Aula 3 - As correntes do pensamento filosófico jurídico

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Filoso�a do Direito
Aula 3 - As correntes do pensamento �losó�co
jurídico
INTRODUÇÃO
Nesta aula, abordaremos as correntes do pensamento �losó�co jurídico particularmente em duas escolas: a do
jusnaturalismo e a do positivismo jurídico com suas especi�cidades. Para tanto, iniciaremos com o estudo sobre
escolas jurídicas para compreendermos as especi�cidades de cada corrente.
OBJETIVOS
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Identi�car o signi�cado de escolas do pensamento �losó�co jurídico;
Analisar as características do jusnaturalismo;
Analisar as características do positivismo jurídico.
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AS CORRENTES DO PENSAMENTO FILOSÓFICO JURÍDICO
Como preleciona Ana Lucia Sabadell (2002) vivenciamos em cada época histórica, culturas jurídicas diferentes.
Surgem teorias ou ideias que acabam ocasionando a formação de grupo de pensadores que classi�camos
(organizamos) em escolas jurídicas. Trata-se de um grupo de pensadores que apresentam ideias comuns sobre o
Direito. Não se trata de um lugar físico, ou que todos se conheçam necessariamente porque estamos no campo das
ideias, das teorias. Então,
Assim, os autores em Filoso�a do Direito nos oferecem uma classi�cação em dois grandes grupos: os jusnaturalistas
ou jusmoralistas e os positivistas. É claro que em cada grupo ou escola existem diferenças teóricas e ideológicas. O
que podemos analisar são os pontos básicos que os caracterizam de um modo geral e permite inseri-los juntos em
uma delas. 
Vamos conhecê-los?
JUSNATURALISMO
É uma palavra decorrente da união dos termos jus e naturalismo e representa uma doutrina que valoriza o direito
natural, o ius naturale, como um sistema de normas aplicáveis à conduta em sociedade.
Segundo Guido Fassò (1997, p. 655) no verbete jusnaturalismo, da obra Dicionário de Política, de Norberto Bobbio,
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O termo em questão, sob o ponto de vista �losó�co e político, poderá trazer alguma di�culdade em seu conceito em
razão das diferentes acepções da expressão “direito natural” ao longo da história da Filoso�a.
Assim, podemos analisar o direito natural sob o ponto de vista:
da divindade;
sob o ponto de vista mais estrito como conatural a todos os seres, ligada ao instinto;
ou como lei ditada pela razão, em sua versão moderna.
, Não obstante as diferenças, podemos perceber alguns pontos comuns como a tese segundo a qual o direito natural possui
anterioridade e superioridade em face do direito positivo e, por conseguinte, se a�gura como importante legitimador das normas
jurídicas e dos poderes do Estado (FASSÒ, 1997)., , Em razão desta concepção a�rmamos que o Jusnaturalismo representa uma
escola de pensamento que defende tese da existência de um direito natural superior ao direito positivo e que lhe confere validade.
VOCÊ SABIA?
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Os pensadores jusnaturalistas também foram designados por jusracionalistas, no período moderno, porque
conceberam a ideia de uma racionalidade universal. E, por isso também estão relacionados com os direitos
fundamentais porque acreditavam na existência de valores universais e imutáveis pertencentes ao gênero humano.
Nesta corrente, compreende-se a natureza humana racional como ponto fundamental e, por conseguinte, através da
reta razão somos todos capazes de deduzir prescrições morais válidas universalmente como, por exemplo, “os pactos
devem ser observados”. É neste sentido que encontramos a tese de que os direitos naturais decorrem da razão. Neste
ponto, André Gualtieri de Oliveira (2012, p. 37) observa:
POSITIVISMO JURÍDICO
É uma corrente de pensamento que defende a ideia segundo a qual só existe um direito — o positivo.
Fonte da Imagem:Fonte da Imagem:
O modelo de Hans Kelsen ainda é predominante no estudo do Direito quando se observa o positivismo jurídico. Este
modelo concebe a ciência jurídica como uma ciência dogmática, pois delimita como objeto do Direito apenas a norma
jurídica, ou seja, o direito posto pelo Estado.
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Fonte da Imagem:Fonte da Imagem:
Segundo Miguel Reale, Kelsen nunca foi adepto da Escola de Viena, mas em verdade in�uenciado pela escola do
Círculo de Viena, constituída por um grupo de professores antimetafísicos da Universidade de Viena, que contribuíram
para o surgimento do neopositivismo vienense.
Conforme assinala este pensador brasileiro, Kelsen esteve ligado à outra Escola de Viena, esta no domínio do Direito
(REALE, 1990, p. 458).
TEORIA PURA DO DIREITO
Em sua teoria, o conhecimento jurídico deve ser neutro, o jurista não pode fazer juízos de valor sobre as normas, ou
seja, o raciocínio jurídico deve versar sobre o que lícito ou ilícito, válido ou inválido, e�caz ou ine�caz (ASSIS et al,
2012).
