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TEORIA DA LITERATURA I | EXERCÍCIO AULA 4 1- Para Aristóteles, o modo como a mimese se realiza representou um critério para se diferenciar o processo narrativo do dramático, por exemplo. Quando 1) o poeta narra em seu nome ou assumindo diferentes personalidades e 2) quando os atores agem como se fossem independentes do Autor constituem, respectivamente, marcas importantes dos gêneros: (x) épico e dramático ( ) lírico e épico ( ) dramático e lírico ( ) dramático e épico ( ) épico e lírico 2- Chama-se gênero épico. ( ) Uma poesia de pequena extensão. (x) Um gênero em que há um narrador contando uma história. ( ) Um drama. ( ) Uma peça teatral. ( ) Um gênero em que não há narrador contando uma história. 3- Em Arte Poética, Aristóteles pensou de modo seminal sobre conceitos, como a mimese e a catarse. Nessa obra, o filósofo sistematiza seu pensamento em torno do referido tema. Marque entre as alternativas abaixo aquela que não corresponde aos preceitos sistematizados pelo estagirita acerca da arte poética. ( ) A verossimilhança revelará o processo de mimese como poiese, como criação ficcional. ( ) A verossimilhança é um conceito fundamental para entender a visão aristotélica sobre a mimese. ( ) Aristóteles percebe a arte poética como representação independente da experiência real. (x) Aristóteles via a mimese como reprodução da realidade. ( ) A Arte, para Aristóteles, está no domínio do possível, pois o poeta fala das coisas não como são, mas como poderiam ser. 4- Chama-se tragédia: (x) Ao texto para ser encenado no teatro. ( ) Ao texto poético. ( ) Ao texto para ser narrado. ( ) Uma poesia. ( ) Uma crônica. 5- Os gêneros literários são um referencial importante para pensarmos sobre as obras literárias. Sobre a linguagem literária e gêneros literários, indique a alternativa INCORRETA. (x) O soneto pertence ao gênero narrativo ( ) O gênero lírico é representado pelo verso ( ) A Ilíada, de Homero, é uma epopeia ( ) A voz da poesia lírica é o eu-lírico ( ) A tragédia e a comédia pertencem ao gênero dramático. 6- Aristóteles, filósofo grego da Antiguidade, separou muito claramente os domínios do poeta e do historiador. Para ele, ao historiador cabia contar "aquilo que foi" e ao poeta tudo "aquilo que poderia ter sido". A partir dessa oposição entre poeta e historiador, apenas NÃO podemos afirmar que: (x) o discurso poético apresenta a mesma natureza do discurso da história, uma vez que o poeta e historiador se confundem ( ) os textos se diferenciam não só por critérios formais, mas pela matéria da qual se ocupam, neste caso, de matéria ficcional (o poeta) ou factual (o historiador) ( ) a verossimilhança deverá orientar o poeta, uma vez que sua criação deve permanecer dentro do limite do possível ( ) o poeta não tem o compromisso de reproduzir os "fatos" com fidelidade, tais como se passaram, mas como poderiam ter acontecido ( ) o poeta, ao contrário do historiador, pode usar a imaginação 7- Para Aristóteles, o conceito de verossimilhança é essencial ao caráter imitativo da arte. Ele afirma em sua Poética que o falso verossímil, ou seja, o falso que parece verdadeiro, deve ser mais estimado que o verdadeiro inacreditável, ou seja, um verdadeiro que pareça estranho ou falso. Qual é a ideia que sustenta tal visão? ( ) que nem todo verdadeiro é verossímil, mas que todo falso é verossímil ( ) que o verdadeiro é sempre verossímil ( ) que nem todo falso é verossímil ( ) que o inverossímil é superior ao verossímil (x) que a verossimilhança é importante para causar coerência, convencimento e catarse 8- A verossimilhança é um conceito fundamental para entender visão aristotélica sobre a mimese. A verossimilhança distinguirá a obra do poeta da obra do historiador (ou do médico) e revelará o processo de mimese