FILOSOFIA, COMUNICAÇÃO E ÉTICA

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● 
Pergunta 1 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
“Uma vida sem pensamento é totalmente possível, mas ela fracassa em 
fazer desabrochar sua própria essência – ela não é apenas sem 
sentido; ela não é totalmente viva. Homens que não pensam são como
sonâmbulos.” (Hannah Arendt). 
 
O texto, ao criticar o “viver sem pensamento”, procura estimular uma 
educação: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Para a autonomia. 
Respostas: a. 
Para a ciência aplicada. 
 b. 
Para a autonomia. 
 c. 
Para a dependência. 
 d. 
Para o sucesso nos concursos públicos. 
 e. 
Para a reprodução. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa B. 
Comentário da alternativa correta: 
O texto, ao criticar o “viver sem pensamento”, 
procura estimular uma educação para a 
autonomia, uma vez que o pensar leva ao agir 
consciente, ao contrário do agir como 
sonâmbulo. 
 
 
● 
● Pergunta 2 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
(UNIMEP 2013) Desde o final de 2002, temos assistido na mídia à 
divulgação de notícias sobre o suposto nascimento de um bebê que 
teria sido “produzido” por técnicas de clonagem humana. A façanha 
teria sido conseguida por um laboratório de genética ligado a uma 
seita religiosa, comandada por Raël, um ex-jornalista francês que se 
apresenta como uma espécie de “embaixador” de seres extraterrestres
com os quais teria tido contatos. Essas notícias trazem à tona aquela 
que talvez seja a mais filosófica das questões contemporâneas: quais 
os limites da ciência no trato com seres humanos? Para respondê-la, 
lidamos necessariamente com valores que fundamentam distintas 
posições. Essa problemática contemporânea faz parte de um dos 
grandes campos da Filosofia, existente desde a antiguidade, 
conhecido como: 
 
 
Resposta Selecionada: d. 
Ética. 
Respostas: a. 
Epistemologia. 
 b. 
Psiquiatria. 
 c. 
Teodiceia. 
 d. 
Ética. 
 e. 
Filosofia Social. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa D. 
Comentário da alternativa correta: 
A questão faz referência a uma suposta clonagem 
humana e levanta questões sobre o respeito e o 
valor da vida e sobre como a ciência deve lidar 
com experiências que envolvem seres 
humanos, ou seja, questões que estão 
relacionadas à ética. 
 
 
● 
● Pergunta 3 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
Conforme foi estudado, a ética é o espaço da reflexão filosófica, que se 
define como reflexão crítica, sistemática, sobre a presença dos valores 
na ação humana. A esse respeito, podemos afirmar que: 
 
I. Os valores não devem ser vistos como significações estáticas, 
relacionadas a algo absoluto, imutável. 
II. Na história das civilizações verificamos a presença de valores em 
mutação. 
III. Em algumas culturas não é possível constatar a presença de 
valores. 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as): 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas I e II. 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 b. 
Apenas II. 
 c. 
Apenas I e II. 
 d. 
Apenas II e III. 
 e. 
I, II e III. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa C. 
Comentário da alternativa correta: 
Toda cultura produz valores e os valores não são 
imutáveis, ou seja, no decorrer do tempo é 
possível identificar que há valores em mutação. 
 
 
● 
● Pergunta 4 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
De acordo com a discussão sobre juízos, podemos citar como exemplo de 
um juízo de valor, a seguinte frase: 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
A praia é mais bela que a montanha. 
Respostas: a. 
A caneta é vermelha. 
 b. 
A praia é mais bela que a montanha. 
 c. 
A farmácia vende remédios. 
 d. 
A chuva molha a rua. 
 e. 
O carro é branco. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa B. 
Comentário da alternativa correta: 
Juízos de realidade são feitos quando constatamos 
as coisas existentes e os juízos de valor quando
fazemos um julgamento valorativo das coisas, 
por exemplo, julgar a praia mais bela que a 
montanha. 
 
 
● 
● Pergunta 5 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
Leia a citação a seguir e depois assinale a alternativa correta. 
 
“[...] se apresenta como uma reflexão crítica sobre a moralidade, sobre a 
dimensão moral do comportamento do homem. Cabe a ela, enquanto 
investigação que se dá no interior da filosofia, procurar ver [...] claro, 
fundo e largo os valores, problematizá-los, buscar sua consistência” 
(RIOS, 2001). 
 
Trata-se da: 
 
 
Resposta Selecionada: d. 
Ética. 
Respostas: a. 
Democracia. 
 b. 
Moral. 
 c. 
Política. 
 d. 
Ética. 
 e. 
Tradição. 
 
Feedback 
da 
respost
a: 
Resposta correta: alternativa D. 
Comentário da alternativa correta: 
Trata-se da definição da ética, que é uma 
reflexão filosófica sobre os fundamentos da 
moral. 
 
 
● 
● Pergunta 6 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
Leia com atenção a citação a seguir e depois responda o que se pede. 
 
“Seja qual for a finalidade da ação política, os agentes políticos não estão 
autorizados a usar todos os meios que estão à sua disposição para 
atingir estes fins, em outras palavras, os meios usados para atingir 
qualquer fim devem ser meios morais. De novo, o critério para 
determinar quais meios são moralmente admissíveis deve ser o critério
da possibilidade da universalização. Meios que nós não podemos 
querer que sejam utilizáveis por todos se desqualificam para ser 
usados por qualquer agente político, seja ele um indivíduo, um grupo, 
um partido, um governo ou mesmo um Estado.” 
 
