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Resumo – Educação e Trabalho
1. TEXTO: O QUE É TRABALHO?
 O que significa trabalho: esforço, fadiga, labor, obra, ativa criação da obra, esforço 
repetitivo, rotineiro, sem liberdade, etc...
 Em muitas situações e momentos da sociedade contemporânea o trabalho e sua ideologia se 
tornam instrumentos de submissão política. O mundo é domesticado pela submissão ao 
trabalho. Reduz-se à esfera pública, o âmbito da discussão dos problemas comuns. As 
pessoas se percebem como alegres robôs que não têm efetivo poder de decisão sobre o 
mundo em que trabalham. Todas as atividades são feitas como labores pela sobrevivência.
 Trabalho Humano: há consciência e intencionalidade, utilização de ferramentas.
 Trabalho Animal: Trabalham por instinto, programado, sem consciência.
 Natureza e cultura se entrelaçam no trabalho humano: labor do parto, cultivo no campo, 
modelagem na argila, astronautas à lua, etc.
O que o trabalho tem sido?
 Início da desigualdade, separação de terras, produtos excedentes, início de guerras, escravos 
capturados, hierarquia social.
 Aos poucos se estabeleceu uma hierarquia baseado no dinheiro e um mercado onde os 
produtos agrícolas podem ser vendidos por dinheiro.
 Depois de alguns séculos, de novos mundos descobertos acumulava para Europa riquezas 
consideráveis, e com a aplicação da Ciência à produção, a expansão capitalista gerou a 
chamada Revolução Industrial.
O que o trabalho está sendo?
 O trabalho hoje é um esforço planejado e coletivo, no contexto do mundo industrial, na era 
da automação.
 Crescimento demográfico e a urbanização, transferência de massa do campo para cidade
 A modernização da América Latina não trouxe a extinção da miséria, saúde do povo, nem 
felicidade das crianças e justiça social.
 Houve na Ver. Industrial a introdução da mulher na indústria, a separação do lugar de 
trabalho e moradia.
 Especialização do trabalho, cada funcionário entenderá apenas um minúsculo ponto do 
processo.
 O trabalho é alienador do trabalhador, pois o produtor não domina os meios de produção, 
resultado do capitalismo moderno e da Divisão Social do Trabalho.
 No mundo industrial falta o vínculo entre o trabalho e o resto da vida. Separa totalmente o 
trabalho do lazer, prazer, cultura, renovação das forças que só serão buscadas no tempo que 
sobrar depois do trabalho.
 Trabalho: submissão ao capital, interesses do proprietário.
Do que se tem pensado sobre o trabalho.
 Segundo Hannah Arendt ver o mundo contemporâneo a redução de todo trabalho ao nível 
do labor, esforço rotineiro como o único objetivo para sobrevivência.
 Segundo a herança judaica-cristã via o trabalho como: castigo, punição ao pecado.
 Seitas heréticas: considerava o trabalho como uma tarefa penosa e humilhante.
 Para o catolicismo, o trabalho pode ser digno, função de sua ordenação ao louvor do 
Criador.
 Reforma Protestante, para Lutero, o trabalho é a base para a chave da vida, manter-se pelo 
trabalho é uma forma de servir a Deus.
 Hegel e sua nova concepção sobre trabalho: “Hegel enriquece e aprofunda o conceito de 
trabalho, acentuando principalmente seu aspecto positivo e seu papel na formação do 
homem” ;
 Fourier e sua visão socialista do mundo: “toma o trabalho do campo como quase o único 
trabalho necessário e passível de tornar-se atraente, saudável, realizável ao ar livre, com 
muito espaço, e variável conforme as estações ...” 
 Marx que vai ao fundo na análise do processo de divisão do trabalho e alienação do 
trabalhador no mundo capitalista.
 Será produtivo todo trabalho que criam bens de consumo ou serviços que se destinam a 
satisfazer as necessidades humanas.
TEXTO 2: TRABALHO E EDUCAÇÃO (SAVIANI)
 Trabalho e educação são atividades exclusivamente humanas, só o ser humano trabalha e 
educa.
 Atributos essenciais ao homem em trabalhar e educar está na racionalidade.
 Mesmo Aristóteles considerando como próprio a pensar, julgar o ato produtivo, um trabalho 
como uma atividade não digna de homens livres.
 Para Bergson, embora o ato de fabricar em que expressa a racionalidade seja específico do 
homem, não o considera suficiente para definir a essência humana.