como poiese, ou seja, ( ) como tensão entre original e cópia ( ) como afastamento da verdade ( ) como ilusão (x) como criação ficcional ( ) como estudo da natureza 9- A mimese é objeto de reflexão filosófica e estética desde a antiguidade. Para Aristóteles, por exemplo, a mimese era: ( ) Imitação das aparências, por meio da qual a essência se distanciava. ( ) Algo perigoso que induzia ao engano e à confusão por meio da representação das aparências. ( ) Um simulacro que afastava o homem das verdades. (x) A representação das essências, uma forma de conhecimento, por meio do qual o real se revelava. ( ) A representação dos estados da alma. 10- Comenta-se, um pouco rápido demais, que a predileção que os leitores sentimos por um ou outro personagem vem da facilidade com que nos identificamos com eles. Esta formulação exige algumas pontuações: não é que nos identifiquemos com o personagem, mas sim que este nos identifica, nos aclara e define frente a nós mesmos; algo em nós se identifica com essa individualidade imaginária, algo contraditório com outras 'identificações semelhantes', algo que de outro modo apenas em sonhos haveria logrado estatuto de natureza. A paixão pela literatura é também uma maneira de reconhecer que cada um somos muitos, e que dessa raiz, oposta ao senso comum em que vivemos, brota o prazer literário. (Traduzido de SAVATER, Fernando. "Criaturas del aire". Barcelona: Ediciones Destino,1989.) Esse texto trata de um conceito importante na teoria da literatura: o conceito de catarse. De acordo com o autor, pode-se definir catarse como o processo que afeta o leitor no sentido de: ( ) valorizar o imaginário; (x) construir a personalidade; ( ) valorizar a participação dos atores. ( ) liberar emoções reprimidas; ( ) superar a mesmice do senso comum; 11- Segundo os estudos mais modernos acerca dos gêneros literários, é possível considerar as seguintes proposições: I - São modos de classificar as produções literárias. II - São dinâmicos e estão em permanente processo de transformação. III - Um mesmo texto pode conter elementos de diferentes gêneros literários. Marque a alternativa com as opções corretas: ( ) II e III, apenas. ( ) II, apenas (x) I, II e III. ( ) I e II, apenas. ( ) I e III, apenas 12- O termo gênero literário se refere aos modos de classificação dos textos literários. Os gêneros literários reúnem um conjunto de obras que apresentam características idênticas de forma e conteúdo. Essa classificação pode ser feita de acordo com critérios semânticos, sintáticos, fonológicos, formais, contextuais, entre outros, seria uma categoria de texto que se caracteriza por seu estilo e estrutura. Assinale a assertiva que compõe as categorias básicas dos gêneros. ( ) Ensaístico, auto, ode e elegia ( ) Soneto, conto, ode e tragicomédia (x) Épico, dramático e lírico. ( ) Ficção, drama, lírico e narrativo. ( ) Teatro, novelas, romance e lírico 13- A propósito do conceito de ficcionalidade seria correto afirmar: ( ) constitui o conceito central para o entendimento da literatura segundo Horácio em sua Epístola aos Pisões. (x) isolado não é suficiente para conceituar a literatura, uma vez que encontra-se presente em outras manifestações textuais não-literárias como as histórias em quadrinho. ( ) compõe, ao lado do conceito de catarse, o principal legado de Platão aos estudos literários. ( ) é suficiente para definir literatura, porque a literatura implica na criação de um mundo paralelo. ( ) desmente o antigo conceito de verossimilhança, o qual se revela destarte ultrapassado. 