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TEORIA DA LITERATURA I 
4ª aula – 28/09/2020 – Estácio EAD. 
Disc.: TEORIA DA LITERATURA – simulado- teste de conhecimento. 
 
1 - Chama-se gênero épico. 
 Um gênero em que há um narrador contando uma história. 
o Um drama. 
o Um gênero em que não há narrador contando uma história. 
o Uma peça teatral. 
o Uma poesia de pequena extensão. 
2 - A mimese é objeto de reflexão filosófica e estética desde a antiguidade. 
Para Aristóteles, por exemplo, a mimese era: 
o Imitação das aparências, por meio da qual a essência se distanciava. 
o Um simulacro que afastava o homem das verdades. 
o A representação dos estados da alma. 
 A representação das essências, uma forma de conhecimento, por 
meio do qual o real se revelava. 
o Algo perigoso que induzia ao engano e à confusão por meio da 
representação das aparências. 
 
Explicação: 
Para Aristóteles, as artes miméticas contribuíam com o conhecimento do 
homem. Imitar para Aristóteles era natural ao homem, uma fonte de 
aprendizado e algo também prazeroso. 
 
3 - No Capítulo IV da Poética, Aristóteles afirma que: 
"Ao que parece, duas causas, e ambas naturais, geraram a poesia. O imitar é 
congênito ao homem (e nisso difere dos outros viventes, pois de todos, é ele o 
mais imitador, e, por imitação, apreende as primeiras noções) e os homens se 
comprazem no imitado." 
Para Aristóteles, a capacidade imitativa do homem era: 
o cultural, fonte de ilusão e de prazer 
o arbitrária, baseada nas aparências e não nas essências 
o um vício que comprometia a república idealizada por Sócrates 
o uma virtude presente apenas nos poetas épicos e trágicos 
 natural, fonte de aprendizado e de prazer 
Explicação: 
A concepção de mimese de Aristóteles parte de uma noção anterior a qualquer 
discussão estética sobre a imitação. Aristóteles entende que a imitação é 
própria do homem, congênita, natural, fonte de aprendizado e de prazer. 
 
4 - Em Arte Poética, Aristóteles pensou de modo seminal sobre conceitos, 
como a mimese e a catarse. Nessa obra, o filósofo sistematiza seu 
pensamento em torno do referido tema. Marque entre as alternativas abaixo 
aquela que não corresponde aos preceitos sistematizados pelo estagirita 
acerca da arte poética. 
o Aristóteles percebe a arte poética como representação independente da 
experiência real. 
 Aristóteles via a mimese como reprodução da realidade. 
o A Arte, para Aristóteles, está no domínio do possível, pois o poeta fala 
das coisas não como são, mas como poderiam ser. 
o A verossimilhança revelará o processo de mimese como poiese, como 
criação ficcional. 
o A verossimilhança é um conceito fundamental para entender a visão 
aristotélica sobre a mimese. 
 
5 - O termo gênero literário se refere aos modos de classificação dos textos 
literários. Os gêneros literários reúnem um conjunto de obras que apresentam 
características idênticas de forma e conteúdo. Essa classificação pode ser feita 
de acordo com critérios semânticos, sintáticos, fonológicos, formais, 
contextuais, entre outros, seria uma categoria de texto que se caracteriza por 
seu estilo e estrutura. Assinale a assertiva que compõe as categorias básicas 
dos gêneros. 
o Soneto, conto, ode e tragicomédia 
o Ficção, drama, lírico e narrativo. 
o Ensaístico, auto, ode e elegia 
 Épico, dramático e lírico. 
o Teatro, novelas, romance e lírico 
 
Explicação: 
Épico, dramático e lírico. È a classificação clássica de gêneros literários. 
 
6 - Para Aristóteles, o conceito de verossimilhança é essencial ao caráter 
imitativo da arte. Ele afirma em sua Poética que o falso verossímil, ou seja, o 
falso que parece verdadeiro, deve ser mais estimado que o verdadeiro 
inacreditável, ou seja, um verdadeiro que pareça estranho ou falso. Qual é a 
ideia que sustenta tal visão? 
o que nem todo verdadeiro é verossímil, mas que todo falso é verossímil 
o que o inverossímil é superior ao verossímil 
o que o verdadeiro é sempre verossímil 
 que a verossimilhança é importante para causar coerência, 
convencimento e catarse 
o que nem todo falso é verossímil 
 
Explicação: 
A verossimilhança aristotélica é fundamental ao convencimento do espectador 
e à catarse, reação que só ocorreria quando o espectador, por exemplo, da 
tragédia sentisse terror e compaixão pelo herói trágico. 
 
7 - As reflexões sobre os fundamentos da arte remontam à Antiguidade 
Clássica e na sua base estão Platão e Aristóteles com dois sistemas de 
pensamento muito distintos. O que hoje se chama Teoria da literatura já se 
chamou, por mais de dois milênios, Retórica e Poética. É justamente na 
Poética de Aristóteles e n¿ A República de Platão que encontramos duas 
concepções fundantes da mimese, ou seja, do processo de 
representação/imitação pelo qual as artes instauram as suas realidades 
ficcionais. Uma das divergências consiste em que: 
 a mimese platônica é atividade criativa; a de Aristóteles é cópia da cópia 
 a mimese platônica é fonte de conhecimento; a de Aristóteles ilude e 
distancia o homem da verdade 
 a mimese platônica representa as essências; a de Aristóteles representa 
as aparências 
 a mimese platônica é positiva; a de Aristóteles é negativa 
 a mimese platônica é moralizante; a de Aristóteles é estética 
Explicação: 
A discussão de Aristóteles sobre a mimese é de natureza estética, enquanto a 
de Platão é moralizante, capaz de causar danos sociais por distanciar o 
homem do conhecimento, uma vez que imita o mundo das aparências. Já para 
Aristóteles, a mimese é uma forma de reelaborar a realidade e, portanto, uma 
forma de conhecimento. 
 
8 - Chama-se tragédia: 
 Ao texto para ser encenado no teatro. 
 Uma poesia. 
 Ao texto para ser narrado. 
 Uma crônica. 
 Ao texto poético.