervenção mínima do Estado na economia, para haver total liberdade de comércio, garantir o crescimento desenvolvimento econômico e social de um país. O neoliberalismo legitima a política de privatização, a abertura econômica, impondo a diminuiçãode tributos, facilitando a entrada de multinacionais no país, sendo que neste, está diretamente ligado à globalização. 
No geral, os neoliberais defendem a liberdade de oportunidades e veem a desigualdade como diversidade, pois a desigualdade, que não é gerada intencionalmente segundo Hayek, gera competição, e assim, estimula a produção, o comércio.
O panorama mundial sob o domínio hegemônico do neoliberalismo pode ser visto, por exemplo, nos inúmeros conflitos no Oriente Médio, onde potências capitalistas financiam exércitos, voltadas em interesses econômicos.
A sociedade moderna teve início no século XVI, a partir de reformas de múltiplas ordens, consolidou-se no século XVIII e modifica-se intensamente até os dias atuais.
O mundo entre os séculos XVI ao XX em relação ao das sociedades medievais possui uma sociedade mais heterogênea, moderna, isso se deve por consequência de novas produções subjetivas que foram gestadas ao longo de múltiplas reformas que se desenrolaram a partir do renascimento, como as reformas protestantes, capitalismo, liberalismo, formação dos Estados Nacionais, mudanças nos planos políticos, econômicos e sociais, entre outros movimentos
6) Quais são os fundamentos da sociedade moderna gestada e consolidada entre os séculos XVI e XX?
Na formação da sociedade moderna ocorre a substituição do mito pela ciência, da emoção pela razão e da autoridade pela liberdade.
A ciência desempenha um papel na produção de novos regimes de verdade, a razão tem como objetivo causar pensamentos mais concretos e a liberdade pretende deixar a sociedade mais empoderada, com maior opinião sobre os acontecimentos do mundo moderno.
7) Questões para painel de debates:
Charles Chaplin, em tempos modernos: “homens é que sois e não máquinas!”
Comentários:
Charles Chaplin, em tempos modernos: “homens é que sois e não máquinas! ”
Comentários:
Nesse trecho, Chaplin implica que os homens estão se “tornando” máquinas, pois nos falta humanidade, empatia e, principalmente, senso crítico. Cada vez mais, estamos ficando muito no senso comum, aceitando o que nos é proporcionado pela mídia e pelo governo, nos tornando máquinas copiadoras de um discurso pronto.
Há também a parte de humanidade, pois com a globalização e o capitalismo o maior foco das pessoas é o lucro, não importa quem ou o que esteja no caminho, as pessoas não se importam e vão atrás de conseguir enriquecer, pois esse é o jeito de conseguir sobreviver na sociedade atual. Porém, não somos máquinas, temos emoções, que deveriam nos fazer não pensar apenas no lucro, mas também pensar nas pessoas a nossa volta.
Chaplin fala essa frase no seu discurso em que critica ditadores e principalmente o sistema nazista, um dos maiores exemplos da falta de humanidade. Nesse mesmo discurso, ele fala que estamos indo tanto atrás de desenvolvimento, otimização que esquecemos de ser humanos, além do mais, que o mundo precisa de mais amor e menos ambição ou iremos viver para sempre com violência.
Referências:
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APÓS venda, McDonald's ganha 'novo nome' na China: Rede de fast-food foi registrada como "Golden Arches". Rede de fast-food foi registrada como "Golden Arches". 2017. Disponível em: <https://www.terra.com.br/economia/apos-venda-mcdonalds-ganha-novo-nome-na-china,4ae659c7cf0d9f892e956b414b1a19ffq359ymg7.html>. Acesso em: 17 mar. 2019.
DIOGO. Mito & Realidade: Quando a máquina substituir totalmente o homem no trabalho, a solução será socializar os meios de produção e dar uma mensalidade a toda a gente. 2016. Disponível em: <http://citadino.blogspot.com/2016/10/quando-maquina-substituir-totalmente-o.html>. Acesso em: 17 mar. 2019.
BEZERRA, Juliana. Capitalismo. Toda Matéria. Disponível em <https://www.todamateria.com.br/capitalismo/>. Acesso em 14 mar. 2019.
PISSURNO, Fernanda Paixão. Burguesia. Disponível em: <https://www.infoescola.com/sociologia/burguesia/>. Acesso em: 15 mar. 2019.
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RODRIGUES, Lucas de Oliveira. O que é Modernidade?. Disponível em <https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-que-modernidade.htm>. Acesso em: 17 mar. 2019.
GEORGIA, Nayla. Positivismo – Conceito e resumo de suas características. 2013. Disponível em: <https://www.estudopratico.com.br/positivismo-conceito-e-resumo-de-suas-caracteristicas/>. Acesso em: 16 mar. 2019.
Significado de Neoliberalismo. Disponível em: <https://www.significados.com.br/neoliberalismo/>. Acesso em: 17 mar. 2019.
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MANCEBO, Deise. Modernidade e produção de subjetividades: breve percurso histórico. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932002000100011>. Acesso em: 18 mar. 2019.
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