14- A Poética, de Aristóteles, é um marco na Teoria da Literatura. Ela é considerada um dos primeiros textos que abordam a literatura de modo reflexivo, buscando também sistematizá-la e teorizá-la. Ao refletir, por exemplo, sobre a poesia, Aristóteles confrontou a composição e os elementos próprios da poesia épica e da poesia trágica e organizou a produção literária de seu tempo segundo as diferenças de modos, meios e objetos de imitação a que hoje chamamos de: (x) gêneros literários ( ) lírica ( ) tipos ( ) épica ( ) dramas 15-As reflexões sobre os fundamentos da arte remontam à Antiguidade Clássica e na sua base estão Platão e Aristóteles com dois sistemas de pensamento muito distintos. O que hoje se chama Teoria da literatura já se chamou, por mais de dois milênios, Retórica e Poética. É justamente na Poética de Aristóteles e n¿ A República de Platão que encontramos duas concepções fundantes da mimese, ou seja, do processo de representação/imitação pelo qual as artes instauram as suas realidades ficcionais. Uma das divergências consiste em que: ( ) a mimese platônica é atividade criativa; a de Aristóteles é cópia da cópia ( ) a mimese platônica representa as essências; a de Aristóteles representa as aparências ( ) a mimese platônica é fonte de conhecimento; a de Aristóteles ilude e distancia o homem da verdade (x) a mimese platônica é moralizante; a de Aristóteles é estética ( ) a mimese platônica é positiva; a de Aristóteles é negativa 16- ¿Como o poeta é um imitador, assim como o pintor ou qualquer artista que modele imagens, ele tem sempre que adotar uma dessas três maneiras de imitar: ele deve representar as coisas ou exatamente como elas foram ou são na realidade; ou então como elas parecem, ou se diz serem; ou ainda como elas deveriam ser.¿ Aristóteles, Poética, 1460 b 7. A partir do fragmento acima, extraído da Poética de Aristóteles, podemos afirmar que: ( ) Aristóteles posicionou-se contra a mimese e criticou as artes miméticas, defendendo as artes inspiradas pelas musas. ( ) Tal como Platão, Aristóteles considerou a mimese como referida ao mundo sensível ou das sombras e formas enganosas. ( ) Ao contrário de Platão, Aristóteles defendeu a mimese como a cópia fiel da realidade concreta. (x) Aristóteles distinguiu três diferentes modalidades ou possibilidades para a mimese ser realizada, de acordo com a proposta da obra ou a intenção visada pelo autor. ( ) Aristóteles defendeu a mimese como pura expressão da imaginação e da fantasia, resultando portanto na ficção. 17- Indo contra o ensino de seu antigo mestre Platão, Aristóteles promoveu, em sua obra Arte Poética, um autêntico trabalho de reabilitação da mimese, partindo do princípio de que imitar faz parte da natureza humana e de que o homem aprende ao imitar. Aristóteles distinguiu três diferentes manifestações da mimese, dentre as quais, aquela que seria mais adequada às obras de arte literárias seria: (x) imitar as coisas e os seres como eles poderiam ser. ( ) imitar as coisas e os seres como eles deveriam ser. ( ) imitar as coisas e os seres como eles serão. ( ) imitar as coisas e os seres como eles se tornaram. ( ) imitar as coisas e os seres como eles foram ou são. 18- Aristóteles contesta a condenação moral da arte mimética empreendida por Platão na República, apresentando uma concepção inteiramente nova da catarse proporcionada pelas obras de arte ao público, segundo a qual: ( ) a catarse deforma a capacidade racional do homem, ao incutir-lhe o gosto pelas paixões. (x) a catarse liberta os homens das paixões, facultando a sua compreensão e ulterior domínio. ( ) a catarse aprisiona os homens às paixões, impossibilitando a sua libertação. ( ) apelando fortemente para os afetos e as emoções, a catarse ensina o homem a sentir a vida. ( ) a catarse ata os homens às paixões, aprofundando sua alienação. 