 Os animais se adaptam a natureza, os homens tem de adaptar a natureza a si, agindo sobre 
ela, transformando, ajuntando a natureza à sua necessidade – isso é trabalho
 A essência do homem não é divina ou natural, é produzida por ele próprio, é um trabalho 
que se desenvolve, é um processo histórico.
 Nessa perspectiva o homem não nasce homem, ele se forma, aprende a ser homem, 
aprende a produzir sua própria existência, tornando-se um processo educativo. A origem da 
educação coincide com a origem do homem.
 Trabalho e educação é uma relação de identidade. Ele aprende a trabalhar trabalhando.
 O desenvolvimento da produção, produziu a Divisão do Trabalho, divisão de terras, divisão 
de classes, de proprietários e não proprietários.
 Com essa divisão os proprietários não trabalhavam e o não proprietário passava a ter 
obrigação com seu trabalho e com o dono da terra.
 Essa divisão também atinge a educação. Educação para livres: voltados para o intelecto, 
artes, exercícios físicos e militar e educação para escravos: voltados para o processo de 
trabalho.
 O modo de produção capitalista provocará decisivas mudanças confessional (igreja católica), 
agora não mas a igreja, mas o Estado é o protagonista, com a ideia de escola pública, 
universal, gratuita e obrigatória.
 A separação entre a escola e a produção reflete ao longo da história entre trabalho manual e 
intelectual.
 A transição da sociedade para o capitalismo, domínio de uma cultura intelectual, impõe 
como exigência a todos os membros da sociedade.
 A Rev. Industrial influenciou a Rev. Educacional. A Ver. Industrial colocou a máquina no 
centro do processo produtivo, esta erigiu a escola em forma principal e dominante da 
educação.
 Escola Dualista: “Escolas Profissionais” para trabalhadores e “Escolas de Ciências e 
Humanidade” para os dirigentes.
 A base em que se assenta a estrutura do ensino fundamental e o princípio educativo do 
trabalho.
 Conceito de Politecnia: união entre escola e trabalho, instituição intelectual e trabalho 
produtivo, é o uso da ciência usando novas técnicas visando sanar o problema dos 
trabalhadores modernos que não são preparados para diversas funções no trabalho.
 Hoje o ensino técnico é uma educação voltada para o trabalho, mas um trabalho moderno 
dos novos tempos e com novas tecnologias, inclusive numa era pós-revolução industrial, 
hoje se necessita de menos trabalhadores, porém, eles devem ser mais qualificados.
TEXTO 3. EDUCAÇÃO E TRABALHO: PESPECTIVA DA UNESCO PARA O DESENVOLVIMENTO
 1990 – Conferência Mundial sobre Educação para Todos (UNESCO), comprometeram 
assegurar a educação básica de qualidade a crianças, jovens e adultos.
 Época de crise, o conjunto de movimento econômico e político podem ser compreendido 
“menos Estado”, e “mais Mercado”. Nesse conflito a educação passa a ser articulada como 
condição para o desenvolvimento individual e social.
 Declaração Mundial de Jomtien, nessa declaração entende que a educação pode contribuir 
para um mundo mais seguro, mais sadio, mais próspero, mais puro ambientalmente, mais 
tolerância e cooperação internacional.
 Relatório de Detors, o desenvolvimento baseado no crescimento econômico não foi igual 
para todos.
 Oficina Regional de Educação da Unesco para América Latina e Caribe: o texto admite que 
a formação para o trabalho é um campo estratégico. Aqui o trabalho é entendido como 
tarefa social de inclusão e pode-se fazer distinção entre trabalho alienado daquele que 
contribui para satisfação de necessidades básicas. 
 No processo industrial existia a defesa do papel da educação para o progresso do indivíduo, 
conhecimento técnico, melhoramento dos grupos sociais.
 Na sociedade pós industrial, o papel da educação está no aperfeiçoamento comportamental, 
capacidade de trabalharem grupo, análise de resolução de problemas, adaptação, dentre 
outros.
 É necessário a regulamentação nacional do sistema educacional, que atenda de maneira 
global, um conjunto de considerações demográficas, econômicas e sociais. 
 Os textos analisados justificam a necessidade da reforma educacional como meio para alcançar 
maior
qualidade na educação e, também, para acompanhar as mudanças sociais e econômicas que estão 
exigindo uma renovação dos sistemas educacionais.
 A relação entre educação e trabalho possui estreita vinculação com o contexto histórico, com as 
determinações específicas da vida material na qual se constitui.