, O cientista do direito, segundo Kelsen, deve abster-se de valores estranhos ao objeto da ciência jurídica, porque nesse caso o
conhecimento para ser cientí�co deve ser neutro em relação aos valores. Não é da competência da ciência jurídica discutir os �ns
políticos desta ou daquela norma jurídica, se é justa ou não, mas ressaltar uma preocupação eminentemente jurídico-cientí�ca.
Kelsen construiu a noção de norma hipotética fundamental como a primeira norma transcendental, uma normanorma
supostasuposta (glossário) (glossário), como uma exigência lógica, uma �cção que sustenta o fundamento de validade da ordem jurídica.
Assim, acreditou garantir a racionalidade da ordem jurídica.
Agora, um pequeno teste: Você sabe como Kelsen de�niu “norma fundamental”?Agora, um pequeno teste: Você sabe como Kelsen de�niu “norma fundamental”?
Resposta Correta
, Agora clique aqui (galeria/aula3/docs/a03_t12a.pdf) e leia mais sobre a Teoria de Kelsen.
http://estacio.webaula.com.br/cursos/GON830/galeria/aula3/docs/a03_t12a.pdf
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Fonte da Imagem:Fonte da Imagem:
O �lósofo do Direito, Ronald Dworkin, na obra Levando os direitos a sério (2002, p. 27) nos oportuniza sintetizar as
ideias centrais desta corrente quando assevera que o Direito é o conjunto de regras identi�cáveis; regras jurídicas e
direito são sinônimos e que se há uma obrigação jurídica possível signi�ca que a situação fática se enquadra em uma
regra jurídica válida.
En�m, o modo como a ciência jurídica se organiza atualmente foi consequência de uma longa trajetória. Surgiram
teorias ou ideias que acabaram ocasionando a formação de grupos de pensadores em escolas jurídicas como aquelas
que acabamos de estudar e outras como o realismo jurídico, historicismo e a teoria tridimensional do Direito de Miguel
Reale, por exemplo.
ATIVIDADE PROPOSTA
Leia a citação a seguir do próprio Hans Kelsen, na obra Teoria pura do direito, e responda à pergunta: Como podemos
compreender o sentido de justiça segundo este autor?
“Quando a Teoria Pura do Direito delimita a natureza, ela procura os limites que separam a natureza do espírito. A
ciência do direito é ciência espiritual e não ciência natural. (...) Quando o Direito se apresenta como elemento da moral,
isso se torna obscuro, se signi�car uma exigência natural para que o direitoseja apresentado como moral, ou, se isso
signi�car que o direito, como parte integrante da moral, possui um caráter efetivamente moral, tenta-se atribuir um
valor absoluto ao direito, levando-se em conta a moral. Como categoria moral, direito signi�ca o mesmo que justiça.
Essa é a expressão para a verdadeira ordem social, ordem essa que alcança plenamente seu objetivo ao satisfazer a
todos. A aspiração da justiça é — encarada psicologicamente — a eterna aspiração da felicidade, que o homem não
pode encontrar sozinho e, para tanto, procura-se na sociedade. A felicidade social é denominada justiça. (...) Justiça é
um ideal irracional. Seu poder é imprescindível para a vontade e o comportamento humano, mas não o é para o
conhecimento. A este só oferece o direito positivo, ou melhor, encarrega-se dele” (KELSEN, H. Teoria pura do direitoTeoria pura do direito.
São Paulo: RT, 2007. p. 60-62.)
Resposta Correta
Questão 1:Questão 1:
A corrente de pensamento que concebe a natureza humana como fundamentalmente racional e assevera que através
da reta razão somos todos capazes de deduzir prescrições morais válidas universalmente é:
Historicismo jurídico
Realismo Jurídico
Positivismo jurídico
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Jusnaturalismo
Dogmatismo
Justi�cativa
Questão 2:Questão 2:
A Teoria Pura do Direito de Kelsen observa a “pureza metódica que consiste na adstrição da teoria a fatores
estritamente jurídicos, sem a ingerência de ideologias e das ciências da natureza” (NADER, 2011, p. 238). Este método
foi denominado de:
Princípio metodológico fundamental
Princípio do imperativo categórico.
Princípio geral do Direito.
Princípio da justiça como equidade
Princípio do mínimo existencial.
Justi�cativa
Questão 3:Questão 3:
O �lósofo do Direito, Ronald Dworkin, na obra Levando os direitos a sério (2002) nos oportuniza sintetizar as ideias
centrais do pensamento juspositivistas e uma delas é:
A predominância do direito natural.
A redução do direito à lei.
A fundamentação do direito positivo no direito natural.
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A validade fundada no conceito de justiça.
A legitimidade moral da norma.
Justi�cativa
Glossário
NORMA SUPOSTA
Em sua teoria da norma suposta, segue-se o conjunto normativo da Constituição, a primeira norma posta, bem como todas as
demais. Nesta concepção, a validade da norma jurídica decorre de sua origem na autoridade competente. A validade repousa na
competência normativa do seu editor (ASSIS et al, 2012).