19- Os gêneros literários são um referencial importante para pensarmos sobre as obras literárias. Sobre a linguagem literária e gêneros literários, indique a alternativa INCORRETA. (x) O soneto pertence ao gênero narrativo ( ) A Ilíada, de Homero, é uma epopeia ( ) A voz da poesia lírica é o eu-lírico ( ) A tragédia e a comédia pertencem ao gênero dramático. ( ) O gênero lírico é representado pelo verso 20- A "Poética" de Aristóteles (384-322 a. C.) é um tratado que apresenta inúmeras reflexões sobre a arte literária. Aristóteles trata, sobretudo, da poesia: ( ) épica, ao fazer inúmeras referências à epopeia de Camões ( ) dramática, com destaque para a comédia ( ) lírica, sobretudo a lírica amorosa escrita pelo próprio Aristóteles ( ) mimética, ao tratar sobre os mímicos medievais (x) dramática, ao trazer constribuições até hoje importantes ao estudo das tragédias 21- No parágrafo introdutório de sua "Arte Poética", Aristóteles afirma o seguinte: Nosso propósito é abordar a produção poética em si mesma e em seus diversos gêneros, dizer qual a função de cada um deles, e como se deve construir a fábula visando a conquista do belo poético; qual o número e natureza de suas (da fábula) diversas partes, e também abordar os demais assuntos relativos a esta produção. Seguindo a ordem natural, começaremos pelos pontos mais importantes.(1) Assinale a alternativa que analisa INCORRETAMENTE a proposição Aristótélica: (1)ARISTÖTELES. Arte Poética. Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/cv000005.pdf ( ) Aristóteles propõe o estudo das partes que compõem os diversos gêneros, numa perspectiva descritiva. ( ) Aristóteles propõe uma perspectiva prescritiva, pois pretende definir "regras" para o alcance do belo poético. (x) Aristóteles enfatiza a flexibilidade classificatória ao propor a categorização dos gêneros literários. ( ) Aristóteles objetiva caracterizar os diversos gêneros, a partir da análise de textos literários. ( ) Aristóteles propõe o estudo das funções dos diversos gêneros, um aspecto fundamental em sua poética. 22- A comédia é uma expressão artística, surgida na Antiguidade, que imitava homens moralmente inferiores. Assinale a alternativa INCORRETA em relação à comédia: ( ) A comédia e a tragédia pertencem ao drama (x) Para Aristóteles, a comédia é superior à tragédia ( ) Através do ridículo, a comédia aponta mazelas sociais. ( ) Além do divertimento, a comédia intenciona moralizar a sociedade ( ) A comédia pertence ao gênero dramático 23- Sobre retórica é correto o que se afirma em: I - A arte retórica é considerada a mais antiga disciplina relacionada à linguagem e diz respeito à capacidade da eloquência, atividade muito im-portante na Atenas dos séculos V e IV a.C. II - O termo retórica remete à capacidade de levar à linguagem, seja ela escrita ou falada, a eficácia suficiente a fim de comover, agradar ou persuadir quem está lendo ou ouvindo. III - Na idade média a retórica era ensinada nas universidades e era um dos alicerces da educação de jovens. Nessa época a retórica fazia parte das três artes liberais, assim como com a gramática e a lógica. IV - A eloquência era o gênero literário mais florescente do período medieval. Entende-se, então, o motivo de Aristóteles ter se preocupado em banir esta prática. (x) I, II e III estão corretas. ( ) II e IV estão corretas ( ) Apenas I está correta. ( ) I e IV estão corretas. ( ) III e IV estão corretas. 24- No Capítulo IV da Poética, Aristóteles afirma que: "Ao que parece, duas causas, e ambas naturais, geraram a poesia. O imitar é congênito ao homem (e nisso difere dos outros viventes, pois de todos, é ele o mais imitador, e, por imitação, apreende as primeiras noções) e os homens se comprazem no imitado." Para Aristóteles, a capacidade imitativa do homem era: (x) natural, fonte de aprendizado e de prazer ( ) uma virtude presente apenas nos poetas épicos e trágicos ( ) cultural, fonte de ilusão e de prazer ( ) um vício que comprometia a república idealizada por Sócrates ( ) arbitrária, baseada nas aparências e não nas essências