(NAHRA, C. “Podem as serpentes conviver com as pombas? Uma 
reflexão filosófica sobre a ética na política”. ​Princípios:​ Natal, v.16, 
n.26, jul./dez. 2009, p. 53-70. Acesso em: 11 out. 2013.) 
 
De acordo com a citação, é correto afirmar que na esfera política: 
 
I. O uso de meios imorais deve ser aceito. 
II. O uso de meios imorais não deve ser aceito. 
III. A política deve se subordinar à moral. 
IV. A política não deve se subordinar à moral. 
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as): 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
Apenas II e III. 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 b. 
Apenas II. 
 c. 
Apenas II e III. 
 d. 
Apenas IV. 
 e. 
Apenas I e IV. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa C. 
Comentário da alternativa correta: 
De acordo com a citação, a política deve se 
subordinar à moral, isso significa que o uso de 
meios imorais, mesmo para um fim bom, não 
devem ser aceitos, ou seja, os meios utilizados 
na esfera política devem ser morais. 
 
 
● 
● Pergunta 7 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
Na ética da convicção, toda ação é alimentada na convicção aos princípios
valorativos fundamentais da própria crença. Ou seja, o adepto age 
segundo sua convicção moral, que é boa e, portanto, justifica as ações 
necessárias para a consecução de um fim, e quando os fins se 
mostram catastróficos, o adepto não se julga responsável por tal 
resultado. Uma vez que fez sua parte, agindo por convicção, se o 
resultado não foi o esperado, esse pode ser atribuído à vontade divina,
à incompreensão humana, à decadência do mundo etc. Sua única 
responsabilidade é manter acesa a chama da convicção para que ela 
não se extinga. 
 
Trata-se das ideias de qual pensador? 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
Max Weber. 
Respostas: a. 
Santo Agostinho. 
 b. 
Habermas. 
 c. 
Immanuel Kant. 
 d. 
Nietzsche. 
 e. 
Max Weber. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa E. 
Comentário da alternativa correta: 
Conforme foi estudado, as ideias abordadas 
pertencem ao filósofo Max Weber, que investiga 
dois princípios éticos, denominados por ele 
como: ética da convicção e ética da 
responsabilidade. 
 
 
● 
● Pergunta 8 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
Segundo as concepções de Santo Agostinho: 
 
I. Deus é bom e todo bem procede de Deus. 
II. Deus dotou o homem de livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal.
III. Tudo provém de Deus e Deus é bom. O homem é filho de Deus, 
logo, quando o homem peca, não pode serculpado. 
 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
Apenas I e II. 
Respostas: a. 
Apenas I. 
 b. 
Apenas I e II. 
 c. 
Apenas II e III. 
 d. 
Apenas I e III. 
 e. 
I, II e III 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa B. 
Comentário da alternativa correta: 
Para Santo Agostinho, Deus é bom e todo bem 
procede de Deus e Ele dotou o homem de livre 
arbítrio para escolher entre o bem e o mal, 
dessa forma, o homem deve ser responsável 
pelos seus atos. 
 
 
● 
● Pergunta 9 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
Segundo esse pensador, a moral de senhores é a moral dos nobres, dos 
fortes, dos poderosos, e a moral de escravos é a moral dos fracos, a 
moral de rebanho, dos ressentidos. “Dessa perspectiva, bom é quem 
extravasa a própria força e ruim quem é rancoroso; bom é quem não 
hesita de pôr-se à prova, de enfrentar o perigo, querer a luta, e ruim 
quem não é digno de participar dela.” (MARTON, 1993). 
 
Trata-se das ideias de qual pensador? 
 
 
Resposta Selecionada: d. 
Nietzsche. 
Respostas: a. 
Santo Agostinho. 
 b. 
Habermas. 
 c. 
Immanuel Kant. 
 d. 
Nietzsche. 
 e. 
Max Weber. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa D. 
Comentário da alternativa correta: 
Conforme foi estudado, as ideias abordadas 
pertencem ao filósofo Nietzsche, que contrapõe 
a “moral de senhores” à “moral de escravos”. 
 
 
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● Pergunta 10 
● 0,5 em 0,5 pontos 
● 
 
Segundo esse pensador, a razão deve guiar as minhas ações. “Eu não 
preciso perguntar a ninguém o que devo nem por que devo, mas 
unicamente a mim mesmo enquanto ser racional. A fonte última do 
Dever não é outra coisa que a Razão; a moralidade é autolegislação 
de um ser racional. A Razão, enquanto razão prática, dita a sua 
própria lei. Ela não toma esta lei de nenhuma instância transcendente 
a ela, mas apenas de si mesma. A Razão é, pois, a verdadeira fonte 
da objetividade prática.” (PORTA, 2002). 
 
O trecho lido traz as ideias de qual pensador? 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
Immanuel Kant. 
Respostas: a. 
Santo Agostinho. 
 b. 
Habermas. 
 c. 
Immanuel Kant. 
 d. 
Nietzsche. 
 e. 
Max Weber. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta:
Resposta correta: alternativa C. 
Comentário da alternativa correta: 
Para Kant, ser ético é ser racional, é agir segundo 
os mandamentos da razão. A ética, para Kant, 
deve ser fundada na razão e não na observação
empírica ou em uma esfera transcendente. 
 
 
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